Анна Вирубова, най-близката приятелка на императрицата. Анна Вирубова: Велик грешник или великомъченик? Дневник на прислужницата вырубова

- 3 -

На 14 август 2000 г. Юбилейният архиерейски събор на Руската православна църква единодушно прие решение за прославяне на православния цар-мъченик император Николай II и всички членове на семейството му като светци.

Издаването на тази книга е посветено на това голямо дългоочаквано събитие.

АННА АЛЕКСАНДРОВНА ТАНЕЕВА И НЕЙНАТА КНИГА

Морален портрет

Сред многобройните мемоари за суверена Николай II и императрица Александра Фьодоровна, книгата на Анна Александровна Танеева (Вирубова) „Страници от моя живот“ заема специално място.

Четейки го, човек не може да напусне усещането за невероятна сила, убедителност и искреност на думите на автора, точността на характеристиките на събитията и точността на оценките на хората. В същото време разказът е пропит с необикновено спокойствие и спокойствие, като историята на човек, който е видял, преживял, променил мнението си и много страдал, но в същото време достойно се е измъкнал от всички изпитания, изпратени от съдбата , и не е помрачил сърцето си с чувство на обида и отмъщение към преследвачите и оскърбителите, запазил вътрешен мир и осенен от дълбоко зрение, проникващо в същността на явленията, каквито само Господ Бог може да даде на човека. Човек неволно изпитва топло чувство на съчувствие към автора Анна Александровна Танеева и възниква желание да опознае по-добре нея и нейната съдба. Читателят може да направи това

- 4 -

след като прочете „Страниците“ на нейните мемоари. Тук отбелязваме само най-значимите черти на нейния морален характер, които й позволиха да извърши това необичайно и прекрасно дело.

За да се справим по-пълно с поставената задача, нека се спрем накратко на произхода на Анна Александровна, като се има предвид, че това обстоятелство от нейния живот е важно за разкриването на нейния духовен облик. Ето какво пише тя за себе си. „Баща ми, Александър Сергеевич Танеев, заемаше виден пост като държавен секретар и главен администратор на кабинета на Негово Императорско Величество в продължение на 20 години. По странно съвпадение същият пост е зает от неговия дядо и баща при Александър I, Николай I, Александър II и Александър III.

Моят дядо, генерал Толстой, е бил адютант на император Александър II, а неговият прадядо е прочутият фелдмаршал Кутузов. Прадядото на майка ми е бил граф Кутаисов, приятел на император Павел I.

Според съвременници баща й е бил широко образован човек, изключителен музикант и е направил всичко по силите си, за да развие тези качества в дъщеря си.

Самата Анна Александровна, въпреки аристократичния си произход, по природа беше прост, нежен човек и изобщо не притежаваше качествата на герой. Въпреки това, като човек не само руснак по кръв, но и възпитан в най-добрите руски традиции, православен, верен на престола и предан на семейството на Помазаника Божий, осенен от дълбока вяра в Бога и ръководен от специалното Божие Провидение за нея тя успя да премине през всички най-трудни изпитания, които сполетяха нейната съдба, да издържи физическа болка, морално страдание, унижение и укор от хората и ужасни, разрушителни клевети, които, изглежда, неизбежно трябваше да я сломят воля, потисни я

- 5 -

като човек, да го закоравят окончателно, да го принудят поне по някакъв начин да се откаже от истината, да допусне тази лъжа върху страниците на спомените си.

Но това не се случи и благодарение на специалните качества на душата си тя оцеля и не промени любовта и лоялността си към своите короновани приятели. Тя не ги предаде, не изопачи истината за тях в угода на обстоятелствата и човешката злоба, тя понесе тази истина на слабите си рамене, така както войнът, с цената на живота си, носи бойното знаме от бойното поле, без оставяйки я да бъде осквернена от враговете си и по този начин продължава традициите на своите славни предци.

За да разберем по-добре необикновените свойства на нейната душа, за да си представим по-пълно нейния морален облик, нека се обърнем към свидетелствата на хора, които са я познавали добре и са заемали независима, безпристрастна позиция по отношение на кралското семейство и по отношение на самата нея , което тогава беше рядкост, тъй като повечето представители на висшия аристократичен Обществото, към което принадлежеше А. А. Танеева, повтаряме, с редки изключения, беше доминирано от атмосфера, която може да се характеризира като атмосфера на необуздана клевета и най-жестоко преследване на трона, както и всички онези, които са му били искрено предани.

Така характеризира в мемоарите си княз Н. Д. Жевахов, другар на обер-прокурора на Светия синод, състоянието на петербургското общество в навечерието на революцията.

„Още по-малко бяха тези, които разбираха какво се случва в тила и какво се изразяваше в онази оргия на сатанинската злоба, която бушува в самия Петербург и се стовари с цялата си тежест върху най-добрите, най-чистите, най-преданите слуги на царя. и Русия.”

- 6 -

Последните думи могат да бъдат изцяло приписани на Анна Александровна. За нея и приятелството й с царицата княз Н. Д. Жевахов пише следното.

„Влизайки в лоното на православието, императрицата беше проникната не само от неговата буква, но и от неговия дух и, като вярваща протестантка, свикнала да се отнася с уважение към религията, изпълняваше нейните искания не по същия начин, както хората наоколо тя, която обичаше само да „говори за Бог“, но която не признаваше никакви задължения, наложени от религията.

Единственото изключение беше Анна Александровна Вирубова, която беше фрейлина на императрицата, най-голямата дъщеря на главния администратор на собствената канцелария на Негово Императорско Величество, главния камергер А. С. Танеев, чийто нещастен личен живот рано я запозна с онези нечовешки страдания, които я принудиха да търси помощ само от Бога, защото хората вече бяха безсилни да й помогнат. Общото страдание, общата вяра в Бога, общата любов към страдащите създадоха основата за онези приятелски отношения, възникнали между императрицата и А. А. Вирубова.

- 7 -

Тя смело понесе страданието си, криейки го дори от родителите си; когато видя самотната си борба с човешката злоба и порок, между Нея и А. А. Вирубова възникна духовна връзка, която ставаше по-голяма, колкото повече А. А. Вирубова се открояваше на общия фон на самодоволното, първично благородство, което не вярваше в нищо. Безкрайно мила, по детски доверчива, чиста, не познаваща нито хитрост, нито коварство, поразяваща с изключителната си искреност, кротост и смирение, никъде не подозираща намерение, считаща се задължена да удовлетвори всяка молба наполовина, А. А. Вирубова, подобно на императрицата, разделяше времето си между Църква и дела на любов към ближния, далеч от мисълта, че той може да стане жертва на измамата и злобата на лоши хора...”

Ето как моралният характер на А. А. Танеева (Вирубова) се разкрива от следователя В. М. Руднев, който ръководи един от отделите на извънредната комисия, създадена от Керенски. Този отдел се наричаше „Разследване на дейността на тъмните сили“.

„След като чух много за изключителното влияние на Вирубова в двора и за връзката й с Распутин, информация за която беше публикувана в нашата преса и разпространена в обществото, отидох да разпитам Вирубова в Петропавловската крепост, честно казано, враждебен към нея . Това неприязнено чувство не ме напусна в офиса на Петропавловската крепост до момента, в който Вирубова се появи под ескорта на двама войници. Когато влезе госпожа Вирубова, веднага ме порази особеното изражение на очите й: това изражение беше изпълнено с неземна кротост, това първо благоприятно впечатление напълно се потвърди в по-нататъшните ми разговори с нея.

- 8 -

Моите предположения за нравствените качества на г-жа Вирубова, извлечени от дългите разговори с нея в Петропавловската крепост, в стаята за арести и накрая в Зимния дворец, където тя се яви на моята покана, бяха напълно потвърдени от нейната проява на чисто християнска прошка към онези, от които е трябвало да изтърпи много в стените на Петропавловската крепост. И тук е необходимо да се отбележи, че за тези издевателства над г-жа Вирубова от страна на крепостните пазачи научих не от нея, а от г-жа Танеева. Едва след това г-жа Вирубова потвърди всичко, което майка й каза, заявявайки с удивително спокойствие и нежност: „Те не са виновни, те не знаят какво правят“. В интерес на истината, тези тъжни епизоди на злоупотреба с личността на Вирубова от надзиратели в затвора, изразени под формата на плюене в лицето, сваляне на дрехите и бельото й, придружени от побой по лицето и други части на тялото на болна жена, която едва можеше да се движи с патерици, а заплахите за отнемане на живота й „наложница на суверена и Григорий“ накараха разследващата комисия да прехвърли г-жа Вирубова в арест към бившата Областна дирекция на жандармерията.

Всички нейни обяснения по време на разпити в бъдеще, когато се проверяват въз основа на съответните документи, винаги намираха пълно потвърждение и лъхаха истина и искреност... Г-жа Вирубова винаги питаше за всички, следователно имаше съответно предпазливо отношение към нейните искания в Съдът, тъй като нейната невинност и простота ще бъдат взети под внимание.

Невъзможно е да се устои на цитирането на откъси от удивително преките спомени на И. В. Степанов, който след

Какво друго може да се добави към впечатленията на прост руски ранен офицер, който в собственото си физическо страдание толкова дълбоко усети красотата на душата на Анна Вирубова, който толкова просто, трогателно и високо оцени качествата на златното сърце на руска жена: милост, грижа за страдащите, обич, доброта, отзивчивост към всяка молба.

Книгата с мемоари на А. А. Танеева (Вирубова) „Страници от моя живот“, както свидетелства А. Кочетов, е публикувана в Париж през 1922 г. Въпреки това, както следва от неговото есе, човешката злоба и моралните изпитания не свършиха за Анна Александровна в чужда земя и продължиха да я преследват до смъртта й, не само себе си, но и нейните спомени.

Текстът на „Страници от моя живот“, който благочестивият читател има възможност да прочете, представлява оригиналната и пълна версия на мемоарите. Всички следващи издания на тази книга претърпяха значителни промени в текста, освен това, може да се каже, те бяха подложени на редакционна цензура. В Русия един от тези варианти е публикуван в сборника „Фрейлината на Нейно Величество Анна Вырубова" през 1993 г. от издателство ОРБИТА. Съставител на сборника е Андрей Всеволодович Кочетов. Имайте предвид, че колекцията включва богохулство

- 14 -

фалшив - фалшив „Дневник на Анна Вирубова“, който ще бъде обсъден отделно.

Почти същият текст на мемоарите е използван от издателство "Ковчег" съвместно със Сретенския манастир и издателство "Новая книга" в сборника "Царски мъченици в мемоарите на верноподанниците", издаден през 1999 г.

Както свидетелства А. Кочетов, текстът, включен в колекцията му, е възпроизведен от книгата „Служницата на нейно величество“, издадена през 1928 г. от латвийското буржоазно издателство „Ориент“. „Тази книга беше подготвена за печат от някой си С. Карачевцев, който леко прегледа текста с редакторска писалка и донякъде съкрати мемоарите, особено по отношение на характеристиките на Протопопов, Маклаков, Щербатов и Хвостов - министрите на вътрешните работи ”, пише А. Кочетов. Отбелязваме, че този списък далеч не е пълен. Нека добавим също, че думите „леко“ и „донякъде“ биха били по-точно заменени с думата „безмилостно“, тъй като редакционните промени, първо засягащи отделни думи, пунктуация, след това отделни изречения, след това параграфи, страници и т.н. доведе до намаляване на половината от авторския текст!

Освен това много умело и внимателно бяха отстранени на пръв поглед незначителни детайли от текста, които много точно отразяваха вътрешния свят и настроението на автора, очевидно противоречащи на вътрешния свят и настроение на „десните“ и поради това особено неприятни за тях . Така например посвещението на императрица Александра Фьодоровна беше премахнато от заглавната страница, както и думите от 22-ия псалм и думите от писмото на императрицата, принадлежащо на Св. Серафим Саровски и се използва от автора като епиграф към неговите мемоари. Първият абзац от текста, който започва с думите: „Пристъпвайки с молитва и чувство за дълбока

- 15 -

благоговение..." И има много такива примери. Ясно е, че за вярващия това не са незначителни детайли, а определени символи, изпълнени с дълбок смисъл, предаващи и засилващи особеното духовно настроение на автора.

Такава усърдна работа беше извършена от рецензентите. Нека добавим също, че „доброжелателите“ искаха не само да съкратят текста, но и да включат в него измислени параграфи, които не принадлежат на автора. Това беше направено с хитрата цел да се създаде у читателя впечатление за автора като човек с късогледство, което напълно съответстваше на преобладаващото мнение сред емигрантите, което беше отразено в много мемоари, които говорят за Анна Вирубова. Хвърлянето на кал по нея или най-малкото изкривяването на нейния морален характер очевидно е послужило като знак за добра форма.

Има основание да се смята, че в бъдеще, благодарение на дейността на „доброжелателите“ и до известна степен на изключителната лековерност и беззащитност на самата Анна Александровна, спомените са били подложени на още по-значителни изкривявания и измислици, както и като откровена фалшификация. Авторът на тази статия имаше възможност да се запознае с пример от този вид, който трябваше да бъде представен като истински „непубликувани мемоари на А. Вырубова“ и се подготвяше за публикуване, а може би продължава да се подготвя и сега. Впечатлението от четенето на тези „сензационни“, така да се каже, „спомени“ може да се оприличи на ефекта от изкривени огледала - всичко изглежда същото, но... нищо подобно. На първо място, самият автор, неговият дух, душа, неговото виждане, напълно отсъстват. Има явни противоречия с оригинала в характеристиките на суверена и членовете на кралското семейство. В резултат на това описаната картина

- 16 -

събитията са изопачени до неузнаваемост, а Анна Танеева като автор е просто унищожена, убита, нея я няма, но има някой друг, друг автор, който се крие само зад името на Анна Вирубова. Обясняването на това само с неточности в преводите (от руски на английски, от английски на фински, от фински обратно на руски и т.н.) не е достатъчно, тъй като съвестният преводач се стреми да доближи своя превод възможно най-близо до авторския текст, да не изопачават смисъла, да предават духа, да не правят замени истините са басни. Остава да признаем, че „преводачът” беше меко казано безскрупулен.

Обяснението, че Анна Александровна е изпитала натиск от емигрантската среда, така да се каже, се е поддала на психологически натиск, също не издържа на критика. духовен натиск, което е причината за значителните промени, които е направила в по-късните версии на спомените си. Нека да отговорим на това така. Да, тя беше лишена от подкрепа в лицето на своите родители, нейните короновани приятели, тя беше откъсната от родината си, но тя не загуби основната основа в живота - пламенната вяра в Бог, в Неговото добро Провидение, във финала тържество на Божията Истина. Оттук тя черпи сили да изпълни своя дълг да съхрани истината за Светите царски мъченици, за да я предаде неизопачена на потомците. Можеше ли да се поддаде на натиска на враговете си и да предаде Истината? Като знаем, че неин Помощник и Покровител в това свято дело беше Сам Господ Бог (Който я скри в пустинята, в тишината на езерната местност от всички стрели на лукавия), ние ще отговорим недвусмислено: не, тя не можа . Нека самата й книга „Страници от моя живот“ служи като надеждно доказателство, че това е така и в същото време опровергава всички слухове по темата за Анна Вирубова и нейните мемоари.

- 17 -

както и всичко, което беше казано за нея, за нейния духовен облик в първата част на нашата статия.

Но нека оставим на историците и литературните публицисти, а може би дори и на криминолозите, да изяснят въпроса за произхода на някои по-късни версии на спомените.

Очевидно Анна Александровна не е била в състояние активно да предотврати тези явления поради особеностите на нейното положение и поради качествата на нейния характер, отбелязани по-горе, които са много уместно изразени от дъщерята на Григорий Ефимович Распутин, Матрьона Распутина, в нейните мемоари.

„Анна Александровна никога не можеше да се защити. И не опитах, смятайки го не само за безполезно, но и за ненужно. Самата тя знаеше за себе си, че е абсолютно чиста пред Бога и хората, както знаеха онези, които са й били скъпи, и мнението на другите не я интересуваше.

Завършвайки разговора за съдбата на спомените на А. А. Танеева, за пълнота може да се отбележи, че апотеозът, без преувеличение, е работата на дявола да изкриви нейните спомени и по този начин да дискредитира самата Анна Танеева и чрез нейното цялото кралско семейство, е прословутият „Дневник на Анна Вирубова“, публикуван в споменатия сборник на издателство ОРБИТА през 1993 г. Според съставителя на този сборник А. Кочетов автори на този подъл фалшификат са известният съветски писател А. Н. Толстой и историкът П. Е. Щеголев, бивш член на Извънредната анкетна комисия на Временното правителство. Според съставителя, с когото е невъзможно да не се съгласим, „целта, преследвана от авторите на фалшивия „Дневник“ на фрейлината на Нейно Величество,

- 18 -

определено е постигнато; „Мемоарите“ изиграха ролята на средство за въвеждане на неверни идеи за действителното състояние на нещата в лековерните умове на читателите, наливайки мелницата на тези, които искаха да дискредитират кралското семейство, които се опитваха да представят предубедено ситуацията в двореца на в навечерието на революцията". Нека добавим, че със задачата да напишат подобна измишльотина можеха да се заемат само изгубили съвестта и самочувствието си, деградирали и отпуснали се от чувството за безнаказаност. Но... „Мое е отмъщението, Аз ще отплатя, казва Господ“.

За тези, които могат да се сблъскат с всякакви измислици по темата за мемоарите на Анна Вирубова, бих искал да отбележа следното. Господ каза: „Аз съм истината” и също: „Бог е любов”. От това следва, че където е Истината, там е Бог, където е истинската Любов, там е Бог, едното е неотделимо от другото. А където има клевета или дори най-малкото изопачаване на истината, тоест ласкателство, там няма Любов, няма Бог, а има дело на Неговия противник. На „Страниците“ на мемоарите на Анна Танеева истината е уловена с любов, защото самият Бог засенчи перото на автора. Именно в това, както беше казано, се крие силата на убедителността и искреността на нейните думи, оттам и необикновеното спокойствие и спокойствие, което лъха от истинските спомени на Анна Танеева. Човек не може да не вярва на любящо и вярващо сърце. Малко вероятно е такова чувство да възникне при четене на публикации-изкривявания или публикации-фалшификации, приписвани на Анна Александровна.

Но въпреки всички трикове на дявола-клеветник, оригиналният текст на мемоарите на Анна Александровна Танеева „Страници от моя живот“ е пред вас. Това само по себе си е чудо, което

- 19 -

Господ създаде за нас грешните. И не е толкова важно как текстът на тази книга е стигнал до православните издатели. Нека отнесем всичко това на Господа, който се грижи за нашето добро. Важно е, че тази книга съществува и ние можем да я прочетем, да се докоснем до Истината и Любовта, да разсеем мрака на лъжата, да разсеем съмненията, които ни пречат да прославим Светите Царствени мъченици в сърцата си и накрая да благодарим на Бога за тази милост.

Завършвайки краткия разказ за А. А. Танеева и разговора за съдбата на нейните спомени, бих искал да се обърна към Бога с молитва за упокоението в селата на праведната на многострадалната и любяща душа Анна Танеева, в монашеството живота на Мария, а също и да поискаме прошка от Бог и читателя за несъвършенствата и непълнотата на нашата малка работа, предназначена да предшества четенето на една чудесна книга.

Със светиите упокой, Христе, душата на Твоята рабиня монахиня Мария и... Смили се над нас грешните.

Небесна благословия

Фактът, че появата на книгата на А. А. Танеева „Страници от моя живот” в навечерието на прославянето на светите царски мъченици от юбилейния Архиерейски събор на Руската православна църква през 2000 г. не е случайна, свидетелства едно чудно обстоятелство, което съпътства решението за публикуване на тези мемоари. Авторът на тази статия, който държеше в ръцете си текста на мемоарите, силно впечатлен от прочита им, реши да потърси възможност за издаване на „Страници” и за целта като първа стъпка подари книгата на фотокопирна машина. Но мина доста време, повече от две седмици, и по неизвестни причини копието на текста все още не беше готово.

- 20 -

Чудейки се какво да прави по-нататък, по някаква особена, може да се каже чудотворна случайност, той се озова на Валаамския двор, където току-що беше приключило четенето на акатиста пред мироточащата икона на цар-мъченик Николай II. За съжаление той закъсня, тъй като иконата вече беше отнесена. Но в храма на западната стена висеше точно копие на мироточивата икона. Пред тази икона на цар-мъченик Николай със запалена восъчна свещ в ръка той отправи молба за помощ:

„Цар-отец, Николай Александрович, дайте разум, посочете Божията воля, разсейте съмненията, укрепете своето решение!“ След това молитвата продължи пред иконата на Светите царски мъченици - копие на чудотворната, която беше на Атон през 1998 г., която лежеше на катедрата по-близо до солта. Свещта все още гореше в ръката му. И тогава се случи чудо. Свещта в ръката на молещия се започнала да тече смирна и била напълно покрита с благоуханна смирна, която се стичала по свещта върху пръстите и излъчвала необикновен аромат.

Но не беше Божията воля да разкрие това чудо на малкото посетители, тъй като в същото време тишината в храма беше нарушена от сигнал на пейджър. Обичайното натискане на бутона в този случай изключваше сигнала, но веднага прозвуча отново и така три пъти. Развълнуван от станалото чудо, същевременно объркан от изненада и напълно смутен от факта, че по негова вина е нарушена благоговейната тишина на храма, той си тръгна в пълно объркване и с досада натисна бутона, за да прочете посланието... Каква изненада, примесена с чувство на страх и същевременно радост, когато в съобщение, огласено три пъти в храма, където току-що се намираше мироточивата икона на цар-мъченик Николай и към Него се пее акатист, по време на молитва, отправена към Него първо пред иконата на Царя-мъченик (копие на мироточането), А.

- 21 -

след това пред иконата на всички свети царствени мъченици (също копие на чудотворната) и при извършването на чудото на мироточането на горяща свещ се каза, че „копирната машина на Анна Вирубова е готова“ и спешна нужда да дойда и да го взема. Това беше достатъчно, за да разбере смисъла на случилото се. По чудо беше получен отговор, всички съмнения бяха разсеяни. Императорът и всички светии царски мъченици благословиха издаването на мемоарите на Анна Танеева, посветени на тях.

Господи, помогни ми да изпълня Твоята воля и волята на бързия ходатай и помощник, небесния представител на руския народ, Свети мъченик цар и изкупител Николай!

Свети отче царю Николай Александрович, света императрица майко Александра Фьодоровна, свети царски чеда, молете Бога за нас!

Ю. Ю. Расулин 7/20 юли 2000 г., в навечерието на честването на Появата на иконата на Пресвета Богородица в град Казан

А. А. Вирубова (Танеева). Страници от живота ми

Анна Александровна Танеева и нейната книга

Издаването на тази книга е посветено на това голямо дългоочаквано събитие.

Морален портрет

Животът на А. А. Вирубова беше наистина живот на мъченик и трябва да знаете поне една страница от този живот, за да разберете психологията на нейната дълбока вяра в Бога и защо само в общуването с Бога А. А. Вирубова намери смисъла и съдържанието на нейния дълбоко нещастен живот. И когато чувам осъждания на А. А. Вирубова от онези, които, без да я познават, повтарят гнусни клевети, създадени дори не от нейните лични врагове, а от враговете на Русия и християнството, най-добрият представител на които беше А. А. Вирубова, тогава се учудвам, че не толкова човешка злоба, колкото и човешко лекомислие... И когато императрицата се запознала с духовния облик на А.А. Вирубова, когато научи с каква смелост понесе страданието си, криейки го дори от родителите си, когато видя самотната си борба с човешката злоба и порок, тогава между Нея и А. А. Вирубова възникна онази духовна връзка, която ставаше толкова по-голяма, колкото повече А.А. Вирубова се открояваше на общия фон на самодоволното, първично благородство, което не вярваше в нищо. Безкрайно мила, по детски доверчива, чиста, не познаваща нито хитрост, нито коварство, поразяваща с изключителната си искреност, кротост и смирение, никъде не подозираща намерение, считаща се задължена да удовлетвори всяка молба наполовина, А. А. Вирубова, подобно на императрицата, разделяше времето си между Църква и дела на любов към ближния, далеч от мисълта, че той може да стане жертва на измамата и злобата на лоши хора...”

Анна Танеева е пра-пра-правнучка на великия руски командир Кутузов. Баща й, Александър Сергеевич, в продължение на 20 години заема важния държавен пост на държавен секретар и главен управител на собствената канцелария на Негово Императорско Величество - длъжност, която на практика е наследена в семейство Танеев. През януари 1904 г. младата Анна Танеева получава „кодекс“, тоест получава съдебно назначение на длъжността прислужница на императрица Александра Фьодоровна. Прислужницата с монограм беше брошка под формата на монограма на императрицата или два преплетени инициала на настоящата и вдовстващата императрица. Живописната композиция е увенчана със стилизирана императорска корона. За много млади аристократи получаването на прислужница беше изпълнението на мечтата им за придворна служба. Имайте предвид, че традицията за предаване на шифъра на фрейлините от управляващите и вдовстващите императрици се спазваше стриктно до началото на 20 век - Александра Фьодоровна се отказа от това право, което дълбоко обиди руската аристокрация и напълно подкопа репутацията й в двора. Между другото, вдовстващата императрица Мария Фьодоровна до началото на 1917 г. съвестно изпълнява това задължение, което нейната снаха толкова лекомислено отказва.

На 30 април 1907 г. 22-годишната прислужница на императрица Танеева се омъжва. Като съпруг изборът падна върху морския офицер Александър Вирубов. Седмица преди сватбата императрицата моли своята приятелка, черногорската принцеса Милица, съпругата на великия княз Петър Николаевич (внук на Николай I), да запознае своята прислужница с лечителя и прорицател Григорий Распутин, който тогава набираше популярност . Заедно със сестра си Анастасия, с която нейният черногорски приятел беше неразделна, Милица искаше да използва „старейшината“ като инструмент за влияние върху Николай II, за да изпълни лични желания и да помогне на родната си страна. Първото запознанство с Распутин прави много силно впечатление на момичето, което по-късно ще се превърне в истинско поклонение: „Тънък, с бледо, изтощено лице; Очите му, необичайно проницателни, веднага ме поразиха.

Императрицата нарече Вирубова „голямо бебе“

Сватбата на прислужницата Танеева се провежда в Царско село и цялото кралско семейство идва на сватбата. Семейният живот на младата двойка не е установен веднага: може би защото, според слуховете, в първата брачна нощ младоженецът се е напил много, а булката е била толкова уплашена, че се е опитала по всякакъв начин да избегне интимността. Според мемоарите на Вирубова, преживяванията на съпруга й след бедствието в Цушима са оставили своя отпечатък върху неуспешния брак. Скоро (вероятно не без помощта на Александра Федоровна) съпругът заминава за лечение в Швейцария, а година по-късно Вирубова го моли за развод. Така 23-годишната прислужница става най-близката приятелка на 36-годишната императрица, неин верен съветник. Сега именно тя щеше да стане източникът на запознаване на Александра Фьодоровна с всички градски слухове и клюки: императрицата се страхуваше да излезе в света и предпочиташе да води самотен живот в Царско село, където щеше да се установи самотната Вирубова.

С избухването на Първата световна война Вирубова, заедно с императорското семейство, започва работа като медицинска сестра в лазарета, създаден в Царское село. Вера Гедроиц, най-известната жена лекар в Русия, оперира ранените в тази болница. Намирайки се в доброволна изолация, Александра Федоровна получава почти всички новини от столицата от своя верен приятел, който често й дава не най-добрите съвети. Офицерите, пациентите на болницата, са свикнали с постоянните посещения на императрицата и затова уж вече не показват правилно отношение към нея - Вирубова съветва да посещавате лазарета по-рядко, за да научите неуважителни поданици на урок.

На 18-годишна възраст Вирубова страда от тиф, но е спасена

На 2 януари 1915 г. Вирубова тръгва с влак от Царское село за Петроград, но преди да стигне само на 6 мили до столицата, влакът претърпява инцидент. Съветникът на императрицата е открит под развалините без практически никакъв шанс да оцелее. В мемоарите си Вирубова внимателно описва всички подробности за ужасното бедствие, което се случи с нея: в продължение на 4 часа тя лежа сама без помощ. Докторът пристигна и каза: "Тя умира, не я пипайте." Тогава пристига Вера Гедроиц и потвърждава фаталната диагноза. Въпреки това, след като самоличността и статусът на жертвата стават публично известни, тя спешно е отведена в Царское село, където императрицата и дъщерите й вече чакат на платформата. Въпреки всички уверения на лекарите, че нищо не може да помогне на нещастната жена, Распутин, който спешно пристигна по молба на императрицата, пророчески обяви, че Вирубова „ще живее, но ще остане осакатена“.

След абдикацията императорското семейство живее под арест в Царское село, Вирубова остава с тях. На 21 март обаче те са посетени от министъра на правосъдието на временното правителство Александър Керенски, който арестува приятеля на императрицата по подозрение в антиправителствен заговор, въпреки всички убеждавания и оплаквания. Гвардейските войници са доста изненадани, че известната Вирубова изобщо не е развратна светска дива, а инвалид с патерици, изглеждащ много по-възрастен от своите 32 години.

Следствието отрече слуховете за връзката й с Распутин

След като прекарва няколко дни в килия за предварителен арест, Вирубова се озовава в най-ужасния затвор за политически престъпници - в Трубецкой бастион на Петропавловската крепост, където освен приятеля на императрицата, има и други врагове на новата власт в затвора са и тези, с чиито имена са свързани всички най-ужасни престъпления на предишния режим: лидерът на дясната партия "Съюз на руския народ" Александър Дубровин, бившият военен министър Владимир Сухомлинов, министър-председателите Борис Щурмер и Иван Горемикин, началник на Министерството на вътрешните работи Александър Протопопов. Царските служители са държани в ужасяващи условия. Когато Вирубова е докарана в килията й, войниците вземат сламената торба и възглавницата от леглото, откъсват златната верижка, на която виси кръстът, и отнемат иконите и бижутата: „Кръстът и няколко икони паднаха в скута ми. Изкрещях от болка; тогава един от войниците ме удари с юмрук и плюейки в лицето ми, те си тръгнаха, затръшвайки желязната врата след себе си. От мемоарите на Вирубова става ясно колко нечовешко е било отношението към затворниците: от влагата и постоянния студ тя започва да развива плеврит, температурата й се повишава и тя се оказва практически изтощена. На пода в средата на нейната килия има огромна локва, понякога тя пада от леглото си там в делириум и се събужда напълно мокра. Затворническият лекар, според мемоарите на Вирубова, се подиграва на затворниците: „Буквално гладувах. Два пъти на ден носеха по половин купа някаква кал, като супа, в която войниците често плюеха и слагаха стъкло. Той често миришеше на гнила риба, така че запуших носа си, преглъщайки малко, само за да не умра от глад; Излях останалото. Но след няколко месеца най-накрая се извършва задълбочена следствена проверка и на 24 юли Вирубова е освободена поради липса на доказателства за престъпление.

Вирубова живее тихо в Петроград в продължение на месец, докато на 25 август не е обявена за изключително опасна контрареволюционерка и е депортирана във финландската крепост Свеаборг. Конвоят тръгва към местоназначението си на яхтата „Полярна звезда“, която някога е била собственост на кралското семейство.Вирубова често го е посещавала: „Невъзможно беше да разпознаем прекрасната трапезария на Техни Величества в изцапаната, мръсна и димна стая. - пълна кабина. На едни и същи маси седяха около стотина „владетели“ — мръсни, брутални моряци. Между другото, омразата им един към друг беше взаимна - мнозинството свързваше фигурата на Вирубова с най-зловещите престъпления на царското правителство. Леон Троцки неочаквано идва на помощ и нарежда незабавното освобождаване на „затворника на Керенски“ (не без покровителството на майката на Вирубова, Надежда Танеева). На 3 октомври Вирубова е доведена на прием в Смолни, където я посрещат Лев Каменев и съпругата му Олга, сестрата на Троцки. Тук дори я нахранват с вечеря и след това я пускат.

Страхувайки се от повторен арест, Вирубова се крие при приятели още една година, намирайки убежище в „мазетата и килерите на бедните хора, които някога е спасила от бедността“. В края на 1920 г. преданата приятелка на бившата императрица успява нелегално да влезе във Финландия, където ще живее още 40 години, приемайки монашески обети под името Мария Танеева в Смоленския манастир на Валаамския манастир.

Книгата се продава в Санкт Петербург и Москва: „Анна Танеева - придворна дама на императрицата” /превод от фински на Людмила Хухтиниеми. Санкт Петербург, Издателство: Общество в памет на игумения Таисия, 2012, под редакцията на Ирмели Вихерюури/.

Относно издаването на тази книга, следва да се заяви с пълна отговорност, че Анна Танеева-Вирубова (монахиня Мария) не е автор на посочената книга, а публикуването й е духовна провокация и оскърбление за паметта на Светите царски страсти. -Носители. По-долу е дадено подробно обяснение защо това е така.

1. Създателят на духовния и морален подвиг на Анна Танеева-Вирубова (монахиня Мария).

Анна Александровна Танеева-Вирубова (монахиня Мария) заслужава името й да бъде съединено завинаги с имената на светите царски страстотерпци: цар Николай, царица Александра, царевич Алексий, княгини Олга, Татяна, Мария и Анастасия. Тонът на публикациите за тази жена, които се появиха през последните години, се промени радикално. Ако по-рано възприемането на нейната личност беше доминирано от стереотипи, вдъхновени от фалшив дневник и таблоидни клюки, сега хората, все повече отхвърлящи гнусните лъжи, откриват прекрасния образ на благородна рускиня, която жертвоготовно служи на руските идеали.

Радостно е също, че споменът за Анна Александровна Танеева (Вирубова), като приятелка на императрица Александра Фьодоровна, живее не само в Русия, но и във Финландия - страна, превърнала се в убежище за преследвана, изгонена жена. И на финландска земя има хора, които помнят Анна Александровна Танеева, монахиня Мария, които с любов се грижат за гроба й и се молят не само за нея, но и за нея като за светица.

Господ показва милостта Си към нас, грешните, и ни позволява да видим с очите си истинността на нашата любов към тази жена и вярата в нейната святост. Сега станаха известни доказателства, че на гроба на руския страдалец се случват чудеса. Хората получават утеха и помощ чрез молитвите на монахиня Мария, която е погребана във Финландия, където почитането й нараства все повече.

Но съдбата на православния подвижник и мястото на неговото погребение не са само исторически и географски материал за местен исторически музей, както православното почитане на светеца от вярващите се различава от чувствата, изпитвани от ценител на редки музейни съкровища. Ето защо не можем да допуснем личността на монахиня Мария да се превърне в музеен експонат, а съдбата й да се превърне в една от декорациите, макар и много ярки и привлекателни, но просто декорация за царуването на император Николай II. Такава опасност, за съжаление, възникна днес специално във връзка с паметта на Анна Александровна Танеева-Вирубова (монахиня Мария).

Какво е особеното в нейния подвиг на царската служба, какво точно я отличава от милионите руски хора, пострадали за вярата си в годините на жестоко преследване?

Опитът да се отговори на този въпрос може да се оприличи на диалога в известния филм на М. Захаров „Същият Мюнхаузен“. Нека си припомним още веднъж добре познатия сюжет на популярен филм. Баронът (Олег Янковски), който възнамерява да се застреля от оръдие, за да стигне до Луната, иска да чуе нещо важно от съпругата си Марта (актрисата Елена Коренева) за сбогуване, което ще му позволи да изпълни плана си. Той иска да знае истината и само истината, а не предателски словоблудия за неговите заслуги. Марта казва: „Ти си красива“. Барон: "Не това!" Марта: "Гордея се с теб." Барон: "Не това!" Марта: „Те слагат суров барут в оръдието!“ Ето, ето какво копнееше баронът да чуе от жена си - суров барут, искат да предадат барона, да му се намесят, да му се смеят, да разрушат бизнеса му, да попречат на сбъдването на съкровената му мечта.

Така е и с въпроса с Анна Танеева (монахиня Мария). Какво е величието и значението на нейния подвиг, защо я обичаме и почитаме? „Тя беше прекрасна жена, мила, сладка, всеотдайна“ - не това! „Тя изтърпя страдание и преследване“ – не е това! „Тя беше руска аристократка и ние се гордеем с нея“ - не е това! И какво, какво!?

Ето какво. Истинският смисъл на нейния подвиг - истината за царското семейство, без черни ретуши и зла, коварна измама - това е единственото, което светите царски мъченици очакваха да чуят от нея, какво руският народ очакваше да чуе от нея, какво Господ очакваше от нея. Но каква е истината? Не се ли казаха достатъчно възторжени думи за последния руски император и семейството му? Какво толкова специално каза Анна Вирубова за тях? И тази особеност беше, че Анна успя да предаде точния духовен облик на царя и царицата, съчетавайки техния дух, тяхната вяра, тяхното православно възприемане на света с духа, вярата, православието на техния приятел - Григорий Ефимович Распутин Новият. Анна Александровна не се страхуваше да съчетае тези съдби в едно. След като разкри истината за кралското семейство, тя не се страхува да разкрие истината за старейшина Грегъри. Тя направи това в книгата си с мемоари „Страници от моя живот“. Заради това слово я запази Господ, за това тя изтърпя всичките си трудности и гонения, клевети и клевети, подигравки и обиди. Затова Господ я прослави, защото тя не се уплаши, не предаде Царя и Царицата, не замени „суровия барут” с псевдохвалата, която още приживе на Царя стана обикновен химн на царедворците и избраната каста на монархисти с аристократични, полу- и псевдоаристократични корени. Това е душата на руския император Николай - любов към простия селянин Григорий Распутин, дълбоко проникване в душата на прост руски човек, комбинация от вяра, идеали, стремежи, смисъла на живота на православния цар и простолюдието. И само Анна Вирубова можеше да каже за всичко това. Фактът, че руският селянин Григорий не беше „сивокрак човек“, не беше „мръсен пияница и развратник“. Че е живял праведен живот, че е правил само добро, че царят и кралицата са го обичали и са разбирали, че той е излекувал Наследника с молитва, а Наследникът е обожавал Григорий. Тази истина трябваше да бъде запазена, защитена от изкривяване и предадена на хората от монахиня Мария (Анна Александровна Танева-Вирубова).

И сега е време да преминем към така наречените „Непубликувани мемоари“, за които се твърди, че са излезли от перото на монахиня Мария. Какви са тези спомени, които се появиха във Финландия 23 години след смъртта й? И това е същият предателски „суров барут” на псевдовъзхвалата на Светото царско семейство, обезмасляващо значението на подвига както на самата монахиня Мария, така и на нейните царски приятели.

Но някой ще каже, спрете да рисувате празни страхове, толкова ли са валидни пресилените страхове? Не е ли това плод на прекалено развита личностна черта, която включва търсене на проблеми, опасности и врагове навсякъде? Съгласен съм, че никога не е вредно да се стегнете, но нека разгледаме по-отблизо ситуацията около така наречените „непубликувани спомени“ и техния финландски прототип.

2." Непубликувани спомени"(прототипът на 2-ра и 3-та част на тази статия беше глава 18 от книгата „Верни на Бога, царя и отечеството. Анна Александровна Танеева (Вирубова) - монахиня Мария“, автор-съставител Юрий Расулин. Санкт Петербург, издателство "Царское дело" Заглавие на глава 18: "Битката за истината продължава. Непубликувани мемоари")

Под това заглавие („Непубликувани мемоари”) те са публикувани в Русия през 1994 г. Финландската версия първоначално се нарича „Анна Вирубова – прислужница на императрицата“ („Анна Вирубова – kejsarinnans hovdam“. Redigerad av Irmeli Viherjuuri, Helsingfors, 1988). Книгата е издадена под същото заглавие на шведски език. Същият текст може да бъде намерен и в английски превод като „По-късни мемоари на Анна Вирубова“.

Епиграфът към всички тези публикации може да бъде взет от английския превод: „...Да кажем честно, Царят беше доста слаб и слаб“ - „... Честно казано, кралят беше доста слаб и слаб.“

Книгата е предшествана от предговор от автора, който в превод на руски гласи така: „Първата книга претърпя различна съдба в различните страни. Сега тази книга вече я няма. Не беше желателно навсякъде и мнозина може би са имали причини за това, че последните копия от него не могат да бъдат намерени.

Твърди се, че това е било мотивацията на Анна Вирубова, 17 години след публикуването на книгата й с мемоари „Страници от моя живот“, отново да вземе перото си, за да се опита да възпроизведе казаното от нея. В крайна сметка книгата „Страници от моя живот“, ако вярвате на цитираното по-горе, вече не съществуваше, тъй като много хора не я харесаха.

Но нека приемем, че горният цитат отразява действителното състояние на нещата. Въпреки това, когато се четат „непубликувани мемоари“, възникват въпроси, след които неволно възникват основателни съмнения, прерастващи в увереността, че тези „мемоари“ са внимателно прикрит фалшификат и че са написани от друг човек, въпреки че истинските спомени на Анна Танеева или нейните истории.

Откъде и защо тази увереност? Първо, защото много голямо съмнение и недоверие е породено от факта, че Анна Александровна (или нейните приятели) не са имали нито един екземпляр от книгата или поне чернови. Например, тя с радост изпраща своите „Страници...“ на Сергей Владимирович Марков. Със сигурност този случай не е изолиран и всички, които са я познавали и са имали приятелство с нея, са получавали подобни подаръци. Следователно, ако човек иска, не би било трудно да се намери един екземпляр от книгата, дори авторът да не разполага с такъв. Но последното също е невероятно, тъй като, доколкото знаем, във Финландия Анна Александровна е била пощадена от кошмарите на неочаквани обиски, незаконни конфискации и арести. В това отношение животът й беше доста спокоен. Не е ясно защо при такива съвсем не екстремни обстоятелства тя не успя да съхрани за себе си запас от ценна книга - плод на нейния труд, опит и мисли. И ако имаше такива копия, защо беше необходимо да се възпроизвежда отново всичко, което е описано в книгата „Страниците от моя живот“? В края на краищата в „Непубликувани мемоари“ по същество няма нищо ново. Освен... Освен при следните обстоятелства.

Първо, общият тон и настроението на повествованието се променят, а някои оценки се дават в съвсем различна светлина. Това, на първо място, се отнася до личността на Николай II, което е особено странно, тъй като „новият“ възглед влиза в крайно противоречие със стария. По-нататък: мемоарите са силно съкратени, може да се нарече „изстискване“ от оригиналната версия; много важни, много значими епизоди са пропуснати заедно с имената на участниците в тях. Напротив, текстът се сдобива с нови, често съвсем маловажни детайли, отнасящи се до суверена, към които, въпреки тяхната второстепенна важност, вниманието на читателя все пак е особено привлечено.

Такива детайли от чисто битово естество са по-допустими в личен, поверителен разговор, който не е предназначен за трети, случайни лица. Така беше по наше дълбоко убеждение. Разказите на Анна Александровна изобщо не са предназначени за широк кръг слушатели, читатели и особено за сериозно издание, където всяка дума има тежест, където не трябва да има нищо, което да бъде изтълкувано погрешно от недоброжелатели и да послужи като повод за нови погрешни тълкувания за императора. Всеки, освен Анна Вирубова, която страдаше толкова много от зли клюки, трябваше да разбере това перфектно. В края на краищата думата е казана не от кой да е, а от Анна Вирубова и не за кого да е, а за руския император и неговото семейство, преданост и любов към които тя доказа през цялото време на мъченическата си смърт. Следователно няма съмнение, че много подробности биха могли да бъдат предназначени изключително за ограничен кръг хора около Анна Александровна във Финландия, които се радваха на нейното приятелство и доверие. Можем само да предположим, че подобни епизоди, дадени в „непубликувани мемоари“ (книгата „Анна Вырубова - придворна дама на императрицата“), са събрани от разговори с Анна Александровна, които са проведени в спокойна, домашна атмосфера на чаша на чай в кръга на близки приятели. Някои от тях се възползваха от естествената лековерност на Анна Танеева, нейната добронамереност, откритост и качеството, което беше отбелязано от много хора, които я познаваха и което се състоеше в способността да разказва всякакви забавни истории от живота си, за да забавлява някак си събеседника , обезвредете скучна ситуация и повдигнете настроението. И тези кратки скици бяха внимателно записани, а след смъртта й бяха редактирани, оформени под формата на мемоари и представени на четящата публика като неин оригинален ръкопис...

Изчислението беше, че старите спомени вече не съществуват, а новите ще отразяват разглежданите събития в различна светлина, необходима на заинтересованите страни, ще смекчат цветовете, ще пренаредят акцентите и вместо „изпълни не може да се направи, извинете ” ще доведе до желаното: „изпълни, не може да бъде помилван.” , или обратното. Поне по отношение на светия цар Николай II. Достатъчно е да дадем пример за неговата характеристика и в двете книги.

В „Страници...” Анна Вирубова многократно подчертава решимостта и гъвкавостта на суверена в най-решаващите моменти, твърдостта на неговия характер по фундаментални въпроси, скрита зад външна мекота и изключителна сдържаност, съчетана с отлично възпитание, уникален личен чар и силно развито чувство за кралско достойнство, както и невероятна добронамереност и истинско кралско доверие в неговите лоялни поданици. Освен това в лицето на Николай II Анна Вирубова видя преди всичко Божия Помазаник, руския цар, автократа на цяла Русия.

Това отношение към Него напълно изчезва в нови „спомени”. Появява се противоположната характеристика на царя - като слаб, безхарактерен, безгръбначен и нерешителен човек, комплексиран от своите недостатъци, потиснат от авторитета на Суверенния Баща и многобройни роднини, уж много превъзхождащи го по умствени способности и качества на душа. Ако вярвате на всичко това, става до известна степен разбираемо желанието на много „спасители“ на Русия да се отърват от такъв слаб владетел (именно владетел, а не Божият Помазаник) и да го заменят с необикновена личност, силен цар, който според тях би могъл да стане великият княз Николай Николаевич, или претендентът за руския престол, великият княз Кирил Владимирович, или потомците на последния, които се обявиха за глави на Дома на Романови и пазители на руския престол.

Между другото, ролята на Кирил Владимирович, както и на останалите велики херцози, скромно се мълчи в новите мемоари. За тях не се казва нищо, освен общи фрази, описващи ситуацията. Но епизодът за участието на великия княз Николай Николаевич в приемането на манифеста на 17 октомври е възпроизведен цветно. По-точно, фактът е представен от Великия херцог под формата на ултиматум към царя за съкровеното му желание да се застреля, ако манифестът не бъде подписан. В този случай обаче емоционалният фон на разказа се променя по такъв начин, че смисълът на този исторически акт на великия херцог се променя точно обратното. Анна Александровна пише за това със скръб, искайки да покаже непристойната роля на великия княз и недостойността на неговите методи за оказване на натиск върху царя, както и политическите му симпатии, което по същество означава отстъпление от местните руски принципи и предателство към своя цар. В същото време отношението към самия княз остана студено и ако не направо презрително, то във всеки случай равнодушно и безразлично. Новият автор на новите „мемоари” представя великия княз Николай Николаевич като решителен герой, който със своята твърдост и решителност, дори до самоубийствена смърт, да отстоява справедливата кауза за приемане на левия манифест, спасява положението , всъщност принуждавайки царя да подпише. На фона на гигантската фигура на принца императорът изглежда дребен, нерешителен и т.н.

Тези примери са достатъчни, за да разберем целта на появата на „непубликувани спомени“, както и да разрешим въпроса за тяхната автентичност и клиенти. Кой би могъл да има интерес от извършването на тази старателна работа или заради кого е извършена тази работа? Имаше доста такива по света: това са вече споменатите Николай Николаевичи, Кирил Владимирович с техните потомци, както и Мария Павловна, Александра Михайлович, Феликс Юсупов, всички видове Родзянки, Гучкови, Шавелски, Шулгини и дори Керенски и техните другари и господа от по-нисък ранг с многобройните им закачалки - всички, които бяха изгорени и жигосани с горещо желязо, истинските спомени на Анна Александровна Танеева (Вирубова). Ако не с тяхна помощ, то във всеки случай с поглед върху тези хора беше направен жалък опит да се заменят истинските спомени с техния безличен и безцветен сурогат. Дори и да нямаше пряко участие на изброените фигури, но, разбира се, тяхната позиция, мнения и настроения бяха внимателно взети под внимание и цялата тази работа беше извършена, за да се угодят на тези настроения.

Сега защо този фалшификат е внимателно прикрит. Или по-скоро защо е маскиран е разбираемо, но откъде може да се види, става ясно от факта, че много епизоди и характеристики, свързани с императрицата и нейните деца (например дейността им по време на войната с Германия в организирането на болници и директен самоотвержен труд в тях) не предизвикват съмнения в достоверността и правилната оценка. Тяхното писане, разбира се, се основава на истинското отношение на Анна Танеева, нейните спомени или истории за себе си и, вероятно, някой, който е бил пряк участник в описаните събития или е бил добре запознат с тях. Всичко това създава впечатление за автентичност на текста и на много места заслужава доверие. И това отношение би могло да се разпростре и върху целия текст на „непубликуваните мемоари“, ако те бяха представени на публиката от името на истинския им автор. Тогава читателят би могъл да възприеме написаното, като вземе предвид личната си позиция. Представянето на нови „спомени“ като думите на Анна Вирубова обаче е най-малкото нечестно, а предвид факта, че се говори за суверенния император Николай II, е безсъвестно и подло. Новите автори на „Мемоарите на Вирубова“ се надяваха, че с нейната смърт няма да има кой да разкрие внимателно прикритата фалшификация, особено след като истинските спомени бяха недостъпни за читателя.

3. Историята на появата във Финландия на книгата „Анна Вирубова - прислужница на императрицата“

Направените изводи са отражение на тези вътрешни преживявания, възникнали след прочитането на руския превод на „непубликувани спомени“. Нямаше обаче „външни“ доказателства за правилността на тези впечатления. След известно време обаче неочаквано бяха открити такива доказателства и стана възможно да се реконструира историята на появата на нов фалшификат. Успяхме да направим това с помощта на нашия сънародник Кирил Протопопов, който сериозно се заинтересува от съдбата на Анна Вирубова след полета й до Финландия. Благодарение на енергично търсене той успява да се сдобие с книгата на финландската писателка Ирмели Вихерюури, наречена „Придворната дама на императрицата“. Книгата е издадена на шведски език и съдържа текста на „непубликувани мемоари“, снабден с предговор от автора и заключителна статия от йеромонах Арсений от Нови Валаам. И двете части бяха преведени на руски и предоставиха много полезна информация.

Според Irmeli Viherjuuri историята на появата на нова версия на „спомените“ е следната. Баща й, магистър по литература, учител по руски език и същевременно редактор и издател, има идеята да създаде поредица от книги, които да разкажат за съвременната епоха чрез снимки, разгръщайки се, като това беше фотографска история на модерното време. Той успява да публикува две книги от този род: „Нашият век в картини“ (1936) и книга за Манерхайм (1937). При редактирането на следващите книги от тази поредица, включващи фотоматериали за Виборг и Валаам, той се запознава с Анна Александровна Танеева, която, както знаем, е тясно свързана с Валаам.

Тя държеше истинско съкровище в ръцете си! Стотици снимки биха могли да разкажат за живота на членовете на кралското семейство, за техните интереси, средата, в която протича животът им, за хората, които ги заобикалят. Не е изненадващо, че Анна Александровна с радост прие предложението на финландския редактор да разкрие това съкровище на целия свят. Но беше необходимо да се обясни сюжетът на изображенията и да се направят подходящи коментари. Това я подтикна още веднъж да изложи писмено онова, което продължаваше да живее в душата й с неотслабваща сила. Особеността на новата й работа, за разлика от предишната й, беше, че новите й спомени бяха написани във връзка със снимки.

Вихерюури си сътрудничи с издателството Finnish Literary Society AB, с което Анна Танеева сключи споразумение на 2 май 1937 г. Това послужи като отправна точка за започване на превод на ръкописа на мемоарите (по-точно придружаващия текст към снимките) на фински, шведски и английски.

Според Ирмели Вихерюури „световните политически събития и заплахата от война все повече усложняваха възможността за публикуване на мемоарите на Анна Вирубова“. Работата замря, въпреки факта, че отец Ирмели, който редактира текста, беше лично заинтересован да доведе въпроса докрай.

Днес е трудно да се провери дали това е вярно. Не е известно какви са истинските причини за забавянето на работата по новите „мемоари“. Има много странни неща в обяснението на Ирмели. По-специално, как международната ситуация може да повлияе на плановете на частно издателство - в крайна сметка неговият бизнес успех и материалното благосъстояние на служителите му зависят от производството и продажбата на копия. Но политическите мотиви могат да имат много силно влияние. Някой може да не хареса идеята за публикуване на албум със снимки за живота на кралското семейство с коментари на Анна Вирубова.

През 1939 г. работата продължава само благодарение на бащата на Ирмели, който успява да се договори за всичко с издателството. Трябва да се предположи, че Viherjuuri просто е купил правата за публикуване. Във всеки случай целият фотографски материал на Вирубова, допълнен от нейните придружаващи писма към снимките, от този момент нататък беше на негово лично разположение. Тогава всъщност се намеси войната, но тя приключи през 45-та. Въпреки това, несигурността с публикацията продължава да остава до началото на 50-те години, когато Анна Александровна решава да не публикува материала без специално разрешение от нея и формализира волята си под формата на завещание. Подобно разрешение никога не последва през целия й живот. През цялото това време материалите се съхраняват в семейство Вихерюури до 1987 г. По това време Анна Танеева вече не беше жива и собствениците на фотоархива на Анна Вирубова смятаха, че завещанието й вече не е валидно. След смъртта на баща си Ирмели Вихерюури остава единственият собственик на коженото куфарче, в което се съхраняват фотодокументите. Тя продължи делото, започнато от баща си.

За това допринесоха редица обстоятелства. По-специално, неочаквано пристигна пакет с английски превод на ръкописа на Анна Танеева. Пратката е изпратена от немски писател-фотограф, чието име Ирмели не споменава. Тя вярва, че баща й умишлено е прехвърлил копие от ръкописа за съхранение извън Финландия. Но това, което Вихерюури даде за съхранение и това, което дъщеря му получи, беше ръкопис на завършена книга или просто превод на онези скици, направени от монахиня Мария преди войната? На този въпрос може да се отговори само чрез сравняване на текста на изпратения английски или друг ръкопис с текста на първоизточника, т.е. с ръкописни бележки от Анна Александровна (монахиня Мария).

Интересът на Ирмели към съдбата на Анна Танеева е повлиян от познат теолог Йорма Хайкенен, който по-късно става йеромонах Арсений. Отец Арсений се интересуваше от „изкуството“ на Анна Вирубова, т.е. събира нейните акварелни рисунки. Освен това той се срещна с Вера Запевалова, която по това време живееше в старчески дом, и я попита за Анна Вирубова. Запознанството с този човек допринесе за интереса на Ирмели към личността на Анна Вирубова, особено след като Ирмели беше собственик на уникална колекция от нейни снимки и определен „ръкопис“.

По-нататък в предговора на Ирмели имаше фраза, която не беше съвсем ясна, ако не да кажем загадъчна: „Първите редове на книгата [ Говорим за книгата „Придворната дама на императрицата“] са написани точно 50 години по-късно [ вероятно след появата на оригиналните бележки на Анна Танеева]". Само тази фраза ясно показва, че книгата е написана след смъртта на Анна Танеева. Въпреки това, както Ирмели посочва в предговора, основният текст на книгата се състои от „автентичните мемоари на Анна Вирубова, които датират от 1937 г., когато е подписан договорът с издателството“. От това следва, че преводът от един език на друг е направен възможно най-близък по смисъл. Но това е твърдението на Ирмели Вихерюури, която по собствено признание се изявява и като издател, и като автор. Следователно остава въпросът, който се свежда до установяване на степента на сходство между два текста: оригинала и превода.

И според Ирмели Вихерюури имало разлика между двата текста. Каква е тази разлика? Ирмели дава много категоричен и изчерпателен отговор. След като заявява, че „Анна сама е написала мемоарите си и първоначално не е имало митичен писател“, издателят признава, че „редакторите са променили много в текста: разредили са бъркотията от думи, променяйки много препинателни знаци“. Това е направено, защото се предполага, че "нейният стил е многословен, често дори помпозен до степен, че читателят губи първоначалната идея". След като направи това признание, Ирмели все пак твърди, че в окончателната редакционна версия „самият текст отразява стила на Анна Вирубова“, че „мемоарът ясно отразява нейното възприемане на събитията и хората около нея, както и собствения й опит от живота в съда."

Какво можете да кажете за това? Всичко това много прилича на опит да се оправдае. Да, опитвайки се да се оправдае пред читателя, Вихерюури обяснява защо уж „автентичният“ текст на „новите спомени“ по същество само „показва“, но не отговаря напълно на оригиналния ръкопис.

Така самата Ирмели Вихерюури призна, че който и да е написал текста на издадената от нея книга, е допринесъл с нещо свое и това е просто свободен превод, който не е пълно сходство, а само близък по смисъл.

Но Irmeli Viherjuuri не завърши всичко. Ако към опита да се оправдаеш, който Ирмели направи в предговора, добавиш внимателен прочит и анализ на текста, тогава не е трудно да стигнеш до единственото възможно заключение. А именно: текстът не само е изтънен, не само е сменена пунктуацията, но текстът е претърпял (не навсякъде, разбира се, но на някои от най-значимите места) семантично изкривяване на оригиналния ръкопис. И не просто изопачаване, а извращаване на смисъла. Как и къде може да се види това е просто очертано в нашите разсъждения.

Може да се предположи, че по време на живота на Анна Танеева са възникнали известни различия с редакторите по някои важни въпроси. Редакторите биха могли да настояват например за смекчаване на характеристиките на някои политически фигури, промяна на акцента или пълно изрязване на съответните пасажи в текста. Анна Александровна от своя страна не се съгласи с това. Изкривяванията биха могли да възникнат още на етапа на превода, т.к Преводът на руския оригинален ръкопис на фински, шведски и английски започна веднага. Освен това, както свидетелства Ирмели Вихерюури, самата Анна Александровна е прегледала и направила корекции в шведската версия.

Познавайки характера на Анна Александровна и нейната твърдост, която тя многократно проявяваше в защитата на истината за своите короновани приятели, не е трудно да се изгради по-нататъшният ход на събитията. Страните не искаха да си отстъпват и работата стигна до задънена улица. Очевидно Анна Александровна разбираше, че няма да е възможно да се преодолеят много предразсъдъци. Тя беше на загуба, защото... отново изправена пред това, което й причини толкова много болка и страдание в Русия. Тя разбираше, че е невъзможно да се осъществи планът, без да се внасят неточности и изкривявания; разбираше, че това би било оскърбление за паметта на светите царски мъченици, че допускането на това би означавало предателство към тях. Не знаейки как да излезе от тази ситуация, как да преодолее погрешните схващания на хората, тя реши временно да отложи изпълнението на плана си и наложи забрана за публикуване на материали, принадлежащи на нея за живота на кралското семейство.

От разказа на Ирмели обаче следва, че семейство Вихерюури е развило доста приятелски отношения с Анна Танеева. Ирмели си спомня, че баща й е помогнал на Анна, защото е съчувствал на нейното положение и здравословното й състояние, а самата Ирмели често й носела прясно изпечен хляб. Естествено, в същото време между тях се водят разговори, когато Анна Александровна в домашна среда с радост разказва на приятелите си много подробности от живота в двора - тя разказва на хора, които се интересуват от тази тема. Малко вероятно е отец Ирмели Вихерюури, докато е събирал материал за книгата, да е оставил тези истории без внимание. По-логично е тези разкази да са записани и приложени към останалите материали, както предполагахме по-рано. Без съмнение. също и фактът, че всичко това след редакционна редакция можеше да бъде включено в окончателния вариант на новите мемоари, които бяха написани, както призна Ирмели Вихерюури, след смъртта на Анна Танеева.

Всичко това означава, че изводите, които направихме относно истинското авторство на „непубликуваните спомени“ са верни и не противоречат на разказа на финландската писателка Ирмели Вихерюури. Работата е там, че текстът на книгата „Анна Вырубова - слуга на императрицата“, издадена във Финландия и известна в Русия като „Непубликувани мемоари“, не може да се счита за оригинален текст, принадлежащ на Анна Танеева (монахиня Мария) , но само като значително изкривена и по стил, и по смисъл, и по дух, работа на колективни автори, чиято дейност е вдъхновена от „многословния и помпозен“, но истински ръкопис на Анна Александровна, както и добавяме , истории, записани от нейните думи. Текстът, който се нарича „непубликувани спомени“, разбира се, е адаптиран към възприятието на чуждестранен читател, но, за съжаление, тази адаптация се случи за сметка на истината. От статията на Irmeli Viherjuuri също следва, че има и истински бележки от Анна Танеева - поне като надписи към снимки. Въпреки това, авторът на това есе не успя да разбере къде и кой има оригиналните ръкописи, въпреки че се свърза с някои хора, които днес се смятат за почитатели на Анна Александровна Танеева (Вирубова) и пазител на реликвите, които някога са й принадлежали. Изглежда, че оригиналният ръкопис на Анна Александровна Танеева (Вирубова), монахинята на Мария, се крие от православните руски хора по много конкретни причини.

Вярваме обаче, че рано или късно, ако Господ Бог пожелае, този ръкопис ще стане достъпен за изследване и публикуване. Междувременно единственото истинско и неизкривено свидетелство на Анна Александровна Танеева (Вирубова) - монахиня Мария за светото царско семейство и техния приятел - Григорий Ефимович Распутин-Нови, е книгата с нейните мемоари „Страници от моя живот“, публикувана през 1922 г. и 1923г. Книгата е преиздадена изцяло в Русия през 2000 г. от издателство „Благо“, а също и през 2005 г. от издателство „Царское дело“ като част от сборника „Верни Богу, Царю и Отечеству. Анна Александровна Танеева (Вирубова) - монахиня Мария.

4. Духовна провокация в навечерието на честването на 400-годишнината от царуването на династията Романови.

Историята на „непубликувани спомени” неочаквано получи ново продължение. Книгата се продава в Санкт Петербург и Москва: „Анна Танеева - придворна дама на императрицата” /превод от фински на Людмила Хухтиниеми. Санкт Петербург, Издателство: Общество в памет на игумения Таисия, 2012, под редакцията на Ирмели Вихерюури/.

Получих имейл за тази книга. Убеден съм, че откъси от това писмо по никакъв начин няма да навредят на неговия автор, който между другото пише: „<...>. Най-накрая излезе книга - превод на финландското издание на по-късните мемоари на Анна Александровна. Ужасявам се да го прочета! Друг фалшификат, в който кралското семейство и Григорий Распутин са много тихо опозорени, а авторът толкова се увлече, че наклевети самата Вирубова, забравяйки, че пише от нейно име.

<...>Странно, игуменът там е историк, как са пропуснали това безумие. Кореспондирах с Людмила Хухтиниеми. Вчера, в отговор на предпазливи въпроси за участието й в книгата, тя лаконично ми се сопна – прочетете предговора. Е, прочетох и предговора, и съдържанието по-внимателно и изненадата и раздразнението ми нямат граници. Изненадващо е, че тя се позиционира като почитателка на Вирубова, говори за прославянето й като светица и позволява подобни груби инсинуации да излизат. Относно техните източници, цитирам: „На първо място, тази книга е написана от самата Анна, фрейлина на императрица А.Ф., последната кралица на Русия.“... „Направени са опити да се намери ръкописът на руски... .. не се увенчаха с успех.” Останаха преводи на фински и шведски и (!) някакъв приятел на баща ми (финландски издател!), след смъртта му, изпрати копие на английски! Финландската и шведската версия се съхраняваха в черен куфар. На шведски A.A. се предполага, че сама е направила редакциите. Следват на три страници приключенията на куфара.

А сега няколко извадки:

Страница 41. (За себе си, за младостта си, на бала): „По някаква причина шпорите на моя господин се хванаха един за друг и той полетя на пода, падна по гръб и ме дръпна със себе си. И което е най-неприятното, това се случи преди имперския възход. Претърколихме се направо в императорските крака."

Страница 41„Неочаквано Вел. Княз Михаил Алекс, братът на императора, се приближи до нас. Княгинята направи дълбок реверанс, мислейки, че Вел. Книга дойде да я покани на танц. Но това не беше така - Великият херцог ми подаде ръката си и ме заведе до масата на императорското семейство. .......Наистина ми стана жал за принцесата и дори сега виждам нейното разочарование, но трябва да призная: гордостта и ликуването все пак надделяха над мен. Все пак великият херцог, братът на императора, ми правеше компания, той се приближи до мен, един от хилядите във великолепната тълпа! След това същото описание как се приближи Борис Владимирович.

Страница 89(от пътуване до Крим): „Императрицата имаше навика да се увери, че светлината в стаята ми не свети до късно, може би се притесняваше, че може да имам офицери в неподходящото време на деня.“

Страница 107. „Много други също бяха влюбени в прекрасната и срамежлива Велика херцогиня, по-специално един млад адютант, на когото Татяна и аз бяхме съперници, тъй като аз също го харесвах.“

Страница 57. „Получих първата си великденска целувка от императора, когато си играех с децата в детската стая. Императорът влезе там съвсем неочаквано, първо ме целуна, а след това децата си.

Страница 145(за императрицата): „По-късно отношенията между императриците (A.F. и Mar. Fed.) се влошиха още повече. Според мен вина за това има и императрица Алекс. Федоровна, тъй като тя, като по-млада, можеше да направи първата стъпка към помирението.

Страница 153. „Няма да отрека, че императрицата се намеси в политиката по време на войната и даде съвети на съпруга си, опитвайки се да повлияе на хода на делата...“

Страница 153. „В трудните времена на войната императрицата направи всичко възможно, за да подкрепи своя нерешителен съпруг и да укрепи волята му.“

Страница 141. “....майстори на злато и сребро. кутии бяха изпратени на Техни Величества, за да изберат голям брой скъпи бижута......Императрицата винаги се интересуваше от цената и се пазареше....."

Страница 93(за императора): „Въпреки ръста си, императорът беше мускулест и силен.“

Страница 139. „Николай получи сътресение, но това не се отрази на умствената му дейност“ ...... „Николай 2 винаги беше на същото мнение като човека, с когото е говорил преди. Следователно последният човек може да постигне целта си"

Страница 140. „Императорът плака, Маклаков плака, но нищо не можеше да помогне, тъй като императорът не можеше да се застъпи за своя приятел.

Страница 59. „Седнал, той изглеждаше като мъж със среден ръст, но стоеше нисък, тъй като имаше къси крака.“

Страница 161(деца). „Не мога да кажа, че Олга беше красива. Чертите на лицето й бяха някак неправилни, имаше леко вирнат нос и доста голяма уста.

Страница 163.„Мария беше набита, големите й сини очи блестяха като фенери, устните й бяха пухкави.“

Страница 131. „Всички клевети и слухове, насочени срещу кралското семейство, относно очакваното сключване на мир с Германия, бяха доведени до вниманието на чуждестранните посолства. ......... Единственият, който стана жертва на клюки, разпространявани както от германците, така и от революционерите, беше британският посланик Джордж Бюканън. Той влезе в контакт с революционерите и правителството.

Страница 130- има дълга критика, първо, второ, трето, какви грешки е направила кралската двойка, когато е получила Распутин.

Страница 135. „Императорът знаеше добре, че почти всички негови близки роднини са против него и заговорничат да го свалят от престола, за да нарекат Кирил Владимирович суверен. (Каква проницателност имат роднините!!! :) IMHO)

Това е, не издържам повече. Всеки параграф тук трябва да бъде изписан” / край на цитата/.

.................

Трябва да се каже, че това, което нарани ушите на уважавания автор на писмото, не беше най-трудното. В много примери, при желание, може да се различи неточност или непрофесионализъм в превода. Веднага обаче може да се възрази, че книгата е предназначена за руски читател и следователно написаното в книгата трябва да се възприема не на фински, нито на шведски, нито на английски, а на руски. А написаното на руски не се чете.

Ако можеше да се ограничи само с едно повърхностно указание за грозотата на превода, нямаше да е толкова зле. За съжаление, истинският проблем е много по-дълбок.

Някъде в края на 90-те имах възможност да прочета руски превод на „непубликувани мемоари“. Не по-малко тежки впечатления претърпях, когато се сблъсках със сериозни изкривявания в историческото и духовно пространство на живота на Светите Царствени Страстотерпци.

Под прясно впечатление от прочетеното, така да се каже, по петите, бяха записани следните мисли - вик на душата:

Сравнение на спомените на A.A. Вирубова „Страници от моя живот“ с текста, за който се предполага, че е „непубликувани спомени“ (приблизително 1999 - 2000 г.).

Което явно противоречи на оригиналните спомени:

1ви епизод. Кралският влак, в който се намират императорът и императрицата, наближава спирката. На платформата тълпа от хора поздравява кралската двойка. Искат да видят Сами.

Императрицата във влака отваря завесите на прозореца, вижда тълпа от хора на платформата, моли съпруга си да дойде до прозореца и да поздрави хората. Но императорът твърди, че отказва, позовавайки се на факта, че тази станция не е включена в програмата на пътуването. Причината е ясно посочена: не болест, незаетост, не някакви други причини, а нежелание по формална причина - не е в програмата. Какво се крие зад формализма на царя? мързел? Или просто от презрение към хората - те казват, разбирайте го както искате, но, добре, не исках. Лъжа!

Императорът страстно обичаше хората, оценяваше всяка възможност за общуване с хората, придаваше голямо значение на това и без основателна причина не можеше да пренебрегне възможността да поздрави хората. Има много примери:

- Полтавски тържества. Вместо определеното според правилата време Николай II прекарва два-три часа в оживени разговори с обикновените хора и е толкова увлечен, че не иска да прекъсва разговора дори след настойчиви напомняния от свитата си. Наложи се да отложим началото на всенощното бдение.

- Саровски тържества. Кралската двойка върви пеша през тълпа от поклонници към светилищата, без да се отделя от хората, ограничавайки се до малка свита; конвоят не се вижда на много снимки. Но можете да видите много хора: поклонници, обикновени православни хора.

Царят и императрицата винаги поздравяват долните чинове с лекота и веселие, като не оставят никого без внимание.

Какво ще кажете за празнуването на Христос на Великден? Няколко хиляди на ден!

Епизод 2. Описание на посещението на царица Александра Фьодоровна в един от манастирите на Велики Новгород от възрастна жена, стогодишна аскетка, прорицателка, която дълги години носеше вериги.

Според текста на „непубликуваните мемоари“ (или нов превод от финландски „Анна Танеева - придворна дама на императрицата“), самото описание на посещението в манастира е предшествано от обяснение, че в Русия „ религиозен„Хората често се отличават с това, че доброволно се оковават в железни вериги и т.н. Старецът-подвижник се нарича няколко пъти „ възрастна жена" Авторът сякаш се извинява на четящата публика, че е изобразил такава грозна картина от живота на обезумялите руснаци. Сравнете. Анна Танеева в „Страници от моя живот“: „Когато императрицата влезе, старата жена протегна към нея изсъхналите си ръце и каза: „Ето мъченикът - царица Александра! Тя я прегърна и я благослови. Тези думи потънаха дълбоко в душата ми.”

А ето как звучи този епизод в „Непубликувани мемоари” (нов превод от фински „Анна Танеева – придворната дама на императрицата”): „Старицата извика: „Ето императрица Александра Фьодоровна!” Какво друго, освен екзалтация и диви крясъци, може да се очаква от полулуди хора, фокусирани върху религията и почитането на своите руски царе? Но най-важното дори не е това, а че най-основното е обезкостено: прозорливата старейшина видяла с духовното си око светата Царица-мъченица. Но как може да се говори за царица Александра като за светица, ако тя се е смесила с Распутин... - това е абсолютно невъзможно. Така че това, което се случи, е това, което се случи - „непубликувани мемоари“ (или превод от финландски „Анна Танеева - прислужница на императрицата“).

Епизод 3. Характеристики на суверена Николай II в „непубликувани мемоари“ (на фински: „Анна Вырубова - фрейлина на императрицата“; на руски: „Анна Танеева - фрейлина на императрицата“). Суверенът е слабохарактерен, безгръбначен, подвластен на личностите около себе си, комплексиран пред тях. И дори има обяснение защо е такъв. Демек, образование! Оказва се, че бащата Александър III е потиснал Наследника. Той беше потиснат от своите учители: генерал еди-кой си, и еди-кой си - всички несъмнено бяха хора с голям талант и т.н., а пред тях наследникът Николай Александрович (бъдещият император Николай II) се чувстваше незначителен , дребен, неизразителен и др. .d. И така цял живот. Лъжа!

В „Страници от моя живот“ A.A. Танеева (Вирубова) дава съвсем различно описание на суверена като човек, който има духовна сила. Това понятие включва и такива качества на характера като издръжливост, щедрост, трезвост на ума, добро настроение, снизхождение към хората и накрая благородство и безстрашие. И всички тези качества ясно се появиха във външния вид на суверена, но бяха възприети от враговете, или по-скоро, бяха умишлено изкривени и представени като слаб характер, нерешителност и т.н. Очевидно, крещящо противоречие и непоследователност на текстовете.

Между другото, Анна Танеева (Вирубова) дава няколко конкретни примера, в които ясно са демонстрирани забележителните качества на суверена: воля, смелост, решителност и решителност. Например твърдостта на позицията му в Думата, където той настоя сам да стане началник на армията. След като одобри единственото си решение с кралски указ, суверенът незабавно отиде в щаба, за да се яви пред войските като върховен главнокомандващ. И това въпреки най-силното нежелание, натиск и съпротива от членове на Думата, от министри, от генерали, от най-близкия кръг и почти всички роднини, включително и императрицата майка! И в кой момент - когато армията е деморализирана и близо до пълно поражение. Каква отговорност, каква тежест и каква сила на духа, каква непреклонна воля, каква вяра и любов към Руската армия и Отечеството! Кой беше способен на повече в този момент? Няма никой, никой не се вижда. Има само руският цар Николай, който се отличаваше не само с голяма смелост, но и с голяма скромност, така че спокойно дава всички лаври за блестяща победа на генерал Брусилов, докато самият той остава в сянка, въпреки че беше под негово ръководство, че ген. Щабът разработи тази безпрецедентна по това време операция.

Как да не вземем предвид строгостта и дори строгостта на суверена към онези членове на кралския дом, които против волята му и в нарушение на основния закон сключиха незаконни бракове. Тоест, императорът стриктно следи чистотата на морала на членовете на управляващата династия Романови и беше непреклонен по тези въпроси.

Друг пример е неговата остра, възмутена позиция към убийците на Григорий Распутин. Рязкост и категоричност на тона, не страхливо мълчание, не безволево бърборене. Всичко това доказва неговата твърдост в отстояването и утвърждаването на моралните принципи и категоричността на неговите възгледи.

Епизод 4. В псевдоспомените се набляга на незначителни, маловажни и, може да се каже, случайни епизоди, които може да са се случили и представляват някакъв интерес, както в живота на всеки човек... Но тези незначителни моменти са едновременно в финландски прототип и в руски превод Людмила Хухтиниеми”, истинският автор на „непубликуваните мемоари” се опитва да раздуе до невероятни размери и да изпълни с тях представата ни за светия Суверен император Николай II Александрович като дребен човек от улицата. .

Възмутителен пример от този род е описанието как императорът уж завидял на някакъв офицер - щастлив собственик на няколко чорапа. И така, както се твърди, Анна Александровна, виждайки разочарованието на царя от чорапите, му даде дузина чорапи като тези на офицера. И така, императорът ги носеше, когато играеше тенис с Анна Александровна и всеки път хитър(?) я погледна. Такава клевета, разбира се, ще украси биографията на много исторически герои, като Владимир Улянов-Ленин. Но да се описва подробно този анекдот за императора е низост.

Епизод 5. Същата неприятна линия следва и оригиналният автор на „непубликуваните мемоари“, когато характеризира великите княгини и наследника Алексей Николаевич. Прави се опит да се предаде на читателя изкривената атмосфера на отношенията между великите княгини и офицерите, като атмосфера на банален флирт, дребни оплаквания и кавги на тази основа. Дори явните недоброжелатели на царя и императрицата не се осмелиха да направят това в толкова открита форма в своите мемоари. Не говорим за онези негодници, които изплескаха патологично извратената си фантазия на страниците на тогавашните жълти вестници и издания с голата цел да оклеветят и дискредитират чистите отношения в кралското семейство, както помежду си, така и със света около тях. Но тук става дума за най-близката приятелка на императрица Александра Фьодоровна. Това опит ли е да приравним нейните спомени с жълтата преса?

Истински спомени на А.А. Танеева (Вирубова), както и спомените на други съвременници, познаващи отблизо кралското семейство, ни рисуват образа на удивително чисти, възвишени, благородни натури в лицето на великите княгини. Въпреки младостта си, всички те се отличаваха с жертвоготовност, отдаденост, истинска, неподправена любов. Разбира се, имаше детски лудории и младежки хобита. Но когато те са извадени от контекста на живота и се опитват само да изпълнят с това целия облик на младите принцеси, опитвайки се да ги изтъкнат като основни свойства на душата, това е поругание срещу чистата им памет.

Епизод 6. Историята за царевич Алексей започва със сухо изявление, че е бил „осакатен“ от детството, което е причината за неговата капризност и разглезено поведение. Какво става? В първите редове на псевдоспомените на царевича пред нас се появява капризно и разглезено дете.

Това ли пише АА за царевич Алексей? Танеева (Вирубова)? На страниците на нейните автентични мемоари „Страници от моя живот“ на първо място можете да чуете искрена любов към Наследника. На читателя се представя картина на трогателни преживявания заедно с императрицата за неговото здраве и съдба. Анна Александровна, подчертава неговия чар, детска спонтанност, дори тогава, в толкова млада възраст, се появиха черти на сила и благородство. Отбелязани са лекотата, с която той възприемаше преподаването, интелигентността и, което е много важно, съжалението и състрадателната грижа към онези, които страдат и се нуждаят от помощ. Винаги готов да предостави тази помощ.

Така. Общото впечатление от тези така наречени „мемоари“ (както финландския прототип, така и руския превод на „Анна Танеева – прислужница на императрицата“) на Хухтиниеми е сухо представяне на изкривени факти. Напълно им липсва любовта към светите царски мъченици, онази топлота, спонтанност, жизненост и най-важното духовност, с която са пропити истинските мемоари на Анна Александровна Танеева (Вирубова) „Страници от моя живот“. Основното е, че в тези псевдоспомени липсва истина: истината на духовното виждане, истината на дълбокото разбиране на предмета на разговора, истината на любовта, истината на вярата. А това означава, че финландските псевдо-мемоари са написани от сляп човек, лишен от дарбата да прозира същността на събитията, който не разбира, не обича и не вярва. Може ли да е Анна Александровна Танеева (Вирубова)? Нека читателят потърси отговора на този въпрос в съвестта си, в сърцето си, след като прочете книгата с истински мемоари на Анна Танеева (Вирубова) „Страници от моя живот“. Смеем да кажем сами - Не: Финландските псевдо-мемоари не могат да принадлежат на перото на Анна Александровна (монахиня Мария), пламенно религиозна, православна жена, вярна на Бога, вярна на своя дълг, вярна на кралското семейство, вярна на руската си родина. И нека Неще Невсяка лъжа, всяка неистина, която се излива върху светлите ликове на Светите Царствени Страстотерпци.

В заключение бих искал да се обърна директно към автора на руския превод на финландските псевдомемоари, същевременно инициатора на изданието и популяризатора на книгата „Анна Танеева - фрейлина на императрицата“ - Людмила Хухтиниеми. Скъпа Людмила, ако наистина цениш паметта на монахиня Мария, за чийто гроб, както знаем, се грижиш, то твое задължение е не да популяризираш псевдоспомените, а да откриеш истинската картина на техния облик и ако публикуването им, след това с подходящ коментар и автентично авторство, т.е. посочване на лицата, които са участвали пряко в редакцията. Това трябва да се направи, за да се отдели истината от лъжите, които се допускат на страниците на финландското издание, по-специално по отношение на характеристиката на суверенния император Николай II. Истински подарък за монахиня Мария би било публикуването не на заместващи преводи с изкривени акценти, а на първоизточника, т.е. нейните оригинални бележки, направени на руски език.

Организации, забранени на територията на Руската федерация: „Ислямска държава“ („ИДИЛ“); Jabhat al-Nusra (Фронт на победата); Ал-Кайда (Базата); "Мюсюлмански братя" ("Al-Ikhwan al-Muslimun"); „талибанско движение“; „Свещена война“ („Ал-Джихад“ или „Египетски ислямски джихад“); „Ислямска група“ („Al-Gamaa al-Islamiya“); "Асбат ал-Ансар"; „Партия на ислямското освобождение” („Хизбут-Тахрир ал-Ислами”); „Емирство Кавказ“ („Кавказко емирство“); "Конгрес на народите на Ичкерия и Дагестан"; "Ислямска партия на Туркестан" (бивше "Ислямско движение на Узбекистан"); „Меджлис на кримско-татарския народ“; Международно религиозно сдружение "Таблиги Джамаат"; "Украинска въстаническа армия" (УПА); „Украинско народно събрание – Украинска народна самоотбрана” (УНА – УНСО); „Тризъбец, кръстен на. Степан Бандера" украинска организация "Братство"; украинска организация "Десен сектор"; Международна религиозна асоциация "АУМ Шинрикьо"; Свидетели на Йехова; "AUMSinrikyo" (AumShinrikyo, AUM, Aleph); "Национална болшевишка партия"; Движение "Славянски съюз"; Движение "Руско национално единство"; „Движението срещу нелегалната имиграция“.

За пълен списък на организациите, забранени на територията на Руската федерация, вижте връзките.

Трудно е да се намери по-омразно име в руската история от Григорий Распутин. Противоречиви са спомените на съвременниците му за него (където един на сто гласа е ако не в оправдание, то в защита с факти и действия, познати лично на тях), филми и книги на кисели краставици и други „експерти по история“, показващи демон на ада
Наскоро беше показан филмът „Григорий Распутин“, базиран на „Мемоарите“ на Анна Вирубова (Танеева), прислужница на императрицата.
Той показва хуманизиран външен вид, където през очите на следовател от Временното правителство се разгръща животът на този човек с всички плюсове и минуси. Естествено, исках да знам доколко горното съответства
действителност от „Мемоарите” на един съвременник и негов защитник.

"Лекарите казаха, че изобщо не разбират как се е случило това (спиране на кървенето при наследник с хемофелия). Но това е факт. Разбирайки душевното състояние на родителите, човек може да разбере отношението им към Распутин.
Що се отнася до парите, Распутин... никога не е получавал от тях.
Като цяло парите не играят роля в живота му: ако му ги дадат, веднага
разпределени. След смъртта му семейството е оставено в пълна бедност.
През 1913 г., спомням си, министърът на финансите Коковцев му предложи 200 000 рубли, за да напусне Петербург и да не се връща.
Той отговори, че ако „татко“ и „мама“ искат, той, разбира се, ще си тръгне, но защо?
купи го. Знам много случаи, когато той помагаше по време на болести, но също така си спомням, че не обичаше, когато го караха да се моли за болни бебета, казвайки:
„Ще молите за живот, но ще поемете ли върху себе си греховете, които едно дете ще извърши в живота?“
("Мемоари" М 1991, стр. 189-190)

Каква мъдрост в думите на един неграмотен човек!
(някога имаше документален филм, в който Хитлер беше показан на обратно превъртане, чак до болно бебе, и ръката не беше вдигната да убие това чудовище в зародиш)

Без да губя време в преписване, представям по-долу съдържанието на „Мемоари” от Интернет.

ОТ ИНТЕРНЕТ
........................

Размисли за Распутин

Анна Вирубова

Лично аз нямам опит, че Распутин е имал специална еротична привлекателна сила. Да, вярно е, че много жени отиваха да го питат за съвет в любовните си връзки, бъркайки го с талисман, който носи щастие, но обикновено Распутин ги призоваваше да спрат любовните си връзки.

Спомням си едно момиче на име Лена, което беше един от най-ревностните слушатели на духовните тълкувания на Распутин. Веднъж Распутин имаше причина да посъветва момичето да спре близкото си запознанство с определен ученик. Лена прие съвета като неразумна намеса в личния й живот и беше толкова възмутена от това, че увери епископ Феофан, че Распутин я тормози. Инцидентът стана причина за първите лоши клюки за Распутин. След това църковните среди започнаха да го гледат подозрително.

През първата година от престоя си в Петербург Распутин е посрещнат навсякъде с голям интерес. Веднъж, когато бях в семейството на инженер, си спомням как той седеше, заобиколен от седем епископи, образовани и учени мъже, и отговаряше на дълбоки религиозни и мистични въпроси, засягащи Евангелието. Той, напълно необразован сибирски монах, даде отговори, които дълбоко изненадаха другите.

През първите две години от престоя на Распутин в столицата мнозина, като мен, се обърнаха към него искрено и открито, които се интересуваха от духовни въпроси и искаха насоки и подкрепа за духовно усъвършенстване. По-късно се превърна в навик да се отиде при него, когато се опитваше да спечели благоразположението на дворцовия кръг. Распутин се смяташе за сила, която се предполага, че е скрита зад трона.

Винаги е съществувало мнението, че кралската двойка е допуснала сериозна грешка, като не се е погрижила да изпрати Распутин в манастир, откъдето, ако е необходимо, биха могли да получат помощ от него.

Распутин всъщност може да спре пристъпите на кръвоизлив!

Спомням си една среща с професор Федоров още в началото на революцията. Той лекува Наследника от раждането му. Спомнихме си случаи, когато използваните медицински методи все още не можеха да спрат кръвоизлива и Распутин, като направи само кръстен знак над болния Наследник, спря кръвта. „Родителите на болно дете трябва да бъдат разбрани“, Распутин имаше навика да казва.

Когато посещава Санкт Петербург, Распутин живее в малка къща в двора на улица Гороховая. Много различни хора го посещаваха всеки ден - журналисти, евреи, бедни, болни - и той постепенно започна да бъде един вид посредник на исканията между тях и кралската двойка. Когато посещаваше двореца, джобовете му бяха пълни с всякакви молби, които той приемаше. Това раздразни императрицата и най-вече суверена. Те очакваха да чуят от него или предсказания, или описания на мистериозни явления. Като награда за труда му и доставката на молбите до мястото, някои дадоха на Распутин пари, които той никога не задържаше у себе си, а веднага раздаде на бедните. Когато Распутин беше убит, у него не бяха открити нито стотинка пари.

По-късно и особено по време на войната онези, които искаха да очернят трона, отидоха при Распутин. Около него винаги имаше журналисти и офицери, които го водеха по таверни, напиваха го или устройваха запивки в малкия му апартамент - с други думи, правеха всичко възможно да изложат Распутин в лоша светлина пред всички и по този начин косвено да навредят на царя и на императрицата.

Името на Распутин скоро беше почернено. Техни Величества все още отказват да повярват на скандалните истории за Распутин и казват, че той страда за истината като мъченик. Само завистта и злото ще диктуват подвеждащи твърдения.

Освен Техни Величества интерес към Распутин в началото на годината прояви и най-висшият духовен кръг. Един от членовете на този кръг говори за дълбокото впечатление, което Распутин им е направил на една от вечерите. Распутин се обърна към един от тяхната група, казвайки: „Защо не признаете греховете си?“ Мъжът пребледня и извърна лице.

Императорът и императрицата за първи път се срещнаха с Распутин в къщата на великите князе Петър и Николай Николаевич; семействата им смятат Распутин за пророк, който им дава наставления в духовния живот.

Втората сериозна грешка, допусната от Техни Величества - основната причина за клюките - беше тайното въвеждане на Распутин в двореца. Това се правеше почти винаги по искане на императрицата. Акцията беше напълно неразумна и безполезна, буквално същата като тази, директно в Двореца, чийто вход се охраняваше денонощно от полиция и войници, никой не можеше да мине тайно.

В Ливадия императрицата чу, че Распутин е пристигнал в Ялта, и често ме изпращаше с екипажи да го доведа. След като се отдалечих от главната порта, близо до която стояха шест или седем полицаи, войници или казаци, трябваше да им дам инструкции да преведат Распутин през малък вход от градината, направо в личното крило на императора и императрицата. Естествено цялата охрана забеляза пристигането му. Понякога членовете на семейството на следващия ден на закуска не искаха да ми подадат ръка, тъй като според тях аз бях основната причина за пристигането на Распутин.

През първите две години на приятелство между императрицата и мен, императрицата се опита тайно да ме въведе в работната си стая през стаите на прислужниците, незабелязано от нейните придворни дами, за да не събуди тяхната завист към мен. Прекарвахме времето си в четене или майсторене, но начинът, по който й бях показан, породи неприятни и напълно неоснователни клюки.

Ако Распутин беше приет от самото начало през главния вход на двореца и представен от адютанта, като всеки, който иска аудиенция, едва ли щяха да се появят фалшиви слухове, във всеки случай едва ли щяха да им се повярва.

Клюките започват в Двореца, сред антуража на императрицата, и именно поради тази причина хората им вярват.

Распутин беше много слаб, имаше пронизващ поглед. На челото ми, в края на косата ми, имаше голяма подутина от удара на главата ми в пода по време на молитва. Когато започнаха да се носят първите клюки и разговори за него, той събра пари от приятелите си и отиде на едногодишно поклонение в Йерусалим.

След бягството ми от Русия, докато бях във Валаамския манастир, срещнах там един стар монах. Той ми каза, че се е срещнал с Распутин в Йерусалим и го е видял сред поклонниците близо до светилището със светите мощи.

Великите херцогини обичаха Распутин и го наричаха с името „Наш приятел“. Под влиянието на Распутин великите княгини приемат, че никога няма да се омъжат, ако трябва да се откажат от православната си вяра. Освен това малкият наследник беше привързан към Распутин.

Вървейки към стаята на императрицата, малко по-късно след новината за убийството на Распутин, чух Алексей да ридае, скривайки глава в завесата на прозореца: „Кой ще ми помогне сега, ако „Нашият приятел“ е мъртъв?“

За първи път по време на войната отношението на царя към Распутин се променя и става много по-студено. Поводът е телеграма, която Распутин изпраща до Техни Величества от Сибир, където се възстановява от рана, нанесена му от някаква жена. В телеграмата, която изпратих, суверенът и императрицата помолиха Распутин да се моли за победоносна война за Русия. Отговорът беше неочакван: „Пазете мира по всякакъв начин, тъй като войната означава унищожение за Русия“. След като получи телеграмата на Распутин, императорът загуби самообладание и я скъса. Императрицата, въпреки това, не спря да уважава и да се доверява на Распутин.

Третата сериозна грешка, която кралската двойка направи, особено императрицата, беше мнението, че Распутин има дарбата да вижда кой е добър човек и кой е лош човек. Никой не можеше да разклати вярата им. „Нашият приятел“ каза, че споменатият човек е лош или обратното и това беше достатъчно. Един човек ми каза, че видял лека усмивка на устните на царя, когато пристигнала новината за убийството на Распутин. Все пак не мога да гарантирам автентичността на изявлението, тъй като по-късно се срещнах с императора, който беше дълбоко шокиран от случилото се.

Един от роднините на Распутин ми каза, че е предсказал, че Феликс Юсупов ще го убие.

В Русия германските агенти бяха навсякъде – във фабриките, по улиците, дори на опашките за хляб. Започват да се разпространяват слухове, че императорът иска да сключи отделен мир с Германия и че императрицата и Распутин стоят зад намерението. Ако Распутин е имал такова влияние върху царя, както се твърди, тогава защо царят не е спрял мобилизацията? Императрицата беше против войната, както беше казано по-рано. От казаното по-горе става ясно също, че по време на войната тя, може би повече от всеки друг цивилен, се е опитала да повлияе на войната до решителна победа.

Слуховете, че се готви сепаратен мир с Германия, достигат дори до британското посолство.

Всички клевети и слухове, насочени срещу кралското семейство, относно очакваното сключване на мир с Германия, бяха доведени до знанието на чуждестранните посолства. Повечето от съюзниците се досетиха да ги оставят по свое усмотрение; единственият, който се оказа жертва както на германските, така и на революционните клюки, беше английският посланик сър Джордж Бюканън. Той влезе в контакт между революционерите и правителството.

Убийството на Распутин на 16 декември 1916 г. е началният изстрел на революцията. Мнозина вярваха, че Феликс Юсупов и Дмитрий Павлович са спасили Русия с героичния си акт. Но това, което се случи, беше съвсем различно.

Започва революцията, събитията от февруари 1917 г. причиняват пълна разруха в Русия. Абдикацията на императора от престола е напълно неоснователна. Императорът беше потиснат до такава степен, че искаше да се оттегли. Беше заплашено, че ако не се откаже от короната, цялото му семейство ще бъде убито. Той ми каза това по-късно, когато се видяхме.

„Убийството не е позволено на никого“, пише суверенът в петицията, че членовете на императорското семейство са заминали с него, като моли великият княз Дмитрий Павлович и Феликс Юсупов да не бъдат наказвани.

Когато си спомням всички събития от онова време, ми се струва, че дворът и висшето общество бяха като голяма лудница, всичко беше толкова объркващо и странно. Единственото безпристрастно изследване на историята въз основа на оцелели исторически документи ще може да изясни лъжите, клеветите, предателството и объркването, на които Техни Величества в крайна сметка станаха жертва.

Распутин е убит в нощта на 16 срещу 17 декември 1916 г. На 16 декември императрицата ме изпрати при Григорий Ефимович, за да му занеса иконата, донесена от Новгород. Не обичах особено да ходя в апартамента му, знаейки, че пътуването ми отново ще бъде изтълкувано погрешно от клеветници. Останах около 15 минути, като чух от него, че късно вечерта ще отиде при Феликс Юсупов, за да се срещне със съпругата си Ирина Александровна.

Сутринта на 17 декември една от дъщерите на Распутин, която учеше в Петроград и живееше с баща си, ми се обади, като каза, че баща им не се е върнал у дома, тъй като е тръгнал късно с Феликс Юсупов. Час-два по-късно Дворецът получи обаждане от министъра на вътрешните работи Протопопов, който съобщи, че през нощта полицай, който пази дома на Юсупови, чул изстрел в къщата, се е обадил. Пиян Пуришкевич изтича при него и му каза, че Распутин е убит. Същият полицай видял военен мотор без светлини, който се отдалечил от къщата малко след изстрелите.

Имаше ужасни дни. На сутринта на 19 Протопопов съобщава, че тялото на Распутин е намерено. Първо, галошите на Распутин бяха намерени близо до ледена дупка на остров Крестовски, а след това водолази се натъкнаха на тялото му: ръцете и краката му бяха оплетени във въже; вероятно е освободил дясната си ръка, когато са го хвърлили във водата; стискаха палци. Тялото е транспортирано до богаделницата в Чешме, където е извършена аутопсия.

Въпреки многобройните огнестрелни рани и огромна рана на лявата му страна, направена с нож или шпора, Григорий Ефимович вероятно е бил все още жив, когато е бил хвърлен в дупката, тъй като дробовете му са били пълни с вода.

Когато хората в столицата научиха за убийството на Распутин, всички полудяха от радост; Ликуването на обществото нямаше граници, те се поздравяваха взаимно. По време на тези демонстрации във връзка с убийството на Распутин, Протопопов поиска съвет от Нейно Величество по телефона къде да го погребе. Впоследствие той се надяваше да изпрати тялото в Сибир, но не съветваше да го прави сега, като посочи възможността за размирици по пътя. Те решиха да го погребат временно в Царское село и да го пренесат у дома през пролетта.

Погребението се проведе в богаделницата в Чесме и в 9 часа сутринта на същия ден (мисля, 21 декември) една сестра на милосърдието докара ковчега на Распутин на мотор. Той беше погребан близо до парка на земята, където възнамерявах да построя приют за хора с увреждания. Техни Величества и херцогините пристигнаха заедно с мен и двама-трима непознати. Когато пристигнахме, ковчегът вече беше спуснат в гроба. Изповедникът на Техни Величества отслужи кратка панихида и започнаха да засипват гроба. Беше мъглива, студена сутрин и цялата ситуация беше ужасно трудна: те дори не бяха погребани в гробището. Веднага след кратката панихида си тръгнахме.

Дъщерите на Распутин, които бяха съвсем сами на погребението, поставиха иконата, донесена от императрицата от Новгород, върху гърдите на убития.

Ето я истината за погребението на Распутин, за което толкова много се говори и пише. Императрицата не плака с часове над тялото му, а никой от феновете му не дежури край ковчега.

В името на историческата истина трябва да кажа как и защо Распутин е имал известно влияние в живота на царя и императрицата.

Распутин не беше монах, не свещеник, а обикновен „скитник“, каквито има много в Русия. Техни Величества принадлежаха към категорията хора, които вярваха в силата на молитвите на такива скитници. Императорът, подобно на неговия предшественик Александър I, винаги е бил мистичен; Императрицата беше също толкова мистична.

Месец преди сватбата ми Нейно Величество помоли великата княгиня Милица Николаевна да ме запознае с Распутин. Влезе Григорий Ефимович, слаб, с бледо, изтощено лице, облечен в черно сибирско яке; Очите му, необикновено проницателни, веднага ме поразиха и ми напомниха очите на о. Йоан Кронщадски.

„Помолете го да се моли за нещо конкретно“, каза Великата херцогиня на френски. Помолих го да се моли, за да мога да прекарам целия си живот в служба на Техни Величества. „Така ще бъде“, отвърна той и аз се прибрах. Месец по-късно писах на Великата херцогиня, като я помолих да попита Распутин за моята сватба. Тя ми отговори, че Распутин е казал, че ще се оженя, но няма да има щастие в живота ми. Не обърнах много внимание на това писмо.

Распутин е използван като причина за унищожаване на всички предишни основи. Той сякаш олицетворяваше в себе си това, което беше станало омразно за руското общество, което беше загубило всякакъв баланс. Той стана символ на тяхната омраза.

И всички се хванаха на тази стръв: мъдрите и глупавите, бедните и богатите. Но аристокрацията и великите херцози викаха най-силно от всички и отсякоха клона, на който седяха самите те. Русия, подобно на Франция през 18 век, преминава през период на пълна лудост и едва сега, чрез страдания и сълзи, започва да се възстановява от тежката си болест.

Но колкото по-скоро всеки претърси съвестта си и осъзнае вината си пред Бога, Царя и Русия, толкова по-скоро Господ ще протегне крепката Си ръка и ще ни избави от тежки изпитания.

Нейно Величество се довери на Распутин, но два пъти ме изпрати с други в родината му, за да видя как живее в неговото село Покровское. Посрещна ни жена му – хубава възрастна жена, три деца, две работещи момичета на средна възраст и дядо рибар. И трите вечери гостите спахме в една доста голяма стая на горния етаж, на постлани на пода матраци. В ъгъла имаше няколко големи икони, пред които светеха кандила. Долу, в дълга тъмна стая с голяма маса и пейки покрай стените, обядваха; имаше огромна икона на Казанската Богородица, която се смяташе за чудотворна. Вечерта пред нея се събра цялото семейство и „братя” (както се наричаха останалите четирима мъже рибари) и всички заедно пееха молитви и канони.

Селяните се отнасяха с любопитство към гостите на Распутин, но бяха безразлични към него, а свещениците бяха враждебни. Беше Успенският пост и този път никъде не ядяха мляко и млечни продукти; Григорий Ефимович никога не е ял месо или млечни продукти.

Има снимка, която показва Распутин, седнал като оракул сред аристократичните дами от своя „харем“ и изглежда потвърждава огромното влияние, което той предполагаемо е имал в дворцовите кръгове. Но мисля, че никоя жена, дори и да искаше, не би могла да бъде увлечена от него; нито аз, нито някой, който го познаваше отблизо, беше чувал за такова нещо, въпреки че постоянно го обвиняваха в разврат.

Когато след революцията следствената комисия започна да действа, нито в Петроград, нито в Русия нямаше нито една жена, която да го обвини; информацията е извлечена от записките на назначените му „охранители“.

Въпреки факта, че беше неграмотен човек, той познаваше цялото Свещено писание и неговите разговори се отличаваха с оригиналност, така че, повтарям, те привличаха много образовани и начетени хора, които несъмнено бяха епископите Теофан и Ермоген, великата княгиня Милица Николаевна и др.

Спомням си, че веднъж в църквата пощенски служител се приближи до него и го помоли да се помоли за една болна жена. "Не ме питай", отговори той, но се моли на Св. Ксения." Служителят извика от страх и изненада: „Откъде знаеш, че жена ми се казва Ксения?“ Мога да цитирам стотици подобни случаи, но може би те могат да бъдат обяснени по един или друг начин, но много по-изненадващо е, че всичко, което каза за бъдещето, се сбъдна...

Един от враговете на Распутин, Илиодор, предприема две покушения срещу живота му. Той успя в първия, когато определена жена Гусева го рани с нож в стомаха в Покровское. Това беше през 1914 г., няколко седмици преди началото на войната.

Вторият опит беше направен от министър Хвостов със същия Илиодор, но последният изпрати жена си в Петроград с всички документи и издаде заговора. Всички тези личности като Хвостов гледаха на Распутин като на инструмент за изпълнение на техните съкровени желания, въобразявайки си чрез него да получат определени услуги. Ако не успееше, те ставаха негови врагове.

Такъв е случаят с великите князе, епископите Ермоген, Теофан и др. Монах Илиодор, който в края на всичките си приключения свали расото, ожени се и заживя в чужбина, написа една от най-мръсните книги за царското семейство. Преди да я публикува, той написа писмено предложение до императрицата - да купи тази книга за 60 000 рубли, заплашвайки в противен случай да я публикува в Америка. Императрицата се възмути от това предложение, като заяви, че Илиодор трябва да пише каквото иска и написа на хартията: „Отхвърлям“.

Съдебно следствие от извънредната следствена комисия на временното правителство доказва, че той не се занимава с политика. Техни Величества винаги водеха разговори с него на абстрактни теми и за здравето на Наследника.

Спомням си само един случай, когато Григорий Ефимович наистина повлия на външната политика.

Това беше през 1912 г., когато великият княз Николай Николаевич и съпругата му се опитаха да убедят императора да участва в Балканската война. Распутин, почти на колене пред императора, го моли да не прави това, като казва, че враговете на Русия само чакат Русия да се намеси в тази война и че неизбежното нещастие ще сполети Русия.

Последният път, когато Императорът видя Распутин, беше в моята къща, в Царское село, където по заповед на Техни Величества го извиках. Това беше около месец преди убийството му. Тук още веднъж се убедих каква празна измислица е прословутият разговор за желанието за сепаративен мир, за който клеветници разпространяват слухове, като изтъкват, че това било желанието или на императрицата, или на Распутин.

Императорът пристигна загрижен и като седна, каза: „Е, Григорий, моли се добре; Струва ми се, че самата природа сега върви срещу нас. Григорий Ефимович го одобри, като каза, че най-важното е, че няма нужда да се сключва мир, тъй като страната, която показва повече твърдост и търпение, ще спечели.

Тогава Григорий Ефимович посочи, че трябва да помислим как да осигурим всички сираци и инвалиди след войната, така че „никой да не остане обиден: в края на краищата всички са Ви дали всичко, което е най-скъпо за тях“.

Когато Техни Величества се изправиха, за да се сбогуват с него, царят каза, както винаги: „Григъри, прекръсти ни всички“. „Днес ме благославяте“, отговори Григорий Ефимович, което императорът направи.

Дали Распутин е чувствал, че ги вижда за последен път, не знам; Не мога да кажа, че е предчувствал събитията, но това, което каза, се сбъдна. Аз лично описвам само това, което съм чул и как съм го видял.

Распутин свързва смъртта си с големи бедствия за Техни Величества. През последните месеци той очакваше, че скоро ще бъде убит.

Свидетелствам за страданието, което преживях, че през всичките години аз лично не видях и не чух нищо неприлично за него, а напротив, голяма част от казаното по време на тези разговори ми помогна да нося кръста на упреците и клеветите, които Господ постави върху мен.

Распутин беше и се смята за злодей без доказателства за неговите зверства. Той беше убит без съд, въпреки факта, че най-големите престъпници във всички щати подлежат на арест и съд, а след това и на екзекуция.

Владимир Михайлович Руднев, който проведе разследването при Временното правителство, беше един от малцината, които се опитаха да разкрият случая с „тъмните сили“ и да изложат Распутин в истинската светлина, но това му беше трудно: Распутин беше убит и Руското общество беше психически разстроено, така че малко хора отсъждаха разумно и спокойно. Руднев беше единственият, който имаше гражданската смелост да заеме гледната точка на здравомислещия човек в името на истината, без да бъде заразен от стадното мнение на руското общество през 1917 г.

Материалът е съставен от Людмила Хухтиниеми въз основа на мемоарите на Анна Александровна Танеева (монахиня Мария)

"Анна Вирубова - прислужница на императрицата." Редактирано от Irmeli Viheruuri. Последица. 1987 Хелзинки. Превод от фински от Л. Хухтиниеми.

А.А. Вирубова. Страници от живота ми. Добре. Москва. 2000 г.

От Интернет

Пример за най-строг живот беше една от най-близките почитателки на Распутин, приятелката на кралицата Анна Вирубова.

Вирубова беше фанатично отдадена на Григорий и до края на дните си той й се явяваше като свят човек, безмилостен и чудотворец.

Вирубова изобщо нямаше личен живот, посвещавайки се изцяло на служенето на ближните си и на страдащите. Грижеше се за сираци и работеше като медицинска сестра.

Външно привлекателна, с благороден произход, приета като член на кралското семейство, тя се оказва напълно беззащитна срещу вестникарските клевети.

В продължение на много години й се приписваха многобройни любовни афери и най-гнусната разврат. И вестникарите разпространяват тези слухове и клевети из цяла Русия.

„Историите“, които станаха нарицателни, се наслаждаваха в светските салони в двора и в таблоидната преса, в Държавната дума и по улиците.

Представете си разочарованието на клюкарите, когато по-късно специална медицинска комисия на Временното правителство установи, че Анна Вирубова е девствена и невинна, а всички престъпления, които й се приписват, се оказват измислица...

Подобни статии

Страданието на Кирик и Юлита

Празникът на Кирик и Улита се чества всяка година на 28 юли (15 юли стар стил). На този ден църквите почитат паметта на светите мъченици Кирик и Иулита. В руската народна традиция името Иулитта е звучало като Улита, следователно...
Тесто за пица на кефир - нежно и меко

Пицата с кефир е експресна версия на любимото ястие на всички. Може би елитните пицарии не използват тази рецепта в кухните си, но у дома тестото за кефир е едно от най-популярните. Основата за пица се приготвя...
Бърза пица с кефир: рецепта и опции за пълнене

Добър ден, скъпи читатели на блога „Потребление“. Вече писах за това как да готвя в блога, но това беше описание на класическа рецепта с тесто с мая. Приготвянето на този вид пица отнема доста време. И тук...
Задушени тиквички с целина - постно ястие

Това леко зеленчуково ястие идеално ще служи както като гарнитура, така и като самостоятелно ястие. Задушени тиквички с моркови и лук се приготвят в тиган, тенджера или бавна готварска печка. А за да придадете желания вкус и аромат можете да използвате...
Телешко по френски с картофи на фурна: приготвяне на ястия за истински гастрономи

Почти всеки обича френско месо и картофи. Това просто, но много вкусно ястие може да се приготви със свинско, телешко, пуешко и пилешко месо. Към месото задължително се добавят картофи, лук и сирене. Допълнителните съставки могат...
Какви са ползите от желето и как да го направите у дома

Този продукт е резултат от смесване на компоненти като сок от плодове или горски плодове и желатин. Към желето често се добавят парчета пресни плодове или плодове, чийто сок се използва за приготвянето му. Желето може да има най-много...

Анна Вирубова, най-близката приятелка на императрицата. Анна Вирубова: Велик грешник или великомъченик? Дневник на прислужницата вырубова

Подобни статии

Страданието на Кирик и Юлита

Тесто за пица на кефир - нежно и меко

Бърза пица с кефир: рецепта и опции за пълнене

Задушени тиквички с целина - постно ястие

Телешко по френски с картофи на фурна: приготвяне на ястия за истински гастрономи

Какви са ползите от желето и как да го направите у дома