"لاستكمال شخصية Lensky"، يقول Pisarev، "نحن بحاجة إلى تحليل مبارزة مع OneGin. هنا لا يعرف القارئ على الإطلاق من سيعطي راحة اليد من حيث الغباء - Onegin أو Lensky.
يشير Pisarev إلى خداع Onegin من قبل Lensky، الذي وعد بأن "عائلته" فقط ستكون في يوم الاسم، إلى رغبة Onegin في الانتقام من حقيقة أنه انتهى به الأمر في أمسية مع العديد من الضيوف، وإلى حقيقة أن Lensky "يتسلق الجدران" ويرسل تحديًا لصديقه في مبارزة بزعم إهانته.
نعم، رفضت أولغا الرقص على أنغام Lensky، لأنها سبق أن "أعطت كلمتها" بتهور إلى Onegin. يثبت بيساريف أن لنسكي "ليس لديه سبب للغضب من Onegin أو Olga".
يعتقد بيلينسكي أيضًا أن Lensky "تحدى Onegin في مبارزة لسبب فارغ".

دعونا نبين أن هذه الاتهامات الموجهة للنقاد لا أساس لها من الصحة. دعونا نتتبع تطور الأحداث التي أدت إلى النتيجة المأساوية. لقد حان الخريف - الوقت الأكثر مملة في القرية.

كان الطقس في ذلك العام خريفياً
وقفت في الفناء لفترة طويلة ،
كان الشتاء ينتظر، وكانت الطبيعة تنتظر.
تساقطت الثلوج فقط في يناير. (5، أنا)

في أحد الأيام، يتذكر Lensky، الذي يتحدث مع Onegin، فجأة دعوة Onegin إلى يوم اسم Tatyana.

………………... في يوم ما
دعونا نزورهم؛ سوف تلزمهم.
وإلا يا صديقي فاحكم بنفسك:
نظرت مرتين، وهناك
لا يمكنك حتى إظهار أنفك لهم.
حسنًا... يا لي من أحمق!
لقد تمت دعوتك إليهم هذا الأسبوع. (4، الثامن والثلاثون)

"أنا؟" - نعم، يوم اسم تاتيانا
في.يوم السبت. أولينكا والأم
طلبوا مني أن أتصل، لكن لا يوجد سبب
أنت لا تأتي عندما يتم الاتصال بك. -
"ولكن سيكون هناك الكثير من الناس هناك
وكل هذا الرعاع..." (4، عاليه)

تفاجأ Lensky بكلمات Onegin ويسأل نفسه سؤالاً حول من يمكن أن يكون هناك، إذا لم يظهر أحد في يوم اسمها حتى الآن، بسبب كراهية تانيا المعروفة للضيوف.

- ولا أحد، أنا متأكد!
من سيكون هناك؟ عائلتك الخاصة.
دعنا نذهب، افعل لي معروفًا!
حسنًا؟ - "يوافق". - كم أنت لطيف! (4، عاليه)

عندما دخل الأصدقاء متأخرا إلى ساحة لارين، أدركوا ذلك

في الصباح، يزور الضيوف منزل لارينس
كله مليء؛ عائلات بأكملها
الجيران تجمعوا في عربات ،
في العربات والكراسي والزلاجات. (5، الخامس والعشرون)

دون الشك في صحة Lensky، فهم Onegin أن التدفق المفاجئ الحالي للضيوف في يوم اسم Tatyana مرتبط باهتمامهم الذي لا يتضاءل في القيل والقال والشائعات حول المشي الصيفي مع تانيا في الحديقة ليلاً (الفصل 4، مقطع XVII).
كان بإمكان Evgeny أن يستدير ويعود إلى المنزل، لكنه أظهر شخصيته وقرر هو نفسه تهنئة تاتيانا. لذلك، الآن ليس لديه أي سبب للانتقام من Lensky لخداعه غير الطوعي.
قام الجيران بأعمال تحضيرية واسعة النطاق ليوم اسم تاتيانا. معهم

وصل قائد السرية؛
دخلت... اه ايه الاخبار!
ستكون هناك موسيقى فوجية!
أرسلها العقيد بنفسه.
يا لها من فرحة: ستكون هناك كرة! (5، الثامن والعشرون)

يدعو Lensky الشجاع فتاة عيد الميلاد تاتيانا إلى الرقصة الأولى.

رتيب ومجنون
مثل زوبعة شابة من الحياة ،
زوبعة صاخبة تحوم حول رقصة الفالس. (5، هونغ كونغ)

الحسد الخفي على متعة شخص آخر، على فرحة شخص آخر، تسبب في مشاعر مدمرة للانتقام والغضب والخيانة. لقد تظاهر بأن انفعالات تاتيانا العنيفة، التي أيقظها ظهوره المفاجئ، أصبحت مفاجأة غير سارة له وألقى باللوم فيها على... صديقه لينسكي.

غريب الأطوار، بعد أن وجد نفسه في وليمة ضخمة،
لقد كنت غاضبا بالفعل. لكن عوانس ضعيفة
لاحظ الدافع المرتعش ،
نظرت للأسفل بإنزعاج
صرخ بغضب وقال:
أقسم أن يغضب لينسكي
وأخذ بعض الانتقام. (5، هههي)

بحلول الوقت الذي بدأ فيه الرقص، كانت تاتيانا قد تغلبت بالفعل على الإثارة الناجمة عن المظهر المفاجئ لأونجين وقبلت تهنئته، ونظرت في عينيه:

……..العذراء لها نظرة ضعيفة،
لها الحرج والتعب
ولدت الشفقة في روحه:
انحنى لها بصمت،
ولكن بطريقة ما نظرة عينيه
لقد كان لطيفاً بشكل رائع..
... هذه النظرة تعبر عن الحنان:
أحيا قلب تانيا. (5، الرابع والثلاثون)

لذلك، لم يكن لدى OneGin أسباب أخرى، باستثناء الحسد والخبث، للانتقام من Lensky. مع ذلك،

الآن، منتصرا مقدما،
بدأ يرسم في روحه
كاريكاتير لجميع الضيوف. (5، هههي)

وينتقم Onegin من الجميع: Lensky، Praskovya، الضيوف، Tatyana، الذين يرفضون رقص المازوركا معها، وهو ما حلمت به.

اقتربت لحظة الانتقام
Onegin ، يبتسم سرا ،
يقترب من أولغا. (5، هونغ كونغ)

يدعو Onegin أولغا إلى رقصة الفالس ويتحدث معها بحيوية وبعد الاستراحة

مرة أخرى يواصل رقصة الفالس معها.
الجميع مندهش. لنسكي نفسه
لا يصدق عينيه. (5، هونغ كونغ)

يدعو Onegin أولغا مرة أخرى إلى المازوركا، مما يثير بطبيعة الحال غضب لينسكي.

في سخط غيور
الشاعر ينتظر نهاية المازوركا
ويدعوها إلى الكوتيليون. (5، خاليف)

لكنها لا تستطيع ذلك. ممنوع؟ ولكن ماذا؟
نعم، لقد أعطت أولجا كلمتها بالفعل
أونيجين. يا إلهي، إلهي!
ماذا يسمع؟ يمكنها...
لنسكي غير قادر على تحمل الضربة.
لعنة مقالب النساء,
اتضح أنه يطلب حصانًا.
ويقفز. زوجان من المسدسات
رصاصتان - لا أكثر -
وفجأة سيتحدد مصيره. (5، هلف)

بخيبة أمل خلال الرقصة الأخيرة

……………. تثاءبت أولينكا
بحثت عن لينسكي بعيني،
وcotillion لا نهاية لها
وكانت تتعذب مثل حلم ثقيل، (6 , أنا)

ولاحظ أونجين أن فلاديمير قد اختفى في حالة من الغضب،

………….الملل يدفعنا بعيدًا مرة أخرى،
بالقرب من أولغا، في تفكير عميق،
راضٍ بثأره. (6، أنا)

وفقا لبيزاريف، "كانت الضربة بأكملها هي أن أولغا لم تذهب للرقص معه على الكوتيليون". في الواقع، تعرض لينسكي، الذي يمكن التأثر به والثقة والمنفتح والصادق، فجأة لثلاث ضربات في وقت واحد: خيانة صديق له

ضميرك الواثق
لقد فضح ببراءة، (2، التاسع عشر)

وكنت واثقًا من إخلاصه لمُثُل الصداقة:

كان يعتقد أن أصدقائه كانوا على استعداد
لشرفه أن يقبل الأغلال
وأن أيديهم لن ترتعش
اكسر وعاء القاذف. (2، الثامن)

خيانة وهمية للعروس عشية الزفاف:

إنها تعرف الخدعة،
لقد تعلمت بالفعل التغيير (5، HLV)

والهمس الخبيث للضيوف «المذهولين».
من الواضح أنه، أثناء العداء مع Onegin، حاول الجيران الذين أساءوا إليه منذ فترة طويلة تدمير صداقة صديقين لا ينفصلان وبالتالي عزل Onegin.
من الواضح أنه من جميع الجهات، لعدة أشهر، كان Lensky مليئا بالشائعات التي مفادها أن Onegin كان "مفسدًا" مشهورًا في العاصمة، وأن الشاعر الساذج كان يؤوي ثعبانًا خطيرًا على صدره، وأنه بعد فترة وجيزة من الزفاف سيعرف Onegin " "في الواقع" عندما كان "سعيدًا". ومقرنًا." ومع سلوكه الهجومي المتحدي على الكرة، بدأ Onegin في تأكيد توقعاته قبل الموعد المحدد.
في الصباح، تلقى OneGin تحديا للمبارزة. بعد زيارة Larins خلال النهار، رأى Lensky بشكل غير متوقع أن أولغا "لا يزال محبوبا".

لقد تعذب بالفعل بالتوبة ،
أنا مستعد أن أطلب منها المغفرة،
يرتجف ، غير قادر على العثور على الكلمات ،
إنه سعيد ويكاد يكون بصحة جيدة. (6، الرابع عشر)

لكنه لا يستطيع أن يغفر لصديقه Onegin خيانته السوداء.

ومرة أخرى مدروس، حزين
قبل عزيزتي أولغا،
فلاديمير ليس لديه قوة
أذكرها بالأمس. (6، الخامس عشر)

يفكر: "سأكون منقذها.
لن أتسامح مع الفاسدين
النار والتنهدات والثناء
يغري قلبًا شابًا." (6، الخامس عشر)

قرر "الحي"، الذي أطلق عليه Onegin بازدراء "الرعاع"، استغلال فرصة التعامل مع Onegin، حتى المخاطرة بحياة الشاعر الشاب. وأصبح ممثلهم، زاريتسكي عديم المبادئ والقاسي، هو الثاني للينسكي.

في المبارزات الكلاسيكية والمتحذقة،
كان يحب الطريقة من باب الشعور،
ومد الرجل
لم يسمح بطريقة أو بأخرى ،
ولكن في القواعد الصارمة للفن،
وفقا لجميع الأساطير القديمة. (6، السادس والعشرون)

ومع ذلك، في هذه الحالة، في انتهاك للعديد من أحكام قانون المبارزة، فعل كل شيء لضمان عدم حدوث مصالحة الأصدقاء وانتهت المبارزة بالموت، لأن OneGin، في جوهرها، لم يكن لديه ثانية. أي نتيجة للقتال كانت مناسبة للجيران باعتبارها انتقامًا من Onegin.
في صباح اليوم التالي بعد الكرة، ظهر زاريتسكي في منزل OneGin و

…. بعد التحية الأولى
قاطعت المحادثة التي بدأت
Onegin ، مبتسما عينيه ،
سلمني رسالة من الشاعر. (6، الثامن)

لقد كان لطيفاً، نبيلاً،
مكالمة قصيرة أو كارتل:
بلطف، وبوضوح بارد
دعا لنسكي صديقه إلى مبارزة.
Onegin من الحركة الأولى ،
إلى سفير مثل هذا الأمر
يستدير، دون مزيد من اللغط
قال هو دائما مستعد. (6، التاسع)

بعد حصوله على موافقة Onegin المتهورة على المبارزة، غادر Zaretsky منزله على الفور، خوفًا من عودة Onegin إلى رشده:

وقف زاريتسكي دون تفسير.
لم أكن أرغب في البقاء لفترة أطول
وجود الكثير للقيام به في المنزل،
وعلى الفور خرج (6،9)

دون الموافقة على لقاء Onegin الثاني من أجل تحديد شروط المبارزة ومحاولة المصالحة وفقًا للقواعد.
بعد أن تعلمت عن المبارزة القادمة، يفرح Lensky كطفل بلعبة جديدة.

الآن إنها عطلة للشخص الغيور!
كان لا يزال خائفا من المخادع
لم تضحك عليه بطريقة أو بأخرى
بعد أن اخترع الحيلة والثدي
الابتعاد عن البندقية. (6، الثاني عشر)

ترتبط المبارزة، كإجراء لاستعادة الشرف، بتقييم مدى الإهانة. كانت إهانة Lensky ضئيلة للغاية لدرجة أن إظهار Onegin للشجاعة والاستعداد للمعركة كان كافياً لإزالتها. من خلال قبول التحدي، يُظهر Onegin أنه يعتبر Lensky متساويًا معه، وبالتالي يعيد تأهيل شرفه.
في اليوم التالي، ظهر زاريتسكي مبكرًا في منزل لينسكي، الذي لم ينم طوال الليل، يكتب قصائد رومانسية ويتحسر على مصيره.

وأخيرا، قبل الفجر،
أحني رأسي المتعب،
على كلمة طنانة مثالي
نام لينسكي بهدوء.
ولكن فقط مع سحر النعاس
لقد نسي، فهو جار بالفعل
يدخل المكتب بصمت
ويوقظ لينسكي بمكالمة:
"حان وقت الاستيقاظ: لقد تجاوزت الساعة السابعة.
أونيجين ينتظرنا بالتأكيد." (6، الثالث والعشرون)

نام Onegin وتأخر عدة ساعات عن المبارزة. في هذه الحالة، يمكن للينسكي الثاني أن يحسب Onegin هزيمة مخزية بسبب عدم الحضور، لكن زاريتسكي، ميكانيكي القرية، فضل "إدانة حجر الرحى" للمطحنة طوال هذا الوقت حتى لا يغادر Lensky مكان المبارزة.
في دهشة عندما رأى خادم Onegin، وهو فرنسي، "رجل صادق"، يمثله ثاني، زاريتسكي "عض شفته" من إهانة لم يسمع بها من قبل: بعد كل شيء، لقد تعرض للإذلال، أي ما يعادل خادمًا، وهو ما كان سبب كافٍ لوقف القتال (وفقًا للقواعد، يجب أن تكون الثواني متساوية في الحالة ومستقلة عن المبارزين).
لكن زاريتسكي اختار عدم ملاحظة الإذلال ودخل في "اتفاق مهم" مع "الرفيق الصادق"، ثم وضع "المقصلة المحرجة" "وراء أقرب جذع" وتولى جميع مهام قائد المبارزة.
Onegin ، الذي انتهك مرة أخرى قواعد المبارزة ، توجه مباشرة إلى Lensky باقتراح غير مباشر لهدنة ، واستنادًا إلى نغمة الإجابة ، حصل على ..... موافقة.

سأل Onegin Lensky:
"حسنا، هل نبدأ؟" "دعونا نبدأ، ربما،"
- قال فلاديمير. (6، السابع والعشرون)

في تلك اللحظة، اضطر زاريتسكي إلى تقديم هدنة للمعارضين، لكنه تجاهل القواعد مرة أخرى. كان للمبارز ذو الخبرة Onegin كل الحق في أن يعلن لـ Lensky: "ثوانينا تنتهك بشكل صارخ قانون المبارزة! " فلاديمير، أرى أنك لا تصر على المبارزة، وأنا أقل من ذلك. أنا نادم على سوء تصرفي مع الكرة وأعتذر لك". نظرًا لأن إهانة لنسكي كانت بسيطة جدًا، كانت كلمات الاعتذار هذه، وفقًا للقواعد، كافية لوقف المبارزة.
مثل هذه النتيجة للقضية من شأنها أن تخفف من ذنب Onegin تجاه صديقه الشاب. بعد كل ذلك

.....……………….. يوجين
وحيدا مع روحك
وكان غير سعيد مع نفسه. (6، التاسع)

لقد لوم نفسه على أشياء كثيرة:
أولا وقبل كل شيء، كان مخطئا
ما هو فوق الحب الخجول والعطاء؟
لذلك مازح المساء عرضا.

وثانياً: دع الشاعر
العبث؛ في الثامنة عشرة
إنه أمر يمكن مسامحته. يوجين,
احب الشاب من كل قلبي
كان علي أن أثبت نفسي
ليست كرة من التحيز ،
ليس فتى متحمسًا ، مقاتلًا ،
لكن زوج بشرف وذكاء. (6، العاشر)

يمكنه اكتشاف المشاعر
ولا تنزعج كالحيوان.
كان عليه أن ينزع سلاحه
قلب الشباب. (6، هاي)

لكن زاريتسكي تظاهر مرة أخرى بأنه لم يسمع أي شيء واستمر في الاستعداد للمبارزة.

زاريتسكي اثنان وثلاثون خطوة
تم القياس بدقة ممتازة،
لقد أخذ أصدقاءه إلى أقصى الحدود،
وأخذ الجميع مسدسهم. (6، التاسع والعشرون)

وهنا في Onegin، شخص بالغ ومقاتل ذو خبرة، توقف منذ فترة طويلة عن حب "والتوبيخ والسيف والرصاص"، والكبرياء والأنانية والجبن واللامبالاة والخيانة والرغبة في الخضوع لضغوط "الرأي العام" وتولى "الرعاع" الريفيون المسؤولية.

علاوة على ذلك - في رأيه - في هذا الأمر
تدخل المبارز القديم.
فهو غاضب، وهو نميمة، وهو بصوت عال...
بالطبع يجب أن يكون هناك ازدراء
على حساب كلماته المضحكة ،
لكن الهمسات وضحك الحمقى..."
وهنا الرأي العام!
ربيع الشرف، معبودنا!
وهذا ما يدور عليه العالم! (6، هاي)

بدلاً من مطالبة قائد المبارزة زاريتسكي بإكمال بروتوكولات المبارزة، فضل أونيجين، الذي كان ينام جيدًا، على عكس لينسكي، إطلاق النار بدم بارد على صدر صديقه الشاب، بينما كان لينسكي على الأرجح سيطلق النار "في الفخذ". من هذا "المخادع" كما دعا Onegin.
ليس من قبيل المصادفة أن Onegin في حفل استقبال في العاصمة "يبدو غريبًا على الجميع" لأن أنشطته لا تترك وراءها سوى "الجثث الجليدية" فقط

…….. أعداء منسيون،
المفترين والجبناء الأشرار ،
وسرب من الشباب الخونة،
ودائرة من الرفاق المحتقرين. (8، السابع والثلاثون)

بعد القتل بدم بارد للشاعر الشاب أونيجين، "الغارق في البرد الفوري"، يصور الحزن نفاقًا، مثل زاريتسكي، الذي يبدأ "بعناية" في علاج لينسكي المقتول.

Onegin يسارع إلى الشاب ،
تنظر إليه وتناديه... دون جدوى. (6، هههي)

في عذاب القلب الندم،
يد تمسك بالمسدس،
ينظر إيفجيني إلى لينسكي.
"حسنًا؟ قتل،" قرر الجار.

مقتول!.. بهذا التعجب الرهيب
مغرم ، Onegin بقشعريرة
يغادر ويدعو الناس.
يضع زاريتسكي بعناية
هناك جثة مجمدة على الزلاجة.
إنه يحمل كنزًا رهيبًا إلى المنزل. (6، الخامس والثلاثون)

بعد ذلك، يطور قتلة "المغني الشاب" بشكل مشترك تدابير لتجنب العقوبة: يعلنون انتحار لينسكي ويدفنونه "بجوار جدول في الظل الكثيف" بعيدًا عن قبور والديه، خارج المقبرة، وبالتالي يعاقبونه مرة أخرى بعد وفاته.
في رأينا، لم يكن لدى Lensky أسباب أقل أهمية لتحدي Onegin في مبارزة من Pushkin لتحدي Dantes. المصير المأساوي لـ "المغني المجهول ولكن اللطيف" لينسكي يمكن أن يشمل بسهولة سطور ليرمونتوف الشهيرة المخصصة لبوشكين:

مات الشاعر ! -عبد الشرف-
سقط ، افتراءت عليه الشائعات ،
مع الرصاص في صدري والعطش للانتقام،
مطأطئاً رأسه الفخور!..

فيقتل - ويؤخذ عند القبر،
مثل تلك المغنية، غير المعروفة ولكن حلوة،
فريسة الغيرة الصماء
تغنى به بهذه القوة الرائعة،
ضرب مثله بيد لا ترحم.
(إم يو ليرمونتوف. "في وفاة شاعر")

وهكذا يتبين أن تقييم النقاد بيلينسكي وبيساريف لصور براسكوفيا وأولغا ولنسكي لا يمكن اعتباره موضوعيًا وعادلاً. لم يلاحظوا على الإطلاق الدور الشرير للنبلاء المحليين في مقتل لينسكي.

"رتيبة ومجنونة" - هكذا وصف A. S. Pushkin رقصة الفالس في "Eugene Onegin".
رتيب ومجنون
مثل زوبعة شابة من الحياة ،
زوبعة صاخبة تحوم حول الفالس،
يومض الزوجان بعد الزوجين.

حسنًا، كلمة "رتيبة" لا تزال مفهومة إلى حدٍ ما. ولكن لماذا "الجنون"؟
اتضح أن رقصة الفالس كانت تتمتع بسمعة طيبة باعتبارها رقصة فاحشة وحرة للغاية. نصت قواعد ذلك الوقت على ما يلي: "هذه الرقصة، كما هو معروف، حيث يتجه الأشخاص من كلا الجنسين ويجتمعون معًا، تتطلب الحذر المناسب ... حتى لا يرقصوا بالقرب من بعضهم البعض، مما قد يسيء إلى الحشمة. " "
آه، لو أن الذين كتبوا هذه القواعد استطاعوا أن يروا كيف يرقصون اليوم دون أي "حذر مناسب"! لقد ظنوا أنهم كانوا في مصحة عقلية أو في نوع من المهرجان الشيطاني.

ثم اعتبر غوته رقصة الفالس حميمة للغاية لدرجة أنه أقسم أنه لن يسمح لزوجته المستقبلية أن ترقصها مع أي شخص غير نفسه.
كان لبايرون أيضًا موقف قاسٍ تجاه رقصة الفالس. وكتب ساخرًا عن هذه الرقصة:
يد الشريك محطمة للغاية
تنزلق خلسة تحت خط العنق من صد،
أو أضرب خصرك بحرية،
أو... نسكت تواضعاً... وهكذا.
ويمكن للسيدة بيدها
اضغط على كتف شريكك وحتى رقبته.
اعتبر رجال الدين رقصة الفالس "خاطئة" و"مبتذلة" و"فاحشة".

عندما ظهر الفالس في روسيا، كان رد فعل كاثرين 2 سلبا عليه. وبولس الأول، بعد أن اعتلى العرش، أصدر مرسومًا خاصًا نهى عن رقص رقصة الفالس في روسيا. كانت زوجة بافيل 1، ماريا فيدوروفنا، ضد الفالس بشكل خاص. تم حظر رقصة الفالس لفترة طويلة في إنجلترا.

لكن رقصة الفالس استمرت بعناد في شق طريقها. ينتقدونه ويمنعونه، لكنهم لم يعودوا قادرين على التوقف عن الرقص. كتب أحد المعاصرين في عام 1791: "في برلين، الموضة هي رقصة الفالس، فقط رقصة الفالس". حتى الرجل العجوز الكئيب ديرزافين عندما رأى راقصي الفالس صاح: "لا! لا!" لا! إن الخيال الأكثر حماسة للشاعر لا يمكنه أبدًا أن يولد شيئًا كهذا.

أخيرًا، اكتسبت رقصة الفالس شعبية كبيرة في روسيا، بل وتفوقت على الأوروبيين. حتى المسافرون الأوروبيون أدركوا ذلك. في منتصف القرن التاسع عشر، كتبوا أن الروس هم أساتذة حقيقيون في رقصة الفالس، ويرقصونها بمثل هذه السرعة والبراعة والتهوية التي لا يمكن لأي رجل إنجليزي أو ألماني أو فرنسي أن يتحملها.

الفالس! رقصة مذهلة أسرت العالم كله لمدة قرنين من الزمان.
إذا كان هناك حزن في القلب -
أنت لا تعرف أبدا لماذا!
مع الفالس، وضعت على سجل،
أخبره بكل شيء.
مع القوس رشيقة طفيفة
سوف يغفر لك الحزن.

الفالس لا يزال الفالس!
دعونا على أرضنا القديمة
أصوات الفالس الجديدة...
دع الرجال المعجبين
الفتيات السعيدات يدورن.
فليكن في صمت خفي
النجوم تدور من أجلنا..
الفالس هو رقصة العشاق،
الفالس لا يزال الفالس!

لقد سحقت أكثر من ساق سيدة جميلة بحجم 43 قدم عندما كنت أتعلم رقصة الفالس هذه. لسبب ما كان الأمر صعبًا بالنسبة لي.
يسمى الفالس بحق ملك الرقصات، ويوهان شتراوس هو ملك الفالس. كتب 168 رقصة فالس، دون احتساب العديد من البولكا والكوادريل والمسيرات والمازوركا والأوبريت. في عام 1856، جاء إلى روسيا، إلى سانت بطرسبرغ، حيث أعطى الحفلات الموسيقية حتى عام 1865، وحيث حقق نجاحا مذهلا. أصبحت تسريحات الشعر على طراز شتراوس عصرية.
كان يوهان شابا (31 عاما)، وسيم، نحيف، أعجب به الجميع، وخاصة النساء. لكن شتراوس وقع في حب أولغا سميرنيتسكايا، وهي فتاة لطيفة للغاية ومتعلمة موسيقيًا. حتى أنها كانت جيدة في تأليف الموسيقى بنفسها. وكان هذا الحب مؤلما بالنسبة له. كان والدا أولغا ضد مثل هذا الزواج، وعندما طلب منهم يوهان يد ابنته للزواج، تم رفضه. "إن مدير الفرقة ليس هو أفضل شريك لسيدة نبيلة."

صدر فيلم "وداعًا إلى بطرسبورغ" عام 1971 حول حفلات شتراوس الموسيقية في سان بطرسبرغ وعن حبه العاطفي لأولغا سميرنيتسكايا. من المؤسف أن هذا الفيلم الرائع قد نُسي قليلاً ولم يُعرض على شاشة التلفزيون اليوم.
بالفعل في عصرنا هذا كتاب الصحفي النمساوي توماس أيجنر “يوهان شتراوس - أولغا سميرنيتسكايا. 100 رسالة حب." يحتوي هذا الكتاب (يمكنك تنزيله على الإنترنت) على جميع رسائل يوهان إلى أولغا. فيما يلي بعض المقتطفات من هذه الرسائل، والتي يمكنك من خلالها أن تشعر بمدى شغف وجمال حبهما.
"ملاكي، أولغا، أنا سعيد تمامًا مرة أخرى وأريد أن أقبلك مليون مرة."
"فخذ قلبي حتى يثبت لك مدى حبه لك."
وهنا آخر:
"عندما يبكي القلب فهو الحب. عندما تبكي الموسيقى من القلب، فهي الحب الأبدي."
بعد مغادرة روسيا، كتب يوهان رقصة الفالس المؤثرة "وداعًا إلى بطرسبورغ". في هذه الفالس، يبكي قلبه على أولغا وتنهدات الموسيقى.
في عام 1865، أعطى شتراوس حفله الأخير وغادر روسيا. وقد تم استقباله بتصفيق حار.

لقد قيل الكثير عن الفالس،
ويغنى في الأغاني والأشعار،
وبغض النظر عن عدد الرقصات التي تحدث،
وفي الواقع لا يوجد شيء أفضل من رقصة الفالس.
قال الشاعر وهو على حق.

في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي، كانت الفرق النحاسية تعزف في الحدائق والمناطق الترفيهية الأخرى في عطلات نهاية الأسبوع والأعياد. لقد استمعت بفارغ الصبر إلى أداء رقصات الفالس "على تلال مانزوريا"، و"موجات أمور"، و"كييف فالتز"، و"سيفاستوبول فالس"، ورقص الفالس من أفلام "احذر من السيارة"، و"17 لحظة من الربيع". "،" وحشي الحنون واللطيف "" وآخرون.
أتذكر صوت الفالس الجميل
في وقت متأخر من ليلة ربيعية.
غناها صوت مجهول
وتدفقت أغنية رائعة.
نعم، لقد كان رقصة الفالس جميلة وهادئة،
نعم، لقد كانت رقصة الفالس رائعة!
الآن جاء الشتاء ونفسهم يأكلون،
يقفون مغطيين بالظلام
وهناك عواصف ثلجية خارج النافذة،
وأصوات الفالس لا تبدو.
أين هذا الفالس القديم الضعيف،
أين هذا الفالس الرائع!
ن. ليستوف

الفالس! هل هناك رقصة أفضل وأجمل؟ هناك أصوات تقول إن رقصة الفالس ليست عصرية اليوم وقد عفا عليها الزمن. هذا ليس صحيحا. في وقت واحد، كان من المألوف تطور، سبعة وأربعين، مختلف الرقصة وتشارلستون. أين هم اليوم؟ والعالم ينتصر على رقصة الفالس منذ قرنين من الزمان.
نعم، يتم رقصها اليوم بشكل أقل، لكنها تبدو في كل مكان: في الموسيقى الجادة والخفيفة، في الأوبرا والأوبريت، في الباليه والأغنية. الكلمات القائلة بأن رقصة الفالس قديمة وغير عصرية دحضها الملحن إي. كولمانوفسكي في أغنية "الفالس حول الفالس" بناءً على كلمات إي.يفتوشينكو
الفالس عفا عليه الزمن، كما يقول بعض الناس وهم يضحكون،
وشهد فيه القرن التخلف والشيخوخة،

لماذا لا أستطيع أن أنسى رقصة الفالس هذه؟
تويست وتشارلستون، لقد ملأتما الكرة الأرضية،
يتم دفع الفالس جانبا، مذنب دون ذنب،
ولكنه مخفي معي دائمًا وفي كل مكان،
وهو يحملني ويهزني مثل موجة ضبابية.

يضحك الفالس على كل موضات القرن،
وفيينا القديمة ترقص معنا من جديد،
ومن المحتمل أن شتراوس يجلس هنا في مكان ما
وهو يقرع كأسه على الإيقاع،
إنه لا يتذمر علينا، ولا يتذمر.

قاتل فالس، ومشى في معطف مغطى بالغبار،
غنى الفالس حول تلال منشوريا،
أعاد لنا الفالس «حلم الخريف» في المقدمة،
وكصديق في الخطوط الأمامية، لن يُنسى.
الفالس بجانب النار في مكان ما في التايغا الآن،
وأنجارا تغني معها قلقة،
وحتى الصباح، ترقص أشجار الصنوبر معنا رقصة الفالس،
دع السنوات تمر، لا يزال أبدا
الفالس لن يكبر.

الأكورديون يغني، يغني في ظلمة الليل،
إنه معنا، يرقص الفالس، في قميص رعاة البقر، وليس في معطف خلفي،
فلنرفع قواريرنا إلى رقصة الفالس،
وسنسكبه له، سنسكبه له،
وسوف نغني، وسوف نغني.
على استحياء، رقصة الفالس الأولى تطفو على استحياء،
لن أتمكن من ذلك أبداً، لن أتمكن من ذلك أبداً
لقد نسيت هذا الفالس.

لا، الفالس ليس عفا عليه الزمن. الجمال لا يشيخ، فهو أبدي.

لا يمكن إكمال مراجعة EO دون عرض قصائدها وأسلوبها ومقاطعها. يتميز الجانب المعجمي للرواية بتعدد الأصوات الأسلوبية، أي مزيج متناغم من الكلمات ذات ألوان الكلام المختلفة. في كلمات الأغاني، الوضع مختلف تماما، حيث يتبع بوشكين قواعد "مدرسة الدقة التوافقية"، واختيار الكلمات المضاءة شعريا من خلال سياقات النوع، على سبيل المثال، رثائي.

في EO، تظهر الألعاب الأسلوبية في كل قسم من النص تقريبًا. مقطع تم حفظه منذ الطفولة: "كانت السماء تتنفس بالفعل في الخريف، / كانت الشمس تشرق بشكل أقل، / أصبح اليوم أقصر، / المظلة الغامضة للغابات / مع ضجيج حزين تم الكشف عنه، / كان الضباب مستلقيًا الحقول..." (4، XL) يحتوي على تقلبات في وصف المناظر الطبيعية في الأسلوب. سبق في البيتين الأولين (5، 6) على خلفية هوية الإيقاع، وأقسام الكلمات، والغناء الإيقاعي، والبدايات الجناسية، والقوافي اللفظية، والاختلاف في الأشكال النحوية، ونتيجة لذلك، عدم المساواة الأسلوبية بين التشخيصين. ويتم التأكيد عليه ضمن المعنى العام، حيث تتنفس "السماء" في الخريف، وتذكرنا بالأسلوب الرفيع للقرن الثامن عشر، و"الشمس" تنبثق من الحكايات الخيالية والطفولة. نفس الظواهر في الفن. 7-10. تبدو الآية "أصبح اليوم أقصر" ، التي تم إخراجها من السياق ، إعلامية ونثرية ، والآيتين التاليتين ، بتجسيدهما الجليل والصوفي ، ترفعان "الشريط" الأسلوبي عالياً ، والفن. 10 يعود مرة أخرى إلى صوت الفن. 7. هكذا تتناسب الموجات الأسلوبية مع إيقاعات المقاطع.

يحدث الشيء نفسه في النهاية (4، XL) وداخل المقطع بأكمله (4، XLI) دون تغيير وجهة نظر السرد، وهذا هو السبب في أن جميع الآيات الـ 24 يستوعبها القراء من أي عمر بشكل طبيعي. وتجدر الإشارة هنا إلى أن بوشكين سمح لنفسه بـ "الاتصال". بِكرامرأة فلاحية بسيطة" (من الملاحظة إلى المقطع 4، XLI). كان علي أن أبرر نفسي لمعاصري، على الرغم من أنهم من غير المرجح أن يكونوا قادرين على قبول التغيير "في الكوخ، الغناء، بنت/ يدور،" لأن الاستبدال يدمر أسلوب وصف الشتاء. الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أن "الإسطبل" كقافية لكلمة "عذراء" "مسدود بسياق شعري" (آي إم سيمينكو) يترك المشهد دون مساس من الناحية الأسلوبية.

تبدو الاختلافات الهيكلية والأسلوبية في منظمة أصحاب العمل أحيانًا وكأنها فواصل حادة. يحدث هذا أيضًا في السرد، لكنه يكون أكثر وضوحًا في الانتقال من خطة الأبطال إلى خطة المؤلف والعودة. ليس من قبيل المصادفة أن يتم تذكر المقطع الشهير عن الخريف الروسي في الفن. 5. ليس من السهل على القارئ عديم الخبرة أن يربط المقطع الغنائي الذي يفتتح المقطع (4، XL): "لكن صيفنا الشمالي، / صورة كاريكاتورية لفصول الشتاء الجنوبية، / سوف يومض ولن: هذا معروف، / على الرغم من أننا "لا أريد أن أعترف" - مع الخطوة الأولى نحو تلاشي الطبيعة: "كانت السماء تتنفس بالفعل في الخريف". وفي الوقت نفسه، فإن مثل هذه التحولات، عندما يظهر المؤلف ثم الأبطال بالتناوب في المقدمة، تحدث طوال الوقت في EO. وهذا هو مبدأ المونتاج في الرواية. يتميز أسلوب المؤلف بجو من "الثرثرة" المريحة ونبرة سرية وحميمية. ومع ذلك، فإن النغمة العامة لـ EO أكثر تعقيدًا، لأنها "خليط من القصائد الغنائية والرثاء والسخرية" (Yu. M. Lotman). التنغيم المتشكك بشكل رائع للفن. 1-4، "كاريكاتير" همجي، نقل بارع للألقاب، نمط صوت تخريمي "على الرغم من أنناأنا لا أعترف نحن نريد"- تم تنفيذ كل هذا بأسلوب أسلوبي مختلف تمامًا عن بانوراما الخريف والشتاء المعروفة.

لسبب مماثل، تمت إزالة المقطع (4، XLII) من الحفظ، وربما أكثر فعالية. أولا، فنها. 3، 4 هي "إقحام" المؤلف في المشهد الطبيعي على شكل هيكل قوسي. هذا "التدرج" نفسه له معنى مزدوج: يبدو أن المؤلف يسخر من قالب القافية الروسية ("الصقيع" - "الورود")، لكنه في الواقع يرمي قافية مركبة ("الصقيع"- "القوافي" ورود").ثانيًا، المقطع (4، XLII) معقد بسبب حجاب من المعاني الإضافية: إشارات إلى قاعات العاصمة ("أفضل من الباركيه العصري / النهر يضيء مرتديًا الجليد")، إلى "يوم أونيجين" الشتوي في سانت بطرسبرغ. ، مباشرة - من خلال "الصقيع الفضي" إلى الياقة، والتي "تتحول إلى غبار فاتر" ، بشكل غير مباشر من خلال "الثلج الأول" لفيازيمسكي. تكوين "الثلج الأول" موجه أيضًا نحو العلاقة بين المقاطع XLI و XLII مع انتقال متناقض من أواخر الخريف الكئيب إلى الشتاء الرائع. "الإوزة الثقيلة ذات الأقدام الحمراء" مفقودة أيضًا لعامة الناس، غير قادرين على الطيران مع "القافلة الصاخبة" البرية. "الإوزة الثقيلة" رائعة في حد ذاتها ولأنها، بفضل "ثقلها" ونيتها "السباحة على طول حضن المياه"، منسوجة في متاهة من الزخارف، مرتبطة بشكل بعيد بشخصيات من الدرجة الثالثة، حتى مع Onegin والمؤلف. بشكل عام، "الثلج الأول" لفيازيمسكي يضيء بالإضافة إلى ذلك ليس فقط المقطع (4، XLII)، ولكن أيضًا أماكن أخرى في EO، كونه بشكل عام أحد مولدات نشوة الحياة الاحتفالية التي تملأ رواية بوشكين في الشعر، على الرغم من المأساوية يمس مصير الأبطال ونفسه المؤلف. إن تجاهل القراءة الأسلوبية للرواية، وفقًا لـ "حركة الجماهير اللفظية" (يو. ن. تينيانوف) وزوبعة الدوافع الترابطية، يقطع كميات هائلة من المحتوى الشعري من الرواية، ويتركها دون أن يطالب بها القارئ. EO هي صورة للعالم تم الكشف عنها بأسلوب أنيق. يعتمد أسلوب EO وتعبيره اللفظي بشكل كامل على الآية. تلعب أجزاء النثر دورًا مهمًا في بنية الرواية، وقد وجد بعض النقاد، بدءًا من V. G. Belinsky، محتوى نثريًا في EO، مذابًا في الشعر. ومع ذلك، على الأرجح، فإن النثر في EO، وكذلك "المحتوى النثري"، يؤكد فقط على الطبيعة الشعرية للرواية، والتي تعتمد على عنصر غريب عنها. تمت كتابة EO بالمتر الكلاسيكي من "العصر الذهبي" للشعر الروسي، وهو مقياس رباعي التفاعيل. النظر فيه بشكل مباشر غير مناسب هنا، لكن النتيجة الرائعة لتطبيقه في EO من السهل رؤيتها في المقطع الذي اخترعه بوشكين خصيصًا لروايته.

EO هو ذروة الإبداع الشعري لبوشكين. يعد مقطع EO واحدًا من "أكبر" الشعر الروسي. وفي الوقت نفسه، فهو بسيط وهذا هو السبب في أنه رائع. قام بوشكين بدمج ثلاث رباعيات مع جميع أنواع القوافي المقترنة: المتقاطع والمجاور والمطوق. لم تسمح قواعد ذلك الوقت بتصادم القوافي من نفس النوع عند الانتقال من مقطع إلى آخر، وأضاف بوشكين آيتين أخريين مع قافية ذكورية مجاورة إلى الآيات الـ 12. الصيغة الناتجة هي AbAbVVggDeeJJ. وهنا أحد الأبيات:

(1) رتيب ومجنون،

(٢) مثل زوبعة الحياة الصغيرة،

(3) الفالس زوبعة صاخبة.

(4) يومض الزوجان بعد الزوجين.

إن إغلاق المقطع واستقلاليته يخلق الظروف الملائمة للتنوع الموضوعي والمؤامرة لـ EO، مما يوفر حرية وفي نفس الوقت يتميز بانتقال حدودي ستروفي من موضوع إلى موضوع. تشبه العودة الدورية للمقاطع وظيفة "المسرع" الذي يجب أن يؤخذ في الاعتبار، لكن هذه الأطر نفسها التي فرضها بوشكين على نفسه، تثير التغلب عليها الرائعة في تنوع وثراء الأنماط الإيقاعية والتنغيمية النحوية للقصائد. كل مقطع. يمكن أن نضيف أن الدافع الشعري والإطار الشعري مرتبطان ببعضهما البعض في EO، مثل "الموجة والحجر".

التاريخ الروسي. الكرات النبيلة

التاريخ الروسي.

الكرات النبيلة

د.كاردوفسكي الكرة في جمعية النبلاء في سانت بطرسبرغ. 1913

منذ عهد بطرس الأكبر، أصبح الرقص موضوعًا إلزاميًا في جميع مؤسسات التعليم العالي والثانوي الحكومية والمدارس العليا والمدارس الداخلية الأجنبية. تمت دراستها في المدرسة الثانوية الملكية وفي المدارس المهنية والتجارية المتواضعة. في روسيا، لم يعرفوا فقط أحدث وأقدم رقصات القاعة بشكل مثالي، لكنهم عرفوا كيفية أدائها بطريقة نبيلة. المتخصصون الأجانب - أصحاب دروس الرقص الخاصة - اعتمدوا عن غير قصد أسلوب التدريس الروسي. كانت ثقافة الرقص في روسيا في القرن التاسع عشر على ارتفاع كبير. مع كل عقد، مع كل مرحلة إبداعية جديدة، أعلنت المدرسة الروسية للرقص الكلاسيكي نفسها كنظام فني وتربوي قوي. أصبحت سانت بطرسبرغ وموسكو تدريجياً أهم مراكز الرقص في أوروبا.

جيمس تيسو

أقيمت الحفلات في قاعات ضخمة ورائعة، أحاطت من ثلاث جهات بالأعمدة، وأضاءت القاعة بالعديد من الشموع الشمعية في ثريات الكريستال والشمعدانات الجدارية النحاسية، وفي وسط القاعة رقصوا بشكل متواصل، وعلى منصات مرتفعة على الجانبين في القاعة، مقابل الحائط، كان هناك العديد من طاولات الورق المفتوحة التي كانت توضع عليها مجموعات من البطاقات غير المفتوحة. هنا كانوا يلعبون ويثرثرون ويتفلسفون. كانت الكرة بالنسبة للنبلاء مكانًا للاسترخاء والتواصل. كان الموسيقيون يجلسون مقابل الجدار الأمامي على مقاعد طويلة على طراز المدرج. وبعد الرقص لمدة خمس دقائق تقريبًا، بدأ الرجال المسنون في لعب الورق.

زيشي ميهالي. حفل تكريمي للإسكندر الثاني في هيلسينجفورس
في سبتمبر 1863 في مبنى المحطة.

أقيمت الكرات وفق برنامج تقليدي معين معتمد بوضوح في المجتمع النبيل. وبما أن الرقصات هي التي تحدد نغمة الكرة، فقد كانت جوهر برنامج الأمسية. في القرن الثامن عشر، كان من المعتاد افتتاح الكرة برقصة بولندية أو بولونيز، وقد حلت هذه الرقصة محل المينوت، وكانت الرقصة الثانية على الكرة هي رقصة الفالس. كانت ذروة الكرة مازوركا، واختتم الكوتيليون الكرات. قام السادة في الكرات بالتسجيل مسبقًا لدعوة السيدات إلى رقصات مختلفة. في النصف الثاني من القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، ذهب النبلاء بكل سرور إلى الكرات.

زيشي ميهالي.حفلة موسيقية في قاعة الحفلات الموسيقية بقصر الشتاء خلال الزيارة الرسمية لناصر الدين س.

تم تعلم الرقص منذ الطفولة المبكرة - من 5-6 سنوات. كان التدريب على الرقص يذكرنا بتدريب الرياضي، والذي كان يمنح الراقصين في اللحظة المناسبة البراعة والثقة والألم بالحركات والسهولة. وأرجل الراقصين، بغض النظر عن حماستهم، "قامت بعملهم". لقد أعطى الرقص لأخلاق النبلاء الجلال والنعمة والأناقة. لقد كان كما يقولون "في الدم" ونشأ منذ الطفولة.

بروز كاريل (كارل). الكرة في قاعة نيكولاس بقصر الشتاء.

أصبحت البولونيز التي فتحت الكرة رائجة في عهد كاثرين الثانية. استمرت 30 دقيقة. وكان على جميع الحاضرين أن يشاركوا فيه. يمكن أن يطلق عليه موكب مهيب التقت خلاله السيدات بالسادة. أطلق الأجانب على هذه الرقصة اسم "محادثة المشي". الانزلاق في الرقص في الكرة قد يكلفك حياتك المهنية. كان من المخزي للغاية أن نفقد اللباقة في التعامل مع الكرة. وكانت الرقصة الثانية هي رقصة الفالس التي كتب عنها أ.س. بوشكين:

رتيب ومجنون

مثل زوبعة شابة من الحياة ،

نقرة بقرة الفالس الصاخبة تدور،

يومض الزوجان بعد الزوجين.

هذه الرقصة رتيبة حقًا، لأنها تتكون من نفس الحركات المتكررة باستمرار.

رقصة الفالس هي رقصة رومانسية ومجنونة: يمسك الشريك السيدة من خصرها ويدورها حول القاعة. الروس فقط هم من قاموا بأداء "رقصات الفالس الطائرة والمتجددة الهواء تقريبًا" في الكرات.

مازوركا هو منتصف الكرة. لقد "جاءت" إلى روسيا من باريس عام 1810. تمشي السيدة ذات المازوركا بسلاسة ورشاقة ورشاقة وتنزلق وتجري عبر أرضية الباركيه. الشريك في هذه الرقصة نشيط، ويقوم بقفزات "entrechat"، حيث يجب عليه أن يركل ساقيه ثلاث مرات في الهواء. التنصت الماهر على الكعب يمنح المازوركا التفرد والأناقة. في العشرينات في القرن التاسع عشر، بدأ رقص المازوركا بهدوء أكبر، وليس فقط لأن الباركيه عانى منه. كتب A. S. Pushkin عن هذا:

بدا المازوركا. لقد حدث
عندما هدير رعد المازوركا ،
كان كل شيء في القاعة الضخمة يهتز،
الباركيه متصدع تحت الكعب ،
اهتزت الإطارات واهتزت،
الآن لم يعد الأمر هو نفسه: نحن، مثل السيدات،
نحن ننزلق على الألواح المطلية.

على أنغام رقصة الفالس للفنان فلاديمير بيرفونينسكي

تم رقص المازوركا في أربعة أزواج. أثناء تنفيذه، سمح للمحادثات. احتوت كل رقصة جديدة في الكرة على أشكال باليه أقل رسمية والمزيد من الرقص وحرية الحركة. في نهاية الكرة قاموا بأداء رقصة الكوتيليون الفرنسية. لقد كانت لعبة رقص، مرحة ومريحة. يركع السادة في هذه الرقصة أمام السيدة، ويجلسونها، ويخدعونها، ويرتدون عنها، ويقفزون فوق وشاح أو بطاقة. على الكرات، بالإضافة إلى الرقصات الرئيسية، كانت هناك رقصات قديمة أخرى - غافوت، كوادريل، بولكا. كل شيء يعتمد على أزياء وأذواق منظمي الكرة.

حوالي الساعة التاسعة مساء، تم تقديم العشاء على الكرة في منزل خاص. الخوخ والأناناس من الدفيئات الزراعية الخاصة بنا والشمبانيا والنبيذ الجاف من صنعنا. لم يجلس المالك على الطاولة واعتنى بالضيوف. انتهى العشاء في الساعة 11 صباحا، وبعد ذلك لعبت الموسيقى الروسية وبدأ الضيوف في الرقص. عندما أخبره المالك، توقفت الموسيقى وعاد الجميع إلى منازلهم. قبل المالك أيدي السيدات واحتضن معارفه، يربت على أكتافهم. امتلأ الشارع بالعربات.

جيمس جاك جوزيف تيسو

جيمس جاك جوزيف تيسو

كانت الكرات جزءًا مهمًا من الحياة النبيلة لدرجة أن جميع أوقات الفراغ الأخرى كانت خاضعة للتحضير لها. وفي بيوت النبلاء لم يتوقف صوت الكلافيكورد ودروس الغناء والرقص دقيقة واحدة. في نهاية القرن الثامن عشر، ظهر القيثارة - جد البيانو الحديث. كانت الموسيقى والرقص جزءًا من التعليم النبيل.

فيلهلم غوز هوفبال في فيينا

سمحت الكرات للأطفال النبلاء بتعلم أساسيات الأخلاق الحميدة واللياقة الاجتماعية. وذلك عندما تظهر كتب الأخلاق الحميدة. علم أحدهم، الذي ظهر في عهد إليزافيتا بتروفنا، أن "التأدب الكبير هو خداع مهذب"، و"المجاملة الحقيقية هي معروف"، و"المكر المصطنع هو التحايل"، و"أي تجاوز هو ضار، وخاصة في التحايل".

سفياتوسلاف جوليايف بوشكين على الكرة

كانت الكرة النبيلة مدرسة تواصل للناس. على الكرة وقع الناس في الحب واختاروا العروس والعريس. ولهذا السبب كان للكرات تاريخ طويل. في الوقت الحاضر، يتم تجديد تاريخ الكرات.

في بيرفونينسكي. في الكرة

كرات القرم، لوحة لفلاديمير بيرفونينسكي

بيرث موريسوت في الكرة