إريكسون: مراحل النمو النفسي والاجتماعي. المراحل العمرية لتطور الشخصية (حسب إي. إريكسون)

إن فترة إريكسون العمرية هي نظرية لتطور الشخصية النفسية والاجتماعية أنشأها إريك إريكسون، حيث يصف 8 مراحل لتطور الشخصية ويركز على تطور "أنا الفرد".

يقترح إريكسون الفترة في شكل جدول. أي جدول هذا؟

• تعيين الفترة؛
• تعيين المجموعة الاجتماعية التي تطرح مهام التطوير والتي يتحسن فيها الشخص (أو يمكنك أيضًا رؤية صيغة مختلفة من "نصف قطر العلاقات المهمة")؛
• مهمة التنمية أو تلك الأزمة النفسية الاجتماعية التي يواجه فيها الإنسان الاختيار؛
• ونتيجة اجتياز هذه الأزمة يكتسب إما سمات شخصية قوية أو ضعيفة بالتالي.

  لاحظ أن إريكسون، باعتباره معالجًا نفسيًا، لا يمكنه إطلاق الأحكام على الآخرين. لا يتحدث أبدًا عن الصفات الإنسانية بصيغة الخير والشر.

الصفات الشخصية لا يمكن أن تكون جيدة أو سيئة. لكنه يسمي الصفات القوية تلك التي تساعد الإنسان على حل مشاكل التنمية. سوف يسمي الضعفاء من يتدخلون. إذا اكتسب الشخص سمات شخصية ضعيفة، فمن الصعب عليه اتخاذ الاختيار التالي. لكنه لم يقل أبداً أن هذا مستحيل. الأمر أكثر صعوبة.

تسمى السمات المكتسبة من خلال حل النزاعات بالفضائل.

وأسماء الفضائل حسب ترتيب اكتسابها التدريجي هي: الأمل، والإرادة، والهدف، والثقة، والوفاء، والمحبة، والرعاية، والحكمة.

على الرغم من أن إريكسون ربط نظريته بالعمر الزمني، إلا أن كل مرحلة لا تعتمد فقط على التغيرات المرتبطة بالعمر لدى الشخص، ولكن أيضًا على العوامل الاجتماعية: الدراسة في المدرسة والكلية، وإنجاب الأطفال، والتقاعد، وما إلى ذلك.

الطفولة

منذ الولادة وحتى عام واحد هي المرحلة الأولى التي يتم فيها وضع أسس الشخصية السليمة في شكل شعور عام بالثقة.

الشرط الأساسي لتنمية الشعور بالثقة في الناس هو قدرة الأم على تنظيم حياة طفلها الصغير بحيث يكون لديه شعور بالاتساق والاستمرارية والاعتراف بالتجارب.

يرى الرضيع الذي يتمتع بإحساس راسخ بالثقة الأساسية أن بيئته موثوقة ويمكن التنبؤ بها. يستطيع أن يتحمل غياب أمه دون ضيق وقلق لا داعي لهما من "انفصاله" عنها. الطقوس الرئيسية هي الاعتراف المتبادل، والذي يستمر طوال الحياة اللاحقة ويتخلل جميع العلاقات مع الآخرين.

لا تتطابق أساليب تعليم الثقة أو الشك في الثقافات المختلفة، لكن المبدأ نفسه عالمي: يثق الإنسان بالعالم من حوله، بناءً على درجة ثقته بأمه. يظهر الشعور بعدم الثقة والخوف والشك إذا كانت الأم غير موثوقة أو غير كفؤة أو ترفض الطفل.

يمكن أن يتفاقم عدم الثقة إذا توقف الطفل عن كونه مركز حياتها بالنسبة للأم، عندما تعود إلى الأنشطة التي كانت مهجورة في السابق (تستأنف مهنة متقطعة أو تلد طفلاً آخر).

الأمل، باعتباره تفاؤلًا فيما يتعلق بالمساحة الثقافية للفرد، هو أول صفة إيجابية للأنا المكتسبة نتيجة للحل الناجح لصراع الثقة وعدم الثقة.

الطفولة المبكرة

وتستمر المرحلة الثانية من سنة إلى ثلاث سنوات وتتوافق مع المرحلة الشرجية في نظرية سيغموند فرويد. النضج البيولوجي يخلق الأساس لظهور تصرفات مستقلة للطفل في عدد من المجالات (الحركة، الاغتسال، ارتداء الملابس، الأكل). من وجهة نظر إريكسون، فإن اصطدام الطفل بمتطلبات ومعايير المجتمع لا يحدث فقط عندما يتم تدريب الطفل على استخدام الحمام؛ بل يجب على الآباء توسيع إمكانيات العمل المستقل وضبط النفس لدى الأطفال تدريجيًا.

يساهم الإذن المعقول في تنمية استقلالية الطفل.

وفي حالة الرعاية المفرطة المستمرة أو التوقعات المتضخمة، فإنه يشعر بالخجل والشك والشك في الذات، والإذلال، وضعف الإرادة.

إحدى الآليات المهمة في هذه المرحلة هي الطقوس النقدية، بناءً على أمثلة محددة للخير والشر، والخير والشر، والمباح والممنوع، والجميل والقبيحة. يمكن الإشارة إلى هوية الطفل في هذه المرحلة من خلال الصيغة: "أنا نفسي" و"أنا ما أستطيع".

مع الحل الناجح للصراع، تشمل الأنا الإرادة وضبط النفس، ومع النتيجة السلبية - ضعف الإرادة.

سن اللعب، سن ما قبل المدرسة

الفترة الثالثة هي "سن اللعب" من 3 إلى 6 سنوات. يبدأ الأطفال في الاهتمام بأنشطة العمل المختلفة وتجربة أشياء جديدة والتواصل مع أقرانهم. في هذا الوقت، يتطلب العالم الاجتماعي من الطفل أن يكون نشيطًا، ويحل المشكلات الجديدة ويكتسب مهارات جديدة، ولديه مسؤولية إضافية تجاه نفسه، تجاه الأطفال الأصغر سنًا والحيوانات الأليفة. هذا هو العصر الذي يصبح فيه المعنى الرئيسي للهوية هو "أنا ما سأكون عليه".

يتطور عنصر درامي (لعبة) من الطقوس، حيث يقوم الطفل بإعادة إنشاء الأحداث وتصحيحها وتعلم توقع الأحداث.

ترتبط المبادرة بصفات النشاط والمبادرة والرغبة في "مهاجمة" المهمة، وتجربة فرحة الحركة والعمل المستقلين. يتعرف الطفل بسهولة على الأشخاص المهمين، ويسهل التدريب والتعليم، مع التركيز على هدف محدد.

في هذه المرحلة، نتيجة لقبول الأعراف والمحظورات الاجتماعية، تتشكل الأنا العليا، وينشأ شكل جديد من ضبط النفس.

يشجع الآباء المساعي النشطة والمستقلة للطفل، ويعترفون بحقه في الفضول والخيال، ويساهمون في تنمية المبادرة وتوسيع حدود الاستقلال وتنمية القدرات الإبداعية.

إن البالغين المقربين الذين يحدون بشدة من حرية الاختيار، ويسيطرون بشكل مفرط على الأطفال ويعاقبونهم، يجعلونهم يشعرون بالكثير من الذنب.

الأطفال الذين تغلب عليهم مشاعر الذنب هم سلبيون ومقيدون ولديهم قدرة قليلة على العمل المنتج في المستقبل.

سن الدراسة

الفترة الرابعة تقابل الأعمار من 6 إلى 12 سنة وهي مشابهة زمنيا للفترة الكامنة في نظرية فرويد. لقد تم بالفعل التغلب على التنافس مع أحد الوالدين من نفس الجنس، ويترك الطفل الأسرة ويصبح على دراية بالجانب التكنولوجي للثقافة.

في هذا الوقت، يعتاد الطفل على التعلم المنهجي، ويتعلم الفوز بالاعتراف من خلال القيام بأشياء مفيدة وضرورية.

يعكس مصطلح "الاجتهاد"، "ذوق العمل" الموضوع الرئيسي لهذه الفترة، حيث يتم استيعاب الأطفال في هذا الوقت في حقيقة أنهم يسعون جاهدين لمعرفة ما يخرج من ماذا وكيف يعمل. يتم الآن التعبير عن هوية الأنا لدى الطفل على النحو التالي: "أنا ما تعلمته". أثناء الدراسة في المدرسة، يتم تعريف الأطفال بقواعد الانضباط الواعي والمشاركة النشطة. تساعد المدرسة الطفل على تنمية حس العمل الجاد والإنجاز، مما يؤكد من جديد إحساسه بالقوة الشخصية. الطقوس المرتبطة بالروتين المدرسي هي الكمال في التنفيذ.

بعد بناء مشاعر الثقة والأمل والاستقلالية و"قوة الإرادة" والمبادرة والتصميم في المراحل المبكرة، يجب على الطفل الآن أن يتعلم كل ما يمكن أن يعده لمرحلة البلوغ.

وأهم المهارات التي يجب أن يكتسبها هي جوانب التنشئة الاجتماعية: التعاون والترابط والشعور الصحي بالمنافسة.

إذا تم تشجيع الطفل على العبث، وممارسة الحرف اليدوية، والطهي، وسمح له بإنهاء ما بدأه، وتمت الثناء عليه على نتائجه، فإنه ينمي عندئذٍ شعورًا بالكفاءة، "المهارة"، والثقة في أنه يستطيع إتقان مهمة جديدة، وتتطور قدراته على الإبداع الفني.

إذا رأى الآباء أو المعلمون أن عمل الطفل مجرد تدليل وعائق أمام "الدراسات الجادة"، فهناك خطر أن يتطور لديه شعور بالنقص وعدم الكفاءة، والشكوك حول قدراته أو مكانته بين أقرانه. في هذه المرحلة، قد يصاب الطفل بعقدة النقص إذا كانت توقعات البالغين مرتفعة جدًا أو منخفضة جدًا.

والسؤال الذي تتم الإجابة عليه في هذه المرحلة هو: هل أنا قادر؟

شباب

تعتبر المرحلة الخامسة في مخطط دورة حياة إريكسون، من 12 إلى 20 سنة، أهم فترة في التطور النفسي والاجتماعي للإنسان:

"الشباب هو سن التأسيس النهائي للهوية الإيجابية المهيمنة.

عندها يصبح المستقبل، ضمن الحدود المنظورة، جزءًا من خطة الحياة الواعية." هذه هي المحاولة المهمة الثانية لتطوير الاستقلالية، وهي تتطلب تحدي الأعراف الأبوية والاجتماعية.

يواجه المراهق أدوارًا اجتماعية جديدة ومتطلبات مرتبطة بها. يقوم المراهقون بتقييم العالم وموقفهم تجاهه. يفكرون في الأسرة المثالية والدين والنظام الاجتماعي في العالم.

هناك بحث عفوي عن إجابات جديدة لأسئلة مهمة: من هو ومن سيصبح؟ هل هو طفل أم بالغ؟ كيف يؤثر عرقه وعرقه ودينه على نظرة الناس إليه؟ ماذا ستكون أصالته الحقيقية، هويته الحقيقية كشخص بالغ؟

مثل هذه الأسئلة غالبا ما تجعل المراهق يشعر بالقلق بشكل مؤلم بشأن ما يعتقده الآخرون عنه وما يجب أن يعتقده عن نفسه. وتصبح الطقوس ارتجالية، ويبرز فيها الجانب الأيديولوجي. توفر الأيديولوجيا للشباب إجابات مبسطة ولكن واضحة على الأسئلة الرئيسية المتعلقة بصراع الهوية.

تتمثل مهمة المراهق في تجميع كل المعرفة التي لديه بحلول هذا الوقت عن نفسه (أي نوع من الأبناء أو البنات، الطلاب، الرياضيين، الموسيقيين، إلخ) وإنشاء صورة واحدة عن نفسه (هوية الأنا)، بما في ذلك الوعي كيف الماضي والمستقبل المتوقع.

يؤدي الانتقال من مرحلة الطفولة إلى مرحلة البلوغ إلى تغيرات فسيولوجية ونفسية.

تظهر التغيرات النفسية على أنها صراع داخلي بين الرغبة في الاستقلال من ناحية، والرغبة في البقاء معتمداً على الأشخاص الذين يهتمون بك، والرغبة في التحرر من مسؤولية كونك شخصًا بالغًا، من ناحية أخرى. في مواجهة هذا الارتباك بشأن وضعه، يبحث المراهق دائمًا عن الثقة والأمان ويحاول أن يكون مثل المراهقين الآخرين في فئته العمرية. يطور السلوك النمطي والمثل العليا. تعتبر مجموعات الأقران مهمة جدًا لإعادة بناء الهوية الذاتية. تدمير الصرامة في اللباس والسلوك متأصل في هذه الفترة.

الجودة الإيجابية المرتبطة بالتغلب بنجاح على أزمة المراهقة هي الإخلاص للذات، والقدرة على اتخاذ خيارك الخاص، وإيجاد طريق في الحياة والبقاء مخلصًا لالتزاماتك، وقبول المبادئ الاجتماعية والالتزام بها.

ويعتبر إريكسون التغيرات الاجتماعية الجذرية وعدم الرضا عن القيم المقبولة عمومًا عاملاً يتعارض مع تطور الهوية، مما يساهم في الشعور بعدم اليقين وعدم القدرة على اختيار مهنة أو مواصلة التعليم. يتم التعبير عن طريقة سلبية للخروج من الأزمة في ضعف الهوية الذاتية، والشعور بعدم الجدوى، والخلاف العقلي وانعدام الهدف، وفي بعض الأحيان يندفع المراهقون نحو السلوك المنحرف. إن التعريف المفرط بالأبطال النمطيين أو ممثلي الثقافة المضادة يقمع ويحد من تطور الهوية.

شباب

وتستمر المرحلة النفسية الاجتماعية السادسة من 20 إلى 25 سنة وتمثل البداية الرسمية لمرحلة البلوغ. بشكل عام، هذه هي فترة الحصول على مهنة، والتودد، والزواج المبكر، وبداية حياة أسرية مستقلة.

العلاقة الحميمة (تحقيق التقارب) - كالحفاظ على المعاملة بالمثل في العلاقة، والاندماج مع هوية شخص آخر دون خوف من فقدان الذات.

القدرة على الانخراط في علاقة حب تشمل جميع المهام التنموية السابقة:

• فالشخص الذي لا يثق بالآخرين سيجد صعوبة في الثقة بنفسه؛
• في حالة الشك وعدم اليقين، سيكون من الصعب السماح للآخرين بتجاوز حدودك؛
• الشخص الذي يشعر بعدم الكفاءة سيواجه صعوبة في التقرب من الآخرين وأخذ زمام المبادرة؛
• سيؤدي الافتقار إلى العمل الجاد إلى الجمود في العلاقات، كما أن عدم فهم مكانة الفرد في المجتمع سيؤدي إلى الشقاق العقلي.

تكتمل القدرة على العلاقة الحميمة عندما يكون الشخص قادرًا على بناء شراكات حميمة، حتى لو تطلب الأمر تضحيات وتنازلات كبيرة.

القدرة على الثقة والحب للآخر، واستخلاص الرضا من التجارب الجنسية الناضجة، والبحث عن حلول وسط في الأهداف المشتركة - كل هذا يدل على تطور مرض خلال مرحلة الشباب.

إن الصفة الإيجابية المرتبطة بطريقة طبيعية للخروج من أزمة العلاقة الحميمة/العزلة هي الحب. يؤكد إريكسون على أهمية المكونات الرومانسية والمثيرة والجنسية، لكنه ينظر إلى الحب الحقيقي والحميمية على نطاق أوسع - باعتبارها القدرة على تفويض الذات إلى شخص آخر والبقاء مخلصًا لهذه العلاقة، حتى لو تطلبت تنازلات أو إنكار الذات، الاستعداد لمشاركة كافة الصعوبات معًا. ويتجلى هذا النوع من الحب في علاقة الرعاية المتبادلة والاحترام والمسؤولية تجاه الشخص الآخر.

وتكمن خطورة هذه المرحلة في تجنب المواقف والاتصالات التي تؤدي إلى العلاقة الحميمة.

يؤدي تجنب تجربة العلاقة الحميمة خوفاً من “فقدان الاستقلال” إلى العزلة الذاتية. يؤدي عدم القدرة على إقامة علاقات شخصية هادئة وثقة إلى الشعور بالوحدة والفراغ الاجتماعي والعزلة.

والسؤال الذي تتم الإجابة عليه هو: هل يمكنني إقامة علاقات حميمة؟

نضج

المرحلة السابعة تحدث في السنوات المتوسطة من العمر من 26 إلى 64 سنة، مشكلتها الرئيسية هي الاختيار بين الإنتاجية (الإنتاجية) والجمود (الركود). نقطة مهمة في هذه المرحلة هي تحقيق الذات الإبداعي.

يجلب "البلوغ الناضج" إحساسًا أكثر اتساقًا وأقل اضطرابًا بالذات.

تتجلى الذات من خلال تقديم المزيد في العلاقات الإنسانية: في المنزل، وفي العمل، وفي المجتمع. هناك بالفعل مهنة، أصبح الأطفال مراهقين. يصبح الشعور بالمسؤولية تجاه الذات والآخرين والعالم أعمق.

بشكل عام، تتضمن هذه المرحلة حياة عمل منتجة وأسلوب تربية راعيًا. تتطور القدرة على الاهتمام بالقيم الإنسانية العالمية ومصائر الآخرين والتفكير في الأجيال القادمة والبنية المستقبلية للعالم والمجتمع.

تعمل الإنتاجية باعتبارها مصدر قلق للجيل الأكبر سناً بشأن أولئك الذين سيحلون محلهم - حول كيفية مساعدتهم في الحصول على موطئ قدم في الحياة واختيار الاتجاه الصحيح.

إذا كانت القدرة على النشاط الإنتاجي واضحة للغاية لدى البالغين بحيث تهيمن على الجمود، فإن الجودة الإيجابية لهذه المرحلة تتجلى - الرعاية.

قد تشمل الصعوبات في "الإنتاجية" ما يلي: الرغبة المهووسة في العلاقة الحميمة الزائفة، والإفراط في التماهي مع الطفل، والرغبة في الاحتجاج كوسيلة لحل الركود، والإحجام عن التخلي عن أطفاله، وإفقار حياة الفرد الشخصية، وضعف الذات. -استيعاب.

هؤلاء البالغون الذين يفشلون في أن يصبحوا منتجين ينتقلون تدريجيًا إلى حالة من الانشغال بالذات، عندما يكون موضوع الاهتمام الرئيسي هو احتياجاتهم الشخصية ووسائل الراحة الخاصة بهم. هؤلاء الناس لا يهتمون بأي شخص أو أي شيء، إنهم ينغمسون فقط في رغباتهم. ومع فقدان الإنتاجية، يتوقف أداء الفرد كعضو نشط في المجتمع، وتتحول الحياة إلى إشباع احتياجات الفرد الخاصة، وتضعف العلاقات بين الأشخاص.

يتم التعبير عن هذه الظاهرة، مثل أزمة منتصف العمر، في الشعور باليأس وعدم معنى الحياة.

تمت الإجابة على الأسئلة: ماذا تعني حياتي حتى يومنا هذا؟ ماذا سأفعل في بقية حياتي؟

كبار السن

المرحلة الثامنة، مرحلة الشيخوخة، والتي تبدأ بعد 60-65 سنة، وهي صراع النزاهة واليأس. التنمية الذاتية الصحية تبلغ ذروتها في الكمال. وهذا يعني قبول نفسك ودورك في الحياة على أعمق مستوى وفهم كرامتك الشخصية وحكمتك. انتهى العمل الرئيسي في الحياة، وحان الوقت للتفكير والمرح مع الأحفاد.

غالبًا ما يرغب الشخص الذي يفتقر إلى النزاهة في أن يعيش حياته مرة أخرى.

قد يرى أن حياته أقصر من أن يحقق أهدافًا معينة بشكل كامل، وبالتالي قد يشعر باليأس وعدم الرضا، واليأس من أن الحياة لم تنجح، وقد فات الأوان للبدء من جديد، وهناك شعور باليأس والخوف من الموت. .

الأدب والمصادر

https://www.psysovet.ru

إريك إريكسون هو من أتباع 3. فرويد، الذي وسع نظرية التحليل النفسي. لقد كان قادرًا على تجاوز ذلك لأنه بدأ في النظر في نمو الطفل في نظام أوسع للعلاقات الاجتماعية.

تعتمد خصوصيات تكوين الشخصية على المستوى الاقتصادي والثقافي لتطور المجتمع الذي ينمو فيه الطفل، وعلى المرحلة التاريخية لهذا التطور الذي وجده. يتطور الطفل الذي يعيش في نيويورك في منتصف القرن العشرين بشكل مختلف عن الطفل الهندي الصغير في المحمية، حيث يتم الحفاظ على التقاليد الثقافية القديمة بالكامل ويبدو أن الوقت قد توقف.

تنتقل قيم وأعراف المجتمع إلى الأطفال أثناء تربيتهم. الأطفال الذين ينتمون إلى مجتمعات لها نفس المستوى تقريبًا من التنمية الاجتماعية والاقتصادية يطورون سمات شخصية مختلفة بسبب الخلفيات الثقافية المختلفة المرتبطة بالنشاط الرئيسي وأساليب الأبوة والأمومة المعتمدة. في محميات هندية مختلفة، لاحظ إي. إريكسون قبيلتين - سيوكس، صيادي الجاموس السابقين، ويوروك - الصيادين وجامعي البلوط. في قبيلة سيوكس، لا يتم قماط الأطفال بإحكام، ويتم إطعامهم بحليب الأم لفترة طويلة، ولا يتم مراقبتهم بدقة من أجل النظافة، وعادةً ما يكون لديهم قيود قليلة على حريتهم في العمل. يسترشد الأطفال بالمثل الأعلى التاريخي لقبيلتهم - صياد قوي وشجاع في البراري التي لا نهاية لها - ويكتسبون سمات مثل المبادرة والتصميم والشجاعة والكرم في العلاقات مع رجال القبائل والقسوة تجاه الأعداء. على العكس من ذلك، في قبيلة يوروك، يتم فطام الأطفال مبكرًا، ويتم لفهم بإحكام، وتعليمهم أن يكونوا أنيقين في وقت مبكر، ويتم تقييدهم في التواصل معهم. يكبرون صامتين ومريبين وبخيلين وعرضة للاكتناز.

يتحدد التطور الشخصي في محتواه بما يتوقعه المجتمع من الإنسان، وما يقدمه له من قيم ومثل، وما يحدده له من مهام في المراحل العمرية المختلفة. لكن تسلسل مراحل نمو الطفل يعتمد على الأصل البيولوجي. عندما ينضج الطفل، فإنه يمر بالضرورة بسلسلة من المراحل المتعاقبة. في كل مرحلة، يكتسب نوعية معينة (التكوين الشخصي الجديد)، والتي تم إصلاحها في هيكل الشخصية والحفاظ عليها في فترات لاحقة من الحياة.

ما يصل إلى 17-20 سنة، هناك تشكيل بطيء وتدريجي للتكوين النووي الرئيسي - الهوية الشخصية. تتطور الشخصية من خلال الاندماج في المجتمعات الاجتماعية المختلفة (الأمة، الطبقة الاجتماعية، المجموعة المهنية، وما إلى ذلك) وتجربة ارتباطها الذي لا ينفصم معهم. الهوية - الهوية النفسية الاجتماعية - تسمح للشخص بقبول نفسه في كل ثراء علاقاته مع العالم الخارجي وتحدد نظام قيمه ومثله العليا وخطط حياته واحتياجاته وأدواره الاجتماعية مع أشكال السلوك المقابلة. الهوية هي شرط من شروط الصحة العقلية: إذا لم تنجح، لا يجد الإنسان نفسه، ومكانه في المجتمع، ويجد نفسه "ضائعًا".

تتشكل الهوية في مرحلة المراهقة، وهي سمة من سمات الشخصية الناضجة إلى حد ما. حتى هذا الوقت، يجب على الطفل أن يمر بسلسلة من التعريفات - تحديد هويته مع الوالدين، الأولاد أو البنات (تحديد الجنس)، وما إلى ذلك. يتم تحديد هذه العملية من خلال تربية الطفل، منذ ولادته والديه، وبعد ذلك البيئة الاجتماعية الأوسع، تقدمه إلى مجتمعهم الاجتماعي، المجموعة، تنقل للطفل نظرته المميزة للعالم.

لحظة أخرى مهمة للتنمية الشخصية هي الأزمة. الأزمات متأصلة في جميع المراحل العمرية، وهي "نقاط تحول"، ولحظات الاختيار بين التقدم والتراجع. تحتوي كل صفة شخصية تظهر في سن معينة على علاقة الشخص العميقة بالعالم وبنفسه. يمكن أن يكون هذا الموقف إيجابيا، يرتبط بالتطور التدريجي للفرد، والسلبية، مما تسبب في تغييرات سلبية في التنمية، وتراجعها. يتعين على الطفل ومن ثم الشخص البالغ أن يختار أحد الموقفين القطبيين - الثقة أو عدم الثقة في العالم، أو المبادرة أو السلبية، أو الكفاءة أو الدونية، وما إلى ذلك. عندما يتم الاختيار وتكون جودة الشخصية المقابلة ثابتة، قل إيجابيًا، والعكس صحيح. يستمر قطب الموقف في الوجود بشكل علني وقد يظهر بعد ذلك بكثير، عندما يواجه الشخص البالغ انتكاسة خطيرة في حياته.

ينعكس تسلسل ظهور هذه التشكيلات الشخصية القطبية الجديدة في الجدول. 6.1.

الجدول 6.1. مراحل تطور الشخصية حسب إي. إريكسون

مرحلة التطوير	مجال العلاقات الاجتماعية	سمات الشخصية القطبية	نتيجة التطور التدريجي
1. الطفولة (0 1)	بديل لها	الثقة في العالم - عدم الثقة في العالم	الطاقة وفرحة الحياة
2. الطفولة المبكرة (1-3)	آباء	الاستقلال - البرودة والشكوك	استقلال
3. الطفولة (3-6)	الأهل والأخوة والأخوات	المبادرة - السلبية والشعور بالذنب	عزيمة
4. سن المدرسة (6-12)	المدرسة، الجيران	الكفاءة - الدونية	إتقان المعرفة والمهارات
5. المراهقة والشباب (12-20)	مجموعات الأقران	عدم الاعتراف بالهوية الشخصية	تقرير المصير والتفاني والإخلاص
6. النضج المبكر (20-25)	الأصدقاء والأحباء	العلاقة الحميمة - العزلة	التعاون، الحب
7. منتصف العمر (25-65)	المهنة، الخردة الأصلية	الإنتاجية راكدة	الإبداع والقلق
8. تأخر النضج (بعد سن 65)	الإنسانية، الجيران	النزاهة الشخصية - اليأس	حكمة

في المرحلة الأولى من التطور (الفموي الحسي)، المقابلة للطفولة، تنشأ الثقة أو عدم الثقة في العالم. مع التطور التدريجي للشخصية، "يختار" الطفل علاقة ثقة. ويتجلى ذلك في سهولة التغذية، والنوم العميق، واسترخاء الأعضاء الداخلية، ووظيفة الأمعاء الطبيعية. إن الطفل الذي يثق بالعالم المحيط به يتحمل اختفاء أمه من مجال رؤيته دون الكثير من القلق أو الغضب: فهو واثق من أنها ستعود، وأن جميع احتياجاته ستلبي. يتلقى الطفل من الأم ليس فقط الحليب والرعاية التي يحتاجها، ولكن "التغذية" من الأم ترتبط أيضًا بعالم الأشكال والألوان والأصوات والمداعبات والابتسامات. إن محبة الأم وحنانها يحددان "كمية" الإيمان والرجاء المستمدين من تجربة حياة الطفل الأولى.

في هذا الوقت يبدو أن الطفل "يمتص" صورة الأم (تنشأ آلية التقديم). هذه هي المرحلة الأولى في تكوين هوية الشخصية النامية.

المرحلة الثانية (العضلية الشرجية) تتوافق مع سن مبكرة. وتتزايد قدرات الطفل بشكل حاد، فيبدأ بالمشي وتأكيد استقلاليته. ولكن الشعور المتزايد بالاستقلال لا ينبغي له أن يقوض الثقة التي كانت راسخة في العالم في السابق. ويساعد الوالدان في الحفاظ عليها من خلال الحد من رغبات الطفل في الطلب والاستحواذ والتدمير عندما يختبر قوته.

إن مطالب وقيود الوالدين في نفس الوقت تخلق الأساس للمشاعر السلبية بالخجل والشك. يشعر الطفل بأن "عيون العالم" تراقبه بإدانة، ويسعى جاهداً لإجبار العالم على عدم النظر إليه، أو يريد أن يصبح هو نفسه غير مرئي. لكن هذا مستحيل، ويطور الطفل "عيون داخلية للعالم" - عار على أخطائه، وحرجه، وأيديه القذرة، وما إلى ذلك. إذا قدم الكبار مطالب قاسية للغاية، فغالبًا ما يلومون الطفل ويعاقبونه، فهو يخشى "خسارة" الوجه"، اليقظة المستمرة، والتيبس، وعدم التواصل. إذا لم يتم قمع رغبة الطفل في الاستقلال، يتم إنشاء العلاقة بين القدرة على التعاون مع الآخرين والإصرار على نفسه، بين حرية التعبير وتقييدها المعقول.

في المرحلة الثالثة (الحركية التناسلية)، والتي تتزامن مع سن ما قبل المدرسة، يتعلم الطفل بنشاط عن العالم من حوله، ونماذج في اللعب لعلاقات البالغين التي تطورت في الإنتاج وفي مجالات الحياة الأخرى، ويتعلم كل شيء بسرعة وبشغف، اكتساب مهام ومسؤوليات جديدة. تضاف المبادرة إلى الاستقلال.

عندما يصبح سلوك الطفل عدوانياً، تكون المبادرة محدودة، وتظهر مشاعر الذنب والقلق؛ بهذه الطريقة يتم إنشاء سلطات داخلية جديدة - الضمير والمسؤولية الأخلاقية عن أفعال الفرد وأفكاره ورغباته. لا ينبغي للبالغين أن يفرطوا في ضمير الطفل. الرفض المفرط والعقاب على الجرائم والأخطاء البسيطة يسبب شعورًا دائمًا بالذنب والخوف من العقاب على الأفكار السرية والانتقام. يتم تثبيط المبادرة وتتطور السلبية.

في هذه المرحلة العمرية، يتم تحديد الجنس ويتقن الطفل شكلاً معينًا من السلوك، ذكرًا كان أو أنثى.

سن المدرسة الإعدادية هو ما قبل البلوغ، أي الذي يسبق سن البلوغ. في هذا الوقت، تتكشف المرحلة الرابعة (الكامنة)، المرتبطة بغرس العمل الجاد لدى الأطفال والحاجة إلى إتقان المعرفة والمهارات الجديدة. وتصبح المدرسة بالنسبة لهم "ثقافة في حد ذاتها"، لها أهدافها الخاصة، وإنجازاتها، وخيبات أملها. إن فهم أساسيات العمل والخبرة الاجتماعية يسمح للطفل بالحصول على تقدير الآخرين واكتساب الشعور بالكفاءة. إذا كانت الإنجازات صغيرة، فهو يدرك تماما عدم كفاءته، وعدم قدرته، ومكانته غير المواتية بين أقرانه ويشعر بأنه محكوم عليه بأن يكون متواضعا. بدلا من الشعور بالكفاءة، يتم تشكيل شعور بالنقص.

فترة التعليم الابتدائي هي أيضًا بداية التعريف المهني، والشعور بالارتباط مع ممثلي بعض المهن.

تشكل فترة المراهقة والمراهقة المرحلة الخامسة من تطور الشخصية، وهي فترة الأزمة العميقة. تقترب الطفولة من نهايتها، وهذه المرحلة الكبرى من رحلة الحياة، عند اكتمالها، تؤدي إلى تكوين الهوية. فهو يجمع ويحول جميع التعريفات السابقة للطفل؛ وتضاف إليهم فئات جديدة، إذ إن الطفل الذي نضج وتغير مظهره يندمج في فئات اجتماعية جديدة ويكتسب أفكاراً مختلفة عن نفسه. الهوية الشخصية الشاملة والثقة في العالم والاستقلال والمبادرة والكفاءة تسمح للشاب بحل المهمة الرئيسية التي يحددها المجتمع له - مهمة تقرير المصير واختيار مسار الحياة.

عندما لا يكون من الممكن تحقيق الذات ومكانة الفرد في العالم، يحدث انتشار للهوية. ويرتبط برغبة طفولية في عدم الدخول في مرحلة البلوغ لأطول فترة ممكنة، مع حالة من القلق الغامض والمستمر، والشعور بالعزلة والفراغ. يمكن أن يتجلى انتشار الهوية في الرفض العدائي للأدوار الاجتماعية المرغوبة للأسرة والبيئة المباشرة للشاب (ذكر أو أنثى، وطني، مهني، طبقي، وما إلى ذلك)، في ازدراء كل شيء محلي والمبالغة في تقدير الأشياء الأجنبية، في الرغبة في "أن تصبح لا شيء" (إذا كانت هذه هي الطريقة الوحيدة المتبقية لتأكيد الذات).

في بداية مرحلة البلوغ، في المرحلة السادسة، يواجه الشخص البالغ مشكلة العلاقة الحميمة. في هذا الوقت تتجلى الحياة الجنسية الحقيقية. لكن الإنسان يكون مستعداً للعلاقة الحميمة مع الآخر ليس فقط جنسياً، بل اجتماعياً أيضاً. وبعد فترة من البحث وإثبات هويته الخاصة، يصبح مستعداً لـ«دمجها» مع هوية من يحب. تتطلب العلاقة الوثيقة مع صديق أو أحد أفراد أسرته الولاء والتضحية بالنفس والقوة الأخلاقية. لا ينبغي أن يغرق الخوف من فقدان "أنا" الرغبة فيهم.

العقد الثالث من الحياة هو الوقت المناسب لتكوين أسرة. إنه يجلب الحب الذي يفهمه إي. إريكسون بالمعنى المثير والرومانسي والأخلاقي. وفي الزواج يتجلى الحب في الاهتمام والاحترام والمسؤولية تجاه شريك حياتك.

يؤدي عدم القدرة على الحب وإقامة علاقات وثيقة وثقة مع الآخرين وتفضيل الاتصالات السطحية إلى العزلة والشعور بالوحدة. النضج، أو منتصف العمر، هو المرحلة السابعة من تطور الشخصية، وهي مرحلة طويلة بشكل غير عادي. الحاسم هنا هو "موقف الإنسان تجاه منتجات عمله ونحو ذريته" والاهتمام بمستقبل البشرية. يسعى الشخص إلى الإنتاجية والإبداع، لتحقيق قدرته على نقل شيء ما إلى الجيل القادم - تجربته الخاصة، والأفكار، والأعمال الفنية التي تم إنشاؤها، وما إلى ذلك.

إن الرغبة في المساهمة في حياة الأجيال القادمة أمر طبيعي، في هذا العصر يتم تنفيذها، أولا وقبل كل شيء، في العلاقات مع الأطفال. يؤكد E. Erikson على اعتماد الجيل الأكبر سنا في الأسرة على الأصغر سنا. لا بد من وجود شخص ناضج.

إذا لم تتحقق الإنتاجية، وإذا لم تكن هناك حاجة للاهتمام بالأشخاص الآخرين أو شؤونهم أو أفكارهم، تظهر اللامبالاة والتركيز على الذات. أي شخص يدلل نفسه كالطفل يصل إلى الركود والإفقار في حياته الشخصية.

المرحلة الأخيرة، النضج المتأخر، تصبح تكاملية: في هذا الوقت "تنضج ثمار المراحل السبع السابقة". يقبل الشخص طريق الحياة الذي اجتازه على النحو الواجب ويكتسب الاستقامة الشخصية.

الآن فقط ظهرت الحكمة. إن النظر إلى الماضي يجعل من الممكن القول: "أنا راضٍ". يُنظر إلى الأطفال والإنجازات الإبداعية على أنهم امتداد للذات، ويختفي الخوف من الموت.

الأشخاص غير الراضين عن الحياة التي عاشوها ويعتبرونها سلسلة من الأخطاء والفرص غير المحققة، لا يشعرون بنزاهة "أنا" الخاصة بهم. إن عدم القدرة على تغيير شيء ما في الماضي، والبدء في العيش مرة أخرى أمر مزعج، ويبدو أن أوجه القصور والإخفاقات الخاصة بالفرد هي نتيجة لظروف غير مواتية، والاقتراب من الحدود النهائية للحياة يسبب اليأس.

مراحل تطور الشخصية في عملية التنشئة الاجتماعية وفقا لإريكسون تعني ضمنا ظهور الصفات الشخصية المختلفة طوال الحياة، من الطفولة المبكرة إلى الشيخوخة. في المقال سنلقي نظرة على المراحل الثمانية لنضج الشخصية، ونكتشف أيضًا المخاطر التي تحملها.
مبتكر نظرية مراحل التطور النفسي والاجتماعي هو عالم النفس الألماني إريك هومبرغر إريكسون. وفقًا لنظريته يعمل العديد من المحللين النفسيين المعاصرين.

حدد إريكسون في تعاليمه ثماني مراحل مهمة في تطور الشخصية، وفي كل منها ينصب التركيز الرئيسي على الكشف عن "أنا" الفرد. يضع إريك أهمية الذات البشرية في المقدمة، انطلاقًا منها وتطوير نظريته.

من المهم أن تعرف! ضعف البصر يؤدي إلى العمى!

لتصحيح واستعادة الرؤية دون جراحة، يستخدم قراؤنا الخيار الإسرائيلي - أفضل منتج لعينيك مقابل 99 روبل فقط!
وبعد أن اطلعنا عليه بعناية، قررنا أن نعرضه على سيادتكم...

مراحل نمو الشخصية في عملية التنشئة الاجتماعية

بفضل تعاون إريكسون الوثيق مع علم نفس الأنا، ابتعد عمله عن الفرويدية المتحمسة. تعتمد كل مرحلة على "أنا" الفرد الداخلية، وليس على "هو" ("الهوية")، كما هو الحال عند فرويد. على الرغم من ذلك، تحدث إريك مرارا وتكرارا عن موقفه الإيجابي تجاه نظرية فرويد.

ومع ذلك، إذا أخذنا نظريات فرويد للمقارنة، فإنها تعتبر تكوين الوعي والشخصية فقط خلال مرحلة الطفولة. أما بالنسبة لتصريحات إريكسون، فإن التنمية الشخصية تحدث في كل فترة من دورة الحياة بأكملها. وفي رأيه أن تطوير الذات لا ينتهي في مرحلة الطفولة، بل يحدث بشكل مستمر طوال الحياة.

مراحل نمو الشخصية عند إريكسون

إذا نظرنا بمزيد من التفصيل في كل مرحلة من مراحل تطور الشخصية وفقًا لإريكسون، فمن السهل ملاحظة الصراع الذي ينشأ في كل مرحلة من مراحل النمو، والذي يسمح حله للفرد بالانتقال إلى مرحلة جديدة.
1. الطفولة.
2. الطفولة المبكرة.
3. سن ما قبل المدرسة (سن اللعب)؛
4. سن المدرسة؛
5. الشباب.
6. الشباب.
7. النضج.
8. الشيخوخة.

الطفولة

تتحدد هذه المرحلة منذ ولادة الطفل حتى بلوغه سنة واحدة. خلال هذا الوقت، من المهم غرس شعور بالثقة الكاملة في الطفل، والذي سيصبح مفتاح صحته العقلية ونموه الشخصي.

في هذه المرحلة، ستكون نقطة الثقة المرجعية هي والدة الطفل، التي يبقى معها طوال الوقت. ومن المهم هنا أن تظهري لطفلك أنه في أمان وأنك لن تتخلى عنه. خلال هذه الفترة يبدأ التعرف على "الأصدقاء" و "الغرباء".

إذا تمت تغذية حس الثقة لدى الطفل بشكل صحيح، فلن يصاب بنوبات الغضب أو البكاء أو القلق عندما تكون المادة غائبة مؤقتًا، لأنه سيكون واثقًا لا شعوريًا من عودتها.

الطفولة المبكرة

يتم تحديد مرحلة الطفولة المبكرة من سنة إلى ثلاث سنوات. في هذه المرحلة، يتم تكوين الإرادة، لذلك من المهم للآباء تعليم أطفالهم الحد الأدنى من مهارات الاستقلال: طلب الذهاب إلى المرحاض أو استخدام القصرية، وتناول الطعام المجهز بالفعل، والغسيل وارتداء الملابس بشكل مستقل.

من المهم هنا عدم المبالغة في العناية المفرطة. يحتاج الطفل إلى تعلم الانضباط الذاتي أو ضبط النفس. للقيام بذلك، سيتعين عليك منح طفلك القليل من الحرية، ولكن بالطبع، ضمن الحدود المسموح بها.
خلال مرحلة الطفولة المبكرة، يمكنك غالبًا سماع عبارات مثل "أنا بنفسي"، و"أستطيع"، و"أستطيع". ومع الحل الصحيح للصراع في هذه المرحلة، يكتسب الفرد مفاهيم الإرادة وضبط النفس.

سن ما قبل المدرسة

يعتمد "عمر اللعب" على ثلاث إلى ست سنوات. يتضمن صراعًا واضحًا بين الشعور بالذنب والمبادرة. يتضمن هذا العصر معرفة العلاقات الإنسانية والمشاركة في العمل والتقليد والتعرف على الذات.

في هذه المرحلة يسأل الشخص السؤال: من أنا؟ و"من سأكون؟" العمر يعني حضور رياض الأطفال والتواصل مع أقرانهم. تتضمن هذه المرحلة أيضًا تجربة الفرد في مجال العمل في شكل لعبة أو أداء. تشجيع المبادرة سيكون الحل الأكثر نجاحا للصراع.

سن الدراسة

في الفترة من ستة إلى اثني عشر عاما، ينتقل الطفل إلى مجال جديد له - المدرسة، وكذلك معرفة المسؤولية والعمل الجاد. يتعلم الطفل العمل بشكل مستقل وأن يكون منظمًا ويتلقى مكافأة أو تشجيعًا على إنجازاته الإيجابية.

أيضًا، في هذه المرحلة من الحياة، من المهم غرس العمل الجاد، لأنه في المستقبل سيصبح هذا بمثابة دليل لتحسين الذات الشخصية. ويمكن المساعدة على اكتساب هذه الجودة من خلال تشجيع عمل الطالب والمساعدة في الحرف اليدوية وتوفير الإلهام في الإبداع.

وتكمن خطورة هذه المرحلة في أنه بدلا من الثناء قد يتلقى الشخص اتهامات بالانغماس في الذات أو عدم تلقي الدعم المناسب، وفي هذه الحالة سيتطور لدى الطالب شعور بالنقص وعدم الثقة بالنفس. وفي هذه الحالة جوابه على السؤال: «هل أنا قادر؟» سيكون سلبيا، مما سيؤثر سلبا على مزيد من التطوير.

شباب

المراهقة هي المرحلة الأكثر خطورة وخطورة في تطور الشخصية وفقًا لإريكسون. يقع في مرحلة المراهقة من اثني عشر إلى عشرين عامًا. تدفعه الهرمونات والأخلاق الهائجة لدى المراهق إلى تحدي أحبائه، والمجتمع بأكمله.

يتعلم المراهق أدوارًا جديدة في المجتمع، ويجرب نفسه فيها ويواجه متطلبات مختلفة غير مألوفة. تقع مسؤولية كبيرة على عاتق الشباب في اختيار الاتجاه لمستقبلهم. في هذا الوقت، من المفيد إجراء تحليل كامل لمهاراتك ومواهبك ومعارفك المكتسبة بالفعل، من أجل تحديد المسار الذي يجب تطويره في المستقبل.

هذا العصر معقد أيضًا بسبب حقيقة حدوث تغيرات فسيولوجية ونفسية في جسم الشباب. بسبب كل هذه التغييرات، يضطر المراهق إلى تحمل عبء كبير من المسؤولية في تقرير المصير والحصول على مكانة في المجتمع.

ويكمن الخطر في السلوك الساذج للمراهقين، حيث يبدأون في التفكير بالصور النمطية والمثل العليا لفئتهم العمرية. ومن خلال الاستسلام لتأثير الآخرين، يصبحون أكثر اعتماداً على آرائهم.

المراهقة هي الانتقال من الطفولة إلى مرحلة البلوغ. وفي هذا الوقت يكون المخرج من الأزمة هو زيادة الثقة بالنفس والخضوع للمبادئ والأخلاق الاجتماعية. يؤدي عدم قبول القواعد التي وضعها المجتمع إلى خيبة الأمل وعدم اليقين. يؤدي الفشل في الاختيار والفشل في رؤية المستقبل إلى انسحاب المراهق من نفسه، والشعور بالذنب وبلا هدف.

شباب

من سن العشرين إلى الخامسة والعشرين، يبدأ التعارف الرسمي مع حياة البالغين. أي أن الزواج يتم، والحفاظ على الحياة الخاصة، واكتساب مهنة، وكذلك العلاقة الحميمة الأولى، وهو دليل على المعاملة بالمثل في العلاقة.

يتضمن الانخراط في علاقة حب المرور بجميع المراحل السابقة لتطور الشخصية وفقًا لإريكسون:

• بدون غرس الشعور بالثقة، لن يتمكن الشخص نفسه من الوثوق بأي شخص.
• الثقة بالنفس مهمة حتى لا تخاف من السماح للآخرين بالتقرب منك.
• سيكون من الصعب على الشخص ضعيف الإرادة والمنسحب أن يسمح لنفسه بالعلاقة الحميمة العاطفية مع أي شخص.
• إن قلة حب العمل ستؤدي إلى علاقة سلبية مع الشريك، وعدم فهم هدفك الخاص سيؤدي إلى خلاف داخلي.

العلاقة الحميمة المثالية ممكنة فقط عندما يكون الشريك قادرًا على إقامة علاقة ثقة. الثقة التي لا جدال فيها بين الشركاء تعني التطور السليم في مرحلة الشباب.

حل الأزمة في هذه المرحلة سيكون الحب. سيساعدك ذلك على تجربة الشعور بالثقة والحميمية، مما سيؤدي إلى علاقة مثالية بين الشركاء. سيكون الخطر هو تجنب تجربة الاقتراب من شخص ما، أو الاتصالات العشوائية. كل هذا سيؤدي إلى الشعور بالوحدة العميقة وتدمير الذات.

نضج

في مسار الحياة من سن السادسة والعشرين إلى الرابعة والستين، يبدأ النضج. في هذه اللحظة، هناك حاجة ملحة لتحقيق الذات بشكل إبداعي. تتجلى "أنا" المرء في التفاني المفرط في الأسرة والعمل والمجتمع. عندما يصل الأطفال إلى مرحلة المراهقة، ويتم العثور على هدف للحياة، بالإضافة إلى وظيفة دائمة، ينشأ اهتمام واضح بالقيم العالمية والعالم من حولهم. هنا تتفوق علينا الأفكار حول الأجيال القادمة وتراثنا. هناك رعاية مهووسة للمراهقين، والمساعدة في تكوينهم ونضجهم.

مشكلة هذه المرحلة ليست الرغبة في السماح للأطفال بالذهاب إلى مرحلة البلوغ، والسيطرة الفائقة. على العكس من ذلك، يبدأ البعض في تكريس كل وقت فراغهم لأنفسهم واهتماماتهم وهواياتهم، ويبدأون في التركيز على ما يحلو لهم. إذا أصبحت الحياة في هذا العصر بلا هدف، فإن مسألة أزمة منتصف العمر تنشأ.

كبار السن

بداية الشيخوخة تكون بين سن الستين والخامسة والستين. مع بدايته، ينشأ صراع داخلي في الهدف ووجود بلا هدف. وبما أنه في المرحلة الأخيرة يتم الانتهاء من النضج النفسي والاجتماعي الصحي الكامل، يحدث إما قبول الذات كما هي أو الرفض. لقد انتهت الصعوبات والقرارات الرئيسية، والآن يأتي إدراك الحكمة والنضج الكامل.

ما هو غير سار في هذه المرحلة هو الندم المستمر على ما لم يكن لدينا الوقت للقيام به، والخوف من الموت الوشيك والشعور باليأس والنهاية. الحل الأفضل هو فهم القدر وقبوله.

إن فترة إريكسون العمرية هي نظرية لتطور الشخصية النفسية والاجتماعية أنشأها إريك إريكسون، حيث يصف 8 مراحل لتطور الشخصية ويركز على تطور "أنا الفرد".

يقترح إريكسون الفترة في شكل جدول. أي جدول هذا؟

• تعيين الفترة؛
• تعيين المجموعة الاجتماعية التي تطرح مهام التطوير والتي يتحسن فيها الشخص (أو يمكنك أيضًا رؤية صيغة مختلفة من "نصف قطر العلاقات المهمة")؛
• مهمة التنمية أو تلك الأزمة النفسية الاجتماعية التي يواجه فيها الإنسان الاختيار؛
• ونتيجة اجتياز هذه الأزمة يكتسب إما سمات شخصية قوية أو ضعيفة بالتالي.

  لاحظ أن إريكسون، باعتباره معالجًا نفسيًا، لا يمكنه إطلاق الأحكام على الآخرين. لا يتحدث أبدًا عن الصفات الإنسانية بصيغة الخير والشر.

الصفات الشخصية لا يمكن أن تكون جيدة أو سيئة. لكنه يسمي الصفات القوية تلك التي تساعد الإنسان على حل مشاكل التنمية. سوف يسمي الضعفاء من يتدخلون. إذا اكتسب الشخص سمات شخصية ضعيفة، فمن الصعب عليه اتخاذ الاختيار التالي. لكنه لم يقل أبداً أن هذا مستحيل. الأمر أكثر صعوبة.

تسمى السمات المكتسبة من خلال حل النزاعات بالفضائل.

وأسماء الفضائل حسب ترتيب اكتسابها التدريجي هي: الأمل، والإرادة، والهدف، والثقة، والوفاء، والمحبة، والرعاية، والحكمة.

على الرغم من أن إريكسون ربط نظريته بالعمر الزمني، إلا أن كل مرحلة لا تعتمد فقط على التغيرات المرتبطة بالعمر لدى الشخص، ولكن أيضًا على العوامل الاجتماعية: الدراسة في المدرسة والكلية، وإنجاب الأطفال، والتقاعد، وما إلى ذلك.

الطفولة

منذ الولادة وحتى عام واحد هي المرحلة الأولى التي يتم فيها وضع أسس الشخصية السليمة في شكل شعور عام بالثقة.

الشرط الأساسي لتنمية الشعور بالثقة في الناس هو قدرة الأم على تنظيم حياة طفلها الصغير بحيث يكون لديه شعور بالاتساق والاستمرارية والاعتراف بالتجارب.

يرى الرضيع الذي يتمتع بإحساس راسخ بالثقة الأساسية أن بيئته موثوقة ويمكن التنبؤ بها. يستطيع أن يتحمل غياب أمه دون ضيق وقلق لا داعي لهما من "انفصاله" عنها. الطقوس الرئيسية هي الاعتراف المتبادل، والذي يستمر طوال الحياة اللاحقة ويتخلل جميع العلاقات مع الآخرين.

لا تتطابق أساليب تعليم الثقة أو الشك في الثقافات المختلفة، لكن المبدأ نفسه عالمي: يثق الإنسان بالعالم من حوله، بناءً على درجة ثقته بأمه. يظهر الشعور بعدم الثقة والخوف والشك إذا كانت الأم غير موثوقة أو غير كفؤة أو ترفض الطفل.

يمكن أن يتفاقم عدم الثقة إذا توقف الطفل عن كونه مركز حياتها بالنسبة للأم، عندما تعود إلى الأنشطة التي كانت مهجورة في السابق (تستأنف مهنة متقطعة أو تلد طفلاً آخر).

الأمل، باعتباره تفاؤلًا فيما يتعلق بالمساحة الثقافية للفرد، هو أول صفة إيجابية للأنا المكتسبة نتيجة للحل الناجح لصراع الثقة وعدم الثقة.

الطفولة المبكرة

وتستمر المرحلة الثانية من سنة إلى ثلاث سنوات وتتوافق مع المرحلة الشرجية في نظرية سيغموند فرويد. النضج البيولوجي يخلق الأساس لظهور تصرفات مستقلة للطفل في عدد من المجالات (الحركة، الاغتسال، ارتداء الملابس، الأكل). من وجهة نظر إريكسون، فإن اصطدام الطفل بمتطلبات ومعايير المجتمع لا يحدث فقط عندما يتم تدريب الطفل على استخدام الحمام؛ بل يجب على الآباء توسيع إمكانيات العمل المستقل وضبط النفس لدى الأطفال تدريجيًا.

يساهم الإذن المعقول في تنمية استقلالية الطفل.

وفي حالة الرعاية المفرطة المستمرة أو التوقعات المتضخمة، فإنه يشعر بالخجل والشك والشك في الذات، والإذلال، وضعف الإرادة.

إحدى الآليات المهمة في هذه المرحلة هي الطقوس النقدية، بناءً على أمثلة محددة للخير والشر، والخير والشر، والمباح والممنوع، والجميل والقبيحة. يمكن الإشارة إلى هوية الطفل في هذه المرحلة من خلال الصيغة: "أنا نفسي" و"أنا ما أستطيع".

مع الحل الناجح للصراع، تشمل الأنا الإرادة وضبط النفس، ومع النتيجة السلبية - ضعف الإرادة.

سن اللعب، سن ما قبل المدرسة

الفترة الثالثة هي "سن اللعب" من 3 إلى 6 سنوات. يبدأ الأطفال في الاهتمام بأنشطة العمل المختلفة وتجربة أشياء جديدة والتواصل مع أقرانهم. في هذا الوقت، يتطلب العالم الاجتماعي من الطفل أن يكون نشيطًا، ويحل المشكلات الجديدة ويكتسب مهارات جديدة، ولديه مسؤولية إضافية تجاه نفسه، تجاه الأطفال الأصغر سنًا والحيوانات الأليفة. هذا هو العصر الذي يصبح فيه المعنى الرئيسي للهوية هو "أنا ما سأكون عليه".

يتطور عنصر درامي (لعبة) من الطقوس، حيث يقوم الطفل بإعادة إنشاء الأحداث وتصحيحها وتعلم توقع الأحداث.

ترتبط المبادرة بصفات النشاط والمبادرة والرغبة في "مهاجمة" المهمة، وتجربة فرحة الحركة والعمل المستقلين. يتعرف الطفل بسهولة على الأشخاص المهمين، ويسهل التدريب والتعليم، مع التركيز على هدف محدد.

في هذه المرحلة، نتيجة لقبول الأعراف والمحظورات الاجتماعية، تتشكل الأنا العليا، وينشأ شكل جديد من ضبط النفس.

يشجع الآباء المساعي النشطة والمستقلة للطفل، ويعترفون بحقه في الفضول والخيال، ويساهمون في تنمية المبادرة وتوسيع حدود الاستقلال وتنمية القدرات الإبداعية.

إن البالغين المقربين الذين يحدون بشدة من حرية الاختيار، ويسيطرون بشكل مفرط على الأطفال ويعاقبونهم، يجعلونهم يشعرون بالكثير من الذنب.

الأطفال الذين تغلب عليهم مشاعر الذنب هم سلبيون ومقيدون ولديهم قدرة قليلة على العمل المنتج في المستقبل.

سن الدراسة

الفترة الرابعة تقابل الأعمار من 6 إلى 12 سنة وهي مشابهة زمنيا للفترة الكامنة في نظرية فرويد. لقد تم بالفعل التغلب على التنافس مع أحد الوالدين من نفس الجنس، ويترك الطفل الأسرة ويصبح على دراية بالجانب التكنولوجي للثقافة.

في هذا الوقت، يعتاد الطفل على التعلم المنهجي، ويتعلم الفوز بالاعتراف من خلال القيام بأشياء مفيدة وضرورية.

يعكس مصطلح "الاجتهاد"، "ذوق العمل" الموضوع الرئيسي لهذه الفترة، حيث يتم استيعاب الأطفال في هذا الوقت في حقيقة أنهم يسعون جاهدين لمعرفة ما يخرج من ماذا وكيف يعمل. يتم الآن التعبير عن هوية الأنا لدى الطفل على النحو التالي: "أنا ما تعلمته". أثناء الدراسة في المدرسة، يتم تعريف الأطفال بقواعد الانضباط الواعي والمشاركة النشطة. تساعد المدرسة الطفل على تنمية حس العمل الجاد والإنجاز، مما يؤكد من جديد إحساسه بالقوة الشخصية. الطقوس المرتبطة بالروتين المدرسي هي الكمال في التنفيذ.

بعد بناء مشاعر الثقة والأمل والاستقلالية و"قوة الإرادة" والمبادرة والتصميم في المراحل المبكرة، يجب على الطفل الآن أن يتعلم كل ما يمكن أن يعده لمرحلة البلوغ.

وأهم المهارات التي يجب أن يكتسبها هي جوانب التنشئة الاجتماعية: التعاون والترابط والشعور الصحي بالمنافسة.

إذا تم تشجيع الطفل على العبث، وممارسة الحرف اليدوية، والطهي، وسمح له بإنهاء ما بدأه، وتمت الثناء عليه على نتائجه، فإنه ينمي عندئذٍ شعورًا بالكفاءة، "المهارة"، والثقة في أنه يستطيع إتقان مهمة جديدة، وتتطور قدراته على الإبداع الفني.

إذا رأى الآباء أو المعلمون أن عمل الطفل مجرد تدليل وعائق أمام "الدراسات الجادة"، فهناك خطر أن يتطور لديه شعور بالنقص وعدم الكفاءة، والشكوك حول قدراته أو مكانته بين أقرانه. في هذه المرحلة، قد يصاب الطفل بعقدة النقص إذا كانت توقعات البالغين مرتفعة جدًا أو منخفضة جدًا.

والسؤال الذي تتم الإجابة عليه في هذه المرحلة هو: هل أنا قادر؟

شباب

تعتبر المرحلة الخامسة في مخطط دورة حياة إريكسون، من 12 إلى 20 سنة، أهم فترة في التطور النفسي والاجتماعي للإنسان:

"الشباب هو سن التأسيس النهائي للهوية الإيجابية المهيمنة.

عندها يصبح المستقبل، ضمن الحدود المنظورة، جزءًا من خطة الحياة الواعية." هذه هي المحاولة المهمة الثانية لتطوير الاستقلالية، وهي تتطلب تحدي الأعراف الأبوية والاجتماعية.

يواجه المراهق أدوارًا اجتماعية جديدة ومتطلبات مرتبطة بها. يقوم المراهقون بتقييم العالم وموقفهم تجاهه. يفكرون في الأسرة المثالية والدين والنظام الاجتماعي في العالم.

هناك بحث عفوي عن إجابات جديدة لأسئلة مهمة: من هو ومن سيصبح؟ هل هو طفل أم بالغ؟ كيف يؤثر عرقه وعرقه ودينه على نظرة الناس إليه؟ ماذا ستكون أصالته الحقيقية، هويته الحقيقية كشخص بالغ؟

مثل هذه الأسئلة غالبا ما تجعل المراهق يشعر بالقلق بشكل مؤلم بشأن ما يعتقده الآخرون عنه وما يجب أن يعتقده عن نفسه. وتصبح الطقوس ارتجالية، ويبرز فيها الجانب الأيديولوجي. توفر الأيديولوجيا للشباب إجابات مبسطة ولكن واضحة على الأسئلة الرئيسية المتعلقة بصراع الهوية.

تتمثل مهمة المراهق في تجميع كل المعرفة التي لديه بحلول هذا الوقت عن نفسه (أي نوع من الأبناء أو البنات، الطلاب، الرياضيين، الموسيقيين، إلخ) وإنشاء صورة واحدة عن نفسه (هوية الأنا)، بما في ذلك الوعي كيف الماضي والمستقبل المتوقع.

يؤدي الانتقال من مرحلة الطفولة إلى مرحلة البلوغ إلى تغيرات فسيولوجية ونفسية.

تظهر التغيرات النفسية على أنها صراع داخلي بين الرغبة في الاستقلال من ناحية، والرغبة في البقاء معتمداً على الأشخاص الذين يهتمون بك، والرغبة في التحرر من مسؤولية كونك شخصًا بالغًا، من ناحية أخرى. في مواجهة هذا الارتباك بشأن وضعه، يبحث المراهق دائمًا عن الثقة والأمان ويحاول أن يكون مثل المراهقين الآخرين في فئته العمرية. يطور السلوك النمطي والمثل العليا. تعتبر مجموعات الأقران مهمة جدًا لإعادة بناء الهوية الذاتية. تدمير الصرامة في اللباس والسلوك متأصل في هذه الفترة.

الجودة الإيجابية المرتبطة بالتغلب بنجاح على أزمة المراهقة هي الإخلاص للذات، والقدرة على اتخاذ خيارك الخاص، وإيجاد طريق في الحياة والبقاء مخلصًا لالتزاماتك، وقبول المبادئ الاجتماعية والالتزام بها.

ويعتبر إريكسون التغيرات الاجتماعية الجذرية وعدم الرضا عن القيم المقبولة عمومًا عاملاً يتعارض مع تطور الهوية، مما يساهم في الشعور بعدم اليقين وعدم القدرة على اختيار مهنة أو مواصلة التعليم. يتم التعبير عن طريقة سلبية للخروج من الأزمة في ضعف الهوية الذاتية، والشعور بعدم الجدوى، والخلاف العقلي وانعدام الهدف، وفي بعض الأحيان يندفع المراهقون نحو السلوك المنحرف. إن التعريف المفرط بالأبطال النمطيين أو ممثلي الثقافة المضادة يقمع ويحد من تطور الهوية.

شباب

وتستمر المرحلة النفسية الاجتماعية السادسة من 20 إلى 25 سنة وتمثل البداية الرسمية لمرحلة البلوغ. بشكل عام، هذه هي فترة الحصول على مهنة، والتودد، والزواج المبكر، وبداية حياة أسرية مستقلة.

العلاقة الحميمة (تحقيق التقارب) - كالحفاظ على المعاملة بالمثل في العلاقة، والاندماج مع هوية شخص آخر دون خوف من فقدان الذات.

القدرة على الانخراط في علاقة حب تشمل جميع المهام التنموية السابقة:

• فالشخص الذي لا يثق بالآخرين سيجد صعوبة في الثقة بنفسه؛
• في حالة الشك وعدم اليقين، سيكون من الصعب السماح للآخرين بتجاوز حدودك؛
• الشخص الذي يشعر بعدم الكفاءة سيواجه صعوبة في التقرب من الآخرين وأخذ زمام المبادرة؛
• سيؤدي الافتقار إلى العمل الجاد إلى الجمود في العلاقات، كما أن عدم فهم مكانة الفرد في المجتمع سيؤدي إلى الشقاق العقلي.

تكتمل القدرة على العلاقة الحميمة عندما يكون الشخص قادرًا على بناء شراكات حميمة، حتى لو تطلب الأمر تضحيات وتنازلات كبيرة.

القدرة على الثقة والحب للآخر، واستخلاص الرضا من التجارب الجنسية الناضجة، والبحث عن حلول وسط في الأهداف المشتركة - كل هذا يدل على تطور مرض خلال مرحلة الشباب.

إن الصفة الإيجابية المرتبطة بطريقة طبيعية للخروج من أزمة العلاقة الحميمة/العزلة هي الحب. يؤكد إريكسون على أهمية المكونات الرومانسية والمثيرة والجنسية، لكنه ينظر إلى الحب الحقيقي والحميمية على نطاق أوسع - باعتبارها القدرة على تفويض الذات إلى شخص آخر والبقاء مخلصًا لهذه العلاقة، حتى لو تطلبت تنازلات أو إنكار الذات، الاستعداد لمشاركة كافة الصعوبات معًا. ويتجلى هذا النوع من الحب في علاقة الرعاية المتبادلة والاحترام والمسؤولية تجاه الشخص الآخر.

وتكمن خطورة هذه المرحلة في تجنب المواقف والاتصالات التي تؤدي إلى العلاقة الحميمة.

يؤدي تجنب تجربة العلاقة الحميمة خوفاً من “فقدان الاستقلال” إلى العزلة الذاتية. يؤدي عدم القدرة على إقامة علاقات شخصية هادئة وثقة إلى الشعور بالوحدة والفراغ الاجتماعي والعزلة.

والسؤال الذي تتم الإجابة عليه هو: هل يمكنني إقامة علاقات حميمة؟

نضج

المرحلة السابعة تحدث في السنوات المتوسطة من العمر من 26 إلى 64 سنة، مشكلتها الرئيسية هي الاختيار بين الإنتاجية (الإنتاجية) والجمود (الركود). نقطة مهمة في هذه المرحلة هي تحقيق الذات الإبداعي.

يجلب "البلوغ الناضج" إحساسًا أكثر اتساقًا وأقل اضطرابًا بالذات.

تتجلى الذات من خلال تقديم المزيد في العلاقات الإنسانية: في المنزل، وفي العمل، وفي المجتمع. هناك بالفعل مهنة، أصبح الأطفال مراهقين. يصبح الشعور بالمسؤولية تجاه الذات والآخرين والعالم أعمق.

بشكل عام، تتضمن هذه المرحلة حياة عمل منتجة وأسلوب تربية راعيًا. تتطور القدرة على الاهتمام بالقيم الإنسانية العالمية ومصائر الآخرين والتفكير في الأجيال القادمة والبنية المستقبلية للعالم والمجتمع.

تعمل الإنتاجية باعتبارها مصدر قلق للجيل الأكبر سناً بشأن أولئك الذين سيحلون محلهم - حول كيفية مساعدتهم في الحصول على موطئ قدم في الحياة واختيار الاتجاه الصحيح.

إذا كانت القدرة على النشاط الإنتاجي واضحة للغاية لدى البالغين بحيث تهيمن على الجمود، فإن الجودة الإيجابية لهذه المرحلة تتجلى - الرعاية.

قد تشمل الصعوبات في "الإنتاجية" ما يلي: الرغبة المهووسة في العلاقة الحميمة الزائفة، والإفراط في التماهي مع الطفل، والرغبة في الاحتجاج كوسيلة لحل الركود، والإحجام عن التخلي عن أطفاله، وإفقار حياة الفرد الشخصية، وضعف الذات. -استيعاب.

هؤلاء البالغون الذين يفشلون في أن يصبحوا منتجين ينتقلون تدريجيًا إلى حالة من الانشغال بالذات، عندما يكون موضوع الاهتمام الرئيسي هو احتياجاتهم الشخصية ووسائل الراحة الخاصة بهم. هؤلاء الناس لا يهتمون بأي شخص أو أي شيء، إنهم ينغمسون فقط في رغباتهم. ومع فقدان الإنتاجية، يتوقف أداء الفرد كعضو نشط في المجتمع، وتتحول الحياة إلى إشباع احتياجات الفرد الخاصة، وتضعف العلاقات بين الأشخاص.

يتم التعبير عن هذه الظاهرة، مثل أزمة منتصف العمر، في الشعور باليأس وعدم معنى الحياة.

تمت الإجابة على الأسئلة: ماذا تعني حياتي حتى يومنا هذا؟ ماذا سأفعل في بقية حياتي؟

كبار السن

المرحلة الثامنة، مرحلة الشيخوخة، والتي تبدأ بعد 60-65 سنة، وهي صراع النزاهة واليأس. التنمية الذاتية الصحية تبلغ ذروتها في الكمال. وهذا يعني قبول نفسك ودورك في الحياة على أعمق مستوى وفهم كرامتك الشخصية وحكمتك. انتهى العمل الرئيسي في الحياة، وحان الوقت للتفكير والمرح مع الأحفاد.

غالبًا ما يرغب الشخص الذي يفتقر إلى النزاهة في أن يعيش حياته مرة أخرى.

قد يرى أن حياته أقصر من أن يحقق أهدافًا معينة بشكل كامل، وبالتالي قد يشعر باليأس وعدم الرضا، واليأس من أن الحياة لم تنجح، وقد فات الأوان للبدء من جديد، وهناك شعور باليأس والخوف من الموت. .

الأدب والمصادر

https://www.psysovet.ru

يُعرف عالم النفس الأمريكي إي. إريكسون (1902-1994) كممثل للاتجاه الأنا - علم النفس.

وحدد 8 مراحل نفسية اجتماعية لتطور الشخصية:

1. الطفولة: الثقة الأساسية / عدم الثقة الأساسية . المرحلة النفسية الاجتماعية الأولى – منذ الولادة وحتى نهاية السنة الأولى – تقابل المرحلة الشفهية، بحسب فرويد. خلال هذه الفترة، يتم وضع أسس الشخصية الصحية في شكل شعور عام بالثقة و"الثقة" و"اليقين الداخلي". يعتقد إريكسون أن الشرط الرئيسي لتنمية الشعور بالثقة لدى الناس هو جودة رعاية الأم- قدرة الأم على تنظيم حياة طفلها الصغير بحيث يكون لديه شعور بالثبات والاستمرارية والاعتراف بالتجارب.

يرى الرضيع الذي يتمتع بإحساس راسخ بالثقة الأساسية أن بيئته موثوقة ويمكن التنبؤ بها؛ يمكنه تحمل غياب والدته دون قلق وقلق لا مبرر لهما بشأن "الانفصال" عنها. يظهر شعور بعدم الثقة والخوف والشك إذا كانت الأم غير موثوقة ومعسرة وترفض الطفل؛ يمكن أن تشتد عندما يتوقف الطفل عن أن يكون مركز حياتها بالنسبة للأم، عندما تعود إلى تلك الأنشطة التي تركتها لفترة من الوقت (تستأنف مهنة متقطعة أو تلد طفلاً آخر). لا تتطابق أساليب تعليم الثقة أو الشك في الثقافات المختلفة، لكن المبدأ نفسه عالمي: يثق الإنسان في المجتمع بناءً على درجة ثقته بأمه.

يوضح إريكسون الأهمية الهائلة لآلية الطقوس الموجودة بالفعل في مرحلة الطفولة. الطقوس الرئيسية هي الاعتراف المتبادل، والذي يستمر طوال الحياة اللاحقة ويتخلل جميع العلاقات مع الآخرين.

2. الطفولة المبكرة: الحكم الذاتي / العار والشك . وتستمر هذه الفترة من سنة إلى ثلاث سنوات، وتتوافق مع مرحلة الشرج، بحسب فرويد. يخلق النضج البيولوجي الأساس لظهور فرص جديدة للعمل المستقل للطفل في عدد من المجالات (على سبيل المثال، الوقوف، المشي، التسلق، الغسيل، ارتداء الملابس، الأكل). من وجهة نظر إريكسون، فإن اصطدام الطفل بمتطلبات ومعايير المجتمع لا يحدث فقط عندما يتم تدريب الطفل على استخدام الحمام؛ بل يجب على الآباء توسيع إمكانيات العمل المستقل وضبط النفس لدى الأطفال تدريجيًا. يمكن الإشارة إلى هوية الطفل في هذه المرحلة من خلال الصيغة: "أنا نفسي" و"أنا ما أستطيع".

يساهم الإذن المعقول في تنمية استقلالية الطفل. في حالة الرعاية المفرطة المستمرة أو، على العكس من ذلك، عندما يتوقع الوالدان الكثير من الطفل، وهو أمر يتجاوز قدراته، فإنه يعاني من العار والشك والشك في الذات والإذلال وضعف الإرادة.

وبالتالي، مع الحل الناجح للصراع، تشتمل الأنا على الإرادة وضبط النفس، ومع النتيجة السلبية - ضعف الإرادة. إحدى الآليات المهمة في هذه المرحلة هي الطقوس النقدية، بناءً على أمثلة محددة للخير والشر، والخير والشر، والمباح والممنوع، والجميل والقبيحة.

3. عمر اللعبة: المبادرة / الذنب . في فترة ما قبل المدرسة، والتي أطلق عليها إريكسون "عصر اللعب"، من 3 إلى 6 سنوات، ينكشف الصراع بين المبادرة والشعور بالذنب. يبدأ الأطفال في الاهتمام بأنشطة العمل المختلفة وتجربة أشياء جديدة والتواصل مع أقرانهم. في هذا الوقت، يتطلب العالم الاجتماعي من الطفل أن يكون نشيطًا، ويحل المشكلات الجديدة ويكتسب مهارات جديدة، ولديه مسؤولية إضافية تجاه نفسه، تجاه الأطفال الأصغر سنًا والحيوانات الأليفة. هذا هو العصر الذي يصبح فيه المعنى الرئيسي للهوية هو "أنا ما سأكون عليه".

يتطور عنصر درامي (لعبة) من الطقوس، حيث يقوم الطفل بإعادة إنشاء الأحداث وتصحيحها وتعلم توقع الأحداث. ترتبط المبادرة بصفات النشاط والمبادرة والرغبة في "مهاجمة" المهمة، وتجربة فرحة الحركة والعمل المستقلين. في هذه المرحلة، يحدد الطفل نفسه بسهولة مع أشخاص مهمين (ليس فقط الآباء)، ويسهل التدريب والتعليم، مع التركيز على هدف محدد. في هذه المرحلة، نتيجة لاعتماد المحظورات الاجتماعية، يتم تشكيل الأنا العليا، وينشأ شكل جديد من ضبط النفس.

يشجع الآباء المساعي النشطة والمستقلة للطفل، ويعترفون بحقه في الفضول والخيال، ويساهمون في تنمية المبادرة وتوسيع حدود الاستقلال وتنمية القدرات الإبداعية. البالغون المقربون الذين يحدون بشدة من حرية الاختيار ويسيطرون بشكل مفرط على الأطفال ويعاقبونهم يجعلونهم يشعرون بالكثير من الذنب. الأطفال الذين تغلب عليهم مشاعر الذنب هم سلبيون ومقيدون ولديهم قدرة قليلة على العمل المنتج في المستقبل.

4. سن الدراسة: الاجتهاد / الدونية . الفترة النفسية الاجتماعية الرابعة تتوافق مع الفترة الكامنة في نظرية فرويد. لقد تم بالفعل التغلب على التنافس مع الوالد من نفس الجنس. وفي سن 6 إلى 12 سنة، يترك الطفل الأسرة ويبدأ التعلم المنهجي، بما في ذلك التعرف على الجانب التكنولوجي للثقافة. ما هو عالمي في مفهوم إريكسون هو على وجه التحديد الرغبة والتقبل لتعلم شيء مهم داخل ثقافة معينة (القدرة على التعامل مع الأدوات والأسلحة والحرف اليدوية ومحو الأمية والمعرفة العلمية).

يعكس مصطلح "العمل الجاد"، "طعم العمل" الموضوع الرئيسي لهذه الفترة، حيث يتم استيعاب الأطفال في هذا الوقت في حقيقة أنهم يسعون جاهدين لمعرفة ما يخرج من ماذا وكيف يعمل. يتم الآن التعبير عن هوية الأنا لدى الطفل على النحو التالي: "أنا ما تعلمته".

أثناء الدراسة في المدرسة، يتم تعريف الأطفال بقواعد الانضباط الواعي والمشاركة النشطة. الطقوس المرتبطة بالروتين المدرسي هي الكمال في التنفيذ. وتكمن خطورة هذه الفترة في ظهور مشاعر الدونية، أو عدم الكفاءة، والشكوك حول قدرات الفرد أو مكانته بين أقرانه.

5. شباب: الأنا - ارتباك الهوية/الدور. تعتبر المراهقة، وهي المرحلة الخامسة في مخطط دورة حياة إريكسون، أهم فترة في التطور النفسي والاجتماعي للإنسان: "المراهقة هي سن التأسيس النهائي لهوية الأنا الإيجابية المهيمنة. عندها يصبح المستقبل، ضمن الحدود المنظورة، جزءًا من خطة الحياة الواعية. أولى إريكسون اهتمامًا كبيرًا بمرحلة المراهقة والمراهقة، معتبرًا أنها محورية في تكوين الصحة النفسية والاجتماعية للإنسان. لم يعد طفلاً، ولكن لم يصبح بالغًا بعد (من 12 إلى 13 عامًا إلى حوالي 19 إلى 20 عامًا في المجتمع الأمريكي)، يواجه المراهق أدوارًا اجتماعية جديدة والمتطلبات المرتبطة بها. يقوم المراهقون بتقييم العالم وموقفهم تجاهه. إنهم يفكرون ويمكنهم التوصل إلى عائلة مثالية ودين ونظام فلسفي وبنية اجتماعية.

هناك بحث عفوي عن إجابات جديدة لأسئلة مهمة: "من أنا؟" "، "إلى أين أنا ذاهب؟ "،" من أريد أن أصبح؟ " تتمثل مهمة المراهق في تجميع كل المعرفة المتاحة عن نفسه بحلول هذا الوقت (أي نوع من الأبناء أو البنات، طلاب، رياضيين، موسيقيين، إلخ) وإنشاء صورة واحدة عن نفسه (هوية الأنا)، بما في ذلك الوعي بذاته. كيف الماضي والمستقبل المتوقع. يجب تأكيد تصور الذات كشاب من خلال تجربة التواصل بين الأشخاص.

يشعر المراهقون بإحساس ثاقب بعدم جدواهم، والخلاف العقلي وانعدام الهدف، ويندفعون أحيانًا نحو الهوية "السلبية" والسلوك المنحرف (المنحرف). وفي حالة الحل السلبي للأزمة، يحدث "ارتباك الأدوار"، وغموض هوية الفرد. تؤدي أزمة الهوية، أو ارتباك الأدوار، إلى عدم القدرة على اختيار مهنة أو مواصلة التعليم، وفي بعض الأحيان إلى الشك حول هوية الفرد الجنسية.

قد يكون السبب في ذلك أيضًا هو الارتباط المفرط بالأبطال الشعبيين (نجوم السينما، والرياضيين الخارقين، وموسيقيي الروك) أو ممثلي الثقافة المضادة (القادة الثوريين، "حليقي الرؤوس"، والأفراد الجانحين)، مما يؤدي إلى انتزاع "الهوية المزهرة" من بيئتها الاجتماعية. وبالتالي قمعها والحد منها.

الجودة الإيجابية المرتبطة بالتعافي الناجح من أزمة المراهقة هي الإخلاص، أي. القدرة على تحديد اختيارك والعثور على طريقك في الحياة والبقاء مخلصًا لالتزاماتك وقبول المبادئ الاجتماعية والالتزام بها.

6. الشباب: تحقيق العلاقة الحميمة/العزلة .

وتمتد المرحلة النفسية الاجتماعية السادسة من مرحلة المراهقة المتأخرة إلى مرحلة البلوغ المبكر (20 إلى 25 سنة)، مما يمثل البداية الرسمية لمرحلة البلوغ. بشكل عام، هذه هي فترة الحصول على مهنة ("التأسيس")، والتودد، والزواج المبكر، وبداية حياة أسرية مستقلة.

يستخدم إريكسون مصطلح العلاقة الحميمة (تحقيق التقارب) باعتباره متعدد الأوجه، ولكن الشيء الرئيسي هو الحفاظ على التبادلية في العلاقات، والاندماج مع هوية شخص آخر دون خوف من فقدان الذات. وهذا الجانب من العلاقة الحميمة هو الذي يعتبره إريكسون شرطًا ضروريًا للزواج الدائم.

الخطر الرئيسي في هذه المرحلة النفسية والاجتماعية هو الإفراط في استيعاب الذات أو تجنب العلاقات الشخصية. يؤدي عدم القدرة على إقامة علاقات شخصية هادئة وثقة إلى الشعور بالوحدة والفراغ الاجتماعي والعزلة.

إن الصفة الإيجابية المرتبطة بطريقة طبيعية للخروج من أزمة العلاقة الحميمة/العزلة هي الحب. يؤكد إريكسون على أهمية المكونات الرومانسية والمثيرة والجنسية، لكنه ينظر إلى الحب الحقيقي والحميمية على نطاق أوسع - باعتبارها القدرة على تفويض الذات إلى شخص آخر والبقاء مخلصًا لهذه العلاقة، حتى لو تطلبت تنازلات أو إنكار الذات. الاستعداد لمشاركة كافة الصعوبات معه. ويتجلى هذا النوع من الحب في علاقة الرعاية المتبادلة والاحترام والمسؤولية تجاه الشخص الآخر.

7. نضج: الإنتاجية / الجمود . المرحلة السابعة تحدث في منتصف العمر (من 26 إلى 64 سنة)؛ مشكلتها الرئيسية هي الاختيار بين الإنتاجية والجمود. تظهر الإنتاجية على أنها اهتمام الجيل الأكبر سناً بمن سيحل محلهم - حول كيفية مساعدتهم في الحصول على موطئ قدم في الحياة واختيار الاتجاه الصحيح. وخير مثال في هذه الحالة هو شعور الشخص بتحقيق الذات المرتبط بإنجازات نسله.

إذا كانت القدرة على النشاط الإنتاجي واضحة جدًا لدى البالغين لدرجة أنها تسود على القصور الذاتي، فإن الجودة الإيجابية لهذه المرحلة تتجلى - رعاية.

ينتقل هؤلاء البالغون الذين يفشلون في أن يصبحوا منتجين تدريجيًا إلى حالة من الانشغال بالذات، حيث يكون الاهتمام الرئيسي هو احتياجاتهم الشخصية ووسائل الراحة الخاصة بهم. هؤلاء الناس لا يهتمون بأي شخص أو أي شيء، إنهم ينغمسون فقط في رغباتهم. ومع فقدان الإنتاجية، يتوقف أداء الفرد كعضو نشط في المجتمع، وتتحول الحياة إلى إشباع احتياجات الفرد الخاصة، وتضعف العلاقات بين الأشخاص. يتم التعبير عن هذه الظاهرة - "أزمة الشيخوخة" - في الشعور باليأس وانعدام معنى الحياة.

13. كبار السن: سلامة الأنا / اليأس .

المرحلة النفسية والاجتماعية الأخيرة (من 65 سنة حتى الوفاة) تنهي حياة الإنسان. في جميع الثقافات تقريبًا، تمثل هذه الفترة بداية الشيخوخة، عندما يتغلب على الشخص احتياجات عديدة: الاضطرار إلى التكيف مع حقيقة تدهور القوة البدنية والصحة، والتعود على وضع مالي أكثر تواضعًا وأسلوب حياة منعزل، التكيف مع وفاة الزوج والأصدقاء المقربين، وكذلك إقامة علاقات مع أشخاص من نفس عمرك. في هذا الوقت، يتحول تركيز انتباه الشخص من المخاوف بشأن المستقبل إلى تجارب الماضي، وينظر الناس إلى الوراء ويعيدون النظر في قرارات حياتهم، ويتذكرون إنجازاتهم وإخفاقاتهم. كان إريكسون مهتمًا بهذا الصراع الداخلي، وهذه العملية الداخلية لإعادة التفكير في حياته.

وفقًا لإريكسون، فإن هذه المرحلة الأخيرة من الحياة لا تتميز بأزمة نفسية اجتماعية جديدة بقدر ما تتميز بجمع وتكامل وتقييم جميع المراحل الماضية من تطور الأنا: "فقط لأولئك الذين يهتمون بطريقة ما بالشؤون والأشخاص، الذين شهد الانتصارات والهزائم في الحياة، والذي ألهم الآخرين وطرح الأفكار - هو وحده القادر على إنضاج ثمار المراحل السبع السابقة تدريجيًا. لا أعرف كلمة أفضل لهذا من تكامل الأنا.

يعتمد الإحساس بتكامل الأنا على قدرة الشخص على النظر إلى حياته الماضية بأكملها (بما في ذلك الزواج والأطفال والأحفاد والعمل والإنجازات والعلاقات الاجتماعية) والقول لنفسه بكل تواضع ولكن بحزم: "أنا راضٍ". لم تعد حتمية الموت مخيفة، لأن هؤلاء الأشخاص يرون استمرار أنفسهم إما في أحفاد، أو في الإنجازات الإبداعية. يعتقد إريكسون أنه فقط في سن الشيخوخة يأتي النضج الحقيقي والشعور المفيد "بحكمة السنوات الماضية". لكنه في الوقت نفسه يلاحظ: “إن حكمة الشيخوخة تدرك نسبية كل المعرفة التي اكتسبها الإنسان طوال حياته في فترة تاريخية واحدة. الحكمة هي "الوعي بالمعنى غير المشروط للحياة نفسها في مواجهة الموت نفسه"

وفي القطب المقابل يوجد أشخاص ينظرون إلى حياتهم على أنها سلسلة من الفرص والأخطاء غير المحققة. والآن، في نهاية حياتهم، أدركوا أن الوقت قد فات للبدء من جديد أو البحث عن طرق جديدة للشعور بسلامة ذواتهم. ويتجلى الافتقار إلى التكامل أو غيابه في هؤلاء الأشخاص في خوف خفي من الموت. والشعور بالفشل المستمر والقلق مما يمكن أن يحدث". يحدد إريكسون نوعين سائدين من الحالة المزاجية لدى كبار السن سريعي الغضب والساخطين: الندم على عدم إمكانية عيش الحياة مرة أخرى، وإنكار أوجه القصور والعيوب لدى الفرد من خلال إبرازها على العالم الخارجي.