المبجل أمبروز من أوبتينا: اندهش الجميع من حبه لله والناس. حياة (سيرة) أمبروز أوبتينا، المبجل أمبروز أوبتينا

القديس أمبروز من أوبتينا، الذي تم تكريس كنيسة القديس أمبروز في دوبروبولي على شرفه، هو الراعي السماوي لمدينتنا.

حياة القس

مائةالقديس أمبروزيوس من أوبتينا

عندما كان طفلاً، كان الإسكندر فتى مفعمًا بالحيوية والبهجة والذكاء. وفقًا لعادات ذلك الوقت ، تعلم القراءة من كتاب التمهيدي السلافي وكتاب الساعات وسفر المزامير. في كل عطلة كان هو ووالده يغنيان ويقرأان في الجوقة. ولم ير أو يسمع أي شيء سيئ، لأنه... نشأ في بيئة كنسية ودينية صارمة.

عندما بلغ الصبي 12 عاما، تم إرساله إلى الصف الأول في مدرسة تامبوف اللاهوتية. درس جيدًا وبعد تخرجه من الكلية عام 1830 التحق بمدرسة تامبوف اللاهوتية. وهنا كانت الدراسة سهلة بالنسبة له. وكما ذكر رفيقه في الحوزة فيما بعد: “هنا، كان من المعتاد أن تشتري شمعة بآخر نقودك، وتكرر الدروس المخصصة لك وتكررها؛ هو (ساشا غرينكوف) لم يدرس إلا قليلاً، ولكن عندما يأتي إلى الفصل، يبدأ في الإجابة على المعلم، تمامًا كما هو مكتوب، أفضل من أي شخص آخر. في يوليو 1836، تخرج ألكسندر جرينكوف بنجاح من المدرسة اللاهوتية، لكنه لم يذهب إلى الأكاديمية اللاهوتية ولم يصبح كاهنًا. وكأنه يشعر بدعوة خاصة في نفسه، ولا يتعجل في الارتباط بمكانة معينة، وكأنه ينتظر دعوة الله. لبعض الوقت كان مدرسًا منزليًا لعائلة مالك الأرض، ثم مدرسًا في مدرسة ليبيتسك اللاهوتية. يتمتع ألكسندر ميخائيلوفيتش بشخصية مفعمة بالحيوية والبهجة واللطف والذكاء، وكان محبوبًا جدًا من قبل رفاقه وزملائه. وفي سنته الأخيرة في الحوزة، أصيب بمرض خطير، وأقسم أن يصبح راهبًا إذا تعافى. وبعد شفائه، لم ينس نذره، بل أرجأ الوفاء به عدة سنوات، «تاب» على حد تعبيره. إلا أن ضميره لم يعطه السلام. وكلما مر الوقت، أصبح الندم أكثر إيلاما. فترات من المرح الشبابي الخالي من الهموم والإهمال أعقبتها فترات من الكآبة والحزن الشديدين والصلاة الشديدة والدموع.

ذات مرة، كان بالفعل في ليبيتسك ويمشي في الغابة المجاورة، وهو يقف على ضفة النهر، وسمع بوضوح في نفخة الكلمات: "الحمد لله، أحب الله ...". في المنزل، منعزلا عن أعين المتطفلين، صلى بحرارة إلى والدة الإله لتنوير عقله وتوجيه إرادته. بشكل عام، لم تكن لديه إرادة ثابتة، وقد قال بالفعل في سن الشيخوخة لأبنائه الروحيين: “عليكم أن تطيعوني من الكلمة الأولى. أنا شخص مطيع. إذا تجادلت معي، فقد أستسلم، لكن ذلك لن يكون في مصلحتك. في نفس أبرشية تامبوف، في قرية Troekurovo، عاش هيلاريون الزاهد الشهير في ذلك الوقت. جاء إليه ألكسندر ميخائيلوفيتش للحصول على المشورة، وقال له الشيخ: "اذهب إلى أوبتينا بوستين - وسوف تكون من ذوي الخبرة. يمكننا الذهاب إلى ساروف، ولكن الآن لا يوجد شيوخ من ذوي الخبرة هناك كما كان من قبل. " (وقد مات القديس سيرافيم الشيخ قبل ذلك بوقت قصير). عندما وصلت العطلة الصيفية لعام 1839، قام ألكساندر ميخائيلوفيتش، جنبا إلى جنب مع رفيقه وزميله في مدرسة ليبيتسك بوكروفسكي، بتجهيز خيمة، وذهب في رحلة حج إلى ترينيتي سيرجيوس لافرا للانحناء أمام رئيس دير الأرض الروسية - المبجل. سرجيوس.

بالعودة إلى ليبيتسك، واصل ألكسندر ميخائيلوفيتش الشك ولم يتمكن من اتخاذ قرار على الفور بالانفصال عن العالم. ولكن حدث هذا بعد إحدى الأمسيات في إحدى الحفلات، عندما جعل جميع الحاضرين يضحكون. كان الجميع مبتهجين وسعداء وعادوا إلى المنزل بمزاج رائع. أما بالنسبة لألكسندر ميخائيلوفيتش، إذا شعر في وقت سابق بالتوبة في مثل هذه الحالات، فقد ظهر الآن نذره الذي قدمه لله بوضوح في مخيلته، وتذكر حرق الروح في الثالوث لافرا والصلوات الطويلة السابقة، والتنهدات والدموع، وتعريف نقل الله من خلال الأب . هيلاريون.

في صباح اليوم التالي، هذه المرة كان العزم قد نضج بقوة. خوفًا من أن يهز إقناع عائلته وأصدقائه تصميمه، ذهب ألكساندر ميخائيلوفيتش سرًا إلى أوبتينا من الجميع، دون حتى أن يطلب إذنًا من سلطات الأبرشية.

هنا وجد ألكسندر ميخائيلوفيتش خلال حياته زهرة رهبنتها: أعمدة مثل الأباتي موسى والشيوخ ليو (ليونيد) ومقاريوس. وكان رئيس الدير هيرشمامونك أنتوني، مساويا لهم في الارتفاع الروحي، شقيق الأب. موسى الزاهد والرائي.

وبشكل عام، كانت كل الرهبنة تحت قيادة الشيوخ تحمل بصمة الفضائل الروحية. كانت البساطة (عدم المذنب) والوداعة والتواضع من السمات المميزة لرهبنة أوبتينا. حاول الإخوة الأصغر سنًا أن يتواضعوا ليس فقط أمام شيوخهم، ولكن أيضًا أمام أقرانهم، خائفين حتى من الإساءة إلى شخص آخر بنظرة واحدة، ومع أدنى سوء فهم سارعوا لطلب المغفرة من بعضهم البعض.

لذلك، وصل ألكساندر غرينكوف إلى الدير في 8 أكتوبر 1839. وترك سائق سيارة الأجرة في ساحة الضيوف، وسارع على الفور إلى الكنيسة، وبعد القداس، إلى الشيخ ليو ليطلب بركته للبقاء في الدير. باركه الشيخ ليعيش لأول مرة في فندق وأعاد كتابة كتاب "خلاص الخطاة" (ترجمة من اليونانية الحديثة) - عن محاربة الأهواء.

في يناير 1840، ذهب للعيش في الدير، ولم يلبس الكهنوت بعد. في هذا الوقت، كانت هناك مراسلات كتابية مع سلطات الأبرشية بشأن اختفائه، ولم يكن المرسوم الصادر من أسقف كالوغا إلى رئيس أوبتينسكي قد تم استلامه من الدير بعد بشأن قبول المعلم جرينكوف في الدير.

في أبريل 1840، تلقى A. M. Grenkov أخيرا نعمة لارتداء الجلباب الرهباني. لبعض الوقت كان مضيفًا لزنزانة الشيخ ليو وقارئه (القواعد والخدمات). في البداية كان يعمل في مخبز الدير، كان يخمر القفزات (الخميرة)، واللفائف المخبوزة. ثم في نوفمبر 1840 نُقل إلى أحد الدير. ومن هناك لم يتوقف الشاب المبتدئ عن الذهاب إلى الشيخ ليو للتنوير. وعمل في الدير طباخاً مساعداً لمدة عام كامل. وكثيرًا ما كان عليه أن يأتي إلى الشيخ مقاريوس لخدمته، إما لينال بركة الوجبة، أو ليدق جرس الوجبة، أو لأسباب أخرى. وفي الوقت نفسه، أتيحت له الفرصة لإخبار الشيخ عن حالته العقلية وتلقي الإجابات. لم يكن الهدف هو الإغراء لهزيمة الإنسان، بل أن يتغلب الإنسان على الإغراء.

أحب الشيخ ليو بشكل خاص المبتدئ الشاب، ودعاه بمودة ساشا. ولكن لأسباب تعليمية، اختبرت تواضعه أمام الناس. تظاهر بالرعد عليه بالغضب. ولهذا الغرض أطلق عليه لقب "الكيميرا". ويقصد بهذه الكلمة الزهرة العاقر التي تظهر على الخيار. لكنه أخبر الآخرين عنه: "سيكون رجلاً عظيماً". توقعًا للموت الوشيك، اتصل الشيخ ليو بالأب الأب. مقاريوس وأخبره عن الإسكندر المبتدئ: “هنا رجل يتجمع معنا نحن الشيوخ بشكل مؤلم. أنا بالفعل ضعيف جدًا الآن. لذلك، أنا أسلمها لك من الأرض إلى الأرض، امتلكها كما تعلم.

بعد وفاة الشيخ ليو، أصبح الأخ ألكسندر مرافقًا لزنزانة الشيخ مقاريوس (1841-1846). في عام 1842، تم ربطه وسمي أمبروز (تكريما للقديس أمبروز ميلانو، الذي تم الاحتفال به في 7 ديسمبر). تبع ذلك الشمامسة الشمامسة (1843)، وبعد عامين - الرسامة إلى هيرومونك.

من سبتمبر 1846 إلى صيف 1848، كانت الحالة الصحية للأب أمبروز مهددة للغاية لدرجة أنه تم تقييده في المخطط في زنزانته، مع الاحتفاظ باسمه السابق. ومع ذلك، بشكل غير متوقع بالنسبة للكثيرين، بدأ المريض في التعافي، بل وخرج للتنزه. كانت نقطة التحول هذه في مسار المرض عملاً واضحًا لقوة الله، وقال الشيخ أمبروز نفسه بعد ذلك: “الرب رحيم! في الدير، لا يموت المرضى قريبًا، بل يتأخرون ويستمرون حتى يجلب لهم المرض فائدة حقيقية. من المفيد في الدير أن نكون مرضى قليلًا، حتى يكون الجسد أقل تمردًا، خاصة عند الشباب، وتتبادر إلى الأذهان التفاهات بشكل أقل.

خلال هذه السنوات، لم يزرع الرب روح الشيخ العظيم المستقبلي من خلال العاهات الجسدية فحسب، بل كان للتواصل أيضًا مع الإخوة الأكبر سناً، الذين كان من بينهم العديد من المصلين الحقيقيين، تأثيرًا مفيدًا على الأب أمبروز. دعونا نعطي كمثال حالة واحدة تحدث عنها الشيخ نفسه لاحقًا.

بعد فترة وجيزة من الأب. تم تعيين أمبروز شماسًا وكان من المفترض أن يخدم القداس في كنيسة Vvedensky ، وقبل الخدمة اقترب من الأباتي أنتوني ، الذي كان واقفاً في المذبح ، ليحصل على البركة منه والأب. يسأله أنتوني: "حسنًا، هل تعتاد على ذلك؟" يجيبه أمبروز بوقاحة: "بصلواتك يا أبي!" ثم الأب. ويتابع أنطونيوس: "من أجل خوف الله؟..." أدرك الأب أمبروز عدم ملاءمة لهجته عند المذبح وأصبح محرجًا. "وهكذا"، اختتم الأب قصته. أمبروز، "لقد عرف الشيوخ كيف يعتادوننا على التبجيل".

كان التواصل مع الشيخ مكاريوس مهمًا بشكل خاص لنموه الروحي خلال هذه السنوات. على الرغم من المرض ، الأب. بقي أمبروسيوس كما كان من قبل في طاعة كاملة للشيخ، حتى في أصغر شيء قدم له حسابًا. بمباركة الأب. مقاريوس، كان يعمل في ترجمة الكتب الآبائية، على وجه الخصوص، أعد لطباعة "سلم" القديس يوحنا، رئيس دير سيناء.

بفضل قيادة الشيخ مقاريوس الأب. كان أمبروز قادرًا على تعلم فن الفن دون الكثير من التعثر - الصلاة العقلية. هذا العمل الرهباني محفوف بمخاطر كثيرة، حيث يحاول الشيطان أن يقود الإنسان إلى حالة من الضلال والأحزان الكبيرة، لأن الزاهد عديم الخبرة يحاول تحقيق إرادته تحت ذرائع معقولة. يمكن للراهب الذي ليس لديه زعيم روحي أن يلحق ضررا كبيرا بروحه على هذا الطريق، كما حدث في وقته مع الشيخ مقاريوس نفسه، الذي درس هذا الفن بشكل مستقل. كان الأب أمبروز قادرًا على تجنب المشاكل والأحزان أثناء خضوعه للصلاة العقلية على وجه التحديد لأنه كان لديه مرشد أكثر خبرة في شخص الشيخ مقاريوس. لقد أحب هذا الأخير تلميذه كثيرًا، لكن ذلك لم يمنعه من إخضاع الأب. يتعرض أمبروز لبعض الإذلال لكسر كبريائه. وقد رباه الشيخ مقاريوس ليكون زاهدًا صارمًا، مزينًا بالفقر والتواضع والصبر وغيرها من الفضائل الرهبانية. متى لحوالي. سوف يشفع أمبروز: "يا أبتاه، إنه رجل مريض!" سيقول الشيخ: "هل أعرف حقًا ما هو أسوأ منك". "لكن التوبيخ والتعليقات الموجهة إلى الراهب هي فرش يمسح بها غبار الخطيئة من روحه؛ وبدون هذا يصدأ الراهب.

حتى في حياة الشيخ مقاريوس، بمباركته، جاء بعض الإخوة إلى الأب. أمبروز لفتح الأفكار.

هكذا يتحدث عن الأمر رئيس الدير مارك (الذي أنهى حياته بالتقاعد في أوبتينا). يقول: "بقدر ما أستطيع أن ألاحظ، أوه. عاش أمبروز في هذا الوقت في صمت تام. كنت أذهب إليه كل يوم لأكشف عن أفكاري، ووجدته دائمًا تقريبًا يقرأ الكتب الآبائية. إذا لم يجده في زنزانته، فهذا يعني أنه كان مع الشيخ مقاريوس، الذي ساعده في المراسلات مع أبنائه الروحيين، أو عمل في ترجمات الكتب الآبائية. في بعض الأحيان كنت أجده على السرير بدموع مقيدة وبالكاد ملحوظة. بدا لي أن الشيخ كان يسير دائمًا أمام الله، أو كأنه يشعر دائمًا بحضور الله، بحسب قول المرتل: "... أرى الرب أمامي" (مز 15: 8). ) ولذلك فإن كل ما فعله كان يحاول أن يفعله من أجل الرب وإرضائه. لذلك كان يتذمر دائمًا، خوفًا من أن يسيء إلى الرب، مما ينعكس على وجهه. عند رؤية هذا التركيز من ابني الأكبر، كنت دائمًا أشعر بالرهبة في حضوره. نعم، لم أستطع الحصول عليه بأي طريقة أخرى. وعندما ركعت أمامه كالعادة لتلقي البركة، سألني بهدوء شديد: "ماذا تقول يا أخي، هذا لطيف؟" أجبته، متحيرًا من تركيزه وحنانه: “سامحني، من أجل الرب، يا أبي. ربما جئت في الوقت الخطأ؟ سيقول الشيخ: "لا، قل ما تريد أن تقوله، ولكن بإيجاز". وبعد أن استمع لي باهتمام، سيعطيني بوقار تعليمات مفيدة وسيسمح لي بالرحيل بالحب.

لقد علم التعليمات ليس من حكمته ومنطقه، رغم أنه كان غنيا بالذكاء الروحي. فإن كان يعلّم أبناءه الروحيين، كان كما لو كان في وسط تلميذ، ولم يقدم نصائحه الخاصة، بل بالتأكيد تعليم الآباء القديسين الفعال. إذا الأب. اشتكى مارك إلى الأب. لأمبروز، كان الشيخ يقول بلهجة حزينة لمن أساء إليه: “أخي، أخي! أنا رجل يموت." أو: "سأموت اليوم أو غدًا. ماذا سأفعل مع هذا الأخ؟ بعد كل شيء، أنا لست رئيس الدير. عليك أن تلوم نفسك، وتتواضع أمام أخيك، وسوف تهدأ. أثارت هذه الإجابة في الأب. مارك يوبخ نفسه ، وهو ينحني بتواضع للشيخ ويطلب المغفرة ، ويترك الهدوء والعزاء "كما لو كان قد طار على أجنحته".

بالإضافة إلى الرهبان الأب. أحضر مقاريوس الأب. أمبروز ومع أبنائه الروحيين الدنيويين. وعندما رآه الشيخ مقاريوس يتحدث معهم، قال مازحًا: "انظر، انظر! أمبروز يأخذ خبزي بعيدًا! وهكذا، أعد الشيخ مقاريوس نفسه تدريجياً خليفةً جديراً. عندما رقد الشيخ مقاريوس (7 سبتمبر 1860)، تطورت الظروف تدريجيًا لدرجة أن الأب. تم وضع أمبروز في مكانه. بعد 40 يومًا من وفاة الشيخ مقاريوس الأب. انتقل أمبروز للعيش في مبنى آخر، بالقرب من سور الدير، على الجانب الأيمن من برج الجرس. وفي الجانب الغربي من هذا المبنى تم عمل ملحق يسمى "الكوخ" لاستقبال النساء (لم يكن مسموحاً لهن بدخول الدير). عاش الأب أمبروز هنا لمدة ثلاثين عامًا (قبل مغادرته إلى شاموردينو)، حيث كان يخدم جيرانه بشكل مستقل.

وكان معه اثنان من الحاضرين في الخلية: الأب. ميخائيل والأب. يوسف (شيخ المستقبل). الكاتب الرئيسي كان الأب. كليمنت (زيديرهولم)، ابن قس بروتستانتي، تحول إلى الأرثوذكسية، وهو رجل متعلم، أستاذ في الأدب اليوناني.

للاستماع إلى القاعدة، استيقظ في البداية في الساعة الرابعة صباحًا، وقرع الجرس، حيث جاء إليه القائمون على زنزانته وقرأوا صلاة الصباح، و 12 مزمورًا مختارًا والساعة الأولى، وبعد ذلك بقي وحيدًا في حالة ذهنية. دعاء. بعد ذلك، بعد استراحة قصيرة، استمع الشيخ إلى الساعة: الثالثة والسادسة مع الصور، واعتمادا على اليوم، كانون مع أكاثي للمخلص أو والدة الإله. لقد استمع إلى هؤلاء الأكاثيين واقفين. بعد الصلاة وتناول وجبة الإفطار الخفيفة، يبدأ يوم العمل باستراحة قصيرة وقت الغداء. أكل الرجل العجوز طعامًا بالكمية التي يُعطى لطفل يبلغ من العمر ثلاث سنوات. أثناء تناول الطعام، يستمر القائمون على الزنزانة في طرح الأسئلة عليه نيابة عن الزوار. بعد فترة من الراحة، تم استئناف العمل الشاق - وهكذا حتى وقت متأخر من المساء. على الرغم من الإرهاق الشديد والمرض الذي يعاني منه الشيخ، إلا أن اليوم ينتهي دائمًا بقاعدة صلاة المساء، والتي تتكون من شكوى صغيرة، وشريعة الملاك الحارس وصلاة المساء. ومن التقارير المتواصلة، فإن القائمين على الزنزانة، الذين كانوا يحضرون الزوار للشيخ بشكل مستمر ويخرجون الزوار، بالكاد يستطيعون الوقوف على أقدامهم. كان الشيخ نفسه في بعض الأحيان يرقد فاقدًا للوعي تقريبًا. وبعد القاعدة طلب الشيخ المغفرة "لمن أخطأ بالفعل أو بالقول أو بالفكر". قبل الحاضرون في الزنزانة البركة واتجهوا نحو المخرج. سوف ترن الساعة. "كم ثمنها؟ - سيسأل الشيخ بصوت ضعيف - فيجيبون: "اثنا عشر". سيقول: "لقد تأخرنا".

وبعد عامين أصيب الرجل العجوز بمرض جديد. صحته ضعيفة بالفعل، ضعيفة تماما. ومنذ ذلك الحين، لم يعد بإمكانه الذهاب إلى هيكل الله واضطر إلى تناول الشركة في قلايته. في عام 1869، كانت صحته سيئة للغاية لدرجة أنهم بدأوا يفقدون الأمل في الشفاء. تم إحضار أيقونة كالوغا المعجزة لوالدة الرب. وبعد صلاة وسهر في قلاية ثم مسحة، استجابت صحة الشيخ للعلاج، لكن الضعف الشديد لم يفارقه طوال حياته.

وقد تكرر هذا التدهور الشديد أكثر من مرة. من الصعب أن نتخيل كيف يمكنه، وهو مقيد بمثل هذا المرض المعاناة، في حالة من الإرهاق التام، أن يستقبل حشودًا من الناس كل يوم ويجيب على عشرات الرسائل. وقد تحقق فيه القول: "قوة الله في الضعف تكمل". لو لم يكن وعاء الله المختار، الذي تكلم الله بنفسه وتصرف من خلاله، فإن مثل هذا العمل الفذ، وهذا العمل العملاق لم يكن من الممكن أن تنجزه أي قوى بشرية. من الواضح أن النعمة الإلهية الواهبة للحياة كانت حاضرة وتساعد هنا.

كانت نعمة الله، التي استقرت بوفرة على الشيخ، مصدر تلك المواهب الروحية التي خدم بها جيرانه، وتعزية الحزين، وتؤكد إيمان المتشككين، وتهذب الجميع على طريق الخلاص.

من بين الهدايا الروحية المليئة بالرشاقة للشيخ أمبروز، والتي جذبت إليه الآلاف من الناس، ينبغي للمرء أولاً أن يذكر الاستبصار. لقد توغل بعمق في روح محاوره وقرأ فيها كما في كتاب مفتوح، دون الحاجة إلى تفسيراته. بتلميح بسيط، غير محسوس لأي شخص، أشار للناس إلى نقاط ضعفهم وأجبرهم على التفكير فيها بجدية. أصبحت إحدى السيدات، التي كانت تزور الشيخ أمبروز كثيرًا، مدمنة جدًا على لعب الورق وكانت محرجة من الاعتراف له بذلك. في أحد الأيام، في حفل استقبال عام، بدأت تطلب من الشيخ بطاقة. نظر إليها الشيخ باهتمام، بنظرته الخاصة، وقال: ماذا تفعلين يا أمي؟ هل نلعب الورق في الدير؟ لقد فهمت التلميح وتبت للشيخ عن ضعفها. وببصيرته فاجأ الشيخ الكثيرين كثيرًا وأقنعهم بالاستسلام التام لقيادته على الفور، واثقًا من أن الكاهن يعرف أفضل منهم ما يحتاجون إليه وما هو مفيد لهم ومضر.

فتاة صغيرة تخرجت من الدورات العليا في موسكو، وكانت والدتها منذ فترة طويلة الابنة الروحية للأب. أمبروسيا، الذي لم ير الشيخ قط، لم يحبه ووصفه بأنه "منافق". أقنعتها والدتها بزيارة الأب. أمبروز. عند وصولها إلى حفل الاستقبال العام للشيخ، وقفت الفتاة خلف الجميع، عند الباب مباشرة. دخل الرجل العجوز وفتح الباب وأغلق الفتاة به. بعد الصلاة والنظر إلى الجميع، نظر فجأة خارج الباب وقال: "أي نوع من العملاق هذا؟ هل فيرا هي التي جاءت لرؤية المنافق؟ بعد ذلك تحدث معها بمفردها، وتغير موقف الفتاة تجاهه تمامًا: لقد وقعت في حبه بشغف، وتقرر مصيرها - دخلت دير شاموردينو. أولئك الذين استسلموا بثقة تامة لقيادة الشيخ لم يتوبوا عنها أبدًا، على الرغم من أنهم سمعوا منه أحيانًا مثل هذه النصائح التي بدت للوهلة الأولى غريبة ومستحيلة التنفيذ تمامًا.

تجمعت مجموعة من النساء عند السياج، وقالت امرأة مسنة ذات وجه مريض تجلس على جذع شجرة إنها سارت من فورونيج بألم في ساقيها، على أمل أن يشفيها الشيخ. على بعد سبعة أميال من الدير، تاهت، مرهقة، ووجدت نفسها على مسارات مغطاة بالثلوج، وسقطت بالبكاء على جذع شجرة ساقط. في هذا الوقت، اقترب منها رجل عجوز يرتدي الكهنوت والسكوفة وسألها عن سبب دموعها، فأشار بعصاه في اتجاه الطريق. ذهبت في الاتجاه المشار إليه، واستدارت خلف الشجيرات، ورأت على الفور الدير. قرر الجميع أنه حراج الدير أو أحد الحاضرين في الخلية؛ عندما خرجت فجأة خادمة تعرفها إلى الشرفة وسألت بصوت عالٍ: "أين أفدوتيا من فورونيج؟" كان الجميع صامتين، ينظرون إلى بعضهم البعض. كررت الخادمة سؤالها بصوت أعلى، وأضافت أن والدها كان يناديها. - "أعزائي! ولكنني أنا نفسي أفدوتيا من فورونيج!» - صاح الراوي الذي وصل للتو بألم في ساقيه. افترق الجميع، واختفى المتجول وهو يعرج إلى الشرفة من أبوابها. بعد حوالي خمسة عشر دقيقة، غادرت المنزل وهي تبكي، وأجابت وهي تبكي على أسئلة مفادها أن الرجل العجوز الذي أرشدها إلى الطريق في الغابة لم يكن سوى الأب أمبروز نفسه أو شخص مشابه جدًا له. ولكن في الدير لم يكن هناك أحد مثل الأب. أمبروز، وفي الشتاء، لم يتمكن هو نفسه من مغادرة زنزانته بسبب المرض، ثم ظهر فجأة في الغابة كإشارة للمتجول، ثم بعد نصف ساعة تقريبًا، في لحظة وصولها، كان يعرف بالفعل عنها بالتفصيل!

إليكم إحدى حالات بصيرة الشيخ أمبروز، التي رواها أحد زوار الشيخ - وهو حرفي معين: "قبل وقت قصير من وفاة الشيخ، البالغ من العمر عامين تقريبًا، كان علي أن أذهب إلى أوبتينا للحصول على المال. لقد صنعنا حاجزًا أيقونسطاسًا هناك، وكان علي أن أتلقى مبلغًا كبيرًا من المال من رئيس الجامعة مقابل هذا العمل. لقد استلمت أموالي وقبل مغادرتي ذهبت إلى الشيخ أمبروز للحصول على بركة رحلة عودتي. كنت في عجلة من أمري للعودة إلى المنزل: كنت أتوقع أن أتلقى طلبًا كبيرًا في اليوم التالي - عشرة آلاف، وكان العملاء متأكدين من تواجدهم معي في اليوم التالي في K. مات الناس في ذلك اليوم، كالعادة، من أجل الرجل العجوز. اكتشف أنني كنت أنتظر، وأمرني أن أخبره من خلال مضيفة الزنزانة أنني يجب أن آتي إليه في المساء لشرب الشاي. على الرغم من أنني اضطررت إلى الإسراع إلى المحكمة، إلا أن الشرف والفرحة التي شعرت بها مع الرجل العجوز وشرب الشاي معه كانت كبيرة جدًا لدرجة أنني قررت تأجيل رحلتي إلى المساء، وأنا على ثقة تامة أنه على الرغم من أنني سأسافر طوال الليل، سأصل إلى هناك في الوقت المحدد.

جاء المساء، ذهبت إلى الشيخ. استقبلني الرجل العجوز مبتهجًا للغاية، ومبهجًا للغاية لدرجة أنني لم أشعر حتى بالأرض تحتي. لقد احتجزني أبي، ملاكنا، لفترة طويلة، وكان الظلام قد حل تقريبًا، وقال لي: "حسنًا، اذهب مع الله. اقضي الليلة هنا، وغدًا أباركك لتذهب إلى القداس، وبعد القداس تعال لرؤيتي لتناول الشاي. كيف هذا؟ - أظن. ولم أجرؤ على معارضته. قضيت الليل، وكنت في قداس، وذهبت إلى الشيخ لشرب الشاي، وأنا نفسي حزين على زبائني وظللت أفكر: ربما، كما يقولون، سيكون لدي على الأقل وقت للوصول إلى K في المساء. كيف يمكنني ذلك؟ لا يكون الأمر كذلك! أخذت رشفة من الشاي. أريد أن أقول للشيخ: "باركني لكي أعود إلى البيت"، لكنه لم يدعني أن أنطق بكلمة واحدة: "تعال،" قال، "لتبيت معي". لقد تراجعت ساقاي أيضًا، لكنني لا أجرؤ على الاعتراض. لقد مر النهار، لقد مر الليل! في صباح اليوم التالي، أصبحت أكثر جرأة وفكرت: "لم أكن هناك، لكنني سأغادر اليوم؛ سأغادر". ربما انتظرني زبائني ليوم واحد." إلى أين تذهب؟ ولم يدعني الشيخ أفتح فمي. يقول: "اذهب، إلى الوقفة الاحتجاجية طوال الليل اليوم، وإلى القداس غدًا. اقضي الليلة معي مرة أخرى! ما هذا المثل! عند هذه النقطة شعرت بالحزن التام، واعترفت بأنني أخطأت في حق الشيخ: ها هو الرائي! إنه يعلم على وجه اليقين أنه بفضل نعمته، قد أفلت الآن عمل مربح من يدي. وأنا أشعر بعدم الارتياح تجاه الرجل العجوز لدرجة أنني لا أستطيع حتى التعبير عن ذلك. لم يكن لدي وقت للصلاة في ذلك الوقت في الوقفة الاحتجاجية طوال الليل - لقد خطر في ذهني للتو: "ها هو شيخك! هذا هو شيخك! " هذا هو الرائي لك...! الآن أرباحك صفير. آه كم كنت مزعجاً في ذلك الوقت! وكبار السن، كما لو كانت خطيئة، حسنا، هكذا، سامحني يا رب، في السخرية مني، يرحب بي بفرح بعد الوقفة الاحتجاجية طوال الليل! ... شعرت بالمرارة والإهانة: ولماذا أعتقد أنه يفرح... لكنني ما زلت لا أجرؤ على التعبير عن حزني بصوت عالٍ. قضيت الليلة بهذه الطريقة في الليلة الثالثة. بين عشية وضحاها، هدأ حزني تدريجيًا: لا يمكنك إرجاع ما طفو وانزلق من بين أصابعك... في صباح اليوم التالي أتيت إلى الشيخ، وقال لي: "حسنًا، حان الوقت الآن لتذهب إلى المحكمة". !" اذهب مع الله! الله يبارك! لا تنس أن تشكر الله عندما يحين الوقت!

ثم اختفى مني كل الحزن. غادرت محبسة أوبتينا، لكن قلبي كان خفيفًا ومبهجًا لدرجة أنه من المستحيل وصفه... لماذا قال لي الكاهن: "إذن لا تنسَ أن تشكر الله!؟"... أعتقد أنه يجب ذلك، لأنه أن الرب تنازل لزيارة الهيكل لمدة ثلاثة أيام. أقود سيارتي إلى المنزل ببطء ولا أفكر في عملائي على الإطلاق؛ لقد كنت سعيدًا جدًا لأن والدي عاملني بهذه الطريقة. لقد وصلت للمنزل، ما رأيك؟ أنا عند البوابة، وعملائي خلفي؛ لقد تأخرنا، مما يعني أننا كنا ضد موافقتنا على الحضور لمدة ثلاثة أيام. حسنا، أعتقد، يا رجل يبلغ من العمر كريمة! عجيبة حقا هي أعمالك يا رب! ... ومع ذلك، لم تكن هذه هي الطريقة التي انتهى بها الأمر كله. فقط استمع لما حدث بعد ذلك!

لقد مر الكثير منذ ذلك الحين. مات أبونا أمبروز. بعد عامين من وفاته الصالحة، مرض سيدي الكبير. لقد كان شخصًا أثق به، ولم يكن عاملاً، بل ذهبًا مستقيمًا. لقد عاش معي بلا أمل لأكثر من عشرين عامًا. مريض حتى الموت. أرسلنا كاهنًا ليعترف ويتناول القربان ونحن لا نزال نتذكر. لقد رأيت للتو الكاهن يأتي إليّ من عند الرجل المحتضر ويقول: “الرجل المريض يدعوك إلى مكانه، يريد رؤيتك. أسرع قبل أن تموت." جئت إلى المريض، وعندما رآني، ارتفع بطريقة أو بأخرى إلى مرفقيه، ونظر إلي وبدأ في البكاء: "اغفر لي خطيئتي يا سيدي! أردت أن أقتلك..." "ما أنت بارك الله فيك! أنت مخطئ..." "لا يا سيدي، لقد أراد حقا أن يقتلك. تذكر أنك تأخرت عن وصولك من أوبتينا بثلاثة أيام. بعد كل شيء، نحن الثلاثة، وفقًا لاتفاقي، كنا نراقبك على الطريق تحت الجسر لمدة ثلاث ليالٍ متتالية: لقد كانوا يشعرون بالغيرة من الأموال التي أحضرتها من أجل الأيقونسطاس من أوبتينا. لم تكن لتعيش تلك الليلة، لكن الرب، من أجل صلاة أحدهم، أخرجك من الموت دون توبة.. اغفر لي أيها الملعون، أطلقني، من أجل الله، بسلام يا حبيبي! "سوف يغفر الله لك كما أغفر." ثم أزيز مريضي وبدأ في الانتهاء. ملكوت السموات لروحه. كانت الخطيئة عظيمة، لكن التوبة كانت عظيمة!»

تم دمج بصيرة الشيخ أمبروز مع هدية أخرى أكثر قيمة، خاصة بالنسبة للراعي - الحكمة. قدمت تعليماته ونصائحه لاهوتًا مرئيًا وعمليًا للأشخاص المهتمين بالدين. غالبا ما أعطى الشيخ تعليمات في شكل نصف مزاح، وبالتالي تشجيع المحبطين، لكن المعنى العميق لخطبه لم ينتقص من هذا. لقد فكر الناس قسريًا في التعبيرات التصويرية للأب. أمبروز وتذكر الدرس الذي قدم له لفترة طويلة. في بعض الأحيان في حفلات الاستقبال العامة، كان هناك سؤال ثابت: "كيف تعيش؟" في مثل هذه الحالات، أجاب الشيخ برضا: “يجب أن نعيش على الأرض كما تدور العجلة، نقطة واحدة فقط تلامس الأرض، والباقي يميل إلى الأعلى؛ وحتى لو اضطجعنا لا نستطيع النهوض».

ولنضرب على سبيل المثال بعض أقوال الشيخ الأخرى:

"حيثما يكون الأمر بسيطًا، يوجد مائة ملاك، ولكن عندما يكون الأمر معقدًا، لا يوجد ملاك واحد." "لا تفتخري يا حبة البازلاء بأنك أفضل من حبة الفول، فإذا تبتلتِ سوف تنفجرين."

"لماذا الشخص سيء؟ "لأنه نسي أن الله فوقه".

«من ظن أن له شيئا فقد خسر».

وامتدت فطنة الشيخ أيضًا إلى القضايا العملية، بعيدًا عن مشاكل الحياة الروحية. هنا مثال.

يأتي مالك أرض ثري من أوريول إلى الكاهن ويعلن، من بين أمور أخرى، أنه يريد تركيب نظام إمدادات المياه في بساتين التفاح الشاسعة الخاصة به. لقد تم بالفعل تغطية الأب بالكامل بإمدادات المياه هذه. "يقول الناس،" يبدأ بكلماته المعتادة في مثل هذه الحالات، "يقول الناس أن هذه هي أفضل طريقة"، ويصف بالتفصيل بناء نظام إمدادات المياه. يبدأ مالك الأرض عند عودته في قراءة الأدبيات حول هذا الموضوع ويعلم أن الكاهن وصف أحدث الاختراعات في هذه التقنية. عاد مالك الأرض إلى أوبتينا. "حسنًا، ماذا عن السباكة؟" - يسأل الكاهن. يفسد التفاح في كل مكان، لكن مالك الأرض لديه محصول غني من التفاح.

تم الجمع بين الحكمة والبصيرة في الشيخ أمبروز مع حنان القلب المذهل والأمومي البحت ، والذي بفضله تمكن من تخفيف أشد الحزن وعزاء الروح الأكثر حزنًا.

أخبرت إحدى سكان كوزيلسك، بعد 3 سنوات من وفاة الشيخ، في عام 1894، ما يلي عن نفسها: "كان لدي ابن، خدم في مكتب التلغراف، وإيصال البرقيات. كان والدي يعرفني وأنا. كان ابني يجلب له في كثير من الأحيان برقيات، فذهبت لأباركه. ولكن بعد ذلك أصيب ابني بمرض الاستهلاك ومات. جئت إليه - ذهبنا إليه جميعًا بحزننا. ربت على رأسي وقال: "لقد انقطعت برقية الخاص بك!" أقول: "لقد تحطمت يا أبي!" - وبكى. وشعرت روحي بالخفة من مداعبته، كما لو أن حجرًا قد رُفع. لقد عشنا معه كما مع والدنا. الآن لم يعد هناك مثل هؤلاء الشيوخ. وربما يرسل الله المزيد!

الحب والحكمة - هذه الصفات هي التي جذبت الناس إلى الرجل العجوز. من الصباح إلى المساء كانوا يأتون إليه بالأسئلة الأكثر إلحاحًا، والتي كان يتعمق فيها ويعيشها في لحظة المحادثة. لقد أدرك دائمًا جوهر الأمر على الفور، وشرحه بحكمة غير مفهومة وأعطى إجابة. ولكن خلال 10-15 دقيقة من هذه المحادثة، تم حل أكثر من مشكلة، وخلال هذا الوقت الأب. لقد احتوى أمبروز في قلبه على الإنسان كله - بكل ارتباطاته ورغباته - وعالمه بأكمله، الداخلي والخارجي. ومن كلماته وتعليماته كان واضحاً أنه لم يحب فقط الشخص الذي كان يتحدث معه، بل أحب أيضاً كل من أحبهم هذا الشخص، وحياته، وكل ما كان عزيزاً عليه. يقدم حله ، الأب. لم يكن أمبروز يدور في ذهنه شيئًا واحدًا في حد ذاته، بغض النظر عن العواقب التي قد تنشأ عنه بالنسبة لهذا الشخص وللآخرين، بل كان يعني جميع جوانب الحياة التي كان هذا الأمر على اتصال بها. ما مقدار الضغط النفسي الذي يجب أن يكون موجودًا لحل مثل هذه المشكلات؟ وقد طرحت عليه مثل هذه الأسئلة عشرات من العلمانيين، عدا الرهبان وخمسين رسالة كانت تأتي وتُرسل يوميًا. جاءت كلمة الشيخ بقوة بناءً على قربه من الله، مما أعطاه المعرفة المطلقة. وكانت هذه خدمة نبوية.

لم تكن هناك تفاهات للرجل العجوز. كان يعلم أن كل شيء في الحياة له ثمن وعواقبه: وبالتالي لم يكن هناك شك في أنه لن يجيب بالتعاطف والرغبة في الخير. في أحد الأيام، أوقفت امرأة الرجل العجوز الذي استأجره مالك الأرض لملاحقة الديوك الرومية، ولكن لسبب ما ماتت ديوكها الرومية، وأرادت صاحبة المنزل أن تدفع لها ثمنها. "أب! - التفتت إليه بالدموع - ليس لدي القوة: لا أستطيع أن أنتهي من أكلها بنفسي - أنا أكثر حرصًا من عيني، لكنها تؤلمني. السيدة تريد أن تدفعني بعيدا. ارحمني يا عزيزي." وضحك الحاضرون عليها. وسألها الشيخ بتعاطف كيف تطعمهم، وقدم لها النصائح حول كيفية دعمهم بشكل مختلف، وباركها وأرسلها بعيدًا. لمن ضحك عليها لاحظ أن حياتها كلها كانت في هذه الديوك الرومية. وبعد ذلك أصبح من المعروف أن الديوك الرومية للمرأة لم تعد وخز.

أما حالات الشفاء فهي لا تعد ولا تحصى، ولا يمكن حصرها في هذا المقال القصير. قام الشيخ بتغطية هذه الشفاءات بكل الطرق الممكنة. أرسل المرضى إلى Pustyn إلى القس. تيخون كالوغا حيث كان المصدر. قبل الشيخ أمبروز، لم يسمع عن حالات الشفاء في هذه الصحراء. قد تعتقد أن القس. بدأ تيخون بالشفاء من خلال صلاة الشيخ. في بعض الأحيان الأب. أرسل أمبروز المرضى إلى القديس. ميتروفان فورونيج. وحدث أنهم شُفوا في الطريق إلى هناك وعادوا ليشكروا الشيخ. في بعض الأحيان، كما لو كان على سبيل المزاح، يضرب رأسه بيده، فيزول المرض. في أحد الأيام، أصيب قارئ كان يقرأ الصلوات بألم شديد في أسنانه. وفجأة ضربه الشيخ. ابتسم الحاضرون معتقدين أن القارئ لا بد أن يكون قد أخطأ في القراءة. في الواقع، توقف ألم أسنانه. ولما عرفوا الشيخ توجهت إليه بعض النساء: "أيها الأب أبروسيم! " اضربوني، رأسي يؤلمني”.

تتجلى القوة الروحية للشيخ أحيانًا في حالات استثنائية تمامًا.

في أحد الأيام، كان الشيخ أمبروز، منحنيًا، متكئًا على عصا، يسير من مكان ما على طول الطريق المؤدي إلى الدير. وفجأة تخيل صورة: كانت هناك عربة محملة، وكان هناك حصان ميت في مكان قريب، وكان الفلاح يبكي عليها. إن فقدان الحصان الرضيع في حياة الفلاحين كارثة حقيقية! عند الاقتراب من الحصان الساقط، بدأ الشيخ يتجول حوله ببطء. ثم أخذ غصينًا وجلد الحصان وصاح به: "قم أيها الكسول!" - وقام الحصان بطاعة على قدميه.

ظهر الشيخ أمبروز لكثير من الناس عن بعد، مثل القديس نيقولاوس العجائبي، إما بغرض الشفاء أو للخلاص من الكوارث. بالنسبة للبعض، القليل جدًا، ظهر في الصور المرئية مدى قوة شفاعة الشيخ أمام الله. إليكم ذكريات إحدى الراهبات، الابنة الروحية للأب. أمبروز.

"في زنزانته كانت هناك مصابيح مشتعلة وشمعة صغيرة على الطاولة. كان الظلام مظلمًا ولم يكن لدي وقت لقراءة المذكرة. فقلت إنني أتذكر، ثم على عجل، ثم أضافت: يا أبي، ماذا يمكنني أن أقول لك أيضًا؟ ما الذي يجب التوبة منه؟ "انا نسيت." وبخني الشيخ على هذا. ولكن فجأة قام من السرير الذي كان يرقد عليه. وبعد أن خطا خطوتين، وجد نفسه في منتصف زنزانته. لقد جثت على ركبتي من بعده قسراً. استقام الشيخ على كامل قامته، ورفع رأسه ورفع يديه، كما لو كان في وضع الصلاة. في هذا الوقت تخيلت أن قدميه منفصلتان عن الأرض. نظرت إلى رأسه ووجهه المضيءين. أتذكر أنه كان الأمر كما لو لم يكن هناك سقف في الزنزانة، لقد كانت مقسمة، وبدا أن رأس الشيخ يرتفع إلى الأعلى. وكان هذا واضحا بالنسبة لي. وبعد دقيقة انحنى الكاهن فوقي، مندهشًا مما رأيت، وقال لي الكلمات التالية: "تذكر أن هذا ما يمكن أن تؤدي إليه التوبة. يذهب." تركته مترنحًا، وبكيت طوال الليل على حماقتي وإهمالي. في الصباح أعطونا الخيول وغادرنا. خلال حياة الشيخ، لم أستطع أن أقول هذا لأي شخص. لقد منعني نهائيًا من الحديث عن مثل هذه الحالات، قائلاً مهددًا: "وإلا فإنك ستفقد معونتي ونعمتي".

من جميع أنحاء روسيا، توافد الفقراء والأغنياء والمثقفين وعامة الناس على كوخ الرجل العجوز. تمت زيارتها من قبل الشخصيات العامة والكتاب المشهورين: F. M. Dostoevsky، V. S. Solovyov، K. N. Leontiev، L. N. Tolstoy، M. N. Pogodin، N. M. Strakhov وآخرون. واستقبل الجميع بنفس الحب وحسن النية. كانت الصدقة دائمًا هي حاجته، فكان يوزع الصدقات من خلال خادم قلايته، وكان هو نفسه يعتني بالأرامل والأيتام والمرضى والمتألمين. في السنوات الأخيرة من حياة الشيخ، على بعد 12 فيرست من أوبتينا، في قرية شاموردينو، تم إنشاء محبسة كازان النسائية بمباركته، والتي، على عكس الأديرة الأخرى في ذلك الوقت، تم قبول المزيد من النساء الفقيرات والمرضى. بحلول التسعينيات من القرن التاسع عشر، وصل عدد الراهبات فيها إلى 500 شخص.

كان في شاموردينو أن الشيخ أمبروز كان مقدرًا له أن يقابل ساعة وفاته. في 2 يونيو 1890، ذهب كالعادة إلى هناك لقضاء الصيف. وفي نهاية الصيف، حاول الشيخ العودة إلى أوبتينا ثلاث مرات، لكنه لم يتمكن من ذلك بسبب اعتلال صحته. وبعد مرور عام، في 21 سبتمبر 1891، أصبح المرض شديدًا لدرجة أنه فقد سمعه وصوته. بدأت معاناته المحتضرة - شديدة لدرجة أنه، كما اعترف، لم يختبر أي شيء مثلها طوال حياته. في 8 سبتمبر، أجرى له هيرومونك جوزيف المسحة (مع الأب ثيودور وأناتولي)، وفي اليوم التالي أعطاه القربان. في نفس اليوم، جاء رئيس أوبتينا هيرميتاج، الأرشمندريت إسحاق، إلى الشيخ في شاموردينو. في اليوم التالي، 10 أكتوبر 1891، في تمام الساعة الحادية عشرة والنصف، توفي الشيخ، وهو يتنهد ثلاث مرات ويعبر نفسه بصعوبة.

أقيمت مراسم الجنازة مع مراسم الجنازة في كاتدرائية ففيدينسكي في أوبتينا بوستين. حضر الجنازة حوالي 8 آلاف شخص. في 15 أكتوبر، تم دفن جثة الشيخ على الجانب الجنوبي الشرقي من كاتدرائية فيفيدنسكي، بجوار معلمه هيروشمامونك مكاريوس. ومن الجدير بالذكر أنه في مثل هذا اليوم 15 أكتوبر، وقبل عام واحد فقط من وفاته، عام 1890، أقام الشيخ أمبروز عطلة على شرف الأيقونة العجائبية لوالدة الإله "باكسة الأرغفة"، قبل الذي قدم هو نفسه صلواته الحارة عدة مرات.

مباشرة بعد وفاته، بدأت المعجزات، حيث شفى الشيخ، كما في الحياة، وأرشد، ودعا إلى التوبة.

مرت سنوات. لكن الطريق إلى قبر الشيخ لم يكن ممتلئًا. هذه أوقات الاضطرابات الخطيرة. تم إغلاق أوبتينا بوستين وتدميرها. تم تدمير الكنيسة الصغيرة الموجودة عند قبر الشيخ بالأرض. لكن كان من المستحيل تدمير ذكرى قديس الله العظيم. حدد الناس بشكل عشوائي موقع الكنيسة واستمروا في التدفق على معلمهم.

في نوفمبر 1987، أعيد أوبتينا بوستين إلى الكنيسة. وفي يونيو 1988، تم تطويب الشيخ أمبروز من أوبتينا من قبل المجلس المحلي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. في 23 أكتوبر (الفن الجديد)، يوم وفاته (اليوم الثابت لذكراه)، تم أداء خدمة الأسقف الرسمية في أوبتينا بوستين أمام حشد كبير من الحجاج. بحلول هذا الوقت تم بالفعل العثور على رفات القديس أمبروز. لقد شعر جميع الذين شاركوا في الاحتفال في هذا اليوم بالفرح النقي الذي لا يوصف والذي أحب الشيخ القديس أن يمنحه لأولئك الذين أتوا إليه خلال حياته. وبعد شهر، في ذكرى إحياء الدير، حدثت معجزة بنعمة الله: في الليل بعد الخدمة في كاتدرائية فيفيدنسكي، تم العثور على أيقونة كازان لوالدة الرب والآثار، وكذلك الأيقونة القديس أمبروز، يتدفق المر. وأجريت معجزات أخرى من ذخائر الشيخ يشهد بها أنه لا يتركنا نحن الخطاة بشفاعته أمام ربنا يسوع المسيح. له المجد إلى الأبد! آمين

الأسقف ألكسندر (ميليانت)

كان الأب أمبروز من أوبتينا، الذي عاش في رتبة هيرومونك، يتميز بفضيلة خاصة تسمى الحب المسيحي العالي. بعد أن تخلى القديس عن الرخاء الدنيوي، كرس حياته لخدمة الله والناس.

لا تزال آثار القديس أمبروز من أوبتينا، المحفوظة في قبر كاتدرائية أيقونة والدة الإله فلاديمير، تمتلك قوى خارقة، وتمنح الشفاء وتساعد في حل مشكلات الحياة المعقدة. بعد الموت، يستمر الشيخ في خدمة الناس بنكران الذات، ويمنحهم حماية الله الخاصة ونعمته.

قصة حياة

الأب أمبروز، في الحياة اليومية، عاش ألكسندر غرينكوف، المولود عام 1812، حياة مكرسة لله، وبعد وفاته تم تقديسه. بعد حصوله على تعليم روحي، لم يأخذ الإسكندر الكهنوت، بل ذهب للعمل كمدرس. أثناء مرض رهيب، على وشك الموت، أقسم غرينكوف لله أن يأخذ النذور الرهبانية إذا تعافى.

الموقر أمبروز من أوبتينا

في عام 1839، ذهب الإسكندر إلى أوبتينا بوستين، حيث تم ترسيمه راهبًا تحت اسم أمبروز. بعد مرور بعض الوقت، تم تقديم الراهب، الذي كان يعرف 5 لغات، إلى مجال النشر، وسرعان ما تم تعيينه كهيرومونك.

لقد أصبح المرض السابق محسوسًا، حيث قضى الأب أمبروز معظم وقته في السرير، في الصلاة باستمرار. كافأ الرب الراهب برحمته العظيمة بنعمة الاستبصار والشفاء. توافد الناس على الرائي، لكنه لم يميز بين عضو مجلس الشيوخ عن سانت بطرسبورغ وامرأة فلاحة عجوز، بين الأستاذ وامرأة عصرية. كان يوبخ البعض مازحا، والبعض الآخر كان يعد له عصا.

كان الأب أمبروز المرشد الروحي لدوستويفسكي وتولستوي.

حتى خلال حياة الرجل الصالح، رأى بعض الزوار أن الشيخ يحلق في الهواء أو يتوهج وجهه بضوء ساطع، لكن قديس المستقبل نهى عن هذا الحديث خلال حياته.

بحسن نية الشيخ، تم بناء دير ليس بعيدًا عن أوبتينا، وغالبًا ما كان الأب أمبروز نفسه يدفع تكاليف إقامة النساء الفقيرات فيه.

وببركة الأب القس تم افتتاح أديرة في مختلف المحافظات:

• أورلوفسكايا.
• ساراتوفسكايا.
• بولتافا.
• فورونيج.

الموت والدفن

كان الشيخ أمبروز يتعذب من الألم، ويشعر بقرب موته، ويحلم بالعودة إلى محبسة أوبتينا، لكن المرض حبسه في دير شاموردينو، وحرمه من فرصة الاستماع والكلام. وبعد المسحة والتناول بحضور الأرشمندريت إسحق توفي الشيخ في 23 تشرين الأول.

مهم! حزنت روسيا كلها على وفاته. لاحظ الأشخاص الذين جاءوا لتوديع معلمهم الروحي في رحلته الأخيرة، تعبيرًا سلميًا ومشرقًا بشكل غير عادي على وجهه، والذي كان يحمل ختم السلام.

تقرر دفن الشيخ في صحراء أوبتينا، حيث حملت الأخوات التابوت على نقالة. ورافق الموكب أيقونات ولافتات وقرع الأجراس أثناء انتقاله من قرية إلى أخرى.

ودُفن الجسد بالقرب من كاتدرائية فيدنسكي، مع كلمات من الكتاب المقدس مكتوبة: "وكان كالضعيف للضعفاء لكي يربح الضعفاء" (1كو 9: 22). تم إجراء مراسم جنازة هيرومونك بسيط من قبل كاهن.

وسرعان ما توافد الحجاج على قبر الأب أمبروز. وبدأت تحدث معجزات الشفاء والحصول على إجابات للمشاكل المزعجة. في عام 1998، تقرر إعادة دفن آثار القديسين المحفوظة تحت كاتدرائية Vvedensky.

تبجيل ذخائر القديس أمبروزيوس من أوبتينا

عندما تم فتح قبر القديس، كان لآثاره لون خاص، وكانت محفوظة بشكل مثالي وتنبعث منها رائحة طيبة.

يمكنك تبجيل ضريح القديس أمبروز في كاتدرائية Vvedensky في Optina Hermitage.

كيف تساعد رفات الراهب؟

كما هو الحال في الحياة، لا يتوقف تدفق الناس عن طلب المشورة والمساعدة من الشيخ المحب، الذي كان قلبه مملوءًا بمحبة الله الخاصة للناس.

وفقًا للسجلات المسجلة في الكاتدرائية، بعد زيارة الآثار المقدسة، حدثت العديد من المعجزات:

• ذهب صمم الصبي.
• اختفى ألم شديد في الساقين.
• تم علاج مرض السل المتقدم.
• ذهب وجع الأسنان على الفور.
• واختفت آلام المعدة وغيرها الكثير؛
• جاء التحرر من الإدمان.

تذكر حكمة الشيخ، يأتي الناس إلى الآثار للحصول على المشورة بشأن إدارة الأعمال التجارية أو التحرك في المستقبل. شراء عقار أو سيارة.

يساعد القديس الجميع ويظهر للبعض في المنام ويجيب. وهناك شهادات من الناس أن الراهب أمبروسيوس ظهر لهم في المنام وحذرهم من الخطر.

الخدمات الإلهية في يوم اكتشاف رفات القديس أمبروز من أوبتينا

ولد ألكسندر غرينكوف، الأب المستقبلي أمبروز، في 21 أو 23 نوفمبر 1812، في العائلة الروحية لقرية بولشيا ليبوفيتسي، أبرشية تامبوف. بعد تخرجه من المدرسة اللاهوتية، أكمل بنجاح دورة في المدرسة اللاهوتية. ومع ذلك، لم يذهب إلى الأكاديمية اللاهوتية ولم يصبح كاهنًا. لبعض الوقت كان مدرسًا منزليًا لعائلة مالك الأرض، ثم مدرسًا في مدرسة ليبيتسك اللاهوتية.

يتمتع ألكسندر ميخائيلوفيتش بشخصية مفعمة بالحيوية والبهجة واللطف والذكاء، وكان محبوبًا جدًا من قبل رفاقه وزملائه. في سنته الأخيرة في المدرسة، أصيب بمرض خطير، وأقسم أن يصبح راهبًا إذا تعافى.

وبعد شفائه، لم ينس نذره، بل أرجأ الوفاء به عدة سنوات، «تاب» على حد تعبيره. إلا أن ضميره لم يعطه السلام. وكلما مر الوقت، أصبح الندم أكثر إيلاما.

فترات من المرح والإهمال أعقبتها فترات من الكآبة والحزن الشديدين والصلاة الشديدة والدموع. ذات مرة، عندما كان بالفعل في ليبيتسك، يمشي في غابة مجاورة، كان واقفًا على ضفة نهر، وسمع بوضوح في تذمره الكلمات: "الحمد لله، أحب الله..."

في المنزل، منعزلا عن أعين المتطفلين، صلى بحرارة إلى والدة الإله لتنوير عقله وتوجيه إرادته. بشكل عام، لم تكن لديه إرادة ثابتة، وقد قال بالفعل في سن الشيخوخة لأبنائه الروحيين: “عليكم أن تطيعوني من الكلمة الأولى. أنا شخص مطيع. إذا تجادلت معي، قد أستسلم لك، لكن ذلك لن يكون في مصلحتك.

بعد أن استنفد تردده، ذهب ألكسندر ميخائيلوفيتش للحصول على المشورة من الزاهد الشهير هيلاريون، الذي عاش في تلك المنطقة. قال له الشيخ: "اذهب إلى أوبتينا، وسوف تكون من ذوي الخبرة". أطاع غرينكوف. في خريف عام 1839، وصل إلى هناك، حيث استقبله الشيخ ليو بلطف.

وسرعان ما أخذ نذورًا رهبانية وسمي أمبروز، تخليدًا لذكرى القديس ميلانو، ثم رُسم كاهنًا شمامسة، ثم راهبًا فيما بعد. عندما بدأ الأب مقاريوس عمله في النشر، كان الأب أمبروز، الذي تخرج من المدرسة الإكليريكية وكان ملماً باللغات القديمة والحديثة (يعرف خمس لغات)، أحد أقرب مساعديه.

بعد فترة وجيزة من رسامته مرض. كان المرض شديدًا وطويلًا لدرجة أنه قوض إلى الأبد صحة الأب أمبروز وكاد أن يحبسه في الفراش. بسبب مرضه، لم يتمكن حتى وفاته من أداء القداسات أو المشاركة في الخدمات الرهبانية الطويلة.

بعد أن فهم الأب. لا شك أن مرض أمبروز الخطير كان له أهمية العناية الإلهية بالنسبة له. لقد خففت من شخصيته المفعمة بالحيوية، وربما دافعت عنه من تطور الغرور فيه وأجبرته على التعمق في نفسه، لفهم نفسه والطبيعة البشرية بشكل أفضل. ليس من أجل لا شيء أن الأب لاحقًا. قال أمبروز: "من الجيد أن يمرض الراهب. وعندما تمرض، لا تحتاج إلى العلاج، بل إلى الشفاء فقط!»

مساعدة الشيخ مقاريوس في أنشطة النشر الخاصة به، الأب. واصل أمبروز الانخراط في هذا النشاط بعد وفاته. وصدر تحت قيادته ما يلي: "السلم" للقس. جون كليماكوس، رسائل وسيرة الأب. مقاريوس وكتب أخرى. لكن نشاط النشر لم يكن محور أعمال الأب الخرف. أمبروز.

سعت روحه إلى التواصل الحي والشخصي مع الناس، وسرعان ما بدأ يكتسب شهرة كمرشد وقائد ذو خبرة ليس فقط في الأمور الروحية، ولكن أيضًا في الحياة العملية. كان لديه عقل مفعم بالحيوية وحاد وملاحظ وبصير بشكل غير عادي، مستنيرًا ومتعمقًا بالصلاة المركزة المستمرة، والاهتمام بنفسه ومعرفة الأدب الزاهد. وبفضل الله تحولت بصيرته إلى استبصار. لقد توغل بعمق في روح محاوره وقرأ فيها كما في كتاب مفتوح، دون الحاجة إلى اعترافاته. كان وجهه فلاحًا روسيًا عظيمًا، ذو عظام وجنتين بارزتين ولحية رمادية، يتألق بعيون ذكية وحيوية.

مع كل صفات روحه الموهوبة الغنية، الأب. أمبروز، على الرغم من مرضه المستمر وهشاشته، كان يتمتع بمرح لا ينضب، وكان قادرًا على إعطاء تعليماته بشكل بسيط وروح الدعابة بحيث يتذكرها كل من استمع إليها بسهولة وإلى الأبد.

عند الضرورة، كان يعرف كيف يكون صارمًا وصارمًا ومتطلبًا، مستخدمًا "التعليمات" بالعصا أو فرض الكفارة على المعاقبين. ولم يفرق الشيخ بين الناس. كان بإمكان الجميع الوصول إليه والتحدث معه: عضو مجلس الشيوخ عن سانت بطرسبرغ وامرأة فلاحية عجوز، وأستاذ جامعي ومصمم أزياء حضري، وسولوفيوف ودوستويفسكي، وليونتييف وتولستوي.

بأي نوع من الطلبات والشكاوى وأي نوع من الأحزان والاحتياجات جاء الناس إلى الشيخ! يأتي إليه كاهن شاب، تم تعيينه منذ عام، بمحض إرادته، إلى آخر رعية في الأبرشية. لم يستطع أن يتحمل فقر وجوده الرعوي وجاء إلى الشيخ ليطلب البركة لتغيير مكانه. ولما رآه الشيخ من بعيد صرخ: ارجع يا أبي! إنه واحد، وهناك اثنان منكم!

فسأل الكاهن الشيخ في حيرة من أمره عن معنى كلامه. أجاب الشيخ: ولكن يوجد شيطان واحد فقط هو الذي يجربك، ولكن معينك هو الله! ارجع ولا تخف من شيء؛ إن ترك الرعية خطيئة! اخدم القداس كل يوم وسيكون كل شيء على ما يرام! انتعش الكاهن المبتهج وعاد إلى رعيته، وواصل عمله الرعوي هناك بصبر وبعد سنوات عديدة أصبح مشهورًا باعتباره الشيخ الثاني أمبروز.

بعد محادثة مع الأب. قال أمبروز بفرح:

"هذا هو ما. أمبروز رجل مقدس تمامًا. لقد تحدثت معه، وبطريقة ما شعرت روحي بالنور والبهجة. عندما تتحدث مع مثل هذا الشخص، تشعر بقرب الله منك.

قال كاتب آخر، يفغيني بوغوزيف (بوسيليانين):

لقد أذهلتني قداسته وهاوية الحب غير المفهومة التي كانت بداخله. ونظرت إليه، وبدأت أفهم أن معنى الشيوخ هو مباركة الحياة والأفراح التي يرسلها الله والموافقة عليها، لتعليم الناس العيش بسعادة ومساعدتهم على تحمل الأعباء التي تصيبهم مهما كانت. "

كتب ف. روزانوف:

"تتدفق منه الفوائد روحيًا، وأخيرًا جسديًا. الجميع ترتفع روحهم بمجرد النظر إليه.. زاره أكثر الناس مبدئيًا (الأب أمبروز)، ولم يقل أحد شيئًا سلبيًا. لقد مر الذهب بنار الشك ولم يتشوه.

كان للرجل العجوز سمة روسية واحدة إلى حد كبير: كان يحب ترتيب شيء ما، وخلق شيء ما. غالبًا ما قام بتعليم الآخرين القيام ببعض الأعمال، وعندما جاء إليه أشخاص خاصون لمباركة مثل هذا الشيء، بدأ بفارغ الصبر في المناقشة ولم يقدم مباركة فحسب، بل أيضًا نصيحة جيدة. يبقى من غير المفهوم تمامًا من أين حصل الأب أمبروز على أعمق المعلومات عن جميع فروع العمل البشري التي كانت فيه.

استمرت الحياة الخارجية للشيخ في دير أوبتينا على النحو التالي. بدأ يومه في الرابعة أو الخامسة صباحًا. في هذا الوقت، استدعى القائمين على زنزانته، وتمت قراءة قاعدة الصباح. واستمرت أكثر من ساعتين، وبعد ذلك غادر القائمون على القلاية، وبقي الشيخ وحده، وانغمس في الصلاة واستعد لخدمته النهارية العظيمة. في الساعة التاسعة صباحا، بدأ الاستقبال: أولا للرهبان، ثم العلمانيين. واستمر الاستقبال حتى الغداء.

وحوالي الساعة الثانية ظهرًا، أحضروا له طعامًا هزيلًا، وبعد ذلك تُركوا وحدهم لمدة ساعة ونصف. ثم تمت قراءة صلاة الغروب واستؤنف الاستقبال حتى حلول الليل. في حوالي الساعة 11 صباحًا، تم أداء طقوس المساء الطويلة، ولم يُترك الشيخ بمفرده أخيرًا قبل منتصف الليل. لم يكن الأب أمبروز يحب الصلاة في الأماكن العامة. كان على مضيف الزنزانة الذي قرأ القاعدة أن يقف في غرفة أخرى. وفي أحد الأيام، خالف أحد الرهبان المنع ودخل إلى زنزانة الشيخ، فرآه جالساً على السرير وعيناه موجهتان إلى السماء ووجهه مضاء بالفرح.

لذلك لأكثر من ثلاثين عامًا، يومًا بعد يوم، قام الشيخ أمبروز بعمله الفذ. في السنوات العشر الأخيرة من حياته، اهتم باهتمام آخر: تأسيس وتنظيم دير للنساء في شاموردين، على بعد 12 فيرست من أوبتينا، حيث، بالإضافة إلى 1000 راهبة، كان هناك أيضًا دار للأيتام ومدرسة للفتيات، دار رعاية للنساء المسنات ومستشفى. ولم يكن هذا النشاط الجديد هماً مادياً غير ضروري للشيخ فحسب، بل كان أيضاً صليباً وضعته عليه العناية الإلهية وأنهى حياته النسكية.

كان عام 1891 هو العام الأخير في حياة الشيخ على الأرض. لقد أمضى صيف هذا العام بأكمله في دير شاموردينو، كما لو كان في عجلة من أمره لإنهاء وترتيب كل شيء غير مكتمل هناك. كان العمل العاجل يجري، وكانت رئيسة الدير الجديدة بحاجة إلى التوجيه والتعليمات.

قام الشيخ، طاعة لأوامر المجلس، بتحديد أيام رحيله مرارا وتكرارا، لكن تدهور صحته والضعف الذي أعقبه - نتيجة لمرضه المزمن - أجبره على تأجيل رحيله.

لذلك استمر الأمر حتى الخريف. وفجأة وردت أنباء مفادها أن الأسقف نفسه، غير راضٍ عن بطء الشيخ، سيأتي إلى شاموردينو ويأخذه بعيدًا. وفي الوقت نفسه، أصبح الشيخ أمبروز أضعف كل يوم. وهكذا، بالكاد تمكن الأسقف من قطع نصف الطريق إلى شاموردين وتوقف لقضاء الليل في دير برزيميسل عندما تلقى برقية تبلغه بوفاة الشيخ.

فغيّر سماحة وجهه وقال محرجاً: ماذا يعني هذا؟ كان مساء يوم 10 أكتوبر (22). ونصحه النيافة بالعودة إلى كالوغا في اليوم التالي، لكنه أجاب: “لا، ربما تكون هذه إرادة الله! لا يقوم الأساقفة بأداء مراسم الجنازة لكاهن الرهبان العاديين، ولكن هذا كاهن خاص - أريد أن أقوم بنفسي بأداء مراسم الجنازة لكبار السن.

تقرر نقله إلى أوبتينا بوستين، حيث قضى حياته وحيث استراح قادته الروحيون، الشيخان ليو ومكاريوس. كلمات الرسول بولس منقوشة على شاهد القبر الرخامي: “لأني كنت ضعيفاً كما كنت ضعيفاً لأربح الضعفاء. "أريد أن أكون كل شيء للجميع، حتى أخلص الجميع" (1كو9: 22). تعبر هذه الكلمات بدقة عن معنى حياة الشيخ.

لقد قدس قداسته منذ فترة طويلة ليس فقط الأرض الروسية، بل العالم كله.

شارع. أمبروز أوبتينسكي

حياة أمبروز أوبتينا غنية بالمعجزات. وفي هذا الرجل القديس تمت النبوة القائلة: "قدرة الرب في ضعف الإنسان تكمل".

طفولة القديس المستقبلي

ولد الصبي ساشا جرينكوف عام 1812 في إحدى قرى مقاطعة تامبوف. في طفولته، حصل على المعمودية المقدسة باسم ألكساندر، تكريما للأمير المبارك ألكسندر نيفسكي (في عيد ميلاد الطفل - 23 نوفمبر - يتم الاحتفال بذكراه).

كان والد ساشا شماسًا في كنيسة محلية، وكانت والدته تربي ثمانية أطفال.

أحب ألكساندر المرح والمبهج الألعاب الصاخبة، وكان يخترع باستمرار ألعاب الأطفال لنفسه ولأصدقائه، ولم يستطع الجلوس في المنزل. لقد حدث أنه بعد حصوله على وظيفة أو مهمة، فإنه بمجرد أن يبدأ، يترك الوظيفة ويهرب في نزهة مع العديد من أصدقائه في الفناء.

كان والدا الإسكندر، بما في ذلك أجداده، أناسًا متدينين بشدة، وقد أضفت تقواهم جوًا خاصًا على أسلوب حياة العائلة.

تم التعامل مع مقالب الصبي، حتى البسيطة منها، من قبل الأسرة على أنها جرائم كبيرة. نتيجة لطاقة الصبي التي لا يمكن كبتها، كان موقف الأسرة تجاهه باردًا جدًا - فقد كان إخوته وأخواته، الذين يتمتعون بتصرفات هادئة، محبوبين أكثر ويعاملون بدفء خاص.

في أحد الأيام، قرر ساشا، منزعجًا، الانتقام من أخيه وتعمد مضايقته حتى يقع تحت اليد الثقيلة لوالده وجده. ولكن نتيجة لذلك، أصيب كلاهما بضربة على أعلى الرأس.

إقرأ عن القديس:

مرحلة المراهقة. بداية الطريق

حاول الوالدان أن يغرسا في الصبي حب قراءة كلمة الله وتربيته في الاتجاه الديني. في كل عطلة الكنيسة، ذهبت العائلة إلى معبد الله، حيث كان الصبي يستمتع حقًا بالغناء في الجوقة.

في سن الثانية عشرة، دخل الصبي المدرسة اللاهوتية في مدينة تامبوف، وبعد التخرج أصبح طالبا في المدرسة اللاهوتية. نجح الإكليريكي، الموهوب بطبيعته، في دراسة العلوم ووجد أنه من السهل دراستها. في الوقت الذي كان فيه أقرانه ينكبون على الكتب المدرسية، كان غرينكوف، بعد أن قرأ المواد التي تمت دراستها مرة واحدة وعلى عجل، يجيب في الفصل دون تردد، كما لو كان مكتوبًا.

والأهم من ذلك كله أنه وقع في حب الكتب المقدسة والتاريخ والعلوم اللاهوتية واللفظية.

وكان مشهوراً بين أصدقائه في الحوزة بتصرفاته المرحة والطيبة، وكان رفيقاً متعاطفاً ومبهجاً، روح المجتمع. كان مولعا بالموسيقى والغناء، وأحب الشعر، بل وحاول أن يكتب الشعر بنفسه، منعزلا في حضن الطبيعة. لم يتحول الشاب إلى شاعر، ولكن كونه رجلاً عجوزًا، كان مولعًا جدًا بتغيير تعاليمه إلى قافية.

كونه زميلًا ذكيًا ومبهجًا، احتفظ الإسكندر بمشاعر دينية عميقة كان يعرفها منذ الطفولة.

أيقونة تصور أمبروز أوبتينا

تم إحياء الوالدين. كان الشاب ذو الشخصية المفعمة بالحيوية يفكر في الالتحاق بالخدمة العسكرية ولم يدرك حتى أن مصير الراهب - الملاك السماوي - كان مقدرًا له من فوق.

الحياة في صحراء أوبتينا

بعد تخرجه من المدرسة اللاهوتية، أدرك الإسكندر أن الحياة الدنيوية ببهجتها وترفيهها كانت غريبة عنه، فاتخذ قرارًا سرًا من عائلته وأصدقائه، الذين قد يقنعونه بالبقاء في العالم، بالذهاب إلى أوبتينا بوستين، وهو ما حدث. في عام 1839. استقبله الشيخ ليف بلطف.

وسرعان ما أخذ الشاب النذور الرهبانية وسمي أمبروز. تم تعيينه لاحقًا كهيروديكون، وبعد 5 سنوات حصل على رتبة هيرومونك.

داخل أسوار الدير، كان القديس المستقبلي يخبز الخبز في المخبز، ويساعد الطهاة، ويقوم بالبناء، ويخمر الخميرة. ورغم قدراته الرائعة في العلوم، لم يكن أمبروز يحتقر أي عمل، مما غرس فيه التواضع والتسامح والقدرة على قطع إرادته.

الأعمال الروحية للقديس أمبروسيوس من أوبتينا

في الأمور الروحية، اكتسب أمبروز أوبتينا شهرة تدريجية كمعلم ذي خبرة. وحدث أنه بمباركة الأب مقاريوس جاء بعض الرهبان إلى القديس ليكشفوا أفكارهم. تنبأ الشيخ بمستقبل عظيم للراهب الشاب.

في أحد الأيام، كان أمبروز منهكًا من الصيام والعمل البدني الشاق، وأصيب بنزلة برد شديدة. كان المرض شديدًا للغاية وأضر بصحة الراهب بشكل كبير، مما جعله طريح الفراش لفترة طويلة. نتيجة لذلك، لم يكن لدى أمبروزيوس الآن القوة البدنية للمشاركة في الخدمات الرهبانية الطويلة وأداء القداس. كان يعاني من صعوبة شديدة في الحركة، وكان يعاني من ضيق في التنفس وإفرازات من البواسير، وكان حساسًا للغاية لتغيرات الطقس، ولم يكن يستطيع تناول سوى جزء صغير من الطعام.

كان في زنزانة القديس العديد من الأيقونات والصور لشخصيات بارزة في عصره.

لم يرفض الشيخ أمبروز الرعاية الطبية. وكان في زنزانته رف مثبت على الحائط مملوء بأدوية مختلفة. أخذهم بانتظام، لا يزال الشيخ يأمل أكثر في مساعدة الله وأمه المقدسة.

كان في زنزانته الكثير من الأيقونات والصور لشخصيات بارزة في عصره. بالإضافة إلى السرير، كان هناك منبر صغير يقرأ عليه الشيخ القواعد، وطاولة يكتب عليها المبتدئ رسائل بإملاء القديس. بالإضافة إلى ذلك، كان هناك خزانة ملابس على الحائط، وكانت أرففها مليئة بالأدب الآبائي، واثنين من الكراسي للضيوف والعديد من الكراسي.

طوال اليوم كان باب زنزانة أمبروز مفتوحًا أمام العديد من الزوار.ومنع النساء من دخول الزنزانة، وخصصت غرفة خاصة لاستقبالهن. تلقى أبناء رعية الدير من الشيخ الطيب عزاء في الأحزان، ونصائح في حل القضايا اليومية، والوعظ، ومغفرة الخطايا، ومساعدة الصلاة.

الانتهاء من الرحلة الأرضية

في السنوات الأخيرة من حياة الشيخ، بمباركته، تم إنشاء دير نسائي في شاموردينو - قازان هيرميتاج. عاشت النساء الفقيرات والمريضات داخل أسوارها. وهنا توفي الأب أمبروز، كونه رجلاً مريضًا بلا حراك. في 10 أكتوبر 1891، الساعة 11:30 صباحًا، تنهد الشيخ ثلاث مرات، ورسم إشارة الصليب ومات. كما ترك القديس، تم نقل جسده إلى أوبتينا بوستين.

أيقونة أمبروز دي أوبتينا

لم يكن جسد المتوفى ينبعث منه رائحة مميتة على الإطلاق، وفي يوم الجنازة بدأت تنبعث منه رائحة عسل لطيفة. يشار إلى أنه خلال الجنازة، لم تنطفئ أي من الشموع الكبيرة المحيطة بنعشه، رغم أن المطر كان يهطل باستمرار في ذلك اليوم.

كان التابوت، الذي حمله الرجال بعناية على أكتافهم، شاهقًا فوق الحشد الضخم من الأشخاص الذين جاءوا لتوديع شيخهم المحبوب إلى الأبد.

تم دفن جسد أمبروز من أوبتينا بالقرب من كنيسة الدير بجوار قبر معلمه الشيخ مقاريوس.

المعجزات والشفاء

تم إجراء العديد من المعجزات من ذخائر الشيخ، والتي يعلمنا بها أمبروز أنه لا يتركنا بشفاعته أمام الآب السماوي.

جاء K. Romanov، F. Dostoevsky، A. Tolstoy، M. Pogodin للتحدث مع القديس.

اقرأ عن المعجزات المسيحية:

فيما يلي بعض الشفاءات المعجزية من الشيخ:

• لقد حدث أنه، كما لو كان بالصدفة، ضرب الشيخ قمة رأس الضيف الذي جاء إلى زنزانته - وسوف يختفي ألم أسنانه على الفور. وحدث أن بعض النساء يأتين إليه ويسألن: اضربني على رأسي يا أبي، وإلا سأمرض بشدة.
• توجه رجل يعاني من ألم شديد في ساقيه إلى الشيخ. ولم تساعده الأدوية، وأمره أمبروز بالذهاب إلى زادونسك وهناك لإقامة حفل تأبين للناسك باخوميوس، ثم يأخذ حفنة من تراب قبره ويمسح بها قدميه. اتبع المريض التعليمات وهدأ المرض على الفور.
• جاءت الأم اليائسة لمراهق يعاني من مرض غير قابل للشفاء في الأذن والحنجرة إلى الشيخ. استمعت لتعليماته وتعلمت الصلاة. في نهاية المحادثة، أعطتها القديسة الصلبان والأحزمة مع الصلوات إلى تيخون زادونسك ونيكولاس ميرا. عند عودتها إلى المنزل، فتح لها طفل يتمتع بصحة جيدة الباب.

الموقر أمبروز من أوبتينا

• عانت الشابة لفترة طويلة من آلام شديدة في جانبها. عند وصوله إلى الراهب، أمرها بتناول مغلي الأعشاب الطبية. وسرعان ما تعافى المريض. وكان زوجها يعاني من مرض في المعدة. وبعد الصلاة طلبت المرأة المساعدة لزوجها. ونصحه الشيخ بشرب الشبت البسيط. وسرعان ما تخلص الرجل من الألم.
• وكانت المرأة تعاني من قرحة في المعدة منذ فترة طويلة، ورأى الأطباء ضرورة إجراء عملية جراحية لها. أعطاها القديس أمبروز خليطًا عشبيًا وبمساعدته اختفى المرض تمامًا.
• العديد من النساء اللواتي فقدن الأمل في أن يصبحن أمهات، بصلوات القديس، حملن وأنجبن أطفالاً أصحاء.
• عانى الفلاح من إدمان الكحول لفترة طويلة. كان الأمر صعبًا جدًا عليه وكان مستعدًا بالفعل للانتحار. تحدث الراهب عن سبب سكره المستمر وأعطاه خليطًا عشبيًا حرر الرجل تمامًا وإلى الأبد من مرضه.
• كما لجأ المدخنون الذين لم يتمكنوا من الإقلاع عن عادتهم السيئة إلى القديس. لقد اعترفوا، وتناولوا، ثم لم يتمكنوا حتى من تحمل رائحة التبغ ودخانه.

مهم! تم العثور على رفات القديس أمبروزيوس من أوبتينا المقدسة في 10 يوليو 1998. يستريحون في كاتدرائية Vvedensky في Optina Hermitage في الكنيسة الصغيرة تكريماً للقديس. أمبروز.

شاهد فيديو عن حياة القديس أمبروزيوس من أوبتينا.

تم دمج بصيرة الشيخ أمبروز مع هدية أخرى أكثر قيمة، خاصة بالنسبة للراعي - الحكمة. غالبا ما أعطى الشيخ تعليمات في شكل نصف مزاح، لكن هذا لم يقلل من المعنى العميق لخطبه.

فكر الناس قسريًا في التعبيرات التصويرية للأب أمبروز وتذكروا هذا الدرس لفترة طويلة. في كثير من الأحيان في حفلات الاستقبال العامة كان يُسمع السؤال: "كيف تعيش؟" أجاب الشيخ برضا: «يجب أن نعيش على الأرض كما تدور العجلة، نقطة واحدة فقط تلامس الأرض، والباقي يميل إلى الأعلى؛ وحتى لو اضطجعنا لا نستطيع النهوض».

""إن الله يعطي نعمة للمتواضعين""

تعرضت إحدى الراهبات للتوبيخ الشديد من قبل رئيسة الدير بسبب عصيانها غير الطوعي. لقد أصيبت بالأذى والإهانة، ولكن، قمع كبريائها، صمتت وطلبت المغفرة فقط. وعندما عادت إلى قلايتها، لاحظت أن روحها كانت خفيفة ومبهجة. وفي مساء اليوم نفسه، أبلغت الأب أمبروز بكل ما حدث. قال الشيخ: هذه الحادثة من العناية الإلهية، تذكرها. لقد أراد الرب أن يُظهر لك كم هي حلوة ثمرة التواضع، بحيث عندما تشعر بها، تجبر نفسك دائمًا على التواضع، أولاً خارجيًا، ثم داخليًا. عندما يجبر الإنسان نفسه على التواضع، يعزيه الرب داخليًا، وهذه هي النعمة التي يمنحها الله للمتواضعين. يبدو أن تبرير الذات يجعل الأمر أسهل، لكنه في الواقع يجلب الظلام والارتباك للروح.

عن الغرور الذاتي

كان الأب أمبروسيوس يحذر أبناءه الروحيين بلا كلل من مخاطر الغرور والكبرياء. قال الكاهن مثلًا لأحد الزوار، الذي كان يفكر باطلًا: “اختير أحد الناسك أسقفًا، رفض طويلًا، لكنهم أصروا. ثم فكر: لم أعلم أنني مستحق، بالتأكيد لدي شيء جيد. في هذا الوقت ظهر له ملاك وقال: "Ryadniche (الراهب العادي) لماذا تصعد، الناس هناك أخطأوا ويحتاجون إلى العقاب، لذلك اختاروه، لأنهم لم يجدوا من هو أسوأ منك. " " قال الشيخ: إن الذاكرة والحسد والكراهية والأهواء المشابهة تكمن فينا وتولد وتنمو من الجذر الداخلي للكبرياء. ومهما قطعت الفروع من الخارج، طالما أن هذا الجذر خام وطازج ولم تستخدم أي وسيلة لقطع الفروع الداخلية لهذا الجذر، والتي من خلالها تتغلغل الرطوبة الضارة وتنتج براعم خارجية، فسيكون العمل شاقا. بلا فائدة. فأس تدمير أصل حب الذات هو الإيمان والتواضع والطاعة وقطع الأهواء والأفهام.

حول مكافحة الخطايا

"لماذا يخطئ الناس؟" - أحيانًا كان الشيخ يسأل سؤالاً ويجيب عليه بنفسه: "إما لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون وماذا يتجنبون، أو إذا عرفوا ينسون، أو يتكاسلون، أو يائسون... هؤلاء ثلاثة عمالقة" - اليأس أو الكسل والنسيان والجهل - الذي يرتبط منه الجنس البشري بأكمله بروابط غير قابلة للحل. وبعد ذلك يأتي الإهمال بكل ما يحمله من أهواء شريرة.

على الصبر على الأحزان والشتائم

وقال الشيخ لمن اشتكى من الأحزان: إذا كانت الشمس تشرق دائمًا فكل شيء في الحقل يذبل. لهذا السبب يحتاج المطر. إذا أمطر كل شيء، فسوف يدوس كل شيء؛ لهذا السبب تحتاج إلى الريح لتتحرك. وإذا لم تكن هناك رياح كافية، فستكون هناك حاجة أيضًا إلى عاصفة حتى يمر كل شيء. وهذا كله ينفع الإنسان في وقته، فهو متغير.

"عندما يزعجك شخص ما، لا تسأل أبدًا لماذا أو لماذا." هذا ليس في أي مكان في الكتاب المقدس. يقول العكس: سيضربونك على خدك الأيمن، وأدر خدك الأيسر أيضاً؛ وهذا هو معناه: إذا ضربوك على الحق، فلا تتذمر وأعط اليسرى، أي تذكر ذنوبك، وستجد أنك أهل للعقاب.

الضعف البشري

عندما قال شخص ما للكاهن "لا أستطيع" (أن أتحمل أو أفعل شيئًا ما)، كان كثيرًا ما يتحدث عن أحد التجار الذي ظل يقول: "لا أستطيع، لا أستطيع - أنا ضعيف". وبمجرد أن اضطر للسفر عبر سيبيريا؛ كان ملفوفًا بمعطفين من الفرو وينام في الليل. فتح عينيه ورأى فجأة - مثل التألق أمامه، كل شيء كما لو كان يومض بالذئاب؛ يبدو - إنهم ذئاب حقًا. كيف يقفز... نعم، متناسيا وزن معاطف الفرو - مباشرة على الشجرة!

عن مخاطر الحمد

"عندما يمدحك الناس، فلا ينبغي لك أن تلتفت إليه، ولا ترد عليه ولا تجادله. دعهم يمدحون، لكن أدرك فقط في داخلك هل أنت تستحق الثناء أم لا. إذا تناقضت، فسينتج النفاق؛ بعد كل شيء، لا يزال لديك شعور خفي بالمتعة من الثناء؛ وحتى الذين تناقضهم لن يصدقوك، فإذا مدحك فلا تقل شيئا، وغضوا أبصاركم، واصمتوا».

عن التوبة

قال الشيخ عن التوبة: "يا له من وقت الآن! كان يحدث أنه إذا تاب شخص ما بصدق عن خطاياه، فسوف يغير حياته الخاطئة إلى حياة صالحة؛ والآن يحدث غالبًا مثل هذا: سيخبر الشخص كل خطاياه بالتفصيل في الاعتراف، ثم يأخذ خطاياه مرة أخرى.

"ليس الطعام هو المهم بل الوصية"

قال أحد معارضي الصوم للكاهن: هل يهم الله أي نوع من الطعام؟ أجاب الشيخ: ليس الطعام هو المهم، بل الوصية. لقد أُخرج آدم من الجنة ليس من أجل الأكل، بل من أجل الأكل، فقط من أجل أكل الحرام. لماذا حتى الآن في يوم الخميس أو الثلاثاء يمكنك أن تأكل ما تريد ولا تُعاقب عليه، ولكن في الأربعاء والجمعة تُعاقب لأنك لا تطيع الوصايا. وما يهم بشكل خاص هنا هو أن الطاعة تتطور من خلال الطاعة.

"الديك الرومي هي حياتها كلها."

في أحد الأيام، أوقفت امرأة الرجل العجوز الذي استأجره مالك الأرض لملاحقة الديوك الرومية، ولكن لسبب ما ماتت ديوكها الرومية، وأرادت صاحبة المنزل أن تدفع لها ثمنها. "أب! - التفتت إليه بالدموع - ليس لدي القوة: لا أستطيع أن أنتهي من أكلها بنفسي - أنا أكثر حرصًا من عيني، لكنها تؤلمني. السيدة تريد أن تدفعني بعيدا. ارحمني يا عزيزي." وضحك الحاضرون عليها. وسألها الشيخ بتعاطف كيف تطعمهم، وقدم لها النصائح حول كيفية دعمهم بشكل مختلف، وباركها وأرسلها بعيدًا. لمن ضحك عليها لاحظ أن حياتها كلها كانت في هذه الديوك الرومية. وبعد ذلك عُرف أن الديوك الرومية الخاصة بالمرأة لم تعد تموت.

المعزي الحزين

تم الجمع بين الحكمة والبصيرة في الشيخ أمبروز مع حنان القلب المذهل والأمومي البحت ، والذي بفضله تمكن من تخفيف أشد الحزن وعزاء الروح الأكثر حزنًا.

من أجل العفو والنصيحة

هذه رواية شاهد عيان لكيفية ترتيب الشيخ لمصير امرأة شابة يائسة بالفعل. كانت ابنة تاجر مشهور، متعلمة ولكنها متواضعة. أصبحت الفتاة مهتمة بالأستاذ الشاب وكانت تنتظر طفلا بالفعل، لكن والده رفض الزواج منها. طرد التاجر الغاضب ابنته من المنزل بلا شيء. يجب على المرء أن يتخيل أنه في ذلك الوقت كان الموقف تجاه مثل هذه المواقف هو الأشد قسوة، والفتاة التي كانت في مثل هذا الوضع غطت نفسها بالخجل لبقية حياتها. عبرت إلى بلدة مجاورة، وسلمت الطفل إلى امرأة برجوازية، ووعدت بدفع تكاليف تربيته، وذهبت إلى أوبتينا بوستين إلى الشيخ أمبروز "من أجل المغفرة والنصيحة". بعد أن وصلت إلى أوبتينا، كانت، وسط حشد من الزوار الذين ينتظرون الشيخ، مستعدة لاعتراف صعب ومخزي. تخيل حيرتها وإحراجها عندما اتصل بها الأب أمبروز من بعيد متجاوزًا الجميع ، وبمجرد أن اقتربت من الشيخ ، سألها بلطف وتعاطف حيث تركت الطفل الذي أنجبته. قالت كل شيء بالدموع. ثم قال لها أن تأخذ الطفلة على الفور، وترجع إلى مدينة أبيها، "وسيرسل الله دراهم للطعام". لقد فعلت ذلك بالضبط. نشأ الصبي ليكون قادرًا للغاية ، ودرس جيدًا ، وبدأت المرأة بمباركة الشيخ في رسم الأيقونات ، وهكذا كانت تكسب رزقها ، وتعيش حياة تقية ، في الأعمال والصلوات ، وغالبًا ما تزور الأب أمبروز ، التي عاملت ابنها بحب واهتمام خاصين. بمرور الوقت، خفف والد المرأة وبدأ في دعم ابنته وحفيده ماليا.

"تم قطع برقية الخاص بك"

أخبرت إحدى سكان كوزيلسك، بعد ثلاث سنوات من وفاة الشيخ، في عام 1894، ما يلي عن نفسها: "كان لدي ابن، خدم في مكتب التلغراف، وإيصال البرقيات. كان والدي يعرفني وأنا. كان ابني يجلب له في كثير من الأحيان برقيات، فذهبت لأباركه. ولكن بعد ذلك أصيب ابني بمرض الاستهلاك ومات. جئت إليه - ذهبنا إليه جميعًا بحزننا. ربت على رأسي وقال: "لقد انقطعت برقية الخاص بك!" - "لقد تحطمت" أقول "يا أبي!" - وبكى. وشعرت روحي بالخفة من مداعبته، كما لو أن حجرًا قد رُفع. لقد عشنا معه كما مع والدنا. الآن لم يعد هناك مثل هؤلاء الشيوخ. وربما يرسل الله المزيد!

"من يبكي بمرارة هنا؟"

فتاة صغيرة ذات تعليم جيد، تسعى جاهدة من أجل حياة أفضل، لكنها منهكة من ازدواجيتها الداخلية والشكوك وفراغ الحياة ومصالح بيئتها، دون وعي، تحت تأثير القصص عن الشيخ، ذهبت لرؤيته في أوبتينا، دون أي هدف محدد في الاعتبار. كان الشيخ يقيم وقفة احتجاجية طوال الليل في زنزانته. كان هناك الكثير من الناس. بالوقوف مع الجميع، شعرت الفتاة ببعض الإثارة التي لا يمكن تفسيرها. كان الدفء اللطيف يملأ قلبها. بالنظر إلى الصورة الكبيرة لوالدة الإله "إنها تستحق الأكل"، شعرت فجأة كما لو كانت عاطفة ملكة السماء نفسها، ودون أن تلاحظ ذلك بنفسها، بدأت في البكاء بمرارة. وفجأة، يخرج رجل عجوز من زنزانته ويسأل، بوجه مليء بالحب والتعاطف: "من الذي يبكي بمرارة هنا؟" فأجابوه: «لا أحد يبكي يا أبي». كرر الشيخ: "لا، هناك من يبكي هنا". كانت الفتاة مندهشة للغاية. ومنذ تلك اللحظة، تم تحديد مصيرها. طلبت من الشيخ أن يقبلها في دير شاموردينو. وسرعان ما وصلت والدتها "لتنتزع ابنتها من هذا العالم الرهباني الرهيب". ذهبت بحزن وعتاب إلى الكاهن. عرض عليها الشيخ كرسيًا. مرت عدة دقائق من المحادثة، والأم المنكوبة، التي لم تفهم ما كان يحدث لها، نهضت من الكرسي وركعت بجانب الرجل العجوز، واستمرت المحادثة، لكن والدة الفتاة كانت بالفعل في حالة مختلفة تمامًا. وسرعان ما انضمت والدتها، التي دخلت الدير أيضًا، إلى الابنة الراهبة.

شفاء المرضى

أما حالات الشفاء بصلاة الشيخ فكانت لا تعد ولا تحصى. غطى الشيخ بكل طريقة ممكنة هذه الشفاءات: أرسل المرضى إلى الينابيع المقدسة، وأرسلهم إلى القديس ميتروفان فورونيج، حتى يعتقدوا أنهم شُفوا من خلال صلاة القديس. في بعض الأحيان، كما لو كان على سبيل المزاح، يضرب رأسه بيده، فيزول المرض. في أحد الأيام، أصيب قارئ كان يقرأ الصلوات بألم شديد في أسنانه. وفجأة ضربه الشيخ. ابتسم الحاضرون معتقدين أن القارئ لا بد أن يكون قد أخطأ في القراءة. في الواقع، توقف ألم أسنانه. ولما عرفوا الشيخ توجهت إليه بعض النساء: "أيها الأب أبروسيم! " اضربوني، رأسي يؤلمني”.

"لستُ أنا من أشفي، بل ملكة السماء"

قصة إحدى بنات الشيخ الروحيات، التي أحضرها إليه أحد الأصدقاء للشفاء. لقد عانت لفترة طويلة من مرض في الحلق لم يتمكن أي من الأطباء من مواجهته، وقد وصلت بالفعل إلى هذه الحالة التي لم تتمكن من ابتلاع الطعام: "عندما صعدت إلى غرفة الكاهن مع السيدة كليوشاريفا، كانت راكعة أمامه، بدأ يسأل بالدموع: "يا أبتاه، اشفها كما تعرف كيف تشفى". غضب الشيخ بشدة من هذه الكلمات وأمر السيدة كليوشاريفا بالمغادرة على الفور. فقال لي: "لست أنا من أشفي، بل ملكة السماء، التفت وصلي إليها". وفي زاوية الغرفة علقت صورة السيدة العذراء مريم. ثم سأل أين يؤلم حلقه. لقد أظهرت الجانب الأيمن منه. عبر الشيخ البقعة المؤلمة ثلاث مرات بالصلاة. كان الأمر كما لو أنني تلقيت على الفور نوعًا من البهجة. وبعد أن قبلت بركة الكاهن وشكرته على ترحيبه الكريم، غادرت. وصلت إلى الفندق، حيث كان ينتظرني زوجي وسيدة أعرفها... وحاولت أمامهم أن أبتلع قطعة خبز لأتأكد من شعوري بالتحسن من خلال صلاة الشيخ. في السابق، لم أكن أستطيع ابتلاع أي شيء صلب. وفجأة - ما كان فرحي! "لم أشعر بأي ألم، وكان الأمر سهلاً للغاية، وكان بإمكاني تناول كل شيء، وحتى الآن لم يعد الألم أبدًا، لقد مرت 15 عامًا بالفعل."

شفاء طفل مريض

قال راهب أوبتينا بامفا: "في أحد الصيف، كان علي أن أكون في كالوغا. في طريق العودة إلى أوبتينا بوستين، لحق بي كاهن مع زوجته وصبي في الحادية عشرة من عمره. وبعد أن تحدث القس أمبروز، قال القس يوحنا إن رعيته لم تكن بعيدة عن محطة بودبوروك، في قرية ألوبوف، وأن هذا الصبي، ابنه، ولد من خلال صلوات الشيخ أمبروز المقدسة. وأكدت زوجة الكاهن كلام زوجها. قالت لي: "الحقيقة حقيقية. لم يكن لدينا أطفال. كنا نشعر بالملل وكثيراً ما كنا نأتي إلى أبي، الذي كان يعزينا قائلاً إنه يصلي إلى الرب الإله من أجلنا. كان لدينا هذا الصبي بالذات. ليس لدينا أطفال بجانبه." قال الكاهن ما يلي: "في وقت ما، مرضت عين ابننا. ذهبت أنا وزوجتي إلى كوزيلسك لرؤية الطبيب، لكننا توقفنا أولاً في أوبتينا وجاءنا إلى الأب أمبروز. بدأ الشيخ، بارك الصبي، في أصابت العين المؤلمة بخفة ". توقف شعري خوفًا من أن يؤذي الرجل العجوز عين الصبي. وبدأت الأم في البكاء. وماذا حدث؟ لقد أتينا من الرجل العجوز إلى الفندق، وأخبرنا الصبي بذلك فتحسنت عينه وهدأ الألم ثم زال تمامًا، وبعد أن شكرنا الكاهن عدنا إلى البيت ونحن نمجد الله ونشكره».

"انهض أيها الكسول!"

في أحد الأيام، كان الشيخ أمبروز، منحنيًا، متكئًا على عصا، يسير من مكان ما على طول الطريق المؤدي إلى الدير. وفجأة تخيل صورة: كانت هناك عربة محملة، وكان هناك حصان ميت في مكان قريب، وكان الفلاح يبكي عليها. إن فقدان الحصان الرضيع في حياة الفلاحين كارثة حقيقية! عند الاقتراب من الحصان الساقط، بدأ الشيخ يتجول حوله ببطء. ثم أخذ غصينًا وجلد الحصان وصاح به: "قم أيها الكسول!" - وقام الحصان بطاعة على قدميه.

عن فوائد الرهبنة

في ذلك الوقت، انتشر الرأي المنخفض حول الرهبنة والرهبان في المجتمع العلماني، الذين تم توبيخهم بالجهل والكسل وما إلى ذلك. أدت العبادة العالمية للتعليم والعلوم والعقل البشري إلى إذلال أهمية الحياة الروحية والصلاة مآثر. كتب الشيخ في فضح هذه الاتهامات: "إن الرأي القائل بضرورة تعليم الراهب والهيرومونك في الأديرة سيكون له بعض الاحتمالية إذا كان تلاميذ المسيح المخلص الاثني عشر المختارون متعلمين. لكن الرب، من أجل إهانة الكبرياء والغطرسة البشرية، اختار تلاميذه، الصيادين البسطاء، الذين آمنوا ببساطة وبسرعة بتعاليمه. ومن أجل تحويل شاول المتعلم وإرشاده إلى الإيمان، كان من الضروري أولاً معاقبته بالعمى. لأن المتعلمين يؤمنون بشكل غير مريح ولا يتواضعون بسهولة، متضخمين بالمعرفة العلمية.

لو كان الواعظ البليغ ضد الرهبنة قد عاش ثلاثة أشهر على الأقل في دير مهجور وحضر جميع خدمات الكنيسة، واستيقظ كل صباح في الساعة الثانية ظهرًا أو قبل ذلك، لكان قد تعلم بالتجربة كيف أن "الرهبان في الأديرة لا يفعلون شيئًا".

مهما كانت الرهبنة سيئة، فإن الشيطان الشرير يريد بكل طريقة ممكنة تدمير الرهبنة السيئة. والظاهر أنه مالح له ويمنع مؤامراته وأفعاله الشريرة بشكل كبير. ولهذا يحرض المتعلمين الخاضعين لنفسه ضد الرهبان. كل مجتمع يحتاج إلى أشخاص متعلمين ومتوسطين وبسطاء. لو كان الجميع متعلمين، فمن الذي سيقوم بالمهام الأقل..."