Пример за социална мобилност в съвременното общество. Фактори на социалната мобилност. Промени в престижа на професиите, високи нива на между- и вътрешнопоколенческа мобилност

Научна дефиниция

Социална мобилност- промяна от индивид или група на мястото, което заема в социалната структура (социална позиция), движение от един социален слой (класа, група) в друг (вертикална мобилност) или в рамките на същия социален слой (хоризонтална мобилност). Рязко ограничена в кастовото и съсловното общество, социалната мобилност нараства значително в индустриалното общество.

Хоризонтална мобилност

Хоризонтална мобилност- преминаването на индивида от една социална група в друга, намираща се на същото ниво (пример: преминаване от православна към католическа религиозна група, от едно гражданство към друго). Има разлика между индивидуална мобилност - движението на един човек независимо от другите и групова мобилност - движението се извършва колективно. Освен това се отличава географската мобилност - преместване от едно място на друго при запазване на същия статус (пример: международен и междурегионален туризъм, преместване от град на село и обратно). Като вид географска мобилност се разграничава понятието миграция - преместване от едно място на друго с промяна на статута (пример: човек се е преместил в град за постоянно пребиваване и е сменил професията) И е подобно на кастите.

Вертикална мобилност

Вертикална мобилност- придвижване на човек нагоре или надолу по кариерната стълбица.

• Мобилност нагоре- социално издигане, движение нагоре (Например: повишение).
• Мобилност надолу- социален произход, движение надолу (Например: понижение).

Социален асансьор

Социален асансьор- понятие, подобно на вертикалната мобилност, но по-често използвано в съвременния контекст на обсъждане на теорията за елитите като едно от средствата за ротация на управляващия елит.

Мобилност на поколенията

Мобилността между поколенията е сравнителна промяна в социалния статус сред различните поколения (пример: син на работник става президент).

Вътрешнопоколенческа мобилност (социална кариера) - промяна в статуса в рамките на едно поколение (пример: стругар става инженер, след това началник на магазин, след това директор на завод). Вертикалната и хоризонталната мобилност се влияят от пола, възрастта, раждаемостта, смъртността и гъстотата на населението. Като цяло мъжете и младите са по-мобилни от жените и възрастните хора. Пренаселените страни по-често изпитват последиците от емиграция (преместване от една страна в друга поради икономически, политически, лични обстоятелства), отколкото от имиграция (преместване в регион за постоянно или временно пребиваване на граждани от друг регион). Там, където раждаемостта е висока, населението е по-младо и следователно по-мобилно, и обратното.

Литература

• Социална мобилност- статия от Най-новия философски речник
• Сорокин Р.А.Социална и културна мобилност. - Н. Й. - Л., 1927.
• Стъкло Д.В.Социална мобилност във Великобритания. - Л., 1967.

Фондация Уикимедия. 2010 г.

• Плетинк, Джоузеф
• Амстердам (албум)

Вижте какво е „социална мобилност“ в други речници:

Социална мобилност- (социална мобилност) Преместване от една класа (клас) или по-често от група с определен статус в друга класа, в друга група. Социалната мобилност, както между поколенията, така и в рамките на професионалните дейности на индивидите, е... Политология. Речник.

СОЦИАЛНА МОБИЛНОСТ- промяна от индивид или група на социална позиция, място, което заема в социалната структура. С. м. е свързана както с действието на законите на обществата. развитие, класова борба, предизвикваща растеж на някои класи и групи и намаляване... ... Философска енциклопедия

СОЦИАЛНА МОБИЛНОСТ- СОЦИАЛНА мобилност, промяна от индивид или група на мястото, което заема в социалната структура, движение от една социална прослойка (класа, група) в друга (вертикална мобилност) или в рамките на същата социална прослойка... ... Съвременна енциклопедия

СОЦИАЛНА МОБИЛНОСТ- промяна от индивид или група на мястото, което заема в социалната структура, движение от един социален слой (класа, група) в друг (вертикална мобилност) или в рамките на същия социален слой (хоризонтална мобилност).... Голям енциклопедичен речник

Социална мобилност- СОЦИАЛНА МОБИЛНОСТ, промяна от индивид или група на мястото, което заема в социалната структура, движение от една социална прослойка (класа, група) в друга (вертикална мобилност) или в рамките на същата социална прослойка... ... Илюстрован енциклопедичен речник

СОЦИАЛНА МОБИЛНОСТ- концепция, чрез която социалните движения на хора се обозначават в посока на социални позиции, характеризиращи се с по-високо (социално издигане) или по-ниско (социална деградация) ниво на доход, престиж и степен... ... Най-новият философски речник

СОЦИАЛНА МОБИЛНОСТ- виж СОЦИАЛНА МОБИЛНОСТ. Антинази. Енциклопедия по социология, 2009 ... Енциклопедия по социология

СОЦИАЛНА МОБИЛНОСТ- СОЦИАЛНА МОБИЛНОСТ, термин, използван (наред с понятията социално движение и социална мобилност) в социологията, демографията и икономиката. науки за обозначаване на прехода на индивидите от една класа, социална група и прослойка към друга,... ... Демографски енциклопедичен речник

СОЦИАЛНА МОБИЛНОСТ- (вертикална мобилност) Виж: мобилност на труда. Бизнес. Речник. М.: ИНФРА М, Издателство Вес Мир. Греъм Бетс, Бари Бриндли, С. Уилямс и др.. Главен редактор: Ph.D. Осадчая I.M.. 1998 г. ... Речник на бизнес термините

Социална мобилност- личностно качество, придобито в процеса на образователната дейност и изразяващо се в способността за бързо овладяване на нови реалности в различни сфери на живота, намиране на адекватни начини за разрешаване на непредвидени проблеми и прилагане на... ... Официална терминология

Книги

• Спортна и социална мобилност. Преминаване на граници, Спаай Рамон. Големи атлети, олимпийски шампиони, известни футболисти, хокеисти или състезатели са известни по целия свят. Няма съмнение, че спортът, който се превърна в тяхна професия, ги направи известни и богати. A…

Социалната мобилност се отнася до всеки преход на индивид или социална група от една социална позиция в друга. Има два основни типа социална мобилност: хоризонтална и вертикална. Хоризонталната социална мобилност или движение означава прехода на индивид или социален обект от една социална група към друга, разположена на същото ниво. Тоест движението на определен индивид от една религиозна група в друга, от едно гражданство в друго, от едно семейство (както съпруг, така и съпруга) в друго по време на развод или повторен брак, от една фабрика в друга, като същевременно запазва професионалния си статус - всичко това са примери за хоризонтална социална мобилност. Вертикалната мобилност включва преминаване от един слой към друг. В зависимост от посоката на движение се говори за възходяща мобилност (социално издигане, движение нагоре) и низходяща мобилност (социално слизане, движение надолу). Съществува добре известна асиметрия между изкачване и слизане: всеки иска да се изкачи и никой не иска да слезе надолу по социалната стълбица. По правило изкачването е доброволно явление, а слизането е принудително. Повишаването е пример за възходяща мобилност на индивида; уволнението или понижението е пример за низходяща мобилност. Вертикалната мобилност е промяната на човек през живота му от висок статус към нисък или обратно. Например движението на човек от статута на работник до позицията на ръководител на предприятие, както и обратното движение, служи като пример за вертикална мобилност. Хоризонталната мобилност предполага прехода на индивида от една социална група към друга, разположена на същото ниво. Примерите включват преминаване от православна към католическа религиозна група, от едно гражданство към друго, към друго (собствено, новообразувано), от една професия към друга. Такива движения се случват без забележима промяна в социалната позиция във вертикална посока. Хоризонталната мобилност включва промяна на един статус в друг, който е приблизително еквивалентен през целия му живот. Вид хоризонтална мобилност е географската мобилност. Това не предполага промяна в статуса или групата, а движение от едно място на друго при запазване на същия статус. Ако промяната на местоположението се добави към промяната на статуса, тогава географската мобилност се превръща в миграция. Ако селянин дойде в града, за да посети роднини, тогава това е географска мобилност. Ако се премести в града за постоянно пребиваване и намери работа тук, тогава това вече е миграция. Класификацията на социалната мобилност може да се извърши и по други критерии. Има разлика между индивидуална мобилност, когато движението надолу, нагоре или хоризонтално се случва в индивида независимо от другите, и груповата мобилност, когато движението се извършва колективно, например след социална революция старата управляваща класа отстъпва място на нова управляваща клас.

На други основания мобилността може да се класифицира, да речем, като спонтанна или организирана. Пример за спонтанна мобилност е движението на жители на съседни страни до големи градове в Русия с цел печелене на пари. Организираната мобилност (движението на индивиди или цели групи нагоре, надолу или хоризонтално) се контролира от държавата. Пример за организирана доброволна мобилност в съветско време е движението на млади хора от различни градове и села към комсомолските строителни обекти и развитието на девствени земи.

Съществува и вид социална мобилност, известна като мобилност между поколенията. Пример е синът на дърводелец, който става президент на компанията. Важността на този тип мобилност е, че мащабът ни показва степента, в която в дадено общество неравенството преминава от едно поколение на следващо. Ако мобилността между поколенията не е голяма, това означава, че неравенството в дадено общество е пуснало дълбоки корени и шансовете на човек да промени съдбата си не зависят от него самия, а са предопределени от раждането. С други думи, важна е степента на мобилност на обществото, която се определя от:

• · диапазон на мобилност в обществото;
• · условия, позволяващи движението на хората.

Диапазонът на мобилност, който характеризира дадено общество, зависи от това колко различни статуси съществуват в него. Колкото повече статуси, толкова повече възможности има човек да премине от един статус в друг. Индустриалното общество разшири обхвата на мобилността. Характеризира се с много по-голям брой различни статуси. Първият решаващ фактор за социалната мобилност е нивото на икономическо развитие. По време на периоди на икономическа депресия броят на позициите с висок статус намалява и позициите с нисък статус се разширяват, така че низходящата мобилност доминира. То се засилва в периоди, когато хората губят работата си и в същото време нови слоеве навлизат на пазара на труда. Напротив, в периоди на активно икономическо развитие се появяват много нови позиции с висок статус. Повишеното търсене на работници, за да бъдат заети, е основната причина за възходяща мобилност. Има концепция, наречена дистанция на мобилност, която е броят на стъпалата, които хората са успели да изкачат или трябва да слязат. За нормално разстояние се счита придвижването с една или две стъпки нагоре или надолу. Единицата за разстояние на мобилност е стъпката на движение. За да се опише стъпката на социалните движения, се използва понятието статус: движение от по-нисък към по-висок статус - възходяща мобилност; преминаване от по-висок към по-нисък статус – низходяща мобилност. Движението може да се извърши с една стъпка (статус), две или повече стъпки (статуси) нагоре, надолу и хоризонтално. Една стъпка може да се измери в 1) състояния, 2) поколения. Следователно се разграничават следните видове:

• · мобилност между поколенията,
• · мобилност между поколенията,
• · междукласова мобилност,
• · вътрешнокласова мобилност.

Тук е приложима концепцията за групова мобилност, която характеризира общество, преживяващо социални промени, където социалната значимост на цяла класа, съсловие или прослойка нараства или намалява. Например Октомврийската революция в Русия. Както П. Сорокин показа, използвайки огромен исторически материал, следните фактори са причините за груповата мобилност:

• · социални революции;
• · чужди намеси, нашествия;
• · междудържавни войни;
• · граждански войни;
• · военни преврати;
• · смяна на политическите режими;
• · замяна на старата конституция с нова;
• · селски въстания;
• · междуособна борба на аристократични семейства;
• · създаване на империя.

Груповата мобилност се осъществява там, където има промяна в самата стратификационна система, т.е. самата основа на едно общество. В съвременния период този тип хоризонтална мобилност, като миграцията, е особено очевидна в руското общество. Миграцията е процес на промяна на постоянното местоживеене на индивиди или социални групи, изразяващ се в преместване в друг регион или друга държава. Миграцията може да бъде външна и вътрешна. Външните включват емиграция, имиграция, а вътрешните - движението от село в град, междурайонни премествания и т.н. Участието на Русия в световните миграционни потоци придоби масов характер в края на 80-те - 90-те години. С появата на близката чужбина възникна уникална ситуация, когато в рамките на бившия СССР вътрешната миграция веднага се превърна във външна. Съществуват четири вида подходи към явлението миграция. Първото понятие се тълкува най-широко, като се разбират всички видове движение на населението (социални движения, текучество на персонала, професионално движение). Вторият подход предвижда цялото разнообразие от пространствено движение на населението, независимо от неговия характер и цели (ежедневни пътувания от едно населено място до друго за обучение, за работа). Третият подход е подобен на втория, но изключва случайни пътувания на връщане от една точка до друга. Четвъртият включва основен процес на пространствено движение на населението, водещ до териториално преразпределение. По този начин процесът на мобилност като цяло приема много различни форми и е противоречив по природа, по време на който често възникват социални проблеми и конфликти.

Страница 1

Хоризонталната мобилност предполага прехода на индивида от една социална група към друга, разположена на същото ниво.

Хоризонталната мобилност предполага прехода на индивида от една социална група към друга, разположена на същото ниво.

Хоризонталната мобилност означава преход на човек от една социална група към друга, която обикновено е на същото ниво на социална стратификация, да речем, когато селски жител стане градски, но неговата професия и ниво на доходи остават същите. Вертикалната мобилност е преминаването на хората от една социална прослойка в друга в йерархичен ред, например от по-ниска прослойка на обществото към по-висока или обратното - от по-висока прослойка към по-ниска.

Вид хоризонтална мобилност е географската мобилност. Това не предполага промяна в статуса или групата, а движение от едно място на друго при запазване на същия статус. Пример за това е международен и междурегионален туризъм, преместване от град на село и обратно, преместване от едно предприятие в друго.

Високата и ниската плодовитост в различните класи има същия ефект върху вертикалната мобилност, както гъстотата на населението в различните страни има върху хоризонталната мобилност. Стратите, подобно на държавите, могат да бъдат пренаселени или недостатъчно пренаселени.

Сорокин разграничава два вида социална мобилност: хоризонтална и вертикална. Хоризонталната мобилност е преходът на индивид или социален обект от една социална позиция в друга, лежаща на същото ниво, например преход на индивид от едно семейство в друго, от една религиозна група в друга, както и промяна по местоживеене. Във всички тези случаи индивидът не променя социалния слой, към който принадлежи, или социалния си статус. Но най-важният процес е вертикалната мобилност, която е набор от взаимодействия, които допринасят за прехода на индивид или социален обект от един социален слой в друг.

СОЦИАЛНА МОБИЛНОСТ - движение на хора от една социална прослойка в друга под въздействието на различни обективни и субективни фактори; Теорията за социалната мобилност, отразяваща тези процеси, сочи хоризонтална и вертикална мобилност. Хоризонталната мобилност означава преход на хора от една социална група към друга, които са, така да се каже, на едно и също ниво на социалната структура на обществото. Например, когато селски жител стане градски, но неговата професия и ниво на доходи остават същите. Вертикалната мобилност е социално движение на хора в йерархичен ред, например от по-нисък слой към по-висок по отношение на социален статус и заплащане или обратно - от по-висок слой към по-нисък. Теорията за социалната мобилност се основава на трудовете на П. А. Сорокин, широко използвани в западната социология, предимно в американската.

Социалното пространство на обществото е многоизмерно. Основното в него е вертикалната и хоризонталната мобилност. Хоризонтално всички хора са равни, докато вертикално се разграничават слоевете.

Изследователи, изучаващи утопичните движения в средновековна Европа, установиха, че утопичните фантазии са били най-разпространени сред бившите селяни, прогонени от земята си и станали градски занаятчии, работници, безработни или просто просяци. Тези хора бяха въвлечени в процес на географска мобилност, хоризонтална мобилност и, в допълнение, процес на вертикална мобилност. Оказа се, че ако комбинираната мобилност обхваща значителни маси от хора, това винаги води до появата на социални движения.

Хоризонталната мобилност е физическото движение на индивид или група от един регион в друг. Когато анализират вертикалната мобилност, социолозите изучават както мобилността на индивида в рамките на собствената му кариера, така и разликите в социалната позиция на индивида и неговите родители.

Питирим Александрович Сорокин (1889 - 1968) - един от най-големите социолози на 20 век. Хоризонталната мобилност е реално движение във физическото пространство, миграция; вертикална - промяна в социалния статус, движение нагоре и надолу по социалната стълбица (Сорокин П.А. Социална мобилност. В различните типове общества това движение е различно по вид и скорост. Във всяко общество има т.нар. асансьори, чрез които се осъществява това движение , Класически примери за това са армията, училището, бюрокрацията, професионалните и богословските организации.Те са толкова необходими за социалния организъм, колкото органите, които контролират кръвния поток в сложно биологично тяло.Сорокин стигна до извода, че мобилността допринася за развитието на умствената гъвкавост и гъвкавостта на интелекта като цяло, но от своя страна поражда скептицизъм, цинизъм, води до патологична изолация, морален провал и самоубийство.

Стратификацията е обособяването на хората в йерархичен ред, което се основава на неравномерното разпределение между членовете на дадена група на социалния капитал – права, власт, влияние, възможности, привилегии и облаги, доходи и др. Има три основни форми на социална стратификация: икономическа, политическа и професионална. Между слоевете и вътре в тях се наблюдават движения на индивидите, които се наричат ​​социална мобилност. Социалната мобилност може да бъде хоризонтална и вертикална. Хоризонталната мобилност е движението от една социална група към друга, разположена в същата равнина. Вертикално - преминаване от едно социално ниво на друго.

Страници:      1

Изследването на социалната мобилност започва от П. Сорокин, който през 1927 г. публикува книгата „Социалната мобилност, нейните форми и флуктуация“.

Той пише: „Социалната мобилност се разбира като всеки преход на индивид или социален обект (ценност), т.е. всичко, което е създадено или модифицирано от човешка дейност, от една социална позиция в друга. Има два основни типа социална мобилност: хоризонтална и вертикална.

Хоризонтална социална мобилност

Хоризонталната социална мобилност или движение означава прехода на индивид или социален обект от една социална група към друга, разположена на същото ниво. Преместването на индивид от баптистка към методистка религиозна група, от едно гражданство в друго, от едно семейство (както съпруг, така и съпруга) към друго по време на развод или повторен брак, от една фабрика в друга, като същевременно запазва професионалния си статус – това са всички примери хоризонтална социална мобилност. Те също са движенията на социални обекти (радио, кола, мода, идеята за комунизма, теорията на Дарвин) в рамките на един социален слой, като преместване от Айова до Калифорния или от определено място до всяко друго. Във всички тези случаи "движението" може да се случи без забележими промени в социалната позиция на индивида или социалния обект във вертикална посока.

Вертикална социална мобилност

Под вертикална социална мобилностсе отнася до онези взаимоотношения, които възникват, когато индивид или социален обект се премести от един социален слой в друг. В зависимост от посоките на движение има два вида вертикална подвижност: нагоре и надолу, т.е. социален възход и социален низход. Според естеството на стратификацията има низходящи и възходящи течения на икономическа, политическа и професионална мобилност, да не говорим за други по-малко важни видове. Възходящите течения съществуват в две основни форми: проникване на индивид от по-нисък слой в съществуващ по-висок слой; създаването от такива индивиди на нова група и проникването на цялата група в по-висок слой до нивото с вече съществуващи групи от този слой. Съответно низходящите течения също имат две форми: първата се състои в падането на индивида от по-висока първоначална група, към която той е принадлежал преди това; друга форма се проявява в деградацията на социалната група като цяло, в понижаването на нейния ранг на фона на други групи или разрушаването на нейното социално единство. В първия случай падането ни напомня падането на човек от кораб, във втория - потапянето на самия кораб с всички пътници на борда или корабокрушението на кораба, когато се разпадне на парчета.

Социалната мобилност може да бъде два вида: мобилност като доброволно движение или циркулация на индивиди в социалната йерархия; и мобилност, продиктувана от структурни промени (напр. индустриализация и демографски фактори). С урбанизацията и индустриализацията се наблюдава количествено нарастване на професиите и съответните промени в изискванията за квалификация и професионална подготовка. Като следствие от индустриализацията се наблюдава относително нарастване на работната сила, заетостта в категорията на белите якички и намаляване на абсолютния брой на селскостопанските работници. Степента на индустриализация всъщност корелира с нивото на мобилност, тъй като води до увеличаване на броя на професиите с висок статус и намаляване на заетостта в по-ниските професионални категории.

Трябва да се отбележи, че много сравнителни изследвания показват, че промените в стратификационните системи се влияят от сили. На първо място, нараства социалната диференциация. Напредналите технологии пораждат голям брой нови професии. Индустриализацията носи по-голяма последователност между професионализъм, обучение и възнаграждение. С други думи, тенденцията към относително стабилни позиции в рангирана стратификационна йерархия става характерна за индивидите и групите. В резултат на това се увеличава социалната мобилност. Нивото на мобилност се повишава главно поради количествения растеж на професиите в средата на стратификационната йерархия, т.е. поради принудителна мобилност, въпреки че се активира и доброволната мобилност, тъй като ориентацията към постижения придобива голяма тежест.

Нивото и характерът на мобилността се влияят в еднаква, ако не и в по-голяма степен, от системата на социалната структура. Учените отдавна обръщат внимание на качествените разлики в това отношение между отворените и затворените общества. В едно отворено общество няма формални ограничения на мобилността и почти никакви необичайни.

Затвореното общество с твърда структура, която предотвратява повишената мобилност, по този начин се противопоставя на нестабилността.

По-правилно би било социалната мобилност да се нарече обратната страна на същия проблем с неравенството, тъй като, както отбеляза М. Бътъл, „социалното неравенство се засилва и легитимира в процеса на социална мобилност, чиято функция е да отклонява към безопасно канали и съдържат недоволство.

В едно затворено общество възходящата мобилност е ограничена не само количествено, но и качествено, следователно индивидите, които са достигнали върха, но не получават дела от социалните придобивки, които са очаквали, започват да гледат на съществуващия ред като на пречка за постигане на техните легитимни цели и се стремят към радикални промени. Сред онези, чиято мобилност е насочена надолу, в едно затворено общество често има такива, които по образование и способности са по-подготвени за лидерство от по-голямата част от населението - от тях се формират лидерите на революционното движение във време, когато Противоречията на обществото водят до конфликт в неговите класи.

В едно отворено общество, където остават малко бариери пред възходящата мобилност, онези, които се издигат, са склонни да се отдалечават от политическата ориентация на класата, в която са се преместили. Подобно е поведението и на тези, които намаляват позициите си. Така онези, които се издигат до горния слой, са по-малко консервативни от постоянните членове на горния слой. От друга страна, „захвърлените” са по-вляво, отколкото стабилните членове на долната прослойка. Следователно движението като цяло допринася за стабилността и в същото време динамиката на отвореното общество.

СОЦИАЛНА СТРАТИФИКАЦИЯ

Социална стратификация -това е определянето на вертикалната последователност на положението на социалните слоеве, слоеве в обществото, тяхната йерархия. Различни автори често заменят понятието прослойка с други ключови думи: класа, каста, съсловие. Използвайки тези термини по-нататък, ние ще вложим едно съдържание в тях и ще разберем под страта голяма група от хора, които се различават по своето положение в социалната йерархия на обществото.

Социолозите са единодушни в мнението, че в основата на стратификационната структура е естественото и социално неравенство на хората. Но начинът, по който са организирани неравенствата, може да бъде различен. Беше необходимо да се изолират основите, които ще определят външния вид на вертикалната структура на обществото.

К. Марксвъвежда единствената основа за вертикалното разслоение на обществото – собствеността върху собствеността. Теснотата на този подход става очевидна още в края на 19 век. Ето защо М. Веберувеличава броя на критериите, които определят принадлежността към определена прослойка. В допълнение към икономическите - отношение към собствеността и нивото на доходите - той въвежда критерии като социален престиж и принадлежност към определени политически кръгове (партии).

Под престижсе разбира като придобиване от индивид от раждането или поради лични качества на такъв социален статус, който му позволява да заема определено място в социалната йерархия.

Ролята на статуса в йерархичната структура на обществото се определя от такава важна характеристика на социалния живот като неговата нормативна и ценностна регулация. Благодарение на последното на „горните стъпала” на социалната стълбица винаги се издигат само онези, чийто статус съответства на вкоренените в масовото съзнание представи за значимостта на тяхната титла, професия, както и на действащите в обществото норми и закони.

Идентификацията на М. Вебер на политически критерии за стратификация изглежда все още недостатъчно аргументирана. Казва това по-ясно П. Сорокин. Той ясно посочва невъзможността да се даде единен набор от критерии за принадлежност към която и да е прослойка и отбелязва присъствието в обществото три стратификационни структури: икономически, професионални и политически.Собственик с голямо състояние и значителна икономическа мощ не може формално да влезе във висшите ешелони на политическата власт или да се занимава с професионално престижни дейности. И, напротив, политик, който е направил шеметна кариера, може да не е собственик на капитал, което все пак не му попречи да се движи в кръговете на висшето общество.

Впоследствие социолозите правят многократни опити да разширят броя на критериите за стратификация, като включват например образователно ниво. Човек може да приеме или отхвърли допълнителни критерии за стратификация, но очевидно не може да не се съгласи с признаването на многоизмерността на това явление. Стратификационната картина на обществото е многостранна, тя се състои от няколко слоя, които не съвпадат напълно един с друг.

IN 30-40-те години в американската социологиябеше направен опит да се преодолее многоизмерността на стратификацията чрез приканване на индивидите да определят собственото си място в социалната структура.) В проучвания, проведени W.L. Уорнърв редица американски градове стратификационната структура е възпроизведена въз основа на принципа на самоидентификация на респондентите с един от шест класа въз основа на методологията, разработена от автора. Тази методология не може да не предизвика критично отношение поради дискусионността на предложените стратификационни критерии, субективността на респондентите и накрая възможността за представяне на емпирични данни за няколко града като стратификационен разрез на цялото общество. Но този вид изследвания дадоха различен резултат: те показаха, че хората съзнателно или интуитивно усещат, осъзнават йерархичния характер на обществото, усещат основните параметри, принципи, които определят позицията на човек в обществото.

Въпреки това проучването У. Л. Уорнърне опровергава твърдението за многомерността на стратификационната структура. Той само показа, че различните видове йерархия, пречупени през ценностната система на човека, създават цялостна картина на неговото възприемане на това социално явление.

И така, обществото възпроизвежда и организира неравенството според няколко критерия: по ниво на богатство и доходи, по ниво на социален престиж, по ниво на политическа власт, а също и по някои други критерии. Може да се твърди, че всички тези видове йерархия са значими за обществото, тъй като позволяват да се регулира както възпроизвеждането на социалните връзки, така и насочването на личните стремежи и амбиции на хората към придобиване на значими за обществото статуси. След като определим основата на стратификацията, ще преминем към нейното вертикално сечение. И тук изследователите се сблъскват с проблема за разделенията в скалата на социалната йерархия. С други думи, колко социални слоя трябва да бъдат идентифицирани, така че стратификационният анализ на обществото да бъде възможно най-пълен. Въвеждането на такъв критерий като ниво на богатство или доход доведе до факта, че в съответствие с него беше възможно да се разграничат формално безкраен брой сегменти от населението с различни нива на благосъстояние. А разглеждането на проблема за социално-професионалния престиж даде основание стратификационната структура да бъде много подобна на социално-професионалната.

Йерархична система на съвременното обществое лишен от твърдост, формално всички граждани имат равни права, включително правото да заемат всяко място в социалната структура, да се издигат до горните стъпала на социалната стълбица или да бъдат „на дъното“. Рязко нарасналата социална мобилност обаче не доведе до „разрушаване” на йерархичната система. Обществото все още поддържа и защитава своята йерархия.

Стабилност на обществотосвързани с профила на социалната стратификация. Прекомерното „разтягане“ на последното е изпълнено със сериозни социални катаклизми, въстания, бунтове, които носят хаос и насилие, възпрепятстват развитието на обществото, поставяйки го на ръба на колапса. Удебеляването на стратификационния профил, главно поради „отрязването“ на върха на конуса, е повтарящ се феномен в историята на всички общества. И е важно то да се осъществява не чрез неконтролирани стихийни процеси, а чрез съзнателно провеждана държавна политика.

Стабилност на йерархичната структураобществото зависи от дела и ролята на средния слой или класа. Заемайки междинна позиция, средната класа играе своеобразна свързваща роля между двата полюса на социалната йерархия, намалявайки тяхното противопоставяне. Колкото по-голяма (в количествено отношение) е средната класа, толкова повече шансове има тя да повлияе на държавната политика, процеса на формиране на основните ценности на обществото, мирогледа на гражданите, като същевременно избягва крайностите, присъщи на противоположните сили.

Наличието на мощен среден слой в социалната йерархия на много съвременни страни им позволява да останат стабилни, въпреки периодичното нарастване на напрежението сред най-бедните слоеве. Това напрежение се „гаси” не толкова от силата на репресивния апарат, колкото от неутралната позиция на мнозинството, като цяло доволни от позицията си, уверени в бъдещето, чувстващи своята сила и авторитет.

„Ерозията“ на средния слой, която е възможна в периоди на икономически кризи, е изпълнена със сериозни сътресения за обществото.

Така, вертикален разрез на обществотомобилни, основните му слоеве могат да се увеличават и намаляват. Това се дължи на много фактори: спад в производството, структурно преструктуриране на икономиката, характер на политическия режим, технологично обновление и появата на нови престижни професии и др. Стратификационният профил обаче не може да се „разширява“ безкрайно. Автоматично се задейства механизмът на преразпределение на националното богатство на властта под формата на спонтанни въстания на масите, изискващи възстановяване на справедливостта, или за да се избегне това, е необходимо съзнателно регулиране на този процес. Стабилността на обществото може да се осигури само чрез създаването и разширяването на средния слой. Грижата за средната прослойка е ключът към стабилността на обществото.

Социална мобилност

Социална мобилност -това е механизъм на социална стратификация, който е свързан с промяна в позицията на човек в системата от социални статуси.

Ако статусът на дадено лице е променен на по-престижен, по-добър, тогава можем да кажем, че е настъпила възходяща мобилност. Човек обаче в резултат на загуба на работа, болест и др. може да премине към група с по-нисък статус - в този случай се задейства низходяща мобилност.

В допълнение към вертикалните движения (мобилност надолу и нагоре), има хоризонтални движения, които се състоят от естествена мобилност (преместване от една работа на друга без промяна на статута) и териториална мобилност (преместване от град в град).

Нека първо се съсредоточим върху груповата мобилност. Той внася големи промени в стратификационната структура, често засяга отношенията между основните социални слоеве и, като правило, е свързан с появата на нови групи, чийто статус вече не съответства на съществуващата йерархична система. До средата на 20 век в такава група се превръщат например мениджърите на големи предприятия. Неслучайно на базата на обобщение на променената роля на мениджърите в западната социология се заражда концепцията за „революцията на мениджърите” (Дж. Бернхайм), според която административната прослойка започва да играе решаваща роля. не само в икономиката, но и в социалния живот, допълвайки и дори някъде измествайки класата на собствениците.

Групови движения вертикалноса особено интензивни по време на структурно преструктуриране на икономиката. Появата на нови престижни, високоплатени професионални групи допринася за масовото движение нагоре по йерархичната стълбица. Намаляването на социалния статус на дадена професия, изчезването на някои от тях провокира не само движение надолу, но и появата на маргинални слоеве, обединяващи хора, които губят обичайното си положение в обществото, губят постигнатото ниво на потребление. Налице е „ерозия“ на социокултурните ценности и норми, които преди това са ги обединявали и предопределяли стабилното им място в социалната йерархия.

В периоди на остри социални катаклизми и радикални промени в обществено-политическите структури може да настъпи почти пълно обновяване на висшите ешелони на обществото. Така, Революционните събития от 1917 г. у нас доведоха до свалянето на старата управляваща класа и бързото издигане на „държавно-политическия Олимп” на нови обществени слоеве, с нова култура и нов мироглед. Такава радикална промяна в социалния състав на горния слой на обществото се извършва в атмосфера на крайна конфронтация, тежка борба и винаги е много болезнена.

Русия все още преминава през период на промяна в своя политически и икономически елит. Предприемаческата класа, разчитаща на финансовия капитал, непрекъснато разширява позициите си именно като класа, претендираща за правото да заеме горните стъпала на социалната стълбица. В същото време се издига нов политически елит, „подхранван” от съответните партии и движения. И този възход става както чрез изтласкването на старата номенклатура, настанила се на власт през съветския период, така и чрез превръщането на част от последната „в нова вяра“, т.е. чрез нейния преход към състоянието или на новоизсечен предприемач, или на демократ.

Икономически кризи, придружени от масивен спад в нивото на материално благосъстояние, нарастваща безработица и рязко увеличаване на разликата в доходите, се превръщат в основната причина за числения растеж на най-необлагодетелстваната част от населението, която винаги формира основата на пирамидата на социалната йерархия. В такива условия движението надолу включва не отделни хора, а цели групи: работници в нерентабилни предприятия и отрасли, някои професионални групи. Упадъкът на една социална група може да бъде временен или може да стане постоянен. В първия случай позицията на социалната група се "изправя", тя се връща на обичайното си място с преодоляване на икономическите трудности. Във втория слизането е окончателно. Групата променя социалния си статус и започва труден период на адаптация към ново място в социалната йерархия.

Така, масови групови движения вертикално свързани,

първо, с дълбоки, сериозни промени в социално-икономическата структура на обществото, предизвикващи появата на нови класи и социални групи, които се стремят да завоюват място в социалната йерархия, което съответства на тяхната сила и влияние.

Второ, с промяна в идеологическите насоки, системи от ценности и норми и политически приоритети. В този случай има движение „нагоре“ на онези политически сили, които успяха да възприемат промените в манталитета, ориентациите и идеалите на населението. Извършва се болезнена, но неизбежна смяна на политическия елит.

Промените в йерархията на икономическия, политическия и професионалния статус обикновено се случват едновременно или с малка разлика във времето. Причината за това е взаимната зависимост на факторите, които ги предизвикват. Промените в социално-икономическата структура предопределят промени в масовото съзнание, а появата на нова ценностна система отваря пътя за легитимиране на социалните интереси, искания и претенции на социални групи, ориентирани към нея. Така неодобрителното и недоверчиво отношение на руснаците към предприемачите започна да се променя към одобрение и дори надежда, свързана с тяхната дейност. Тази тенденция (както показват социологическите проучвания) е особено изразена сред младите хора, които са по-малко свързани с идеологическите предразсъдъци от миналото. Обратът в масовото съзнание в крайна сметка предопределя мълчаливото съгласие на населението с възхода на предприемаческата класа, с преминаването й към по-високи социални нива.

Индивидуална социална мобилност

В едно стабилно развиващо се общество вертикалните движения не са групови, а индивидуални. Тоест не икономическите, политическите или професионалните групи се издигат и пропадат по стъпалата на социалната стълбица, а техните отделни представители, повече или по-малко щастливи, стремящи се да преодолеят гравитацията на обичайната социокултурна среда. Това не означава, че тези движения не могат да бъдат масови. Напротив, в съвременното общество "вододелът" между слоевете се преодолява от мнозина относително лесно. Факт е, че човек, който е тръгнал по трудния път „към върха“, върви сам. И ако успее, той ще промени не само позицията си във вертикалната йерархия, но и социалната си професионална група. Спектърът от професии, които имат вертикална структура, като например в света на изкуството - звезди с милиони долари и хора на изкуството, които печелят случайна работа, е ограничен и не е от фундаментално значение за обществото като цяло. Работник, който успешно се е демонстрирал на политическото поле и е направил шеметна кариера, издигнал се до министерско ведомство или избран за парламент, скъсва с мястото си в социалната йерархия и със своята професионална група. Фалирал предприемач пада „надолу“, губейки не само престижно място в обществото, но и възможността да върши обичайния си бизнес.

Модерно обществохарактеризиращ се с доста висока интензивност на вертикално движение на индивидите. Въпреки това, историята не познава нито една страна, където вертикалната мобилност е абсолютно безплатна и преходът от един слой към друг се извършва без никаква съпротива. П. Сорокинпише:

"Ако мобилността беше абсолютно свободна, тогава полученото общество нямаше да има социални слоеве. Тя би приличала на сграда, в която няма да има таван или под, разделящ един етаж от друг. Но всички общества са стратифицирани. Това означава, че в тях функционира един вид „сито“, което пресява индивидите, позволявайки на някои да се издигнат до върха, оставяйки други в по-ниските слоеве и обратно.“

Ролята на „сито” се изпълнява от същите механизми, които подреждат, регулират и „консервират” стратификационната система. Това са социални институции, които регулират вертикалното движение, и уникалността на културата и начина на живот на всеки слой, които позволяват да се тества всеки кандидат „за сила“, за съответствие с нормите и принципите на слоя, в който той попада . П. Сорокин, по наше мнение, убедително показва как различни институции изпълняват функциите на социално обращение. Така образователната система осигурява не само социализацията на индивида, неговото обучение, но и играе ролята на своеобразен „социален асансьор“, който позволява на най-способните и надарените да се издигнат до „най-високите етажи“ на социалната йерархия. . Политическите партии и организации формират политическия елит, институцията на собствеността и наследството укрепва класата на собствениците, институцията на брака позволява движение дори при липса на изключителни интелектуални способности.

Въпреки това използването на движещата сила на която и да е социална институция за издигане „до върха“ не винаги е достатъчно. За да се закрепите в нов слой, е необходимо да приемете неговия начин на живот, органично да се „вместите“ в неговата социокултурна среда и да изградите поведението си в съответствие с приетите норми и правила. Този процес е доста болезнен, тъй като човек често е принуден да се сбогува със старите навици, да преразгледа цялата си ценностна система и отначало да контролира всяко свое действие. Адаптирането към нова социокултурна среда изисква силен психологически стрес, който е изпълнен с нервни сривове, възможно развитие на комплекс за малоценност, чувство на несигурност, затваряне в себе си и загуба на връзка с предишната социална среда. Човек може завинаги да се окаже изгнаник в социалния слой, към който се е стремял или в който е попаднал по волята на съдбата, ако говорим за движение надолу.

Ако социалните институции, по образния израз на П. Сорокин, могат да се разглеждат като „социални асансьори“, то социокултурната обвивка, която обгръща всяка страта, играе ролята на „филтър“, който упражнява своеобразен селективен контрол. Филтърът може да не пропусне човек, който се стреми „към върха“, и тогава, след като избяга от дъното, той ще бъде обречен да бъде изгнаник. След като се издигна на по-високо ниво, той остава сякаш зад вратата, водеща към самия слой.

Подобна картина може да се развие при движение "надолу". Загубил правото, осигурено например от капитала, да бъде във висшите слоеве, индивидът слиза на „по-ниско ниво“, но се оказва неспособен да „отвори вратата“ към нов социокултурен свят. Неспособен да се адаптира към чужда за него култура, той изпитва сериозни психологически затруднения. Това явление, че човек е като че ли между две култури, свързано с неговото движение в социалното пространство, се нарича в социологията маргиналност.

маргинален,Маргинална личност е индивид, който е загубил предишния си социален статус, лишен е от възможността да се занимава с обичайни дейности и освен това се е оказал неспособен да се адаптира към новата социокултурна среда на слоя, в който формално съществува. Неговата индивидуална ценностна система, формирана в различна културна среда, се оказва толкова стабилна, че не може да бъде заменена от нови норми, принципи, ориентации и правила. Съзнателните усилия за адаптиране към новите условия пораждат сериозни вътрешни противоречия и причиняват постоянен психологически стрес. Поведението на такъв човек се характеризира с крайности: той е или прекалено пасивен, или твърде агресивен, лесно нарушава моралните стандарти и е способен на непредвидими действия.

В съзнанието на много хора успехът в живота се свързва с достигане на висините в социалната йерархия.