Три торби плевелна пшеница. Владимир Тендряков - три торби буренясало жито Тежка ежедневна драма показва събитията през последната военна есен. Пред зрителя минава редица от хора с осакатени души: служители по сигурността, крадци, убийци, жени, мечтаещи за

Владимир Федорович Тендряков

Три торби плевелна пшеница

Една вечер неочаквани гости дойдоха при телефонистите на междинна станция, изгубена в степта - един нервен бригадир с гръмогласна уста и двама войници. Влачиха ранения в корема лейтенант.

Бригадирът дълго крещял по телефона, обяснявайки на началниците си как „окачили фенери над колата си” и стреляли от въздуха...

Раненият беше поставен на койка. Сержантът каза, че скоро ще дойдат за него, побъбри още малко, даде куп съвети и изчезна заедно с войниците си.

Телефонистът Куколев, който не беше на работа и беше изгонен от койката си, отиде да спи от землянката в окопа. Женя Тулупов остана сам с ранения мъж.

Потиснатата светлина на пушилнята едва дишаше, но дори и с оскъдната й светлина се виждаше потното възпаление на челото му и черните му устни, кипящи като струпейна рана. Лейтенантът, почти връстник на Женя - най-много двадесет години, лежеше в безсъзнание. Ако не беше потната, възпалена руменина, можеше да си помислиш, че е мъртъв. Но тесните ръце, които държеше на корема си, си живееха сами. Те лежаха толкова безтегловни и напрегнати върху раната, че изглеждаше, че ще се изгорят и ще се отдръпнат.

П-пи-и-ит... - тихо, през плътната нагар на неразредени устни.

Женя потръпна, услужливо се дръпна за колбата, но веднага си спомни: сред многото съвети, които бригадирът изсипа пред него, най-строгият, най-упоритият, повторен няколко пъти подред, беше: „Не позволявайте аз пия. Ни най-малко! Той ще умре."

Пи-и-то...

Като остави телефонната слушалка за минута, Женя изкорми индивидуалния пакет, откъсна парче бинт, намокри го и внимателно го прилепи към изпечените си устни. Устните трепереха, вълна сякаш преминаваше по възпаленото лице, клепачите се движеха, главата се отваряше, неподвижна, насочена нагоре, пълна със застояла влага. Отвориха се само за секунда, клепачите отново паднаха.

Лейтенантът така и не дойде в съзнание; Продължавайки внимателно да покрива раната с длани, той се размърда и изстена:

Пи-и-то... Пи-и-и-то...

Женя избърса изпотеното лице на ранения с мокра превръзка. Той млъкна и отпусна.

Лена? Вие ли?.. - неочаквано спокоен, без дрезгав, без болка глас. - Тук ли си, Лена?.. - И с нова сила, с радостен плам: - Знаех, знаех, че ще те видя!.. Дай ми вода, Лена... Или помоли мама... Казах ти го войната ще премахне мръсотията от земята! Мръсотия и лоши хора! Лена! Лена! Ще има градове на Слънцето!.. Бели, бели!.. Кули! Куполи! злато! Златото на слънцето боли очите!.. Лена! Лена! Град на слънцето! .. Стените са покрити с картини... Лена, това твоите картини ли са? Всички ги гледат, всички се радват... Деца, много деца, всички се смеят... Мина войната, войната очисти... Лена, Лена! Каква ужасна война беше! Не съм ти писал за това, сега ти го казвам, сега можем да си говорим... Златни топки над нашия град... И твоите картини... Червени рисунки по стените... Знаех, аз знаеха, че ще го построят приживе... Ще видим... Ти не вярваше, никой не вярваше!.. Бял, бял град - боли очите!.. Гори!.. Град Слънцето!.. Огън! Огън! Черен дим!.. Го-о-крещи! Горещо е!.. Пи-и-ит...

Червен светлинен червей потрепваше върху сплесканата обвивка на противотанкова пушка, рунтава тъмнина надвисна ниско, ранен мъж се блъскаше на пръстена койка под него, възпаленото му лице изглеждаше бронзово в полумрака. И разкъсващ момчешки глас биеше в скучните глинени стени:

Лена! Лена! Бомбардират ни!.. Градът ни!.. Картини горят! Червени картини!.. Дим! да! Не мога да дишам!... Лена! Град на слънцето! ..

Лена е красиво име. Булка? сестра? И какъв град е това?.. Женя Тулупов, притиснал телефонната слушалка до ухото си, погледна унило ранения, който тичаше на койката си, слушайки стенанията му за странния бял град. И червеният червей на пушилнята, движещ се по ръба на сплескания патрон, и приглушеното гукане в телефонната слушалка: „Миньонет”! "Миньонетка"! Аз съм „Лютиче“!.. А горе, над забега, в преобърната нощна степ, се чува далечен картечен бой.

И - делириумът на умиращ човек.

Прибраха го три часа по-късно. Двама стари санитари, заспали в разходка, с разплетени каскети, влачиха платнена носилка в тесен проход, подсмърчайки и блъскайки, прехвърлиха неспокойния ранен от койката, сумтейки, и го изнесоха до прашния камион, който нетърпеливо чука с износения си двигател.

А над уморено-сивата, небръсната степ вече се процеждаше призрачно избледняла зора, още неотмита напълно от тежката синева на нощта, още недокосната от слънчевата златиста.

Женя придружаваше носилката. Той попита с надежда:

Момчета, ако ви ударят в корема, ще оцелеят ли?

Момчетата - старците отзад - не отговориха, качиха се отзад. Нощта беше към края си, те бързаха.

На леглото беше оставен забравен таблет. Женя го отвори: някаква брошура за действията на химически взвод в бойна обстановка, няколко листа празна хартия и тънка книга, пожълтяла от годините. Лейтенантът пазеше писма от своята Лена някъде другаде.

Тънката, пожълтяла книга се наричаше „Градът на слънцето“. Значи от тук идва...

Седмица по-късно Женя даде кожената таблетка на командира на взвода, а книгата задържа за себе си, като я четеше и препрочиташе през нощните смени.

Отвъд Волчанск, по време на нощно преминаване през малката река Пелеговка, ротата, зад която Женя поддържаше връзка, беше покрита с пряк огън. Четиридесет и осем души бяха оставени да лежат на равния блатен бряг. Женя Тулупов беше със счупен крак от шрапнел, но все пак изпълзя... заедно с полевата си чанта, в която имаше книга от непознат лейтенант.

Запазих го в болницата и го донесох вкъщи - „Градът на слънцето“ от Томазо Кампанела.

Село Нижняя Ечма никога не беше виждало вражески самолети над главите си и не знаеше какво е затъмнение. Полетата, белязани от снаряди, бяха някъде на много стотици километри - тук цареше тишина, глух, недостъпен тил. И все пак войната, макар и отдалеч, унищожи селото: поп Ададоха огради, а нямаше кой да ги вдигне, разпаднаха се - това ли е? - дъсчени тротоари, магазините стояха с дъсчени прозорци, а тези, които все още бяха отворени, отваряха само два часа на ден, когато носеха хляб от пекарната, за да го продадат на дажбови карти и отново затваряха.

Някога панаирите в Нижни Чечмен събираха хора от близо до Вятка и Вологда, но само стари хора си спомнят това. Въпреки това, дори по-късно, чак до войната, все още се разпространяват завистливи поговорки: „На Ечма не орете, не бранувайте, просто пуснете зърно“, „Ехмеята е овършата - за три години напред“.

Сега е лепкава утрин с напрегната мудна зора, почернели дървени къщи, черни клони на голи дървета, черна пръст на криви улици, застояли оловни локви - монотонност, тъпота, изоставеност. Късно утро в късна есен.

Но това е есента на 1944 г.! В центъра на селото на площада има стълб с алуминиева камбана с високоговорител:

От Съветското информационно бюро!..

Тези думи са по-силни от всяка клетва. Войната се проточва вече четири години, но сега е скоро, скоро... Няма нищо по-желано от това да се събудиш сутрин и да чуеш, че е настъпил мир - щастие, еднакво за всички!

Над село Нижняя Ечма има сиво небе на продължителна есен, оловни локви, монохромни. Но

Тежка битова драма показва събитията през последната военна есен. Пред зрителя минава редица от хора с осакатени души: служители по сигурността, крадци, убийци, жени, мечтаещи за светъл и спокоен живот. Темата за вечната борба и страдание е разкрита в късния разказ на писателя „Три торби буренясало жито“.

- Как се чувстваш?

-Ще живея.

Отчаяната борба за живот се превърна в самия живот през годините на войната. Разказът на Владимир Тендряков е пронизителен и остър, като остър мразовит въздух. И също се прокрадва. До мозъка на костите. Тъгата и трагедията на творбата бяха блестящо предадени в представлението на режисьора Вячеслав Долгачев.

Трудно е да се опише с думи с какъв трепет и вълнение публиката гледаше представлението. Нито шумолене, нито шепот – пълната зала на драматичния театър беше запленена от случващото се на сцената.

Обикновена военновременна история за бригада събирачи на зърно за фронта: по задача хората трябва да вземат последните запаси от вече гладуващото село. Женя Тулупов, войник, изпратен да вземе провизии поради нараняване, е изправен пред избор: дълг или човешка справедливост? Болезненият за гледане свят на физически и морални изпитания разкрива чрез отделни герои трагедията на цялата страна. Ето защо тази продукция резонира с всеки зрител.

Отделно, заслужава да се отбележи атмосферата, създадена на сцената. Мобилните декорации ги транспортираха или до разгара на събитията на селските активисти, или до къщата на председателя на регионалната бригада от комисари. Внимателно подбраните музикални композиции, включващи откъси от Чайковски, Бизе, Шварц и др., подсилват горчивото преживяване.

"...Бедността, бедността прави хората негодници, хитри, хитри, крадци, коварни, изгнаници, лъжци, клетвопрестъпници... а богатството - арогантни, горди, невежи, предатели, разсъждаващи за това, което не знаят, измамници, самохвалци, безчувствени, оскърбители. .. Те служат на нещата".

Спектакълът е ключовата премиера на сезона: борбата за парче хляб съществува и до днес, както сред богати, така и сред бедни, само че за всеки това парче е изпълнено със собствен смисъл.

Една вечер неочаквани гости дойдоха при телефонистите на междинна станция, изгубена в степта - един нервен бригадир с гръмогласна уста и двама войници. Влачиха ранения в корема лейтенант.

Бригадирът дълго крещял по телефона, обяснявайки на началниците си как „окачили фенери над колата си” и стреляли от въздуха...

Раненият беше поставен на койка. Сержантът каза, че скоро ще дойдат за него, побъбри още малко, даде куп съвети и изчезна заедно с войниците си.

Телефонистът Куколев, който не беше на работа и беше изгонен от койката си, отиде да спи от землянката в окопа. Женя Тулупов остана сам с ранения мъж.

Потиснатата светлина на пушилнята едва дишаше, но дори и с оскъдната й светлина се виждаше потното възпаление на челото му и черните му устни, кипящи като струпейна рана. Лейтенантът, почти връстник на Женя - най-много двадесет години, лежеше в безсъзнание. Ако не беше потната, възпалена руменина, можеше да си помислиш, че е мъртъв. Но тесните ръце, които държеше на корема си, си живееха сами. Те лежаха толкова безтегловни и напрегнати върху раната, че изглеждаше, че ще се изгорят и ще се отдръпнат.

П-пи-и-ит... - тихо, през плътната нагар на неразредени устни.

Женя потръпна, услужливо се дръпна за колбата, но веднага си спомни: сред многото съвети, които бригадирът изсипа пред него, най-строгият, най-упоритият, повторен няколко пъти подред, беше: „Не позволявайте аз пия. Ни най-малко! Той ще умре."

Пи-и-то...

Като остави телефонната слушалка за минута, Женя изкорми индивидуалния пакет, откъсна парче бинт, намокри го и внимателно го прилепи към изпечените си устни. Устните трепереха, вълна сякаш преминаваше по възпаленото лице, клепачите се движеха, главата се отваряше, неподвижна, насочена нагоре, пълна със застояла влага. Отвориха се само за секунда, клепачите отново паднаха.

Лейтенантът така и не дойде в съзнание; Продължавайки внимателно да покрива раната с длани, той се размърда и изстена:

Пи-и-то... Пи-и-и-то...

Женя избърса изпотеното лице на ранения с мокра превръзка. Той млъкна и отпусна.

Лена? Вие ли?.. - неочаквано спокоен, без дрезгав, без болка глас. - Тук ли си, Лена?.. - И с нова сила, с радостен плам: - Знаех, знаех, че ще те видя!.. Дай ми вода, Лена... Или помоли мама... Казах ти го войната ще премахне мръсотията от земята! Мръсотия и лоши хора! Лена! Лена! Ще има градове на Слънцето!.. Бели, бели!.. Кули! Куполи! злато! Златото на слънцето боли очите!.. Лена! Лена! Град на слънцето! .. Стените са покрити с картини... Лена, това твоите картини ли са? Всички ги гледат, всички се радват... Деца, много деца, всички се смеят... Мина войната, войната очисти... Лена, Лена! Каква ужасна война беше! Не съм ти писал за това, сега ти го казвам, сега можем да си говорим... Златни топки над нашия град... И твоите картини... Червени рисунки по стените... Знаех, аз знаеха, че ще го построят приживе... Ще видим... Ти не вярваше, никой не вярваше!.. Бял, бял град - боли очите!.. Гори!.. Град Слънцето!.. Огън! Огън! Черен дим!.. Го-о-крещи! Горещо е!.. Пи-и-ит...

Червен светлинен червей потрепваше върху сплесканата обвивка на противотанкова пушка, рунтава тъмнина надвисна ниско, ранен мъж се блъскаше на пръстена койка под него, възпаленото му лице изглеждаше бронзово в полумрака. И разкъсващ момчешки глас биеше в скучните глинени стени:

Лена! Лена! Бомбардират ни!.. Градът ни!.. Картини горят! Червени картини!.. Дим! да! Не мога да дишам!... Лена! Град на слънцето! ..

Лена е красиво име. Булка? сестра? И какъв град е това?.. Женя Тулупов, притиснал телефонната слушалка до ухото си, погледна унило ранения, който тичаше на койката си, слушайки стенанията му за странния бял град. И червеният червей на пушилнята, движещ се по ръба на сплескания патрон, и приглушеното гукане в телефонната слушалка: „Миньонет”! "Миньонетка"! Аз съм „Лютиче“!.. А горе, над забега, в преобърната нощна степ, се чува далечен картечен бой.

И - делириумът на умиращ човек.

Прибраха го три часа по-късно. Двама стари санитари, заспали в разходка, с разплетени каскети, влачиха платнена носилка в тесен проход, подсмърчайки и блъскайки, прехвърлиха неспокойния ранен от койката, сумтейки, и го изнесоха до прашния камион, който нетърпеливо чука с износения си двигател.

А над уморено-сивата, небръсната степ вече се процеждаше призрачно избледняла зора, още неотмита напълно от тежката синева на нощта, още недокосната от слънчевата златиста.

Женя придружаваше носилката. Той попита с надежда:

Момчета, ако ви ударят в корема, ще оцелеят ли?

Момчетата - старците отзад - не отговориха, качиха се отзад. Нощта беше към края си, те бързаха.

На леглото беше оставен забравен таблет. Женя го отвори: някаква брошура за действията на химически взвод в бойна обстановка, няколко листа празна хартия и тънка книга, пожълтяла от годините. Лейтенантът пазеше писма от своята Лена някъде другаде.

Тънката, пожълтяла книга се наричаше „Градът на слънцето“. Значи от тук идва...

Седмица по-късно Женя даде кожената таблетка на командира на взвода, а книгата задържа за себе си, като я четеше и препрочиташе през нощните смени.

Отвъд Волчанск, по време на нощно преминаване през малката река Пелеговка, ротата, зад която Женя поддържаше връзка, беше покрита с пряк огън. Четиридесет и осем души бяха оставени да лежат на равния блатен бряг. Женя Тулупов беше със счупен крак от шрапнел, но все пак изпълзя... заедно с полевата си чанта, в която имаше книга от непознат лейтенант.

Запазих го в болницата и го донесох вкъщи - „Градът на слънцето“ от Томазо Кампанела.

Село Нижняя Ечма никога не беше виждало вражески самолети над главите си и не знаеше какво е затъмнение. Полетата, белязани от снаряди, бяха някъде на много стотици километри - тук цареше тишина, глух, недостъпен тил. И все пак войната, макар и отдалеч, унищожи селото: поп Ададоха огради, а нямаше кой да ги вдигне, разпаднаха се - това ли е? - дъсчени тротоари, магазините стояха с дъсчени прозорци, а тези, които все още бяха отворени, отваряха само два часа на ден, когато носеха хляб от пекарната, за да го продадат на дажбови карти и отново затваряха.

Някога панаирите в Нижни Чечмен събираха хора от близо до Вятка и Вологда, но само стари хора си спомнят това. Въпреки това, дори по-късно, чак до войната, все още се разпространяват завистливи поговорки: „На Ечма не орете, не бранувайте, просто пуснете зърно“, „Ехмеята е овършата - за три години напред“.

Сега е лепкава утрин с напрегната мудна зора, почернели дървени къщи, черни клони на голи дървета, черна пръст на криви улици, застояли оловни локви - монотонност, тъпота, изоставеност. Късно утро в късна есен.

Но това е есента на 1944 г.! В центъра на селото на площада има стълб с алуминиева камбана с високоговорител:

От Съветското информационно бюро!..

Тези думи са по-силни от всяка клетва. Войната се проточва вече четири години, но сега е скоро, скоро... Няма нищо по-желано от това да се събудиш сутрин и да чуеш, че е настъпил мир - щастие, еднакво за всички!

Над село Нижняя Ечма има сиво небе на продължителна есен, оловни локви, монохромни. Но нека е есен, нека е оловно - скоро, скоро!..

Точно до площада е двуетажна сграда на областния изпълнителен комитет. Днес до него бяха наредени няколко полукамиона, натоварени с кал, а също и коне, ниски, рошави, впрегнати в счупени каруци. На верандата се въртят шофьори, каруцари и обслужващи хора.

Коридорите на окръжния изпълнителен комитет също са претъпкани – вие се пушек, вратите на кабинетите се хлопват, гласове бръмчат сдържано.

Вчера екип от комисари пристигна в района. Не една, не две, а цяла бригада с регионални мандати, но от друг район - от Полдневски, по-отдалечен от Нижнеечменски. Тринадесет души, проклета дузина, със стари палта, по къси панталони, със стъпкани ботуши, с платнени шлифери - брат им, областният управител, и хайде - властта, всеки призован да командва от името на района.

Зад бягащия ден: В. Ф. Тендряков - в училище: сборник статии и материали / Вологодски институт за развитие на образованието. – Вологда, 2001 г

От компилатора

ПИСАТЕЛЪТ ВЛАДИМИР ТЕНДРЯКОВ – В УЧИЛИЩЕ


В И. Бараков, доктор по филология,

Професор в катедрата по литература на ВПУ

Ю. С. Широковски, доцент на ВИРО, председател на регионалната секция по местна история BOO на Педагогическото дружество на Руската федерация.

Владимир Федорович Тендряков (роден на 5 декември 1923 г. в село Макаровская, Верховажски район, Вологодска област, починал на 3 август 1984 г. в Москва) е автор на изпълнени с действие и силно социални разкази, новели и повести, в които е опит създадени за решаване на идеологически и етични проблеми.

Така в разказа „Дупки” (1956) с голяма художествена сила е показано до какви трагични последици води формалното, безсърдечно ръководство на хората. Разказът “Чудотворство” (1958) прави анализ на религиозното съзнание на народа през най-неблагоприятния в това отношение период от нашата история, както и в разказа “Необикновен” (1961), където писателят поставя проблема за духовно пробуждане, формиране на личността на „кръстовището“ на вярата и „липсата на вяра“. В повестта „Дона Анна“ (1971) и в повестта „Три торби буренясало жито“ (1972) главното е сблъсъкът на романтичния идеал с реалността. “Spring Changelings” (1973) говори за трудностите на “преходния” (от детството към юношеството) етап в човешкия живот: търсенето на себе си като индивид; размисли за времето, за вечността, за мистерията на битието, чувствено обагрени от свежестта и пълнотата на първата любов... Главният герой е изправен пред драмата на противоречията на живота - неслучайно заглавието на разказа съчетава своите „начала” и „краища”.

В центъра на разказа „Нощта след дипломирането“ (1974) е конфликтът със собствената съвест на фона на основния недостатък на съветското училище, съзнателно или несъзнателно изобразен от автора - липсата на пълноценна духовна основа във възпитанието и образованието, липсата на любов... И накрая „Разплата” (1979). В тази творба Тендряков се доближава до самия ръб на бездната. Художественото изследване на причините за отцеубийството го води до парадоксално на пръв поглед заключение: всички са виновни. Те са виновни, защото отвръщат със зло за зло.

Специално трябва да се споменат произведенията, публикувани много години по-късно по темата за колективизацията („Хляб за кучето“, 1970; „Чифт заливи“, 1971; „Параня“, 1971), репресиите („Лов“, 1970) и волунтаризма („На благословения остров на комунизма“, 1974). Те заеха своето място сред „завърналата се“ литература, която се изля на страниците на дебелите списания през втората половина на 80-те години. Въпреки това тяхната проблематика като цяло не излиза извън общите рамки на прозата на Тендряков.

Във всички произведения на V.F. Основната точка на Тендряков е моралният конфликт, от който като слънчеви лъчи се разминават различни идейни и идеологически пътища и сюжетни кръстопътища. Този писател ме накара да се замисля за най-трудните проблеми на човешкия живот, които обаче самият Тендряков не успя да „разреши“. Журналистическият му темперамент обаче ясно се проявява в художествената му практика: сложни психологически колизии, обстоятелствата, в които се намират героите, постоянни спорове, драматични и дори трагични развръзки, страстното авторско слово - всичко това е концентрирано в уникалния стил на Тендряков. проза, включена в златния фонд на руската литература от втората половина на 20 век.

Ето защо е дошъл моментът за задълбочено изследване на живота, творчеството, личността и средата на този, без съмнение, много талантлив, мащабен и самобитен писател.

Сборникът с учителски статии е кръстен на репликата на Тендряков: „Зад отминаващия ден“. Линия, която по едно време стана популярна, изразявайки гражданската ориентация на руската литература от 50-70-те години като цяло. „Късният“ Тендряков успя да се издигне до нови морални, философски и идеологически висоти, до ново ниво на художествена, а не само на „журналистична“ истина (това се казва например в сравнителен анализ на „късния“ разказ от В. Ф. Тендряков „Двойка заливи” и „Лостове” от А. Яшин)* [* Виж статията за това от Г. В. Цинман в края на сборника. – Комп. Ю.Ш.].

Колекцията се основава на есета и статии на учители от Верховаж: местният историк Н. А. Самойлова говори за издирвателната работа и създаването в резултат на това на литературен музей, посветен на живота и творчеството на В. Ф. Тендряков. (Този музей е създаден в Шелотското училище, близо до село Какаровская, където е роден писателят.) Г. Г. Коптелова, учен от Верховажското училище, дава примери за класове „по военни произведения“ на Тендряков. Сценарият за урок в литературната всекидневна на базата на „Пролетни пременки“ се предлага от Л. А. Гостевская, методолог във Верхозажското Роно.

Други статии са написани от учители в Киров (сега Вятка), където семейство Тендрякови също живее в Подосиновец (бивш район Николски).

Една от статиите е изпратена дори от град Стерлитамак (Башкортостан).

Това е „географията“ на колекцията. Надяваме се, че ще продължи да се разширява с неизбежните препечатки на тази брошура, тъй като В. Ф. Тендряков е не само северен, но и общоруски писател. Още по-широко: книгите му са преведени на много езици по света...

(Опция 1)*

[* В. А. Марютина, заслужил учител на училищата на Руската федерация (Новленска северна школа, Вологодска област) говори за този урок в тази статия.

В 8 клас учениците четоха и изучаваха разказа на В.Ф. Тендряков „Пролетни променливи“, препоръчан за извънкласно четене. (Ако историята не е била изучавана преди. - Ю. Ш.)

Работата по тази история беше организирана по следния начин: първо в клас, по време на литературен и краеведски кръжочен урок, прочетохме на глас най-трогателните, вълнуващи епизоди от „Пролетни смени“, след което, като се заинтересуваха, децата прочетоха цялата история на собствени. Когато го четоха у дома, децата бяха помолени да отговорят на следните въпроси:

Какво е мнението ви за Дюшка Тягунов?

Какви открития прави?

Какви „промени“ настъпват в живота му?

Как ти се струва Митка?

Кой мислиш, че е той? Санка Ераха? Какво чувстваш към него?

Защо възрастните не разбраха отначало? Дюшку?

И в края на историята ясно ли им е?

Какъв е смисълът на конфликта между Дюшка и Санка?

Какъв е изводът, смисълът на историята?

На урок по извънкласно четене на тема „Пролетни пременки” от В. Ф. Тендряков децата се „развълнуваха”; те сравняват героите му с героите от „Белия Бим на Черното ухо“ от Г. Н. Троеполски, както и „Градът - тайнствената река“ от вологодския писател А. В. Петухов. Всички тези книги привлякоха вниманието на децата с нравствените проблеми на приятелството, първото влюбване, познаването на радостта от труда и дълбокия лиризъм.

Какви са приликите и разликите между героите на тези три творби?

Общият отговор на момчетата е:

Бим и вълчето Кайзер - и двамата станаха жертви на жестоки хора. Собственикът на Бима, Иван Иванович, и Васка Гус, собственикът на Кайзер, са различни хора не само по възраст (единият е възрастен, другият е тийнейджър!), но ги обединява любовта към всичко живо, доброта и сърдечност.

Дюшка и Санка от „Пролетни пременки“, Васка Гусев от „Градът - тайнствената река“ - всички са тийнейджъри, но колко различни са! Например, Васка Гусев създава много неприятности на възрастните, но няма нищо общо с жестоката Санка Ераха... Ето откъс от изказване на ученик, който сравнява героите на разказа „Пролетни пременки“ от В. Ф. Тендряков:

„Дюшка защитава човешкото достойнство, Санка унижава. Дюшка помага на Минка да повярва в себе си и да стане силна, Санка се стреми да убие всичко човешко в слабите.

Бях изумен, че Минка, толкова тиха и плаха, изведнъж се оказа способна на такъв мощен протест към големия човек Ераха:

Палач! Не ми пука за теб!

Въпреки че му струваше скъпо, Дюшка беше прав да се включи в борбата срещу злото.”

Като цяло, историята на V.F. Тендряков „Пролетни пременки“, както и „Бял Бим Черно ухо“ от Г.Н. Троеполски е книга за моралните търсения на човек, който утвърждава доброто. Книга, която помага да се култивира активна жизнена позиция, защото авторът пламенно се застъпва за победата на благородството на душата над подлостта, предаността над предателството, лоялността над предателството, честността над лъжата, за победата на уважението към природата и всичко живо неща над варварството и хищничеството . Ето защо историята на писателя-земляк предизвика силни чувства сред тийнейджърите, които ги накараха да я обсъдят сериозно.

Последният етап от изучаването на „Пролетни пременки“ от V.F. Домашното на Тендряков беше вид спор по една от темите, които вълнуваха децата:

„Промени” и открития в живота на Дюшка Тягунов”;

„Превръщането на Минка от плахо момче в обвинител на побойника Ерахи“;

„Какъв е смисълът на конфликта между Дюшка Тягунов и Санка Ераха?“;

„Защо възрастните не разбраха веднага Дюшка?“

Такива размишления за домашна работа дават възможност да изразят мисли и отношението си към героите на изучаваната история, дори и на тези, които по някаква причина не са имали време да кажат всичко това в клас. За тези, които напълно са „изразили себе си“ в класен урок, домашната работа може да се счита за незадължителна. И останалите момчета също го пишат по желание или, както се казва, по волята на сърцето си.

В 9 клас отново се връщаме към „Пролетни пременки” от В. Ф. Тендряков1, когато изучаваме посланието на А. С. Пушкин „К***” („Помня миг прекрасен”), което толкова вълнува Дюшка Тягунов. преживяванията на учениците се задълбочават, когато за първи път се срещнат с „най-чистия пример за чиста красота“ (вижте глава 1, която се чува отново в класната стая).

Невъзможно е да не цитираме поне съкратени откъси от тази глава на „Пролетни смени“:

„... Погледнах по-отблизо и изведнъж разбрах: Наталия Гончарова прилича на... Римка Братенева!

А на улицата... нещо се случи... Небето не е просто синьо, то дърпа, всмуква, сякаш ще се издигнеш на пръсти и ще останеш такъв до края на живота си.

Тя израсна от старо палто, ... през късите ръкави, ръцете се освобождават, крехка, лека, летяща. И тънкият врат пада стръмно изпод плетената шапка, и разпиляната непокорна коса се къдри на слепоочията...

И не можете да откъснете очи от нейните лесно и безстрашно летящи ръце... През тези двадесет минути тя не можа да се промени. Това означава, че той самият..."

В 10 клас, след изучаване на „Престъпление и наказание” от Ф. М. Достоевски, провеждаме урок по нова литература, като избираме разказа „Разплата” от В. Ф. Тендряков. И в този урок „младите хора, обмислящи живота си“ ще се сблъскат с най-трудните проблеми на взаимоотношенията с родителите си, а именно:

Прав ли е Колка Корякин, който, защитавайки майка си, уби пияния си баща? Болен (!) баща?!

Как се държат съучениците на Колка?

Така ли се държи с момичето, което обича и го обича?

Възможно ли е да се мине без екстремни наказания - убийство и екзекуция - в нашето общество? Може би то самото е виновно за всичко?!

Възможно ли е да коригираме падналите хора по други начини?

Има ли проблем с „бащите” и „синовете” днес? Ние имаме?

Как изграждате отношенията си с родителите си? (Отговорът на този въпрос може да бъде даден в „скрит“ вид.)

Острият конфликт, трагичната история на В. Ф. Тендряков „Разплата” не оставя никого безразличен при изучаването му. Въпреки това е необходимо да се спазва известно чувство на такт в отношенията между ученици и родители, като се стремим да не изпадаме в назидателен или наставнически тон.

В 11-ти клас се увеличават възможностите за задълбочаване на разбирането на учениците за живота и творчеството на В. Ф. Тендряков. Особено при изучаване на темата „Литература от 50-90-те години“, за да се конструират уроци, на които много учители по литература са принудени да прибягват до тематичния принцип поради изобилието от материали и имена на писатели. Сред тях често звучи значимо името на писателя В. Ф. Тендряков, чието творчество е заело достойното си място в съвременната съветска литература.

Така, когато изучаваме темата за Великата отечествена война в литературата на наши дни, заедно с други писатели от фронтовата линия, ние съобщаваме имената на повече от двадесет писатели от Вологда, преминали през големи изпитания. Сред тях са поетът С. С. Орлов, който два пъти изгаря жив в танк, но оцеля по чудо, и А. А. Яшин, и А. И. Тарасов, които загинаха във войната, и В. Ф. Тендряков, чийто дебют в литературата беше разказ за войната, „Работите на моя взвод“. След като беше тежко ранен, Владимир Федорович се завърна в родината си, преподаваше в селото, беше секретар на окръжния комитет на Комсомола, след това учи в Института по кинематография, но година по-късно се прехвърли в Литературния институт на името на А. М. Горки. .. Въпреки че В. Ф. Тендряков не е „военен“ писател, в книгите му често се чуват ехото от неговите преживявания в огъня на войната. Писателят се обърна към „военната“ тема едва в края на живота си. Войната го „настигна и го уби”...

„Роднините на писателя знаеха: той най-накрая беше решил да пише за войната. Спомените за нея все повече вълнуваха съзнанието и паметта.”

„Това ще бъде последователен цикъл от истории и истории. Първият ми разказ е първият ми ден на фронта, почти буквално, фотографски. Денят, който замени целия минал живот... Книгата ще се състои от кратки епизоди за ежедневието на войната.

Но... само първият разказ от този цикъл е публикуван в списание „Дружба на народите“, и то след преждевременната смърт на писателя...“1. Но темата за селото е задълбочено изследвана в творбите му, препоръчва се за класни и извънкласни дейности. Това са разказите му “Три торби буренясало жито”, “Стегнат възел”, “Не за съд” и др. Всички те са вдъхновени от мисли за родното му северно село, впечатления, получени от пътувания до малката му родина, от общуване с хора в селото, близки до него от детството.

Изживяваше селските грижи от дете, като всяко селско момче. Или може би дори в по-голяма степен, тъй като баща му Фьодор Василиевич Тендряков беше селски активист. Той беше един от първите в Шелоти, който се присъедини към болшевишката партия. Скоро той е повишен на работа в селския съвет, след това в областния център (с. Верховажье), а по-късно в град Велск, където синът му Володя завършва училище...

Бъдещият писател израства на работа, като всички селски деца. Обичаше гората, полето, реката – живота сред природата. Не само баща му, но и майка му Татяна Петровна, която през целия си живот е работила в колхоза, я научи да работи. Именно оттук, от родното му гнездо, произхождат най-добрите творения на В. Ф. Тендряков по темата за селото.

Разбира се, творчеството на писателя-земляк не се ограничава само до темата за войната и провинцията: неговите разкази „Среща с Нефертити“, „Опит за миражи“, „Нощта след дипломирането“ и други също са широко известни. Бяхме особено трогнати от неговия разказ „Нощта след дипломирането“, който понякога говори гротескно, остро, полемично за отношенията между ученици и учители, за това, че вчерашното училище е дало само известно количество знания, но не е научило децата как да живеят, не им даде професия - именно за това говори отличничката Студентова на абитуриентския си празник, като не щади учителите. „Нощта след матурата” прочетоха всички учители и учители, а след това и абитуриентите. След това в клуба на селото се провежда читална конференция по тази история, в която участват гимназисти, учители и население, и тя протича бурно.

На 5 декември 1993 г. жителите на Шелот, Верховаж, както и всички жители на Вологда, широко отбелязаха 70-годишнината на писателя-сънародник Владимир Федорович Тендряков1. В малката му родина в училища, библиотеки и селски клубове се провеждат разговори и уроци, читални конференции и прегледи на живота и творчеството му. Неговите писма бяха прочетени и във всички класове на училище Шелот. Ето един от тях:

"Скъпи приятели!

Написахте писмо до стария ми адрес, не дойде при мен веднага, отне ми много време да търся из Москва и затова не пиша веднага.

Отговарям на вашите въпроси.

Върху какво работя? Наскоро завърших разказа „Опит за миражи“. Историята е сложна и за възрастни, така че не искам да навлизам в подробности за нейното публикуване в списание "Нов свят".

Преди година бях в Норвегия, където изнасях лекции в университета в Осло. Страната е малка, простира се по крайбрежието на океана, общото й население е половината от това на Москва. Борови дървета, камък, мъх, боровинки, чисти езера и известните фиорди - морски заливи - всичко е много красиво. Норвежците усърдно пазят природата си, обичат да пътуват пеша, с цели семейства - татко, мама, деца - всички с раници. Град Осло е много чист, зелен и навсякъде има цветя. Бях там през есента, но в парковете цъфтяха рози. Норвежците са мили и усмихнати, но ми се струва, че живеят отделно един от друг.

За съжаление пътуването до Испания беше отменено...

Изпълнявам усърдно всички ваши заявки - изпращам снимка, книжка за училище и още пет малки книжки - да ви е сладко да ги играете на томбола!

25.02.82 г. Вашият сънародник В. Тендряков.”

По време на едно от посещенията на Владимир Федорович в родината му в Шелоти, служители на селски клуб и училище организираха среща между писателя и неговите сънародници, на която той открито сподели новите си творчески идеи и отговори на многобройни въпроси от присъстващите.

Той публикува впечатленията си от пътуването до родината си в сп. "Наука и религия", с което беше тясно свързан дълги години.

„Високо вежди, широки рамене, атлетично подготвен, Владимир Фьодорович изглеждаше по-млад от своите 60 години. Вече е издаден четиритомен сборник с негови избрани съчинения – плод на плодотворната му 40-годишна работа в съветската литература. Всичко вървеше „нагоре“ и изглеждаше, че нищо не предвещава катастрофа.1.

Предишния ден, два дни преди неочакваната си смърт, Владимир Федорович се обади във Вологда на своя стар приятел В. Невзоров и каза, че иска да се прибере у дома. Той идваше в родния си край почти всяка година. И този път, както някога в младостта си, той искаше да отиде пеша от гр. Грязовец до Верховажье, да посети Подосиновец в Кировска област, Николск, Кич-Городок, Тотьма и оттам до родното си село Макаровская1. Ще спрем за нощувка във всяко село. И знаете ли, можете да отидете в Тимониха (родината на В. И. Белов). И тогава ще се преместим отвъд Вожега, а оттам във Верховажие. Там има пътища, знам."

Два дни по-късно ново обаждане от Москва:

Нещата с Владимир Федорович са зле. Има инсулт.

Беше 31 юли 1984 г. Тогава беше първи, втори август, нощта срещу трети... През цялото това време той не идваше в съзнание. Сутринта в петък, 3 август, сърцето му не издържа... Централните вестници съобщават за смъртта му...

Тъжно и несправедливо е, когато хората си отиват от живота в разцвета на силите и таланта си, без да осъществят напълно плановете си!..

Целият му живот е пример за неистова решителност и огромен труд, неуморно търсене на отговори на наболелите проблеми на нашето време.

Но той успя да напише повече от двадесет романа и разказа, които получиха признание от читателите... Осемдесет театъра в цялата страна поставят представления по негови пиеси. ...Произведенията на писателя продължават да се публикуват не само тук, но и в Англия, САЩ, Франция, Швеция - повече от 20 страни! За творчеството му са написани стотици литературни произведения, книгите му са включени в учебните програми на средните училища и висшите учебни заведения2.

Пожелавам им да се използват по-широко и ползотворно, което до голяма степен зависи от нас, учителите по езици.

След преждевременната смърт на вологодския писател В. Ф. Тендряков, младежката библиотека на областния център е кръстена на него, моторни кораби с неговото име се движат по водните пътища на страната, улиците на В. Ф. Тендряков се появяват в Шелоти, Верховажие и Вологда. И най-важното е, че творбите му се радват на нарастващ авторитет сред читателите, включително учители и ученици - което означава, че писателят и неговите книги ще продължат и в следващия век.

ИЗУЧАВАНЕ НА РАЗКАЗА НА В. Ф. ТЕНДРЯКОВ

"ПЛЕТНИ СКОЛФЕРИ"

(лекция с елементи на разговор, материали за учители)

(вариант 2)

Н. Г. Фатхулина, кандидат на педагогическите науки,

Стерлитамак, Башкортостан

Хора с духовни интереси, които не са се развили от детството

– обществено опасно явление.

В. Тендряков

Говорейки за литературата от последните години, Л. Ф. Ершов отбелязва: „Нейните търсения и открития сега, повече от всякога, са концентрирани в морално-философската сфера, моралният опит на обществото, социално-духовната дейност на индивида са въплътени особено впечатляващо ” (Том 3, стр. 3)1. Сред писателите, които постоянно са заети от мисълта за мястото на човека в живота, за неговата отговорност за всичко, което се случва на земята, е В. Ф. Тендряков.

В „Spring Changelings” (1973) авторът се занимава с проблема за морален избор, развитието на социалното съзнание при тийнейджър. Но разказът не е само за юношите, а за „идеала на епохата”, за това как „представите за нравствения авторитет на съвременника се усложняват” (Л. Михайлова). Историята проследява само една пролет в живота на тринадесетгодишния ученик Дюшка Тягунов. Тази пролет беше необикновена, за разлика от всички предишни. Дюшка расте. Той се вълнува от необичайни чувства, пред него се откриват нови явления, открива много противоречия в себе си и света около него, попада в непредвидени ситуации, изискващи трудни решения, от които понякога зависи дори самият живот. Засега всичко около Дюшка беше просто и ясно. Но идващата пролет донесе много неочаквани неща. Изведнъж го завладява радостно, вълнуващо чувство: Римка Братенева, момиче от голяма къща, прилича на красивата Наталия Гончарова, съпругата на Пушкин... Дюшка копнее да я види, опитва се да не пропусне възможността да я последва на училище. . В нейно присъствие улицата става различна за него: небето е синьо, „слънцето изведнъж е рошаво, разрошено, весело разбойниче“ (том 3, с. 21). Когато Римка си тръгва, улицата става обикновена, мръсна... Дюшка е изпълнена с желание да изчака всичко да се промени отново. Но го е срам да чака момичето. В същото време той е „готов да плюе на своя срам“ (том 3, стр. 3). Той не разбира въпроса „това случвало ли се е на други” (том 3, стр. 3). Виждаме и вълнение и засилено светоусещане в отношението му към пролетната природа. И зелена, измита трева, пълзяща от мръсната земя, хранеща се с лъчите на слънцето, и бреза „в мъгла“, и топове, летящи нагоре в унисон, и „миризмата на борови иглички, миризмата на смола , мирис на чужди далечини, мирис на свобода” (том 3, с. 6 ), и шум на пролетна капка, и крясък на жаби в блатото – „всичко се сля в една звънлива нота, пръснала свода на небето” (том 3, стр. 6). Развълнуваният, привидно обновен мозък на момчето прави необичайно, главозамайващо „откритие“, което спира дъха му. Така той видя... времето (“Тихо тече по улицата, времето променя всичко наоколо”) (том 3, с. 8). Дюшка открива относителността на времето.

След като прочита интелигентна книга за галактиките, Дюшка е зашеметен от величието на Вселената и незначителността на човека с неговите дребни грижи в нея. Интересът към математиката го навежда на мисли за взаимосвързаността на най-несвързаните неща и явления (том 3, стр. 22). И напротив, сблъсъкът с гнева на Санка, нещастието на Минка, спорът с баща му повдигнаха въпроса: „Наистина ли има толкова много различни светове?“ (Том 3, стр. 23).

Той се убеждава колко различно мислят хората, колко различни са животът, действията и постъпките им. В търсене на отговор Дюшка се замисля: наистина ли Санка живее в неговия, на Дюшка, свят! „Той не знае, че бледите звезди над главата му са далечни слънца с планети, за него няма безкрайна Вселена, той не подозира, че една жаба може да принуди човек да носи тухла в чантата си. Санка живее до Дюшка, но около Санка всичко не е така, както около Дюшка – друг свят, съвсем не си прилича” (том 3, с. 22). И този свят е чужд и неприемлив за Дюшка.

Авторът се фокусира върху конфликта между доброто и злото. Ако досега Тягунов познаваше Санка, не го обичаше и само го избягваше, сега той се чувстваше непримирим враг, че този човек беше „от друг свят. Санка се радва на мъките на животните и страха на децата от него. Той покварява душите на слабите, страхливите - като момчетата от неговата компания - Колка Лъсков и Петка Горюнов. Прави ги лакеи, измет, предатели, безмилостни садисти. Сцената в блатото шокира Дюшка. Санка принуждава момчетата да убиват жаби, като удрят дъсчената стена на обора. Минка Богатов отказва, не иска. „Не искам да-у-у!.. – имитира го Санка. „Всеки го иска, но ти чист ли си?!” (Том 3, стр. 51).

Санка няма да позволи на човек да бъде чист. Има нужда от подли, гадни, страхливи изпълнители на злата му воля. Дюшка беше изправен пред избор: или да защити живота си чрез подчинение, да се подчини на Санка, или да хвърли гневно обвинение в лицето му и да влезе в битка с този грубиян. Дюшка без колебание избра втория път - той се застъпи за Минка. Така Тягунов за първи път преодолява страха си, „прекрачва собствената си слабост, плахост, нерешителност“ (том 4, стр. 43). Страхливият и отвратителен Ераха с плоското си лице и блатни очи копнееше жестоко да отмъсти на Дюшка, да пролее кръв. Междувременно възрастните не се интересуват от Санка. Никита Богатов, който случайно защити Дюшка от врага, правилно отбеляза: „Това са хората, които съсипват живота. От такъв и такъв, изглежда, войните на земята стават...” (том 3, стр. 23). Но той не взе никакви мерки срещу Санка. Тягунов-старши също няма време за момчешки неща. Брутално битата от Санка, Дюшка крещи: „Санка обича да убива... жаби“.

„Жаби? Бог знае какво! Какво ме интересува това? – възмути се бащата. Фьодор Андреевич обърна внимание само на думата „жаби“. Дори майката, след като прегледа обезобразеното лице на сина си, се ограничи да му даде валериан и да го увери, че носът му ще оздравее.

„Щеше да убие хора, ако беше възможно“, продължава да убеждава Дюшка. "Ами, вие знаете!" – не повярва бащата. Момчето покри лицето си от отчаяние: „Страх ме е! страх! Страх ме е от всички вас!... Той ще порасне и ще убие и вас, и мен!... Той обича да убива, но поне всички имате нужда от нещо. Не ти пука! Живей с него, обичай го! Не искам! Не искам! Не искам да те виждам!“ (Том 3, стр. 33-34). Те повярваха на Дюшка само когато Ераха рани Минка Богатов. Престъпното безразличие на възрастните и съучастието на връстниците имаше цена - проля се кръв, животът на човек беше на ръба на смъртта.

Историята поставя фатален за нашето време въпрос: „Как да излекуваме хората от гнева?“

В устата на Никита думата е „злоба; използвано в широк смисъл като всяко зло, което помрачава живота. „Жената не уважава мъжа си, минувачът не уважава минувача, съседът не уважава съседа си... И тогава, от детството - „ще се пролее кръв!“ (Том 3, стр. 23). Никита възлага надежди само на думата: „Защо не се разбираме? Да, защото не можем да намерим ДУМАТА, която да стигне до сърцето... Коя е думата? Звук, треперене на въздуха? Не - сила! Разбира се, художникът високо цени ролята на словото, гласа на разума. Но той също знае, че „звярът“ не чува всичко това. Затова в целия ход на повествованието той призовава към активна борба, към гражданска смелост, към унищожаване на злото и на думи, и на дела.

Гражданската смелост е активната житейска позиция на човека, способността да служи на общото благо, да защитава истината в трудни ежедневни борби, излагане на опасност. Санка Ераха, физически най-силният човек на улицата, мразеше Дюшка Тягунов, защото не му се подчиняваше и не се страхуваше от силата му. Ераха не прощаваше на връстниците си за тяхното самочувствие и не съжаляваше за по-слабите от него. Дюшка се въоръжи с тухла, в случай че Ераха го нападне. Но един ден по време на урок по математика една тухла изпадна от куфарчето му с трясък. По време на процеса всички факти се обърнаха срещу Дюшка.

„Самият Дюшка започна да вярва, че е престъпник. Помощта дойде неочаквано от посока, която нито Дюшка, нито някой друг очакваше. Минка, която случайно беше на заседанието, Минка, която сега никой нямаше да пита, изведнъж скочи на крака и извика тънко, пречупено, като петел, който пробва гласа си за първи път:

„Дюшка! Какво правиш? Кажете на всички! Разкажи ми за Санка! Похвали се, че ще те убие! Сам го чух! Уплаши ме с нож!” (Том 3, стр. 35). Минка, в разгара на гнева си, продължи да изобличава Санка: „Ти можеш всичко, можеш да използваш нож! Дюшка е мила. Дюшка няма да обиди по-слабия от себе си! А Санка с нож какво му трябва? Той е страхливец! Това е само за слабите. Затова Дюшка и тухлата... Той знаеше: тогава Санка няма да се качи на него, ще се уплаши. И нали, нали - Дюшка носеше тази тухла в куфарчето си дълго време. Отдавна не удряше Санка с него. Можеш ли да убиеш? Това Дюшка ли е? Санку! Само изплаши. Санка е страхливка, никога срещу силен!“ (Том 3, стр. 35). Беше брилянтна защита и справедливо обвинение. Минка откри истината, спаси Дюшка от клевета, „покри го с гърдите си“, въпреки че знаеше, че сега Санка ще се разправи с него жестоко. Дюшка, изумена от случилото се, се почувства вдъхновена. Той си спомни, че Римка се отдръпна от него, приятелят му Левка Гайзер се обърна, а самият той хвърли семейството си в истерия. Отвратих се от себе си. Помислих си: „Заслужава ли си да се живее в този свят? Кой има нужда.? Оказва се, че имате нужда от него! С моите гърди за него - Минка, Минка! (Том 3, стр. 36)

Светът на възрастните, моралният климат на семейството и авторитетът на родителите също заемат значително място в историята. Никита Богатов е образован, не е глупав, не е лишен от талант, трезвен, обича жена си и сина си, но е безполезен за обществото, защото е надценил възможностите си. Вярвайки, че е призван да бъде велик, презирайки скромната работа на вестникар, той се отдалечи от истинската работа и се ограничи в един тесен свят. Проблемът на Никита е, че той обожестви едно нищожество. Неговата Люси е тесногръд буржоа, който не може да разбере нито високи импулси, нито интелигентни мисли. В разказа си В. Тендряков създава убедителен образ на човек, оказал се встрани от главния път, без да участва в решаването на сложните проблеми на своето време.

Семейство Тягунов е различно. Вера Николаевна е прекрасен лекар, всеотдаен работник, много хора дължат живота си на нея и са вечно благодарни. Тя е вярна съпруга, любяща майка, но явно не й достига време да се грижи за сина си. Фьодор Андреевич - ръководител на рафтинга, инженер, първият човек в града. Той е енергичен, коректен, решителен и е до шия в бизнеса. Но Тягунов старши, въпреки всичките си положителни качества, няма чувствителност към хората, топлина и внимание към другите. Той е прекалено самоуверен, глух за случващото се около него.

Авторът не отрича ролята на семейството за възпитанието на подрастващото поколение. Но мисълта за първите самостоятелни стъпки на тийнейджъра, раждането на благородни чувства в него, изборът на единственото правилно решение в трудна ситуация без подкана, способността да защитава истината, дори с цената на сблъсъци със скъпи и близки хора , е важен и много скъп за него.

Разсъжденията за училището, на пръв поглед, заемат много скромно място в историята. Но те са по-сериозни и значими, отколкото изглеждат. В школата на Куделин няма „майстори на мисълта“, няма интересен душевен живот. Математикът „Вася в куба“ (не без прякора си) е интересен по своему, не е лишен от творческа мисъл, но е и по-странен, ексцентричен, отколкото малко учител. Училището не познава добре своите ученици. Учениците, разбира се, са заети с нещо повече от домашна работа. Техният свят е по-широк и по-разнообразен. Учителите не се интересуват от това. Жабите на Санка и тухлата на Дюшка предизвикаха едно възклицание на младата учителка: "Какъв ужас!" (Том 3, стр. 35). В историята с червената тухла учителите бяха сериозно объркани. Те не вярват на честното момче, по-скоро са готови да го обвинят за всичко. Тъмната душа на Ераха е непозната за тях. Неговата бездуховност среща само един отпор в училище – изгонват го от час...

В училище Дюшка общува с Левка Гайзер, най-способната ученичка в класа. Левка успя да прочете много неща, които бяха непознати за неговите връстници. Той е привърженик на „саморазвитието“. Василий Василиевич е убеден, че такива хора правят гении. Но успялата и красива Левка Гайзер е далеч от грешната земя. Той не пипа никого, никой не смее да го пипне. Не го интересуват, както той казва, "хлебарки". По време на битката на Тягунов с Ераха Левка не помага на Дюшка, а го разубеждава и му пречи.

Писателят несъмнено симпатизира повече на интелигентния и земен Дюшка с всичките му неуспехи и съмнения, с всичките му „смяна“. Той знае: от такива хора израстват граждани, „достойни синове на отечеството“.

В уроците по извънкласно четене в 8 клас обикновено се изучава разказът „Пролетни пременки“ от В. Ф. Тендряков. Също така предложихме да прочетем тази работа на осмокласници. Оказа се, че никой не е чел историята. А тези, които са гледали филма, си спомнят само няколко разпръснати епизода.

Не се долавя идейно-естетическата стойност на творбата. Беше важно да събудим интереса на учениците към историята и да им помогнем да разберат по-добре мислите на автора. В уводния урок те говориха за живота на В. Ф. Тендряков, очертаха неговия труден житейски път: участие в Отечествената война, работа в училище, ръководство на дейността на областния комсомол, литературна дейност. Беше подготвена изложба от книги на писателя, която остана в класната стая, докато учениците четоха разказа и се подготвиха да го обсъждат. Когато четете историята, учителят ви моли да обърнете внимание как расте главният герой на историята, Дюшка Тягунов:

Какво чете, за какво мисли?

Какво го прави щастлив?

Как се отнася към хората, към природата, към знанието":

Какъв е духовният му свят?

Какви трудности среща и какви решения взема?

Молим учениците да сравнят Санка Ераха с Дгошка, да запишат от текста описание на външния вид на Санка, неговата реч и анализ:

Какви са действията му?

Какви са неговите „приятели“?

На чия страна симпатизира читателят?

Много осмокласници четат малко произведения на руската литература, изключително пасивни са и мълчат в час. За да ги заинтересувате, беше необходимо да прочетете някои страници от историята и да кажете, че когато четете произведения на изкуството, трябва не само да запомните какво се случва, но и да се пренесете в света на героите, да си представите, да си представите (както ако вие сами сте станали свидетел или участник в събитието), за да „видите“ явленията с вътрешния си поглед, да оцените какво се случва, да уловите как самият автор се отнася към своите герои и техните действия. В клас се чете епизодът в началото на историята: „Дюшка отвори познатата книга със стихове на Пушкин и изведнъж му се стори, че Наталия Гончарова, съпругата на поета, прилича на момичето от съседната къща. Пролетта събуди в него непознати чувства.” Учениците лесно забелязват непоследователността на впечатленията, мислите и преживяванията на Дюшка. „И на улицата през тези петнадесет минути нещо се случи: небето, слънцето, врабчетата, момичетата - всичко беше както беше, и всичко не беше както беше“ (том 3, стр. 2). Дюшка или се опитва да изчака, след това „бяга, скрий се“, след това се срамува, след това е „готов да плюе на срама си“. Учителят предупреждава, че по-късно в историята ще има още повече такива промени, „промени“. Като пример е даден друг пасаж - от трета глава: „Санка винаги измисляше странни игри. Кой ще хвърли котката най-високо? И за да не избяга котката, за да не я хванат след всяко хвърляне, те я завързаха за крака с тънка дълга връв. Всички се редуваха да хвърлят котката, тя падна на утъпканата земя и не можа да избяга. И Санка се хвърли по-високо от всеки друг. Или ако ловиш риба, кой ще изяде жив мино? Малките, уловени на въдица, миришеха на прясна речна тиня, биеха се в ръката му, Дюшка дори не можеше да я донесе до устата си - прилоша му. А Санка се подиграва: „Мученце. Mama’s boy...” Самият той уби мина с хрускане и без да му мигне окото победи” (том 3, стр. 4). Учителят зададе въпроса: "Момчетата еднакви ли са?" - но не предупреди, че ще говорят за това и много повече на следващия урок по извънкласно четене, когато внимателно прочетат историята и се подготвят да анализират произведението.

За обсъждане на историята бяха записани следните въпроси и задачи:

1. Какви чувства предизвиква Санка Ераха у читателя? Какви художествени средства са използвани за създаването на този образ? (Опишете портрета, речта, действията, отношението му към връстници и възрастни.)

2. Защо главният герой на разказа Дюшка Тягунов е интересен? Какъв е вътрешният му свят? С какви художествени средства е изобразен той?

3. Какъв е основният конфликт на историята? Как го решава авторът?

4. Разкажете ни за гражданския подвиг на Минка Богатов.

5. Защо Никита Богатов не е уважаван?

Задачите на анализа на произведения на изкуството са многостранни: развиване на чувствителността на читателя, внушаване на умения за анализ, задълбочаване на естетическите знания, овладяване на нов речник и активиране на собствената (продуктивна) реч.

„ТРИ ТОРБИ ПЛЕВЕЛНА ПШЕНИЦА“

Н. А. Лупанова, учител по литература

Вятска хуманитарна гимназия

Образователни цели:

1) запознайте учениците с живота и творчеството на В. Ф. Тендряков, историята на създаването на историята;

2) покажете автентичността на историята, като използвате събрания краеведски материал;

3) разкриват характерите на главните герои, положителни и отрицателни, показват решението на основните проблеми (власт и личност, дълг и съвест, добро и зло);

4) възхвалявайте подвига на руския народ, работниците от вътрешния фронт и подчертавайте техните високи морални качества;

5) научите как да работите върху текст, способността да анализирате епизоди, които са важни за разбирането на идеологическото съдържание на историята и характерите на героите;

6) подгответе учениците да напишат есе върху историята.

Подготвителна работа (задачи за ученици): прочетете историята и подгответе съобщения, изберете цитати, разграничете задачи за слаби и силни.

Задачи за слаби ученици.

Кога се развива историята? Използвайте цитата от глава 1: „Това е лепкава сутрин с напрегната, мудна зора...“.

Къде се развива действието? Как виждаме село Нижняя Ечма? (Глава 1: „Село Нижняя Ечма никога не е виждало вражески самолети отгоре...“)

Опишете накратко сюжета на историята. Използвайте този план:

1) Бригадата на Чалкин в района на Нижнеечменски;

2) Женя Тулупов намира хляб;

3) живот в задното село;

4) Божеумов открива „откраднато” жито;

5) Женя срещу Божеумов.

Разкажете ни за живота на селото по време на войната, неговите хора (тълпи сцени). Използвайте цитати (глава 10: „Няма хляб в хамбарите“, „Децата през очите на Вера“; глава 12 – „Описание на жените“).

Прочетете наизуст стихотворението на М. Исаковски „КЪМ РУСКАТА ЖЕНА“. Помислете как резонира с историята.

Говорете с хора, които са работили на вътрешния фронт по време на войната. Подгответе съобщението „Нашето село по време на Великата отечествена война“.

За силни ученици.

Опишете следните герои в историята:

Женя Тулупова;

Андриан Фомич Глушчев;

Божумов и Кирил;

Двама предсказатели: Иван Бахтяров и Иван Чалкин.

Подгответе доклад за биографията на В. Ф. Тендряков.

Нарисувайте илюстрации към приказката.

Изберете репродукции на картини, които резонират с историята. Разкажете ни за тях.

ПО ВРЕМЕ НА ЗАНЯТИЯТА.

I Встъпително слово на учителя:

Художникът твори само според изискванията на своето време. И ако един художник не вземе предвид своето време, не улавя и отразява неговите интереси, тогава най-вероятно той няма да бъде интересен за далечни потомци, които няма да могат надеждно да преценят миналото от неговите творби“, тези думите принадлежат на В. Ф. Тендряков, прекрасен писател реалист, който наистина отрази определена част от биографията на нашата страна в своите произведения. Той ви е познат преди всичко като автор на „Чудотворните“ и „Пролетни пременки“, истории за детството, за израстването, за формирането на характера. Още тук можем да забележим, че авторът, говорейки за определен период, поставя преди всичко морални проблеми.

Кой е той? Каква е съдбата му?

II. Съобщения от ученици за живота и творчеството на В. Ф. Тендряков.

III. Анализ на съдържанието на разказа „Три торби плевелна пшеница“ с елементи на разговор:

Да, това е война. Суровата, трагична Велика отечествена война... (Включен е записът на песента „Имало едно време война“, в която авторът сякаш ни пренася в последната военна есен, есента на 1944 г., като авторът на историята..,)

„Войната продължава четири години, но сега е твърде рано. Няма нищо по-желано от това да се събудиш сутрин и да чуеш, че е настъпил мир - щастие, еднакво за всички. Над село Нижняя Ечма има сиво небе на продължителна есен. Оловни локви, едноцветни... Но да е есен, да е оловно – скоро, скоро!”

Владимир Тендряков засегна темата за отчаяната борба за живот в ранния си разказ „Хляб за кучето“ - автобиографична скица, която пронизва до трепет. И това не е случайно: първият шок в живота на десетгодишния Володя Тендряков, който наблюдаваше как обездолените селяни умираха от глад, беше картината, когато жена, облечена в износено палто, случайно счупи кутия с мляко и коленичи надолу, загребва го с дървена лъжица от дупка на копита на пътя и вижда. Мотивите на „Хляб за кучето” са доразвити в разказа на късния Тендряков „Три торби буренясало жито”. Сценичната версия на Евгений Вихрев и Вячеслав Долгачов вълнува въображението и докосва душата.

Били ли сте някога в свят, където чиния с горещи картофи и филия черен хляб с бучка захар е истински лукс? А страшните ехоти на войната се чуват дълбоко в тила и от онези, които никога не са били на фронта, и от онези, които са се върнали от нея с осакатена душа... Инвалиди, чекистки пълномощници, безропотни жени, жадуващи за простото щастие, „обърнат” убиец, убил съседите си с брадва богохулство срещу икона... Свят, в който хората, обзети от лудост, не се надяват да оцелеят до пролетта... Нещо от пилатовската безнадеждност на Булгаков се вижда в един от главните герои - Кистерев, който „вложи цялата си привързаност“ към кучетата. „Светите апостоли сега работят като председатели на колективни ферми“ - това е евангелската истина, която се изправя пред утопичния „Град на слънцето“ на Кампанела, единствената книга, която друг герой, Женя Тулупов, чете. “... Бедността, бедността прави хората негодници, хитри, хитри, крадци, коварни, изгнаници, лъжци, лъжесвидетели... а богатството - високомерни, горди, невежи, предатели, разсъждаващи за това, което не знаят, измамници, самохвалци , безчувствени, нарушители... Обслужват неща.“ А три торби с боклук, безполезно жито са пробен камък за проверка на най-дълбоките чувства - приятелство, любов, човечност... "Да ги отнесеш наполовина с боклук - ще си простиш ли?" - задава неевангелски въпрос председателят на охранителя, упълномощен да прибира житото... А в непрогледния за луната мрак, зад никелираните издатини на леглото, едва личат телата на случайни любовници, които се оглеждат. за късче топлина и просто човешко щастие... поне за една нощ.

Юрий Нагибин си спомня своя колега в писателската работилница: „Тендряков живееше чист литературен живот. Успя да не се опетни с нито едно съмнително действие. Той беше истински руски писател, а не трудолюбив, не кариерист, не алпинист, не опортюнист. Това е сериозна загуба за оскъдната ни литература.”

Премиерата на „Три торби буренясало жито” ще стане една от най-актуалните за театралния сезон 2016-2017: все пак скритата борба за парче хляб продължава и до днес в реалния свят...