كاهن دكتور في العلوم الطبية غريغوري غريغورييف. الطب النفسي في سور الكنيسة

رأي طبيب المخدرات - كاهن أرثوذكسيغريغوري غريغورييف. الكاهن غريغوري غريغورييف - مدرس أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية الأرثوذكسية، عضو مجلس إدارة إدارة السينودس للأعمال الخيرية والخدمة الاجتماعية في الكنيسة، دكتوراه فخرية من الاتحاد الروسي، دكتوراه في العلوم الطبية، أستاذ، عميد كنيسة المهد يوحنا المعمدان في يوكا في مدينة سانت بطرسبرغ، الرئيس المشارك لجمعية الاعتدال ألكسندرو نيفسكي، المدير المعهد الدوليقدرات الاحتياطي البشري.

- ما هي الأساليب التي تستخدمها وهل هناك أي أساليب تعتبرها غير مقبولة؟

- الأساليب التي تقود الإنسان إلى الرصانة والكنيسة لا يمكن اعتبارها غير مقبولة. هذه هي قناعتي العميقة. ليست هناك حاجة لتحليل ما إذا كانت الأساليب التي أثبتت فعاليتها هي أساليب أرثوذكسية. من غير المجدي البحث عن الأساليب الأرثوذكسية في مجتمع علماني. لا يوجد دواء أرثوذكسي الطب العلمي، في البداية ملحدة فسيولوجية ومنهجية. لكن ما يأتي بالإنسان إلى الكنيسة لا يمكن إلا أن يكون من الله. لا يهم الطريقة التي يأتي بها الشخص إلى الهيكل، طالما أنه يأتي في النهاية. نحن بحاجة إلى كنيسة برنامج الـ 12 خطوة وغيرها تقنيات فعالة. الشيء الرئيسي هو أن شخصية الطبيب لا تطغى على الله. جوهر هذه الأساليب هو نفسه. كلهم يعتمدون على محادثة سرية، على الاتصال. المهمة الرئيسية للطبيب هي أن يشرح للإنسان ما يحدث له، ما هو الإدمان، أن هناك اعتماد جسدي، هناك اعتماد عقلي، وهناك اعتماد روحي. يبدأ الشفاء دائمًا بفهم الإنسان أنه مريض، وبالتالي لا يستطيع التغلب على الإدمان إلا بإرادته دون مساعدة الطبيب والله. المشكلة هي أن معظم المدمنين لا يعتبرون أنفسهم مرضى.

- هل يعتمد الترميز على المحادثة؟ يعتقد الكثير من الأرثوذكس أن هذه شيطانية.

- هراء. الشياطين ليس لديهم مثل هذه القوة. في الواقع، لا يوجد ترميز في الطبيعة. اليوم، يطلق العديد من علماء المخدرات على أي تلاعب طبي بهذه الطريقة. إنه مجرد مصطلح خوف يعتمد عليه الكثيرون الأساليب الحديثةالعلاجات: الحماية الكيميائية، تطبيق عقار “الإسبيرال”، تسريب “الطوربيد”، برمجة الوخز بالإبر وعدد من العلاجات الأخرى. إذا كانت هناك قوة في الطبيعة تقيد إرادة الإنسان وتؤدي في نفس الوقت إلى الشفاء بنسبة مائة بالمائة، فإن الشخص الذي اكتشفها سيحصل على جائزة نوبل. إذا قام شخص ما بتشفير مدمن الهيروين للتوقف عن تعاطي الهيروين، فسوف يقيمون له نصبًا تذكاريًا خلال حياته. لكن هذا مستحيل. البرمجة هي مجرد مصطلح لا يوجد وراءه أي شيء. وليس صحيحًا أن جميع الأشخاص المبرمجين لا يشربون الخمر، بل إن بعضهم يفعل ذلك. لا توجد طريقة فعالة بنسبة 100%، والبرمجة ليست استثناءً. لكنه يساعد شخصًا على الاستيقاظ، وبالتالي لا أرى شيئًا سيئًا في البرمجة. لكن الصراع مع مصطلح "التشفير" يربك الناس ويربكهم ويقسمهم ويحرمهم من الرجاء في الرصانة ويبعدهم عن الله. عندما يستيقظ الناس، سيأتي شخص ما إلى المعبد. وإذا لم يستيقظوا، فلن يأتي أحد.

— ويقول كبير علماء المخدرات في روسيا، إيفجيني برون، إن البرمجة تجعل الشخص خائفًا. هل هذا مقبول؟

- هل تتذكر ماذا قال الرب عندما أظهر لآدم جنات عدن"تأكل من كل شجر الجنة، ولكن لا تأكل من شجرة معرفة الخير والشر، لأنك يوم تأكل منها موتاً تموت" (تك 2: 16-17). ). لقد أخاف رجلاً خالداً بلا خطيئة وأخبره عن الموت والخطيئة! نحن، الخطاة، نحتاج إلى الخوف والمحبة أكثر. الخوف لا يمكن أن يشفي، لكنه يمكن أن يوقفه لفترة من الوقت. ألا يكفي هذا الشخص الذي يتجه إلى القاع بسبب الإراقة ويخاطر بفقدان (أو فقد بالفعل) عائلته ووظيفته؟ عندما يتوقف، سيكون لديه فرصة للشفاء. والحب وحده يشفي.

- ولكن هناك أيضًا طرق غامضة؟

"لم أسمع عنهم أنهم يستخدمون في العلاج الرسمي للمخدرات أو عن أي شخص يتوقف عن الشرب من السحرة أو السحرة. الشيطان لن يخرج الشيطان. لا تستطيع قوى الظلام استعادة الجسد - معبد الروح. إنهم قادرون فقط على التدمير. أكرر، من بين الأساليب التي أثبتت فعاليتها، وتستخدم على نطاق واسع وتساعد نسبة معينة من الناس على الرصين، وأنا لا أعرف أي شيء يتعارض بشكل أساسي مع المسيحية، وينكر المسيح كإله.

أعطى Archpriest Grigory Grigoriev، خريج الأكاديمية الطبية العسكرية، 20 عاما من حياته إلى البحر. خدم في أسطول المحيط الهادئ، وشارك في رحلات طويلة وصعبة، ونجا من ثلاث حوادث غواصات. وبعد الحادثة الثالثة مباشرة، التي حدثت في المحيط الهندي، فكر لأول مرة في العناية الإلهية.

عندما طفو القارب أخيرًا على السطح (على الرغم من أن الكثيرين قد قالوا وداعًا للحياة بالفعل)، صعدت إلى سطح السفينة. يتذكر الأب غريغوري ذلك اليوم: "نظرت إلى السماء المرصعة بالنجوم المظلمة العالية وأدركت فجأة: اتضح أن هناك نظامًا لا يصدق في الكون". - وفي تلك اللحظة أدركت أنه لا يمكن أن تنشأ من الفوضى بالصدفة. في تلك اللحظة آمنت بالله.

بعد ذلك، تم تعميد الغواصة، وتسريحها وبدأت العمل كطبيب نفسي وطبيب مخدرات. تخصص في علاج إدمان الكحول الذي كان يعرفه جيدًا خبرة شخصية. أثناء عمله كطبيب على متن غواصة، كان لدى الأب غريغوري إمكانية الوصول غير المحدود إلى الكحول. في أحد الأيام، شعر بوجود خطأ ما، فبدأ بتتبع ما شربه.

اتضح أنه خلال ثلاثة أشهر لم أتناول الكحول لمدة ثلاثة أيام فقط. كما أدرك الطبيب: لقد أصبحت هذه مشكلة بالفعل. لقد مرت 35 سنة منذ ذلك الحين. وفي كل هذه السنوات لم أتناول رشفة من الكحول أبدًا!

كان غريغوري غريغورييف محظوظًا بالدراسة معه ألكسندر دوفجينكو، مؤسس طريقة العلاج النفسي للإجهاد لإدمان الكحول. وأصبح أحد الطلاب الذين ورث لهم الطبيب الشهير أعماله. بدأ غريغوري إيغوريفيتش في تحسين الطريقة وإعطائها اسمًا روحيًا العلاج الموجه، أو نذر الشفاء. اليوم الأب غريغوريوس هو طبيب فخري في الاتحاد الروسي، دكتوراه في العلوم الطبية، دكتوراه في اللاهوت. تحت قيادته، تم الدفاع عن 3 رسائل دكتوراه و15 رسالة دكتوراه في علاج الإدمان.

لقد قمت طوال حياتي ببناء جسر بين الطب والكنيسة.

الطريق إلى المعبد

في عطلات نهاية الأسبوع، يتجمع 400-500 شخص في كنيسة صغيرة في قرية يوكي (منطقة لينينغراد)، حيث يشغل الأب غريغوري منصب رئيس الجامعة. في الغالب هؤلاء هم مرضى الأب غريغوريوس السابقين والحاليين، وللأسف، في المستقبل. هنا، حتى من بين 12 خادمًا للمذبح، نصفهم مدمنون سابقون على الكحول والمخدرات. اليوم لديهم جميعًا عائلات وأطفال، والعديد منهم أصبحوا رجال أعمال ناجحين. ويقول عنهم الأب بفخر: “وأنا على يقين أن الله لن يتخلى عنهم ما داموا في سبيله يجاهدون”.

يسمي الأب غريغوريوس أكثر الأشخاص بهجةً "بطريرك الإدمان على الكحول". التقى بالكاهن وهو في السابعة والثلاثين من عمره، وفي ذلك الوقت كان قد تلقى العلاج في مستوصف للأدوية 70 مرة (!). عندما لم يكن هناك ما يكفي من المال للمشروبات، باع كل ما كان في متناول اليد. حتى أنني تمكنت من بيع البطاريات و الباب الأماميمن شقته. اليوم يأتي للخدمة مع زوجته وأحفاده.

- لكن هل يعتقد علماء المخدرات أن إدمان الكحول غير قابل للشفاء؟ - أسأل.

نعم، من الناحية الطبية، يمكنك التخلص من الإفراط في شرب الخمر واستعادة الاضطرابات التي تنشأ عند تناول المواد الضارة، كما يوضح الأب غريغوريوس. - لكن الله وحده هو القادر على تحرير الإنسان من التبعية الروحية. لذلك فإن أساس الطريقة هو النذر وطلب العون من الله. وبحسب الرسول بولس، فإن قوة الله تكتمل في الضعف البشري.

العلاج يستغرق... يوم واحد. أولاً، محادثة عامة لمدة 3 ساعات. المهمة هنا هي إقناع الشخص بأنه مريض: لا يوجد مدمن كحول واحد يعتبر نفسه كذلك. ثم موعد فردي، حيث ينذر المريض على الصليب والإنجيل. وهكذا يطلب الزائر المساعدة من الله ويعترف: إذا بدأ بالشرب مرة أخرى، فهذا يعني أنه سيرفض مساعدة الله. وبعد ذلك تُقرأ عليه الصلاة. و...يختفي الشوق. إذا شعر الشخص مرة أخرى بالقلق أو الرغبة في الشرب أو التهيج، فإن الاعتراف ينتظره. يساعد هذا التعيين الفردي المتكرر على استعادة القوة لمحاربة الإدمان.

"معجزة عادية"، يقول الأطباء وعلماء النفس الذين يحضرون المحادثات كجزء من واجبهم.

ألاحظ أن الكثير من الناس يشترون الصلبان الصدريةمباشرة قبل بدء المحادثة.

بالمعنى الدقيق للكلمة، لا يمكن أن يطلق عليهم اسم المؤمنين،” يؤكد الكاهن ملاحظاتي. - تحت القصف رجل يصرخ: "يا رب أنقذ!" ليس لأنه يؤمن بالله، بل لأنه لا يوجد مكان يذهب إليه. لقد أتوا إلى هنا لأن الحياة دفعتهم إلى الزاوية. ولكن بعد المحادثة، يصبح الكثيرون أبناء الرعية.

غالبًا ما تأتي عائلات بأكملها إلى الأب غريغوريوس لإجراء محادثات عامة. للأسف، الحالات التي تبدأ فيها زوجات المدمنين على الكحول الذين أخذوهم إلى الأطباء بأنفسهم في الشرب، ليست غير شائعة.

- ويسمي الأطباء النفسيون هذه الظاهرة بالذهان المستحث، و الناس البسطاءيقولون: "من تعبث معه ستستفيد من ذلك"، يشرح الكاهن. - ولهذا أقول لزوجات المدمنين دائماً: توقفوا عن إنقاذهم. أنقذ نفسك! في بعض الأحيان، الشيء الوحيد الذي يمكنك فعله لشخص ما هو أن تتركه في الوقت المناسب.

هل الروس سكارى؟

لا يشارك الأب غريغوريوس الاعتقاد بأن إدمان الإناث للكحول غير قابل للشفاء:

المرأة كائن أكمل من الرجل. إنها مصنوعة من مواد عالية الجودة (آدم مصنوع من تراب، وحواء مصنوعة من ضلعه)، وبالتالي يتم شفاءها بشكل أسرع.

مع حقيقة أن إدمان الكحول هو مرض وراثيويختلف الكاهن أيضًا:

- أثبتت الدراسات العلمية أن شرب الكحول حتى لسنوات عديدة لا يضر الكود الجيني. ولذلك فلا لعنة على أبناء الآباء الشاربين. مجرد العيش في عائلة الشربوأحيانًا لا يستطيعون تخيل أي حياة أخرى.

كما لا يتفق الطبيب الكاهن مع حقيقة أن "الرجل الروسي مخمور في دمه":

إدمان الكحول هو مرض مدروس جيدا. ينتشر إدمان الكحول في روسيا على نطاق واسع كما هو الحال في الدول الأوروبية الأخرى. إن الأمر مجرد أن الشعب الروسي كان دائمًا شخصًا يتمتع بقيم روحية. وعندما اختفوا، احتلوا مكانًا مناسبًا تبعيات مختلفة. لكن بعون الله سنتغلب على كل شيء.

ما هو المرض العقلي من وجهة نظر الكنيسة؟ هل يستطيع الكاهن أن يقوم بوظيفة شافي النفوس – ليس فقط كراعٍ، ولكن أيضًا كمعالج مدعو لإعطاء المعذبين من المرض الراحة من المرض الموجود هنا في العالم الأرضي؟ تحدثنا عن هذا مع طبيب العلوم الطبية، عميد كنيسة ميلاد يوحنا المعمدان في قرية يوكي، أبرشية فيبورغ، رئيس الكهنة غريغوري غريغورييف.

هناك عدد قليل من الأشخاص الممسوسين، ومعظمهم ببساطة مرضى

- الأب غريغوريوس قبل كل شيء الانحرافات النفسيةوكان من المعتاد أن نعزو الأمر إلى الهوس..

- أعتقد أن الهوس الخالص ظاهرة نادرة للغاية. في كثير من الأحيان يتم فرضه ودمجه مع المرض العقلي. بعد أن عملت لمدة 40 عامًا في الطب النفسي، لم أقابل أشخاصًا ممسوسين حقًا أكثر من 10 مرات. بالنسبة لي، الاستحواذ الشيطاني هو مصايد الله غير المفهومة. ثلاث لحظات في حياتنا تعتمد على الله وحده: الولادة، والموت، ودخول الشيطان. كما في حالة المصاب بالشيطان الجاداري، تطلب الشياطين من الله الإذن بالدخول إلى قطيع الخنازير، كذلك في جميع الحالات الأخرى: بدون إرادة الله، لا يمكن للشياطين أن تدخل الإنسان. أعتقد أن الهوس هو شكل متطرف من أشكال العلاج الذي يسمح به الرب، والذي يشفي أولاً من الإلحاد. لأن أي شخص اختبر حيازة الشيطان لن يصبح ملحدًا مرة أخرى. هذه هي الطريقة التي يقترب بها المرء من الله. وبطبيعة الحال، بشرط توبة الشخص.

"ثم دعونا نحاول معرفة ما هو الاضطراب العقلي."

— يعتبر المؤسس الطبيب النفسي السوفييتي العظيم دميتري إيفجينيفيتش مليخوف الطب النفسي الاجتماعي، كان رجلاً شديد التدين. وبعد وفاته صدر كتاب "الطب النفسي ومشكلات الحياة الروحية". حدد مليخوف ثلاثة أنواع من الأمراض العقلية. أولاً: الأمراض المرتبطة بتلف الدماغ، المرئي أو غير المرئي - الصدمات، الأورام، التسمم. على سبيل المثال، عند تناول الكحول والمخدرات، يحدث الضرر الكيميائي. في حالة وجود مثل هذه الأمراض فمن الضروري المساعدة الدوائية. النوع الثاني هو عندما لا يكون هناك ركيزة فسيولوجية. أطلق مليخوف على هذه الأمراض اسم الاضطرابات الروحية. والخيار الثالث هو نوع مختلط من الاضطراب. لذا فإن الاضطرابات الروحية تختلف في أن طريقة الدواء ليست فعالة بشكل خاص. يعاملون، ولكن هناك القليل من الفائدة. وبعد ذلك، وفقا لميليخوف، أسرار الكنيسة ومساعدة الصلاة. ولذلك، فهو يعتقد أنه يجب أن يكون هناك دائمًا طبيب نفسي وكاهن بجانب سرير الشخص المريض عقليًا.

التعاون الطبي والكنيسة

— ما هي إذن رعاية المرضى العقليين؟

– هذا عندما يعمل الطبيب والكاهن معًا. يقوم الطبيب بالجزء الطبي من العمل. لكن العلاج من تعاطي المخدرات هو مجرد "وضع شريط كهربائي على أسلاك الإشعال"، وإغلاق المناطق المريضة في حالات الطوارئ. يقوم الكاهن بالعمل الروحي، في المقام الأول من خلال أداء أسرار الكنيسة: المسحة، الاعتراف، الشركة. في السابق، تم بناء كنائس المستشفيات في جميع مستشفيات الطب النفسي في روسيا. أصبح الكاهن والطبيب زملاء في العمل. تضم الأكاديمية الطبية العسكرية وحدها أكثر من 50 عيادة. وكان لكل منهم معبده الخاص. تم الاحتفال بالقداسات كل يوم.

— كيف تفهم أين يوجد المكون الروحي للمرض، وأين تحتاج إلى لف “الأسلاك بشريط كهربائي”؟

— تمت دعوة الكهنة لزيارة المرضى عندما لا يؤدي العلاج طويل الأمد بالعقاقير إلى نتائج. وبعد أن أدى الكاهن الأسرار الكنسية، نظروا ليروا هل تغيرت حالة المريض أم لا. اسمحوا لي أن أعطيكم هذا المثال: والدي الروحي الذي لا يُنسى، رئيس الكهنة فاسيلي ليسنياك، كان عميد كنيسة شوفالوف وكان يتعاون أيضًا مع الأطباء النفسيين. ذات يوم أتت إليه امرأة وقالت: "ابني موجود في المستشفى الذي يحمل اسم I. I. Skvortsov-Stepanov منذ عدة أشهر. ولا يستطيعون إخراجه من حالته الذهان الحاد. الأدوية لا تعمل. لقد نصحني الأطباء بالاتصال بك – ماذا لو”. صلى الأب عند المذبح وقال: هذه بروسفورا لك يا أمي؛ إذا أخذها منك ابنك فسأتمكن من مساعدته، وإذا لم يكن الأمر كذلك فلن أتمكن من ذلك. فلما جاءت الأم إلى ابنها خرج لمقابلتها وطلب منها: أعطني ما أحضرته هناك. وقد خرج من المستشفى بعد بضعة أيام. وجاء هو نفسه إلى الكنيسة للأب فاسيلي. كان يعاني من مرض روحي.

— إذًا هل يمكن التمييز بين المرض الروحي والمرض النفسي تجريبيًا فقط؟

- ولكن هنا لا يمكن القيام بخلاف ذلك. حتى مع العلاج من تعاطي المخدرات، يتم اختيار الأدوية تجريبيا. دواء واحد مناسب للبعض، وآخر للآخرين. المعيار هو المريض نفسه.

الملاح وملكوت السماء

- ما الذي يساهم في ظهور المرض النفسي؟ الأربعاء، طفولة سيئة?

— كل شخص منذ ولادته محدد وراثيا نقاط ضعف. فمنهم من له معدة، ومنهم من له قلب، ومنهم من له مفاصل، ومنهم من له دماغ. التجربة تظهر أن ذلك حقيقي مرض عقليومع ذلك، في كثير من الأحيان يتم تحديدها وراثيا. تساعد الطفولة غير المواتية على الكشف عن نقاط الضعف هذه. والشيء المواتي يبطئ بشكل كبير ويمنع تطورهم. في في هذه الحالة"القروح"، كقاعدة عامة، لا تظهر أصغر سنا، ولكن قد تظهر أثناء التغيرات الهرمونيةوفي غيرها المواقف العصيبة. في ظروف الاحتباس الحراري، قد لا يواجه الشخص أي مشاكل. لكن ظروف الاحتباس الحراري غير موجودة طوال حياتك. سوف تظهر الأعطال عاجلاً أم آجلاً.

— أين تقع الحدود بين المرض والخلل العاطفي البسيط؟

– المرض لا يمكن السيطرة عليه. إنه يزعج الشخص دائمًا بالخروج عن نطاق السيطرة. على سبيل المثال، عندما يشرب الشخص، ولكن في أي لحظة يمكن أن يتوقف لفترة طويلة - وهذا مرض مسبق. الشراهة عند شرب الخمر هي بالفعل مرض، واعتماد مرضي نفسي فيزيولوجي. والأمر نفسه هنا: عندما لا يتمكن المريض من فعل أي شيء تجاه نفسه ويخرج الوضع عن السيطرة ويشكل خطراً على حياته وعلى من حوله، فهذا مرض. أيضًا الميزة الأكثر أهميةالمرض العقلي هو انخفاض في احترام الذات النقدي. المريض، كقاعدة عامة، لا يعتبر نفسه كذلك. كلما كان المرض العقلي أعمق، انخفض مستوى احترام الذات النقدي.

- كيف ينشأ الاضطراب؟

— أولاً، يتناقص الدفاع النفسي – مناعتنا الروحية. هذه هي ذكرياتنا الإيجابية. يقول دوستويفسكي من خلال فم أليوشا كارامازوف: "إن الذاكرة المقدسة الرائعة المحفوظة منذ الطفولة ربما تكون أفضل تعليم؛ إذا أخذت الكثير من هذه الذكريات معك إلى الحياة، فسيتم إنقاذ الشخص". إذا كان هناك الكثير من اللحظات المشرقة والمشرقة والإيجابية في الذاكرة، فعند التوتر يختبئ الشخص فيها، مثل غواصة تترك عاصفة في أعماق المحيط، وتفكر في الأشياء الجيدة. النعمة الروحية سترشد دائمًا ملاح الروح إلى ملكوت السماوات.

— هل من الممكن وقف تطور الاضطراب العقلي؟

- نعم بالتأكيد. أعرف حالات كثيرة كان فيها الإنسان على حافة المرض النفسي وانحسر المرض بعون الله.

مغفرة في الكنيسة؟

- على ماذا يعتمد هذا؟

- من الشخص والظروف. الأرثوذكسية، أولا وقبل كل شيء، يجب أن تساعد بالإيمان. وعليه، قبل كل شيء، أن يتوكل كلياً على الله. وفي النهاية ما هو الإيمان؟ وهذا هو الإخلاص لوصايا الله والثقة بالله. أيا كان الجبال العاليةبغض النظر عن المستنقعات التي تنشأ أمامك، عليك أن تصدق. الشيء الرئيسي هنا هو عدم الابتعاد عن المسار الصعب المختار. إذا كان الهدف الرئيسي هو البحث عن ملكوت السموات والثقة بالله، فلن تكون الصعوبات قاتلة. سيكونون نذير ذلك الفرح الذي لن ينزعه أحد منا. ولن تكون هناك نهاية لهذا الفرح. ولكن إذا لم يكن لدى الإنسان أعلى القيم الأخلاقية والروحية، فإنه ينهار. الإيمان حصانة من أي مرض نفسي. كثيرا ما تكون الاضطرابات النفسية مؤشرا على ضعف الإيمان ونقصه وعدم الإخلاص والثقة بالله.

– هل هذا ما تؤكده الممارسة؟

— نعم، لقد واجهت في كثير من الأحيان حالات معقدة للغاية من المرض العقلي، عندما كان المرضى، في عملية الكنيسة، يتخلىون عن الأدوية بالكامل تقريبًا، ويتحولون إلى الحد الأدنى من الجرعة. نتحدث عن نتائج إيجابيةأعني مغفرة طويلة الأمد - 10-15-20 سنة أو أكثر.

أقراص وعجلة القيادة

– قلت أن المرض النفسي مؤشر لمرض الإيمان؟ اتضح أنه دائما نتيجة للخطيئة؟

— يمكن أن يصبح الانهيار في الجهاز العصبي المركزي أرضًا خصبة لتطوره. الدماغ عبارة عن غدة صماء كبيرة. يعرف العلم الحديث أنه يمكن أن ينتج أكثر من ألف ونصف من هرمونات الفرح وخمسة فقط من هرمونات التوتر. كل شخص لديه نفس الحزن، ولكن كل شخص لديه فرحته الخاصة. عندما يجد الشخص نفسه في منطقة التوتر، فإن قابليته للإيحاء تزداد بشكل حاد - القدرة على إدراك أي معلومات (سواء كانت سيئة أو جيدة) دون انتقاد. إنه مثل سيف ذو حدين: إذا فكرت في الأشياء الجيدة، فسوف تحدث الأشياء الجيدة. عن الأشياء السيئة - سوف تحدث أشياء سيئة.

- كيف تعمل؟

"إذا قمت بضبط الدفة بشكل صحيح أثناء العاصفة، فسوف تتحرك السفينة نحو الهدف، ولكن إذا لم تقم بضبطها، فسوف تصطدم بالصخور." منطقة التوتر هي الحافز. يؤدي التوتر إلى تشغيل آلية الفرح: يطاردك كلب، وتقفز فوق السياج - وتكون سعيدًا لأنك هربت. إذا لم يتم تشغيل منطقة الفرح، سيحدث الإرهاق العقلي والوهن. يمكن أن يتطور الاكتئاب والأمراض العقلية الأخرى عندما لا يتم تنشيط منطقة الفرح لفترة طويلة أثناء التوتر. "والآن لديك أيضًا حزن؛ ولكني سأراكم أيضًا، فيفرح قلبك، ولا ينزع أحد فرحك منك» (يوحنا 16: 22)، يقول الرب. إذا لم نبتعد عن طريق شرائع المحبة الإلهية، فسنكون في فرح دائم أعطانا إياه الله. كما في الحكاية الخيالية عن الصياد والسمكة: إذا كان ملاح روح المرأة العجوز متناغمًا مع مملكة السماء، فسوف تبتهج دائمًا بكل شيء.

احتياطات السلامة المعترف بها

– لديك خبرة واسعة في العمل مع المرضى العقليين. ماذا يستطيع الكاهن أن يفعل غير التعليمات القياسية في الإيمان؟

- إجراء سر المسحة والشركة. والاستشارة في هذه الحالة ينبغي أن تستبعد الخوض في الذنوب. من المستحيل إغراق مثل هذا الشخص في حالة التوبة. وهكذا أحضر الآباء غوغول إلى الموت. كان يعاني من الذهان الهوسي الاكتئابي، وكان كاهن اعترافه يقول: توب، توب. مما أدى إلى وفاة الكاتب. كان ينبغي عليه تناول الدواء واكتساب مشاعر إيجابية، وكان من الممكن أن يسير كل شيء بشكل مختلف. وبالطبع، تناول الشركة كلما كان ذلك ممكنًا.

— ربما لن تحظى وجهة نظرك بشعبية كبيرة بين الكهنة العاديين...

– ما هو الاعتراف في كنيستنا الحديثة؟ تخيل فقط أن يأتي مريض إلى طبيب نفسي ويقول: يا دكتور، أنا مجنون. ويسلمه كتابًا مدرسيًا للطب النفسي - خذه واكتشف ما يدور في رأسك ثم عد. سيتم عزل الطبيب من منصبه وتقديمه للمحاكمة، لأن المريض على الأرجح سوف ينتحر. لذلك هو هنا.

من المهم للكاهن أن يعرف ما الذي يقود المرضى العقليين إلى حالة التوبة - فهذا ليس جنونًا فحسب، بل جريمة أيضًا. وللأسف، لا يتحمل الكاهن اليوم أي مسؤولية سوى المسؤولية الأخلاقية. إنه يعطي نصيحة غبية، سوف يرتكب الشخص جريمة، أو ينتحر، أو ينتهي به الأمر في الطب النفسي، ولن يرفع يديه إلا: كل شيء هو إرادة الله، الرب أمره بهذه الطريقة. لم يكن الرب هو الذي حكم، بل اللامسؤولية البشرية والغباء والجهل. من وجهة نظري، لقد حان الوقت الذي نحتاج فيه للصلاة من أجل استعادة مؤسسة رجال الدين، حتى لا يتمكن كل رجل دين من أداء سر الاعتراف.

— هل من الممكن من حيث المبدأ أخذ الاعتراف من الأشخاص المصابين بأمراض عقلية؟ ومع ذلك، هذا سر.

- الاعتراف ممكن وضروري لأي مرض، بما في ذلك المرض العقلي. لكن الكاهن وحده هو الذي يجب أن يخبر التائب عن الوصايا بروح المحبة: “وصية الله الأولى: تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قدرتك. بكل فكرك وقريبك مثل نفسك" (متى 22، 37، 39). إذا كنت لا تحب نفسك، فلن تحب قريبك أو الله”. ماذا يعني أن تحب نفسك؟ قم بإعداد ملاح روحك لمملكة السماء. معيار التناغم الناجح: أن تشعر وكأنك المسيح في حضنك، أي الشعور بالأمان الكامل والثقة في الله. ما هذه إن لم تكن السعادة؟ في مثل هذه الحالة، يتمنى الشخص الشيء نفسه للجميع. يريد المحب أن يكون كل من حوله سعيدًا. وبدون الثقة بالله، لا يمكننا أن نحقق الوصية الأولى بالتعريف. وبقية الوصايا بدون محبة الله لا معنى لها، لأنها مجرد اختبار للموقف تجاه الله والإنسان. عندما يدرك الشخص ذلك، يبدأ في الاعتراف - بعدم حبه لله، جاره، إدانته. هذه هي التوبة بروح المحبة.

- انها واضحة. تكلم بلغة بسيطة- دع الكاهن يتحدث عن الوصايا، لكن لا تدخل إلى روحك.

أقول للكهنة: "أيها الآباء، أنتم لا تفهمون: في العهد السوفييتي، عندما كان هناك طب نفسي فائق، عندما كان جميع المرضى في مؤسسات خاصة، حتى في ذلك الوقت، كان عشرات الأطباء النفسيين يموتون سنويًا على أيديهم اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. إذا كنت أثناء الاعتراف أو في المحادثة فقط تقول شيئًا خاطئًا لمريض مصاب بالفصام، وحتى تقع في بنية الهذيان، وخاصة هذيان التأثير، عندما يكون المريض متأكدًا من أنك أنت من آذيته، فاعلم أن الهدف الرئيسي حياته ستكون لك الدمار. علاوة على ذلك، فإنه سوف يرتكب مثل هذه الجريمة في الشكل الأكثر استثنائية. الأشخاص المرضى عقليًا مبدعون جدًا في هذا الأمر. يجب علينا أن نتذكر هذا دائما. هذا هو المكان الذي يبدأ فيه الآباء بالتفكير.

- هل سبق لك أن اهتمت بالمرضى في المدارس الداخلية النفسية العصبية؟ وما هي مميزات مثل هذه الوزارة؟

- نعم كان علي ذلك. في هذه الحالة، يجب عليك اتباع نهج لبق للغاية: "التسامح مع الأشخاص الأكثر ليونة، والتعامل مع المشكلات الأوسع". هنا يجب على المرء أن يظهر الاقتصاد الشديد - إعطاء الشركة بدونها تدريب خاص. إعطاء الشركة للجميع. ومن المهم أن زيارة الكاهن تريح المريض وتثير مشاعره الإيجابية.

اسم رئيس الكهنة غريغوري غريغورييف معروف جيدًا لقرائنا. وقد نشرنا مقابلات وأحاديث معه أكثر من مرة. الأب غريغوريوس هو دكتور في اللاهوت، دكتور في العلوم الطبية، أستاذ، طبيب فخري من الاتحاد الروسي، عميد كنيسة ميلاد يوحنا المعمدان في أبرشية فيبورغ في قرية يوكي. وهو أستاذ في أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية الأرثوذكسية، وعميد كلية علم النفس والفلسفة الإنسانية، ورئيس قسم علم النفس في الأكاديمية الإنسانية المسيحية الروسية. إن إدراج جميع ألقابه ورتبه وجوائزه وخدماته سيشغل مساحة كبيرة، ومع ذلك، نعتقد أن أحد الاتجاهات الرئيسية لأنشطة الأب غريغوريوس اليوم هو توجهاته. المشاركة الفعالةفي أعمال القناة التليفزيونية الأرثوذكسية "سويوز" (برنامج "ارتكاز"). مشاهدات مقاطع الفيديو بمشاركته تحطم جميع الأرقام القياسية.

في 23 كانون الأول (ديسمبر)، بلغ الأب غريغوريوس الستين من عمره، ونهنئه عليه بإخلاص. المقابلة التالية مع محاورنا مخصصة لموضوع مؤلم وملح: الاكتئاب وطرق التغلب عليه.

امرأة عجوز مكتئبة

— أيها الأب غريغوريوس، يعاني اليوم كثير من الناس، بما في ذلك المؤمنين، من الاكتئاب. ما هو تعريف هذه الظاهرة التي يمكن أن تقدمها من الناحية اللاهوتية و نقطة طبيةرؤية؟

- هناك العديد من التعاريف. ولكن إذا كنا نتحدث عن الاكتئاب الحقيقي، فذلك عندما لا يكون لدى الشخص أي رغبات. وبعبارة أخرى، إذا تم القبض على شخص ما سمكة ذهبية، وتلبي جميع رغباته ولم يعد لدى الشخص أي رغبات، فيصاب بالاكتئاب. هكذا نراها في قصة السمكة الذهبية. تصبح المرأة العجوز مكتئبة: أولا تحتاج إلى حوض صغير، ثم كوخ، ثم تريد أن تصبح نبيلة، ثم ملكة، ثم تريد بالفعل أن تصبح سيدة البحر، وأن الأسماك ستخدمها و تكون في مهماتها، أي أنها تريد إذلال السمك. هذه بداية اكتئاب خطير للغاية. إن المقتنيات التي حصلت عليها المرأة العجوز بمساعدة السمكة الذهبية لم تسعدها طويلا، بل على العكس فقدت متعة الحياة، وأصيبت بالاكتئاب. إذا اختفى دافع الإنسان في الحياة، إذا فقد الاهتمام والمعنى في الحياة، إذا لم يرى طريقه، فهو يسير في طريق سيؤدي به إلى الاكتئاب.

- طيب، الاكتئاب منين؟ كيف يقع الشخص المزدهر ظاهريًا في هذه الحالة؟

— لقد أخبرتك عن السمكة الذهبية، لكن هذه الحالة أشبه بحكاية خرافية. في الممارسة العملية، كل شيء مختلف تماما. لذلك أعطى الرب الإله للإنسان الطريق - طريق الفرح، والمحبة، والطريق وصايا اللهوقال: "اذهب عبر العالم على هذا الطريق، لا تنعطف إلى أي مكان، وعندما يبدو لك أنك تواجه عقبات لا يمكن التغلب عليها، فلا تخف من أي شيء، سأكون بجوارك!" غير المستطاع عند الإنسان مستطاع عند الله. ففي نهاية المطاف، الإيمان به ليس فقط حفظ وصايا الله والسير على هذا الطريق، بل أيضًا الثقة في الله، وشكره على كل شيء.

ما هو الإجهاد ل؟

- ولكن إذا اتبع الإنسان مثل هذا الطريق فكيف يصاب بالاكتئاب؟

— يحدث الاكتئاب عندما نرغب في إيقاف هذا الطريق أو تجنب هذه الصعوبات. كل ما يبعدنا عن طريق المحبة الإلهية، عن طريق وصايا الله، هو بداية الطريق إلى الاكتئاب. بمعنى آخر، الصعوبات هي الطريق إلى الله. كان الآباء القديسون يسألون بعضهم البعض أحيانًا: "حسنًا، كيف كان يومك؟" - "نعم، كان الأمر مثيرًا للاشمئزاز، ولم يتم الافتراء على أحد، ولم يتم إخبار الأكاذيب، ولم يتم إلقاء أي طين علينا، بطريقة ما نصلي بشكل سيء - نحتاج إلى تقوية صلاتنا!" ثم يجتمع الناس الفرحون والسعداء: "لقد سقينا سمادًا كثيرًا، والآن سنزهر بألوان رائعة!"

- إذن علينا أن نتعلم كيف نستمتع بالصعوبات؟

- نعم، قد يكون من الصعب أن نفهم، ولكن الأمر كذلك. لا تفرح بالصعوبات، بل بالنعمة التي تأتي بعدها. إذا تمت ترجمته إلى لغة طبية، فإن الجوهر هو: في الدماغ البشري، في المركزية الجهاز العصبي، فهناك مراكز تنتج هرمونات التوتر، وهناك خلايا عصبية تنتج هرمونات الفرح. إن منطقة الدماغ التي تنتج هرمونات الفرح أكبر بسبع مرات من المنطقة التي تنتج هرمونات التوتر. من المعروف أن أكثر من ألف ونصف هرمون من هرمونات الفرح، في حين أن هرمونات التوتر لا يتجاوز عددها خمسة. هرمونات التوتر، مثل بداية تشغيل محرك السيارة، تحفز منطقة الفرح، كما لو أنها تشغلها، تقوم بتشغيلها. لقد تم تصميم الإنسان بحيث يكون الدماغ هو الأكثر كسلاً الجهاز الفسيولوجي. كان يأكل وينام طوال الوقت. ولكن من أجل تحفيزه على العمل، هناك حافز. "المحفز" في القديم هو عصا مدببة مغطاة بالحديد، يطعن بها السائق الثور ليجري. وهكذا، عندما يكون الشخص في نوم سعيد، في الأسر من اليأس والاكتئاب، يظهر التحفيز. إذا حفز الإنسان جيدًا، ففي لحظة يختفي اليأس والاكتئاب، وتستيقظ منطقة الفرح، وتنفتح في الإنسان ريح ثانية، ويتغلب على الصعوبات، ويلتقي بالله وينال النعمة.

— إذن، مهمة التوتر هي إيقاظ منطقة الفرح؟

- نعم انها مشغل. لذلك، بالنسبة للأشخاص الروحيين، كان التوتر نذير النعمة. إذا كنت أثناء التوتر تفكر في الأشياء الجيدة طوال الوقت، فسوف تتحقق الأشياء الجيدة وفقًا للمبدأ: كلما زاد الضغط، زادت النعمة. وعندما لم يكن هناك ضغوط لفترة طويلة، أدرك الناس أن هناك خطأ ما. أصعب طريق في العالم هو الطريق إلى ملكوت السماوات. عندما يكون ملاح روح الإنسان في طريقه نحو ملكوت السماوات، فإن كل الصعوبات تتحول إلى أفراح. بالمعنى الدقيق للكلمة، الاكتئاب واليأس هي إشارات على أن الإنسان قد أخرج ملاح روحه عن المسار السماوي ووضعه في المملكة السفلية، إلى قسم آخر، إلى قوة الفوضى، إلى قوة الروح الشريرة، إلى العالم. قوة الموت. لذلك، إذا نقله إلى ملكوت السموات، فسيجد نفسه في حضن المسيح، سيجد نفسه في ملكوت الله. في الطريق إلى ملكوت السماوات ستكون هناك ضغوط وصعوبات وعقبات، لكن الطريق إلى الجحيم واسع وهادئ ومعبّد بالنوايا الطيبة، ويبدو سهلاً. أي أن الاكتئاب في الحقيقة هو نتيجة اختيار الطرق السهلة في الحياة.

نوعين من الإكتئاب

في خريف العام الماضي قداسة البطريرك
منحت الأب. غريغوري كروس دكتور في اللاهوت

- ما علاقة الاكتئاب واليأس؟ ماذا ينمو من ماذا؟

— يمكننا أن نقول أن اليأس هو مظهر من مظاهر الاكتئاب. كل من اليأس والاكتئاب هما شكلان من أشكال الروح الشريرة، وأشكال من الكبرياء البشرية. وبطبيعة الحال، كل ذلك يأتي معا. ليس من قبيل الصدفة أن يكون اليأس والاكتئاب على سلم تطور الخطيئة قبل خطيئة الكبرياء الرئيسية. وهذا مثل الخطوة قبل الأخيرة. اليأس والاكتئاب ينشأان من خطيئة الكبرياء. تختفي كل الرغبات من الإنسان، فيجد نفسه في فراغ داخلي، في حالة اكتئاب، وبالطبع يبدأ الاكتئاب دائمًا بالاستياء من الله. على خلفية الفخر، هناك أفكار مفادها أن العالم غير عادل. مثل هذا الشخص يشعر وكأنه يتيم فقير. يبدو له أن لا أحد يحبه ولا يقدره والجميع ظالم له. وفي الواقع، وفقًا للتعبير المجازي لـ Paisius the Svyatogorets، يبدأ في التحول من نحلة إلى ذبابة ويبدأ في العثور على القمامة في أي حديقة مزهرة.

- كيف يمكنك التمييز بين الاكتئاب والأمراض النفسية؟

- أود أن أقول إن هناك نوعين من الاكتئاب: اكتئاب الدائرة العصبية في الطب النفسي البسيط، حيث يحتاج الشخص إلى التشجيع، والتربية، والجر، والمشاركة، والإيقاظ، والإزعاج، وعدم تركه بمفرده، واكتئاب الدائرة الذهانية من الطب النفسي الرئيسي. للأمراض العقلية هناك خطر حقيقيمدى الحياة وقد يتطلب العلاج في المستشفى والعلاج الدوائي في المرحلة الأولية. متى الفترة الحادةسيتم إيقافه، ثم يجب أن يشارك الشخص بشكل كامل الحياه الحقيقيهللتغلب على الصعوبات. ليس من غير المألوف تجربة الاكتئاب الذهاني مع المرض العقلي، ولكن في أغلب الأحيان يكون الاكتئاب العصابي مصحوبًا بمرض عقلي أنواع مختلفةالعصاب. أود أن أقول إن حالات الاكتئاب العصابي هي، إذا جاز التعبير، "كاذبة". تلك الزائفة هي ما قبل الاكتئاب، هذه هي الزهور. وهناك اكتئاب ذهاني حقيقي عندما يكون لدى الشخص فكرة أنه يحتاج إلى ترك الحياة - وهذا هو أعلى مظهر من مظاهر الفخر. احتجاج ضد العالم، ضد الله، ضد الكون، ضد كل الناس، لأن هذا الشخص لم يكن موضع تقدير. هذا هو المكان الذي يحتاج فيه العلاج النفسي.

- من المثير للاهتمام أن هذه ليست مشكلتنا فقط، بل مشكلة أوروبا المزدهرة بأكملها.

— هناك بيانات حديثة تفيد بأن هولندا تحتل المرتبة الأولى في الاكتئاب والانتحار. 30% من سكان أوروبا يعانون من أمراض الدماغ مرض عقلي. وهذا كله مؤشر على أنه مع زيادة مستويات المعيشة، تتحسن الجودة الصحة الجسديةو الرفاه الماديومن الغريب أن عدد حالات الاكتئاب يتزايد.

ساعد آخر - والرب سوف يساعدك!

"يبدو لي أن الكثير من الناس يبالغون في صعوباتهم ويصابون بالذعر بسهولة، مما يفتح الطريق أمام المشاعر السلبية...

- كلنا بحاجة للذهاب إلى حلب ليوم واحد - وسيختفي الاكتئاب على الفور! عندما يكون هناك اضطراب كبير، تكون هناك حاجة إلى نعمة عظيمة، ومن أجل الحصول عليها، يجب على المرء التغلب على الصعوبات الكبيرة. قال الرب نفسه: "تعالوا إلي يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال!" كان يقصد: تعالوا إليّ من أجل سر المناولة، تعالوا إليّ لتتلقوا جسدي ودمي، أشعلوا نار روحكم - وسوف يزول كل اكتئاب.

- بماذا تنصح الأشخاص الذين يعانون في هذه اللحظة من اليأس والاكتئاب؟

- أوصي بالتناول مرة واحدة في الأسبوع، وعند الاكتئاب لعدة أيام متتالية، وانظر كيف تتغير حالتك الروحية والأخلاقية الداخلية. من الممكن ألا يبقى أي أثر للاكتئاب، لأن الصعود إلى الكنيسة صعب، والمشي في الطريق صعب، والوقوف في القداس صعب على شخص غير معتاد على ذلك. وهذا من شأنه أن يكون وسيلة حقيقية للخروج من الاكتئاب. لذلك يمنحنا الرب الروح المعزي، ولا يستطيع أحد أن ينزع منا فرحنا. فإن كان من الممكن أن ينزع منا فرحنا، فإننا لم ننل الروح المعزي الذي يخبرنا عنه الرب.

- هل تقصد الروح القدس؟

- نعم، فكرت لفترة طويلة من هو الروح المعزي. أعتقد أن الروح المعزي لا يريح الشخص المتألم فحسب، بل يمنحه أيضًا الفرصة لتعزية الآخرين. بتعزية الآخرين ننال النعمة. من أجل الخروج من الاكتئاب، تحتاج إلى العثور على شخص أسوأ منك ومساعدته - وسوف يمر الاكتئاب على الفور. هؤلاء الناس هم دائما في مكان قريب. في بعض الأحيان، في ظروف حياتية صعبة، رتب لي الرب بعناية أن أقابل أشخاصًا كانوا أسوأ حالًا مني بكثير. لقد حدث هذا كثيرًا في حياتي. وعندما رأيت شخصًا أسوأ حالًا مني وطلب مساعدتي، لم أقل له أبدًا: "حسنًا، لماذا تضايقني؟" لقد فهمت أن هذا كان بمثابة شريان الحياة الذي أعطاني إياه الرب. تبدأ بمساعدة هذا الشخص ويختفي الاكتئاب. وبالطبع، عليك أن تضحك على الصعوبات التي تواجهها: كيف ضللت طريقي في ثلاث أشجار صنوبر، وكيف فقدت مسار مملكة السماء! فكيف يمكن أن يكون ملاح روحي قد ضل! الفكاهة تساعد كثيرا.

نحن لا نفهم قدراتنا!

أسقف فيبورغ وبريوزيرسك إغناطيوس -
دائمًا ضيف مرحب به في معبد يوكوفسكي

- هناك تفاؤل وفرح في الفكاهة. هل توافق على أن الله خلقنا للفرح؟

— لقد فك العلماء رموز مخطط الجينوم – إنها مثل المجرة! الإنسان مثل الكون يتكون من العديد من المجرات، لديه قدرات هائلة، لقد خلق الإنسان لمتعة الحياة! نحن ببساطة لا نفهم قدراتنا التي تتحقق في طريق وصايا الله نتيجة اللقاء مع الله. ويحدث هذا من خلال التغلب على الصعوبات. ومن ثم يأتي دور القانون: ازرع فعلًا - تحصد عادة؛ ازرع عادة - تحصد شخصية؛ ازرع شخصية - تحصد مصيرًا. هذا ما قاله الكاتب الإنجليزي العظيم ويليام ثاكيراي في روايته فانيتي فير.

- حسنًا، ولكن ماذا يجب على الشخص الذي يريد مساعدة شخص آخر، ولكن ليس لديه القوة للقيام بذلك؟ ماذا تفعل في مثل هذه الحالات؟

— سيرافيم الجليلقال ساروفسكي: "أنقذ نفسك، وسيخلص الآلاف من حولك". في هذه الحالة عليك أن تشعل نار روحك وتتقرب من الله. عندما يبدأ حريق في الغابة في الانطفاء، يهاجمه البعوض من جميع الجهات. نحن بحاجة إلى إشعال نار نفوسنا، والتناول أكثر من مرة، ونطلب من الله أن يمنحنا الروح المعزي. وعندما تشتعل نار الروح ويأتي الروح المعزي، فسيكون من السهل جدًا مساعدة الشخص. لأنه ليس نحن من نساعد الإنسان بل الرب نفسه. مهمتنا هي مساعدة الشخص الذي وقع في هاوية الاكتئاب على الرجوع إلى الله مرة أخرى، وقيادته إلى طريق وصايا الله. وفي هذه المساعدة يجب أن نبقى كالزجاج الشفاف، حتى لا نمنع أحدًا من لقاء الله.

لماذا يتم بناء "العقول الاصطناعية"؟

— الأب غريغوري، سمعت أنه في جنوب غرب سويسرا، في لوزان، يقوم العلماء بإنشاء ما يسمى بالدماغ الاصطناعي، من أجل ماذا؟

— نعم، سوف تشغل العديد من الهكتارات من الأرض. الآلاف من الناس في هذا الفريق. إنهم يجمعون "يدويًا" ملايين الخلايا العصبية ومليارات الوصلات العصبية. لماذا يتم بناء العقول الاصطناعية؟ اليوم، كما قلت، يعاني حوالي 30٪ من السكان في أوروبا من أمراض عقلية، بما في ذلك الاكتئاب. وباستخدام هذا النموذج التجريبي، يريدون تحديد أسباب هذه الاضطرابات وفهم سبب تطور مثل هذه الحالات المرضية في الدماغ. ويحدث أن منطقة التوتر لا تشمل منطقة الفرح، لأن الشخص الذي يواجه التوتر يتركها ويختبئ. عليه أن يواجه الصعوبات في منتصف الطريق، كما في تلك الأغنية: "نحن لم نخلق للطرق السهلة". وحدها الطرق الصعبة تؤدي إلى الله. هذا جانب واحد. والجانب الآخر هو عندما تتعطل الاتصالات بين الأجزاء الفردية من الدماغ.

- ما فائدة العلاج الدوائي إذن؟

— العلاج من تعاطي المخدرات، أو العلاج بالأدوية العقلية، هو إغلاق طارئ للمناطق المريضة. وباستخدام التخدير، نقوم بتعطيلها مؤقتًا. بالنسبة لشخص مصاب بمرض عقلي، إذا تم إيقاف تشغيل مناطق الطوارئ هذه، فلن يتغير السلوك كثيرًا. وإذا وصف هذا العلاج لشخص مصاب بالعصاب فإنه سيشعر وكأنه زومبي، وكأنه تحت التخدير، أي أن رد الفعل على الأدوية سيظهر عمق الضرر الذي لحق بشخصية الشخص. بالمناسبة، أحد أسباب العصاب هو تراكم المعلومات السلبية والذكريات السلبية. عندما خدمت في غواصة، كان بها الكثير من الأدوات. يؤدي تشغيل الأجهزة إلى مغنطة هيكل الغواصة، وهذا المجال المغناطيسي يعطل عمل الأجهزة وتبدأ في الفشل. اقتربت سفينة، وألقت سلكًا، ومرر تيارًا، وأزالت المجال المغناطيسي المستحث، وبعد ذلك عملت الأجهزة بشكل طبيعي.

فاليريان بالإضافة إلى النعت

- ومع ذلك، اشرح من أين يأتي الاكتئاب؟

- الإنسان كالسفينة له أدوات، وهي الحواس الخمس - الرؤية، السمع، التذوق، اللمس، الشم، وإذا تراكمت لديه ذكريات سلبية فإنه كما قلنا يتحول من نحلة إلى ذبابة. لماذا تتراكم؟ الكحول الداخلي الداخلي مسؤول عن تدمير المعلومات السلبية في الذاكرة. تحدث الانفجارات في إنتاج الكحول أثناء التوتر والاضطرابات العاطفية التي يحتاجها الشخص. عادة الشخص السليمينتج الجسم 10-12 جرامًا من الكحول بنسبة 80 بالمائة، وكأسًا من النبيذ، مما يمحو التوتر البسيط والذكريات السلبية البسيطة. ولكن إذا كانت هذه ذكريات سلبية كبيرة، فلن يتم محوها، فأنت بحاجة إلى صدمة عاطفية، والكثير من التوتر، ثم يمكن إطلاق زجاجة من الفودكا في الجسم وأكثر من ذلك - وبعد ذلك سيتم مسح كل شيء.

- ما الذي يمكن عمله في هذه الحالة؟

— هناك دواء يعزز إنتاج الكحول الداخلي - مستخلص حشيشة الهر. تعزز فاليرينا إنتاج الكحول الداخلي، ويبدأ الشخص في حالة سكر من كحوله الداخلي وينسى الأشياء السيئة بسرعة تقريبًا. لكن مستخلص حشيشة الهر، مثل جميع الأعشاب، يجب أن يؤخذ لفترة طويلة - عندها فقط سيكون هناك تأثير. للحزن والاكتئاب جرعة يوميةربما تصل إلى ألفي ملليغرام، وبعد ذلك، عندما يخرج الشخص من الاكتئاب، يمكن تقليل الجرعة. لا يوجد إدمان على حشيشة الهر، ولا يتطور الإدمان عليه. لهذا السبب يجب إعطاء البعض حشيشة الهر، والبعض الآخر يجب إعطاء أدوية ذات تأثير عقلي، والأهم من ذلك، يجب على الجميع تناول الشركة. سوف تظهر الشركة أيضًا إلى أي مدى يرتبط العنصر الروحي بهذا الحالة المرضية. عندما يكون الشخص باستمرار في منطقة التوتر في دماغه، تزداد قابليته للإيحاء - القدرة على إدراك أي معلومات دون انتقاد. وإذا فكرت في الأشياء الجيدة، فسوف تتحقق الأشياء الجيدة. وإذا فكرت في أشياء سيئة، فإن الأشياء السيئة سوف تتحقق. إذا وجه الإنسان ملاح روحه نحو ملكوت السماوات، فإنه يفكر دائمًا في الخير في أي موقف. مواقف الحياة. إذا كنت تفكر في أشياء سيئة أثناء التوتر، فأنت على اتصال مباشر مع القوى السلبية. لا ينبغي لمثل هذا الشخص تحت أي ظرف من الظروف أن يدرس خطاياه أو أن يثبت علاقتها بالأحداث التي وقعت. بعد كل شيء، اتضح أن الشخص يحاول اختراق أفكار الشيطان، وهذا يمكن أن يؤدي إلى أضرار فظيعة - كبرياء العقل.

"فكيف يمكنك أن ترى خطاياك؟"

- للقيام بذلك، عليك الدخول في حالة النعمة. فقط من خلال نعمة الله نرى خطايانا، وقد أخفاها الرب مؤقتًا لتعزيزنا الروحي. يتم تغذية الطفل أولاً بالطعام السائل، وعندما يصبح أقوى، يتم إعطاؤه المزيد من الطعام الصلب. هذا ما يفعله الرب. أي أن رؤية خطاياك لا تكون من خلال دراستها، بل من خلال اللقاء مع الله. يظهر النور - وفي هذا النور نرى ظلامنا. اليوم، يتم تشبيه العديد من الأشخاص الذين يحاولون دراسة خطاياهم من الكتب وإقامة روابط بين خطاياهم وأحداث الحياة بطلاب الطب الذين يحاولون دراسة الطب النفسي من الكتب ويقومون بأنفسهم بجميع التشخيصات التي يقرؤونها هناك. ولكن هذا ليس صحيحا على الإطلاق، والأستاذ يستبعد دائما هذه التشخيصات.

صائدو المشاعر الإيجابية

- ولكن بعد ذلك ماذا يجب على الشخص المكتئب أن يفعل؟

— أنصح أي شخص مصاب بالاكتئاب أن يجمع ذكريات عاطفية مشرقة ومبهجة.. إذا كنت تسير في الشارع، توقف وشاهد غروب الشمس تحت الأفق. إذا رأيت السماء زرقاء، توقف وانظر! بعد كل شيء، العالم جميل! لقد أمضيت حياتي كلها في البحث عن الذكريات الإيجابية. وعندما تصبح الأمور صعبة بالنسبة لنا، يمكننا أن نختبئ هناك. هكذا تختبئ الغواصة أثناء العاصفة: تغوص في الأعماق. ولكن لهذا يجب على النفس أن تستوعب الرب الإله. عندها لن تحرك موجة العاصفة الروح إلى القاع. سيكون هناك جزء من الروح لا يخضع للعاصفة. وفي هذا المكان يتم تخزين جميع الذكريات الإيجابية. لماذا لا يملك المزيد من الناس مثل هذه الذكريات الإيجابية؟ ليس لأنها غير موجودة، بل لأنه لا يوجد مكان لتخزينها.

- اتضح أن المشكلة في روحنا؟

قال فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي: "الرجل الروسي واسع، واسع جدًا، وأود أن أقوم بتضييق نطاقه". قلبنا الواسع يحتوي على الله والشيطان. متى ريح شديدةتهب على مسطح واسع وضحل من الماء، ويختلط الماء هناك حتى القاع ويظهر التعكر. في أحد الخريف، كنت أقود سيارتي على طول سدنا، وكانت الرياح القوية تهب، وكان خليج فنلندا بأكمله بني اللون. ثم فهمت لماذا يطلق عليه اسم "بركة الماركيز". وكذلك النفس البشرية. في الحمام الإنسان المعاصركل من الله والشيطان يعيشان. يجب علينا أن نضيق النفس على إله واحد، ولا نستطيع أن نضيق النفس إلا من خلال المناولة المنتظمة. تضيق النفس ويظهر العمق. وعندما نجد أنفسنا في عاصفة في بحر الحياة اليومية، تغلي عواطفنا، وتحفز هرمونات التوتر إنتاج هرمونات الفرح. العامل الرئيسي هو الكحول الداخلي الذي يمحو كل شيء سيء. ثم يسود الصمت في أعماق نفوسنا. وفي هذا الصمت يمكنك سماع صوت الله، وهو أهدأ صوت في الكون. هذا هو الطريق إلى ملكوت السماوات الذي في داخلنا. بعد كل شيء، قال الرب لتلاميذه: "اطلبوا أولاً ملكوت السماوات وبره، وكل شيء آخر يُزاد". - "أين تبحث عن مملكة السماء هذه؟" - سأل التلاميذ الرب لأنهم كانوا صيادين جليليين بسطاء. فأجابهم: "لن يأتي ملكوت السموات بشكل ملحوظ، ولن يقولوا: هنا هو، هنا أو هناك. " لأن ملكوت السموات في داخلكم." وأعطى أيضًا تلميحًا آخر: "إن لم تكونوا مثل الأطفال فلن تدخلوا ملكوت السماوات". أريد أن أقول إن معيار التأكد من أن الإنسان سائر على طريق وصايا المحبة الإلهية هو أن يعيش مثل المسيح في حضنه. هذا الشرط المطلوب. إذا كان الإنسان، كما يبدو له، قد أقام ملاح روحه إلى ملكوت السماوات، لكنه لا يعيش حسب وصايا المحبة الإلهية، مثل المسيح في حضنه، فهو قد عين ملاحه بشكل غير صحيح وبشكل عاجل. يجب إعادة ترتيبها.

إيفان الأحمق ليس أحمق على الإطلاق!

- اتضح أن مملكة السماء يجب أن نتعلمها من الأطفال!

— عندما يُعطى الطفل الباكي الحلوى، فإنه ينسى السيئ على الفور ويدخل في حالة من الفرح. وعلينا أن نتصرف بنفس الطريقة. الأطفال هم النحل دائمًا، وسيجدون دائمًا زهرة، حتى في سلة المهملات، فالعالم كله بالنسبة لهم حديقة مزهرة. أود أن أقول إن صورة رجل الله هي صورة إيفان الأحمق من الحكاية الخيالية الروسية، لأنه لا يوجد فيه روح شريرة. الروح الشرير هو روح الموت، وهو عكس روح المحبة. لم يكن هناك مكر في إيفان الأحمق. ولذلك اعتبره الماكر أحمق. قال الرسول بولس: "نحن مثل القمامة للعالم، مثل الغبار الذي داسه الجميع بالأقدام ..." ومع ذلك، لم يكن إيفان الأحمق أحمق، لأنه في نهاية الحكاية الخيالية يصبح ملكًا. لكن إخوته لم يكونوا أذكياء، إذ حصلوا على عشرة قبعات من الفضة بدلاً من المملكة.

- حسنًا، نعم، إنه ساذج كالطفل، والحب دائمًا بسيط وساذج.

- ولنتذكر كلمات الرسول بولس: "المحبة تتأنى وترفق، المحبة لا تحسد، المحبة لا تتفاخر، لا تنتفخ، لا تنتفخ، لا تطلب ما لنفسها، لا تغضب، ولا تغضب، لا تفكر بالسوء، ولا تفرح بالإثم، بل تفرح بالحق. يغطي كل شيء، ويصدق كل شيء، يرجو كل شيء، ويصبر على كل شيء». فقط فكر في الأمر: إنه يصدق كل شيء... ويتحمل كل شيء - هذه هي صورة المحتال! وفي نهاية المطاف، ما هي الحكمة البشرية؟ "أنا لا أثق بأحد، لا أريد أن أعيش، أنا مكتئب." أحيانًا يقول الناس عن شخص ما: حسنًا، إنه ناجح جدًا! كما تعلم، لكي تقول ذلك، عليك أن تعرف ما الذي يفكر فيه هؤلاء "الناجحون" بدون الله خلال الليالي الطويلة الطوال، وما هي الأفكار التي تراودهم عندما يستيقظون، وما هي الهاوية الجهنمية والفوضى المخفية في أرواحهم! هذا مجرد تابوت خارجي مطلي. وإذا فتحت التابوت، سترى صورة مختلفة. هذا لا يعني أن الأغنياء لا يستطيعون دخول ملكوت السماوات. إذا كانت مملكة السماء هي الشيء الرئيسي للإنسان، فلن يضره شيء: لا الثروة ولا المال ولا القوة. الشيء الرئيسي هو أنه يجب ضبط الملاح بشكل صحيح. في الحياة الروحية، المهم ليس سرعة التخلص من الخطايا أو رؤية الخطايا، ولكن المهم هو الاستقرار الاتجاهي القوي، وهو ناقل الحركة المختار بشكل صحيح. إن نقطة النهاية في حياتنا هي ملكوت السماوات الذي في داخلنا.

- ماذا تتمنين للقراء؟

— أعتقد أن جميع الأمراض النفسية ترتبط بفقدان أسمى القيم الأخلاقية والروحية في المجتمع بالمعنى الواسعهذه الكلمة. وقلة الفرح عند الأرثوذكس تعود إلى نادر الشركة. كان المسيحيون الأوائل يتناولون المناولة يوميًا طوال الثلاثمائة عام الأولى. نعم، بالطبع، ليس لدينا مثل هذه الممارسة - للتواصل كل يوم. ولكن يقال: اعمل ستة أيام، وأعطي السابع لله. أنا شخصياً أعتقد - أخرجه واتركه! وبالطبع فإن المناولة اليومية يجب أن تتم بمباركة الأب الروحي. يتلقى أبناء رعية كنيسة يوكوفسكي المناولة مرة واحدة على الأقل في الأسبوع. وهذا ما يفعله العديد من كهنة أبرشية فيبورغ. وكما تعلمون، مع التواصل المنتظم، يخرج الناس من الاكتئاب بسرعة كبيرة: يظهر المعنى والفرح في الحياة، والأهم من ذلك، الفرح من الصعوبات. بعد كل شيء، لدينا ما يكفي من الصعوبات. الصعوبات هي الذهب الخالص، والتجارب هي الماس الخالص. وعندما تمطرنا حياتنا بالصعوبات، فهذا يعني أن الرب قد باركنا. سوف تمر الصعوبات بسرعة، وهذه مجرد عاصفة شتوية سوف تذوب بسرعة، وسيكون هناك فيضان ربيعي رائع للأنهار. ابحث عن نار الحب الإلهي هذه، مثل مسافر متجمد في غابة شتوية، تحرك نحو هذه الشعلة - وسوف تذوب روحك من جليد اللاحساسية!

— شكرًا لك، الأب غريغوريوس، على هذه المحادثة الشيقة! عيد ميلاد سعيد! ذكرى سنوية سعيدة!

المقابلة من إعداد أرسيني نوفيكوف
صور من أرشيف الأب. غريغوري

في 23 ديسمبر 2006، كان عالم الطب المتميز في بلدنا، وهو سلطة معترف بها في مجال العلاج النفسي العاطفي والجمالي والموجه روحيا على أساس أرثوذكسي، أستاذ دكتور في العلوم الطبية غريغوري إيغوريفيتش غريغورييف، يبلغ من العمر 50 عامًا.

Grigoriev G. I. هو معالج نفسي روسي مشهور وطبيب نفسي ومخدرات وطبيب نفساني طبي، وطالب دكتوراه في العلوم الطبية، وأستاذ مشارك O. N. كوزنتسوف وطبيب الشعب في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، دكتوراه فخرية في جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية، باحث كبير A. R. Dovzhenko.

في عام 1993 عضوًا في المجلس الأكاديمي لمعهد علم النفس العصبي. دافع V. M. Bekhtereva عن أطروحته (التخصص 14.00.45 - علم المخدرات) حول موضوع: "علاج إدمان الكحول باستخدام طريقة العلاج النفسي العاطفي الجمالي الشامل (تطوير الطريقة وتقييم فعاليتها)."

في عام 2004، في المجلس الأكاديمي لمركز عموم روسيا للطوارئ و الطب الإشعاعيدافعت وزارة حالات الطوارئ في روسيا عن أطروحة الدكتوراه (التخصص: 05.26.02 - السلامة في حالات الطوارئ و19.00.04 - علم النفس الطبي) حول موضوع: "المساعدة في الأزمات وإعادة التأهيل لإدمان المخدرات على أساس العلاج النفسي للضغط".

في عام 2005، منحته لجنة التصديق العليا التابعة لوزارة التعليم الروسية الدرجة الأكاديمية للدكتوراه في العلوم الطبية، وفي عام 2006، الخدمة الفيدرالية للإشراف في التعليم والعلوم - اللقب الأكاديمي لأستاذ في قسم علم النفس الطبي . عضو كامل في أكاديمية بتروفسكي للعلوم والفنون (1997)، عضو اتحاد الكتاب في روسيا (1998). حصل على الميدالية "في ذكرى طبيب شعبياتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية أ.ر. دوفجينكو" (1998)، بالإضافة إلى وسام "الاستحقاق الطبي" من الدرجة الثانية (2005) والدرجة الأولى (2006)، ووسام التقدير (2007).

بعد تخرجه من المدرسة الثانوية عام 1973، التحق بالكلية البحرية بالأكاديمية الطبية العسكرية وتخرج منها عام 1979. S. M. كيروف في لينينغراد. في 1979-1984. خدم في أسطول Red Banner Pacific في فلاديفوستوك في مناصب: رئيس الخدمة الطبية لغواصة ديزل كبيرة، رئيس مكتب طب الأعصاب النفسي والعلاج النفسي والمخدرات في عيادة الأسطول، كبير أخصائيي الأعصاب النفسيين في الأسطول. مسافر لمسافات طويلة ومصفي لثلاثة حالات طارئةعلى الغواصات. واحدة من أولى الشركات في بحرية اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية التي نظمت خدمة الحماية النفسية لأسطول الراية الحمراء في المحيط الهادئ. حصل على شارة "لرحلة طويلة على متن غواصة" (1980)، وميداليات "للخدمة التي لا تشوبها شائبة في القوات المسلحة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية" (1984)، "أسطول المحيط الهادئ 275 سنة" (2004)، "المحارب المخضرم" الحرب الباردةفي البحر" (2005) و" أسطول الغواصاتروسيا عمرها 100 عام" (2007).

المهنية و النشاط العلمياستمر في لينينغراد كمعالج نفسي وطبيب نفسي وطبيب مخدرات المستشفى السريريمديرية شؤون أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (1985-1989). في عام 1988، على أساس مركز الأنشطة العلمية والتقنية والمبادرات الاجتماعية في أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، كان أحد المبادرين إلى إنشاء مركز دولي منظمة عامة- المعهد الدولي لقدرات الاحتياطي البشري (IHRCH)، وله فروع في بيلاروسيا وليتوانيا؛ عيادة رابطة أطباء المخدرات ومركز إعادة التأهيل النفسي بالمخدرات، وبالتالي وضع أسس بنية تحتية عامة حديثة لإعادة التأهيل في الأزمات، والمساعدة في العلاج النفسي من تعاطي المخدرات للسكان على أساس أرثوذكسي روحي وأخلاقي.

منذ عام 1988 حتى الوقت الحاضر، كان مديرًا لمعهد موسكو للعلاج النفسي وكبير المعالجين النفسيين المتخصصين، وطبيب نفسي متخصص في المخدرات، وطبيب نفسي في التعليم العالي. فئة التأهيلرئيس المجلس العلمي للمعهد الدولي للقدرات الاحتياطية البشرية. وبمشاركته الشخصية علاج فعال للغايةأكثر من 120 ألف مريض يعانون من إدمان الكحول والنيكوتين وإدمان المخدرات وإدمان القمار والرغبة الشديدة في تناول الطعام وغيرها من الأمراض النفسية العصبية، مما جلب فوائد اقتصادية وروحية وأخلاقية كبيرة للمجتمع.

للتنظيم العلمي وتعميم ومعالجة وتحليل البيانات المتاحة، فضلا عن دعم المعلومات لعملية العلاج، تحت إشرافه المباشر، نظام آلي لتسجيل المرضى (APS)، فريد من نوعه من حيث حجم المعلومات، الذين تم علاجهم في نظام MIRHF، تم إنشاؤه. نتيجة للعمق التحليل العلميتم استكمال قاعدة البيانات الموجودة في المعهد الدولي للقدرات البشرية وحمايتها في المجالس العلميةمعهد علم النفس العصبي سمي على اسم. V. M. Bekhterev، الأكاديمية الطبية العسكرية التي سميت باسم. S. M. Kirov ومركز عموم روسيا لطب الطوارئ والطب الإشعاعي التابع لوزارة حالات الطوارئ في روسيا ثلاث أطروحات للحصول على الدرجة العلمية للدكتوراه في العلوم الطبية وستة أطروحات للدرجة العلمية لمرشحي العلوم الطبية والنفسية. ونتيجة للعمل العلمي والعملي المكثف الذي تم إنجازه، أصبح لدى MIHRCH مدرسة علاج نفسي ذات توجه روحي على أساس أرثوذكسي.

من عام 1991 إلى الوقت الحاضر، وهو رئيس جمعية الرصانة والإحسان للدوق الأكبر المبارك ألكسندر نيفسكي، ومواصلة تقاليد جمعية الرصانة لعموم روسيا ما قبل الثورة (1897)، التي تم إنشاؤها على أساس المعهد الدولي لقدرات الاحتياط البشري بمباركة قداسة بطريرك موسكو وعموم روسيا ألكسي الثاني (1991)، وكذلك بمباركة الأسقف الخالد يوحنا (سنيتشيف) والأسقف الحي فلاديمير (كوتلياروف) ) ، متروبوليتان سانت بطرسبرغ ولادوجا (1996). واليوم، في جمعية القديس ألكسندر نيفسكي للرصانة، تحت الرعاية الروحية لكهنة كاتدرائية أيقونة تيودور لأم الرب (رئيس الجامعة - رئيس الكهنة ألكسندر سوروكين، مرشح اللاهوت)، يتم شفاء الناس من السكر، إدمان المخدرات، وغيرها من الأمراض العصبية والنفسية الجسدية.

عمل كنائب أول لرئيس جمعية سانت بطرسبرغ لعلماء المخدرات (1990-1995)، وأولى اهتمامًا كبيرًا لتحسين جودة العلاج من المخدرات في منطقته، وكان عضوًا في لجنة الترخيص والاعتماد لعلم المخدرات التابعة لوزارة الصحة. لجنة إدارة سانت بطرسبرغ (1993-1995)، عضو اللجنة المشتركة بين الإدارات المعنية بتعاطي المخدرات (1994-1995).

كما أثبت نفسه كمنظم موهوب للأنشطة التعليمية في مجال علم النفس الطبي والعلاج النفسي للإدمان المرضي. ومن عام 1990 إلى عام 2000، عمل بدوام جزئي كمساعد في قسم إعادة التأهيل في معهد لينينغراد الحكومي للتعليم والعلوم (سانت بطرسبرغ حاليًا). الأكاديمية الطبيةالتعليم العالي لروسزدراف). وفي عام 2005، تم انتخابه عن طريق المنافسة لمنصب أستاذ في قسم علم النفس الطبي في جامعة سانت بطرسبرغ MAPO، حيث يقوم حاليًا بتدريس دورة "العلاج النفسي للإدمان المرضي".

التركيز الأساسى بحث علميوالنشاط العلاجي العملي هو تطوير اتجاه الضغط الجمالي العاطفي والعلاج النفسي الموجه روحياً في شكل نذر شفاء على أساس أرثوذكسي في علاج الإدمان المرضي. لأول مرة في الأدب العلميوصف متلازمة الاعتماد الروحي في إدمان الهيروين في عام 1994. مؤلف مفهوم "المفتاح" النفسي للتنظيم الذاتي النفسي الجسدي للذاكرة العاطفية (نظام "الأفخاخ" بقلم K. S. Stanislavsky)، لعلاج العصاب والأمراض النفسية الجسدية الأخرى، من خلال تعبئة القدرات الاحتياطية جسم الإنسانفي ظل ظروف الضغط النفسي والعاطفي. تم وصف هذه الأساليب بالتفصيل في موسوعة العلاج النفسي، التي نُشرت تحت رئاسة تحرير كبير المعالجين النفسيين في روسيا، العالم المحترم في الاتحاد الروسي، البروفيسور بي. دي. كارفاسارسكي (1999، 2000، 2005، 2007).

وهو عضو في هيئة تحرير المجلة العلمية والعملية التي يراجعها النظراء لعموم روسيا "نشرة العلاج النفسي" (المنشورة منذ عام 1990) والتي تنشر مقالات عن العلوم الطبية والروحية والنفسية والاجتماعية والبيولوجية والعلوم ذات الصلة في هذا المجال. الطب النفسي وعلم المخدرات والعلاج النفسي وعلم النفس الإصلاحي والتحليل النفسي. وهو قائد عدد من برامج العلاج النفسي الدولية والمؤتمرات والندوات.

مؤلف أكثر من 250 الأعمال العلميةسبعة منها نُشرت في الخارج (النرويج، السويد، ليتوانيا، بيلاروسيا)؛ مؤلف ومؤلف مشارك لأربع براءات اختراع لمكتب براءات الاختراع الروسي؛ ألبوم "التنظيم الذاتي النفسي والجسدي"؛ ثلاثة كتب روائية («في الأرض القديمة» 1989؛ «عشية معجزة» 1991؛ «حكاية علياء وعليا» 1991)؛ أربعة أعمال تعليمية ومنهجية وخمس دراسات (" الجوانب السريريةعلم الأمراض النفسية وعلم الأدوية النفسية والعلاج النفسي للإجهاد العاطفي والجمالي"، 1999؛ "المساعدة في إعادة التأهيل في الأزمات (باستخدام طريقة العلاج النفسي للإجهاد العاطفي والجمالي) لإدمان الهيروين: المفهوم والمبادئ والفعالية وآليات التأثير"، 2003؛ "العلاج النفسي الموجه روحيا في شكل نذر الشفاء: اساس نظرى, الهيكل التنظيميوالمعلومات والدعم التحليلي"، 2004؛ "التشخيص النفسي والتصحيح النفسي"، 2007؛ "العلاج النفسي الموجه روحيا"، 2007).

شارك في تحرير تسع مجموعات مواضيعية من الأوراق العلمية حول مشاكل العصاب والعلاج النفسي للإدمان المرضي وعلم النفس الطبي.

تحت قيادته، تم الدفاع عن خمسة أطروحات مرشحة، وتم إعداد خمس رسائل مرشحة أخرى ورسالتي دكتوراه للدفاع.