ماذا يمكنك أن تأكل في 7 يوليو؟

منذ عدة أيام، يلتزم المؤمنون الأرثوذكس بصوم بطرس، وهو ليس صارمًا للغاية، ولكنه لا يزال يتطلب بعض المحظورات من حيث تناول الطعام، وكذلك في الحياة اليومية. في عام 2017، ستكون ميزتها الرائعة هي مدتها - شهر كامل.

في عام 2017، يبدأ صيام بتروف (بتروفسكي) في 12 يونيو ويستمر حتى 11 يوليو. في اليوم التالي لنهاية صوم بطرس - 12 يوليو - تأتي عطلة تسمى يوم بطرس وبولس، أو يوم بطرس (في التقليد الشعبي لبطرس وبولس). يتم الاحتفال بهذا العيد في يوم ذكرى الرسل بطرس وبولس.

تعتمد بداية ومدة صوم بطرس على يوم عيد الفصح، الذي جاء في عام 2017 في 16 أبريل. يبدأ صوم بطرس دائمًا يوم الاثنين، اليوم السابع والخمسين بعد عيد الفصح وبعد أسبوع من عيد الثالوث، الذي كان هذا العام 4 يونيو.

أطول صيام بتروف يمكن أن يستمر لمدة شهر ونصف، والأقصر - ثمانية أيام فقط. لذا، على الرغم من أن شهر الصيام القادم، والذي يُطلق عليه أحيانًا اسم إضراب بتروفكا عن الطعام، كثير، إلا أنه ليس الحد الأقصى.

تقويم التغذية يوميا لبيتروف فاست

12 يونيو (الاثنين) الأطعمة الساخنة بدون زيت - يُسمح بالأطعمة النباتية المسلوقة بدون زيت (العصيدة، الحساء، الخضار المطهية، الفطر).

14 يونيو (الأربعاء) الأكل الجاف - استهلاك الأطعمة غير المطبوخة من أصل نباتي: الخبز والماء والملح والفواكه والخضروات النيئة والفواكه المجففة والمكسرات والعسل.

16 يونيو (الجمعة) الأكل الجاف - استهلاك الأطعمة غير المطبوخة ذات الأصل النباتي: الخبز والماء والملح والفواكه والخضروات النيئة والفواكه المجففة والمكسرات والعسل.

19 يونيو (الاثنين) الأطعمة الساخنة بدون زيت - يُسمح بالأطعمة النباتية المسلوقة بدون زيت (العصيدة، الحساء، الخضار المطهية، الفطر).

21 يونيو (الأربعاء) الأكل الجاف - استهلاك الأطعمة غير المطبوخة من أصل نباتي: الخبز والماء والملح والفواكه والخضروات النيئة والفواكه المجففة والمكسرات والعسل.

23 يونيو (الجمعة) الأكل الجاف - استهلاك الأطعمة غير المطبوخة ذات الأصل النباتي: الخبز والماء والملح والفواكه والخضروات النيئة والفواكه المجففة والمكسرات والعسل.

26 يونيو (الإثنين) الأطعمة الساخنة بدون زيت - يُسمح بتناول الأطعمة النباتية المسلوقة بدون زيت (العصيدة، الحساء، الخضار المطهية، الفطر).

28 يونيو (الأربعاء) الأكل الجاف - استهلاك الأطعمة غير المطبوخة من أصل نباتي: الخبز والماء والملح والفواكه والخضروات النيئة والفواكه المجففة والمكسرات والعسل.

30 يونيو (الجمعة) الأكل الجاف - استهلاك الأطعمة غير المطبوخة ذات الأصل النباتي: الخبز والماء والملح والفواكه والخضروات النيئة والفواكه المجففة والمكسرات والعسل.

3 يوليو (الاثنين) الأطعمة الساخنة بدون زيت - يُسمح بالأطعمة النباتية المسلوقة بدون زيت (العصيدة والحساء والخضروات المطهية والفطر).

5 يوليو (الأربعاء) الأكل الجاف - استهلاك الأطعمة غير المطبوخة من أصل نباتي: الخبز والماء والملح والفواكه والخضروات النيئة والفواكه المجففة والمكسرات والعسل.

7 يوليو (الجمعة) ميلاد يوحنا المعمدان. الأسماك - يُسمح لك بالاستمتاع بأطباق الأسماك والمأكولات البحرية.

10 يوليو (الاثنين) الأطعمة الساخنة بدون زيت - يُسمح بالأطعمة النباتية المسلوقة بدون زيت (العصيدة، الحساء، الخضار المطهية، الفطر).

في كثير من الأحيان يمكنك سماع تسمية صوم بطرس بالصوم الرسولي أو صوم العنصرة. تشير جميع هذه الأسماء إلى نفس الفترة وتقترح الامتناع عن مجموعة متنوعة من الأطعمة لفترة من الوقت. يحدث صيام بتروف مباشرة بعد عطلة كنيسة الثالوث العظيمة، أو بالأحرى بعد سبعة أيام بالضبط.

خلال فترة الصوم بأكملها، يقوم الصائم بتحضير جسده وتطهيره لأحد الأعياد العظيمة التي تكرمها الكنيسة - وهو عيد بطرس وبولس. مدة هذا المنشور دائمًا مختلفة، تمامًا مثل بدايته. كل هذا يتوقف على ما هي الأرقام.

أصل صوم بطرس

لا يوجد سوى نسختين معروفتين لإنشاء هذا المنشور، ويمكن اعتبار كل منهما صحيحة، لأن البشرية لا تستطيع أن تثبت بشكل قاطع السبب الحقيقي لظهوره.

لذلك، بحسب النسخة الأولى، أدخلت الكنيسة صوم بطرس حتى يتمكن الناس من الاقتداء بالرسولين بطرس وبولس، اللذين امتنعا أيضًا بعد العنصرة عن الطعام لبعض الوقت استعدادًا للخروج للتبشير بالإنجيل حول العالم. عالم. تدعي النسخة الثانية أن هذا المنشور لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يرتبط بالرسل، لأن الإشارات إليه يمكن إرجاعها إلى القرن الثالث.

في ذلك الوقت، كان الصيام يعتبر تعويضيا، أي. الأشخاص الذين لم يتمكنوا لسبب ما من الصيام قبل عيد الفصح، أتيحت لهم الفرصة لتطهير أنفسهم أثناء صوم بطرس. وبما أن المسيحيين يعتبرون دائما شعبا مجمعيا، فقد استمروا في الصيام حتى في تلك الحالات التي لم ينتهكوا فيها شرائع الصوم الكبير. لذلك صاموا مثل المتأخرين، لخير أنفسهم والرب.

مدة صيام بتروف

وفي الحالات التي يبدأ فيها عيد الفصح مبكراً، تمتد فترة الصيام لعدة أسابيع. كانت هناك حالة في التاريخ عندما استمر الصوم الرسولي ستة أسابيع. في تلك الأوقات التي يأتي فيها عيد الفصح متأخرا، يستمر صيام بطرس عدة أيام (تم تسجيل أقصر فترة - 8 أيام).

يبدأ صوم بطرس دائمًا في يوم إثنين جميع القديسين، ولكنه دائمًا ينتهي بنفس الطريقة - في 12 يوليو. في عام 2017، سيستمر الصوم الكبير الرسولي لمدة 4 أسابيع، لأنه سيبدأ في 12 يونيو وينتهي في 11 يوليو، على التوالى.

الفروق الدقيقة في التغذية

بوست بتروف لا يعتبر صياما صارماعلى عكس العظيم. يُسمح بالأسماك هناك كل يوم تقريبًا. بل ويمكن للصائم أن يشرب الكحول، لأنه من أصل نباتي، رغم أن الكنيسة لا تزال تنصح بالامتناع عن المشروبات القوية.

على الرغم من طبيعته اللطيفة، فقد اعتبر صيام بتروف منذ فترة طويلة هزيلا. بعد كل شيء، بعد فصل الشتاء، استنفدت الإمدادات الغذائية إلى حد كبير. وكانت المخللات والدمامل تقترب أيضًا من نهايتها، ولم تظهر الخضروات الطازجة في الأسرة بعد. أما الفطر والمكسرات فلا يسع المرء إلا أن يحلم بها.

لذلك، اضطر الفلاحون إلى الجوع عمليا، وتناول الخضر والحبوب والتوت. حسنًا، السمك في تلك الأيام عندما كان مسموحًا به.

في الوقت الحاضر، من غير المرجح أن يواجه أي شخص مشاكل في إعداد أطباق الصوم، لأن أرفف المتاجر مليئة بالمنتجات. الشيء الرئيسي هو إظهار القليل من الصبر والخيال في هذا الشأن.

وفقًا لميثاق الكنيسة، خلال فترة الصيام بأكملها، يلزم الأكل الجاف أيام الاثنين والأربعاء والجمعة. ويشير هذا المصطلح إلى تناول الطعام الخام. يمكنك تناول الخبز والفواكه الجافة أو الطازجة، وخاصة الزبيب والتين والتمر والمشمش المجفف والخوخ والخضروات (الجزر والخيار والطماطم)، وجميع أنواع المكسرات والعسل. يُسمح بشرب الماء بكميات غير محدودة.

لا يجوز تناول أطباق السمك يومي الثلاثاء والخميس، ولكن في أيام السبت والأحد وأيام ذكرى القديسين (إذا وقعت بالطبع خلال صوم بطرس) يجب أن تكون الأسماك على الطاولة. كان يعتبر طبق السمك التقليدي في روس - فطائر مفتوحة أصلية، حيث كان الحشو عبارة عن جثة كاملة من الأسماك.

لكن لا يزال الصائمون لا ينغمسون في التنوع المفرط، فقد كانوا يطبخون حسب العادة أطباقًا من الخضار والأعشاب. وقد انتقل هذا التقليد إلى يومنا هذا. يمكنك تدليل نفسك بتناول Lenten okroshka وحساء الملفوف الأخضر البارد والمخللات وغيرها من الأطباق. كل هذا يجب أن يكون متبلًا بعناية بالأعشاب. يُسمح أيضًا بالتوت بكميات غير محدودة والحبوب والبقوليات والفطر والفطائر الخالية من الدهون والكوليباياكي والفطائر.

وصفات الصوم

العديد من الوصفات الروسية القديمة، كما اتضح، لذيذة للغاية، لذلك لا تتوقف ربات البيوت الحديثة عن تحضيرها خلال صوم بطرس. صحيح أن كل هذه الوصفات تم تحسينها وتكيفها مع الظروف الحالية.

1. لنأخذ على سبيل المثال بائع السمك. لتحضيرها، ستحتاج إلى معجنات نفخة، والتي يمكن شراؤها من المتجر. تحتاج إلى تقسيمها إلى جزأين متساويين، في أحدهما وضع الحشوة (البطاطا النيئة المبشورة، فيليه السمك والبصل، مقطعة إلى حلقات). نتبل الحشوة بالملح والفلفل ثم نغطيها بطبقة ثانية. أغلق الحواف ودهنها بالصفار. نخبزها في فرن ساخن حتى تنضج. إذا رغبت في ذلك، يمكن استبدال البطاطس والبصل بالملفوف.
2. يتم استخدام نفس المبدأ للتحضير شانغيمصنوع من الحنطة السوداء، ويتم استبدال السمك فقط بالعصيدة مع البصل المقلي.
3. لأولئك الذين يقررون الطبخ بصلة، ثم يجب وضع عجين الفطير ست مرات، بالتناوب مع البصل المقلي حتى يصبح لونه بنياً ذهبياً.
4. طبق لذيذ وبسيط يمكن تحضيره خلال صوم بطرس - سلطة البطاطس مع الفطر. يجب أن تأخذ البطاطس المسلوقة وتقطعها إلى مكعبات صغيرة وتضيف إليها الفطر المخلل والمخللات. يتبل بالزيت النباتي والبهارات ويرش بالبصل الأخضر في الأعلى.
5. مدهش الكافيار الفطر العجافلتحضيره ستحتاج إلى فطر مسلوق ومخلل. يجب أن يتم قليها بالزيت النباتي مع البصل المفروم جيدًا. ملح وفلفل الكافيار. يمكنك إضافة الخضر.
6. سلطة البنجروهو أيضًا طبق شائع خلال الصوم الكبير. يمكن صنعه "بالفلفل". للقيام بذلك، سيتعين عليك إضافة الفجل المبشور إلى البنجر المسلوق المفروم، ثم قم بتتبيل كل ذلك بالزيت النباتي والأعشاب والتوابل.
7. كلاسيكي حساء روسيلذيذة وسريعة التحضير. تحتاج إلى تناول شعير اللؤلؤ المسلوق حتى ينضج نصفًا وإضافة البطاطس والملفوف والجذور إليه. يُطهى كل هذا حتى ينضج ويُتبل بمعجون الطماطم والأعشاب والبهارات.
8. بسيطة ولكنها مغذية حساء الفطرسوف تزين قائمة الصوم. إنهم سريعون جدًا في التحضير. يتم ذلك على النحو التالي: تُضاف البطاطس والمخلل الملفوف المقلي مسبقًا مع البصل ومعجون الطماطم والدقيق إلى المرق مع الفطر المسلوق والجذور. يتبل الطبق بالثوم والبهارات والأعشاب.

من هذه الوفرة من المنتجات، يصبح من الواضح أن الصيام لم يكن أبدا نظاما غذائيا. ولا ينبغي بأي حال من الأحوال اعتباره وسيلة لفقدان الوزن. الصيام هو وقت التأمل والتطهير، لذلك عليك الالتزام به قدر الإمكان، مع مراعاة جميع الخصائص الفردية للجسم.

الرجاء تمكين جافا سكريبت!

تعيين ألوان خلفية التقويم لا يوجد مشاركة طعام بدون لحم السمك، الطعام الساخن بالزيت النباتي الطعام الساخن بالزيت النباتي طعام ساخن بدون زيت نباتي الأطعمة الباردة بدون زيت نباتي، والمشروبات غير الساخنة الامتناع عن الطعام عطلات كبيرة

عطلات الكنيسة الكبرى في عام 2017

	14 يناير
	19 يناير
	فبراير، 15
	7 أبريل
	9 أبريل
	25 مايو
	7 يوليو
	12 يوليو
	19 أغسطس
	28 أغسطس
	21 سبتمبر
	27 سبتمبر
	14 أكتوبر
	4 ديسمبر

أقرض
(في عام 2017 يقع في 27 فبراير - 15 أبريل)

تم تخصيص الصوم الكبير للتوبة والتواضع للمسيحيين قبل عيد الفصح، الذي يتم فيه الاحتفال بقيامة المسيح المقدسة من بين الأموات. هذا هو الأهم من بين جميع الأعياد المسيحية.

تعتمد أوقات بداية ونهاية الصوم الكبير على تاريخ عيد الفصح، الذي ليس له تاريخ تقويمي ثابت. مدة الصوم الكبير 7 أسابيع. يتكون من صومين - الصوم الكبير وأسبوع الآلام.

يستمر الصوم الكبير 40 يومًا تخليدًا لصيام يسوع المسيح أربعين يومًا في الصحراء. وهكذا يسمى الصوم الصوم الكبير. يتم تحديد الأسبوع السابع الأخير من الصوم الكبير - الأسبوع المقدس - تخليداً لذكرى الأيام الأخيرة من الحياة الأرضية وآلام المسيح وموته.

خلال الصوم الكبير، يُسمح لك بتناول الطعام مرة واحدة فقط في اليوم، في المساء. خلال فترة الصيام بأكملها، بما في ذلك عطلات نهاية الأسبوع، يحظر تناول اللحوم والحليب والجبن والبيض. يجب مراعاة الصيام بدقة خاصة في الأسابيع الأولى والأخيرة. في عيد البشارة للسيدة العذراء مريم، 7 أبريل، يُسمح بالاستراحة وإضافة الزيت النباتي والأسماك إلى النظام الغذائي. بالإضافة إلى الامتناع عن الطعام أثناء الصوم الكبير، يجب على المرء أن يصلي بجد لكي يمنح الرب الإله التوبة والندم على الخطايا والمحبة لله تعالى.

الصوم الرسولي - صوم بتروف
(في عام 2017 يقع في 12 يونيو - 11 يوليو)

هذه التدوينة ليس لها تاريخ محدد. الصوم الرسولي مخصص لذكرى الرسولين بطرس وبولس. وتعتمد بدايته على يوم عيد الفصح والثالوث الأقدس الذي يصادف العام الحالي. يبدأ الصوم الكبير بالضبط بعد سبعة أيام من عيد الثالوث، الذي يسمى أيضًا بالعنصرة، لأنه يحتفل به في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح. يُطلق على الأسبوع الذي يسبق الصوم الكبير اسم أسبوع جميع القديسين.

يمكن أن تتراوح مدة الصوم الرسولي من 8 أيام إلى 6 أسابيع (حسب يوم الاحتفال بعيد الفصح). وينتهي الصوم الرسولي في 12 يوليو، يوم القديسين الرسولين بطرس وبولس. هذا هو المكان الذي حصلت فيه المشاركة على اسمها. ويسمى أيضًا صوم الرسل القديسين أو صوم بطرس.

الصوم الرسولي ليس صارمًا جدًا. في يومي الأربعاء والجمعة، يُسمح بالأكل الجاف، وفي يوم الاثنين يُسمح باستهلاك الأطعمة الساخنة بدون زيت، وفي يومي الثلاثاء والخميس يُسمح بالفطر، ويُسمح بالأطعمة النباتية مع الزيت النباتي وقليل من النبيذ، ويُسمح أيضًا بالأسماك يومي السبت والأحد.

ولا يزال مسموحًا بتناول الأسماك أيام الاثنين والثلاثاء والخميس إذا صادفت هذه الأيام عطلة ذات ثناء كبير. لا يجوز أكل السمك يومي الأربعاء والجمعة إلا عندما تصادف هذه الأيام عطلة الوقفة الاحتجاجية أو عيد المعبد.

وظيفة النوم
(في عام 2017 يقع من 14 أغسطس إلى 27 أغسطس)

يبدأ صوم الرقاد بعد شهر واحد بالضبط من نهاية الصوم الرسولي في 14 أغسطس ويستمر لمدة أسبوعين حتى 27 أغسطس. يستعد هذا المنشور لعيد رقاد السيدة العذراء مريم المباركة، الذي يحتفل به في 28 أغسطس. ومن خلال صوم الرقاد نقتدي بوالدة الإله التي كانت دائمة الصوم والصلاة.

من خلال شدة صيام الافتراض يقترب من الصوم الكبير. يوجد يوم الاثنين والأربعاء والجمعة طعام جاف، الثلاثاء والخميس - طعام ساخن بدون زيت، يومي السبت والأحد يُسمح بالطعام النباتي بالزيت النباتي. في عيد تجلي الرب (19 أغسطس) يُسمح بتناول السمك وكذلك الزيت والنبيذ.

في يوم رقاد السيدة العذراء مريم (28 أغسطس)، إذا سقط الشيطان يوم الأربعاء أو الجمعة، يُسمح فقط بالسمك. اللحوم والحليب والبيض محظورة. وفي الأيام الأخرى يبطل الصيام.

هناك أيضًا قاعدة بعدم تناول الفاكهة حتى 19 أغسطس. ونتيجة لذلك، يُطلق على يوم تجلي الرب أيضًا اسم منقذ التفاح، لأنه في هذا الوقت يتم إحضار ثمار الحديقة (خاصة التفاح) إلى الكنيسة، مباركة ومُعطى.

وظيفة عيد الميلاد
(من 28 نوفمبر إلى 6 يناير)

وتستمر فترة الصوم الكبير من 28 نوفمبر إلى 6 يناير. إذا صادف أول يوم صيام يوم الأحد يخفف الصوم ولا يلغى. صوم الميلاد يسبق ميلاد المسيح، 7 يناير (25 ديسمبر)، الذي يحتفل فيه بميلاد المخلص. يبدأ الصيام قبل 40 يومًا من الاحتفال ولذلك يُسمى أيضًا الصوم الكبير. يطلق الناس على عيد الميلاد اسم فيليبوف لأنه يبدأ مباشرة بعد يوم ذكرى الرسول فيليب - 27 نوفمبر. تقليديا، يظهر صوم الميلاد حالة العالم قبل مجيء المخلص. الامتناع عن الطعام، يعبر المسيحيون عن احترامهم لعيد ميلاد المسيح. وفقًا لقواعد الامتناع عن ممارسة الجنس، فإن صوم الميلاد يشبه الصوم الرسولي حتى يوم القديس نيكولاس - 19 ديسمبر. من 20 ديسمبر وحتى عيد الميلاد، يتم ملاحظة الصيام بصرامة خاصة.

وبحسب الميثاق، يُسمح بتناول السمك في عيد الدخول إلى معبد السيدة العذراء مريم، والأسبوع الذي يسبق 20 ديسمبر.

في أيام الاثنين والأربعاء والجمعة من صوم الميلاد، يُقبل الأكل الجاف.

إذا كانت هناك عطلة معبد أو وقفة احتجاجية في هذه الأيام، فيسمح بتناول الأسماك؛ إذا وقع يوم القديس العظيم، يُسمح باستهلاك النبيذ والزيت النباتي.

بعد يوم ذكرى القديس نيكولاس وقبل عيد الميلاد، يُسمح بالأسماك يومي السبت والأحد. لا يمكنك أكل السمك عشية العطلة. إذا وقعت هذه الأيام يوم السبت أو الأحد، يُسمح بتناول الوجبات بالزبدة.

عشية عيد الميلاد، 6 يناير، عشية عيد الميلاد، لا يسمح بالطعام حتى ظهور النجم الأول. تم اعتماد هذه القاعدة تخليداً لذكرى النجم الذي أشرق لحظة ولادة المنقذ. بعد ظهور النجم الأول (من المعتاد تناول سوتشيفو - بذور القمح المسلوقة في العسل أو الفواكه المجففة المخففة في الماء، والكوتيا - الحبوب المسلوقة مع الزبيب. وتستمر فترة عيد الميلاد من 7 يناير إلى 13 يناير. من صباح يوم 7 يناير رفع جميع القيود الغذائية، وإلغاء الصيام لمدة 11 يومًا.

مشاركات ليوم واحد

هناك العديد من المشاركات ليوم واحد. وفقًا لدقة الالتزام، فهي تختلف ولا ترتبط بأي حال من الأحوال بتاريخ محدد. وأكثرها شيوعًا هي المشاركات يومي الأربعاء والجمعة من أي أسبوع. كما أن أشهر صيام اليوم الواحد هو يوم تمجيد صليب الرب، اليوم الذي يسبق معمودية الرب، يوم قطع رأس يوحنا المعمدان.

هناك أيضًا صيام يوم واحد مرتبط بتواريخ إحياء ذكرى القديسين المشهورين.

ولا تعتبر هذه الصيام صارمة إذا لم تقع يومي الأربعاء والجمعة. خلال صيام اليوم الواحد، يُمنع تناول الأسماك، ولكن يُسمح بتناول الطعام بالزيت النباتي.

يمكن القيام بالصيام الفردي في حالة حدوث نوع من المحنة أو المحنة الاجتماعية - الوباء والحرب والهجوم الإرهابي وما إلى ذلك. صيام يوم واحد يسبق سر الشركة.

منشورات يومي الأربعاء والجمعة

في يوم الأربعاء، بحسب الإنجيل، خان يهوذا يسوع المسيح، وفي يوم الجمعة تألم يسوع على الصليب ومات. وتخليداً لهذه الأحداث اعتمدت الأرثوذكسية صوم يومي الأربعاء والجمعة من كل أسبوع. تحدث الاستثناءات فقط في الأسابيع أو الأسابيع المستمرة، والتي لا توجد خلالها قيود حالية لهذه الأيام. تعتبر مثل هذه الأسابيع عيد الميلاد (7-18 يناير) والعشار والفريسي والجبن وعيد الفصح والثالوث (الأسبوع الأول بعد الثالوث).

يحظر يومي الأربعاء والجمعة تناول اللحوم ومنتجات الألبان والبيض. بعض المسيحيين الأكثر تقوى لا يسمحون لأنفسهم بالاستهلاك، بما في ذلك الأسماك والزيت النباتي، أي أنهم يلاحظون الأكل الجاف.

لا يمكن تخفيف صيام يومي الأربعاء والجمعة إلا إذا تزامن هذا اليوم مع عيد قديس موقر بشكل خاص، والذي تم تكريس خدمة كنيسة خاصة لذكراه.

في الفترة ما بين أسبوع جميع القديسين وقبل ميلاد المسيح، من الضروري التخلي عن الأسماك والزيوت النباتية. إذا تزامن الأربعاء أو الجمعة مع عيد القديسين فيجوز استعمال الزيت النباتي.

وفي الأعياد الكبرى، مثل الشفاعة، يجوز أكل السمك.

عشية عيد الغطاس

عيد الغطاس الرب يحدث في 18 يناير. بحسب الإنجيل، تعمد المسيح في نهر الأردن، وفي تلك اللحظة نزل عليه الروح القدس على شكل حمامة، وتعمد يسوع على يد يوحنا المعمدان. وكان يوحنا شاهداً على أن المسيح هو المخلص، أي أن يسوع هو مسيح الرب. وفي المعمودية سمع صوت العلي قائلاً: "هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت".

قبل عيد الغطاس، يتم الاحتفال بالوقفة الاحتجاجية في الكنائس، حيث يتم إجراء مراسم تكريس الماء المقدس. فيما يتعلق بهذا العيد، تم اعتماد الصيام. في وقت هذا الصيام، يُسمح بتناول الطعام مرة واحدة يوميًا وتناول العصير والكوتيا مع العسل فقط. لذلك، بين المؤمنين الأرثوذكس، تسمى عشية عيد الغطاس عادة عشية عيد الميلاد. إذا وقعت وجبة العشاء يوم السبت أو الأحد، فلا يلغى صيام ذلك اليوم، بل يخفف. في هذه الحالة، يمكنك تناول الطعام مرتين في اليوم - بعد القداس وبعد طقوس نعمة الماء.

صوم يوم قطع رأس يوحنا المعمدان

يتم إحياء ذكرى قطع رأس يوحنا المعمدان في 11 سبتمبر. تم تقديمه في ذكرى وفاة النبي - يوحنا المعمدان، الذي كان رائد المسيح. وبحسب الإنجيل، فقد ألقى هيرودس أنتيباس يوحنا في السجن بسبب علاقته مع هيروديا، زوجة فيلبس، شقيق هيرودس.

خلال الاحتفال بعيد ميلاده، نظم الملك عطلة، وقدمت ابنة هيروديا، سالومي، رقصة ماهرة لهيرودس. كان مسرورًا بجمال الرقصة، ووعد الفتاة بكل ما تريده من أجلها. أقنعت هيروديا ابنتها بالتسول للحصول على رأس يوحنا المعمدان. حقق هيرودس رغبة الفتاة بإرسال محارب إلى الأسير ليحضر له رأس يوحنا.

في ذكرى يوحنا المعمدان وحياته التقية التي صام خلالها باستمرار، أقيم الصوم. في هذا اليوم يحظر تناول اللحوم ومنتجات الألبان والبيض والأسماك. الأطعمة النباتية والزيوت النباتية مقبولة.

صوم يوم ارتفاع الصليب الكريم

تقع هذه العطلة في 27 سبتمبر. أُنشئ هذا اليوم تخليداً لذكرى اكتشاف صليب الرب. حدث هذا في القرن الرابع. وفقًا للأسطورة، حقق إمبراطور الإمبراطورية البيزنطية قسطنطين الكبير العديد من الانتصارات بفضل صليب الرب وبالتالي كان يقدس هذا الرمز. وإظهار الامتنان لله تعالى على موافقة الكنيسة في المجمع المسكوني الأول، قرر إقامة معبد على الجلجثة. ذهبت هيلين، والدة الإمبراطور، إلى أورشليم عام 326 لتجد صليب الرب.

وفقا للعرف آنذاك، تم دفن الصلبان، كأدوات تنفيذ، بجوار مكان الإعدام. تم العثور على ثلاثة صلبان على الجلجثة. كان من المستحيل أن نفهم من هو المسيح، حيث تم اكتشاف الشريط الذي كتب عليه "يسوع ملك اليهود الناصري" بشكل منفصل عن جميع الصلبان. وبعد ذلك تم تنصيب صليب الرب بحسب قوته التي تم التعبير عنها في شفاء المرضى وقيامة الإنسان من خلال لمس هذا الصليب. اجتذب مجد المعجزات المذهلة لصليب الرب الكثير من الناس، وبسبب الحشود، لم تتح الفرصة للكثيرين لرؤيته والسجود له. ثم رفع البطريرك مقاريوس الصليب وأظهره لكل من حوله من بعيد. وهكذا ظهر عيد تمجيد الصليب المقدس.

تم اعتماد العيد في يوم تكريس كنيسة قيامة المسيح، 26 سبتمبر 335، وبدأ الاحتفال به في اليوم التالي، 27 سبتمبر. في عام 614 استولى الملك الفارسي خوزروس على القدس وأخرج الصليب. في عام 328، أعاد وريث تشوزرو، سيروس، صليب الرب المسروق إلى القدس. حدث هذا في 27 سبتمبر، لذلك يعتبر هذا اليوم عطلة مزدوجة - تمجيد والعثور على صليب الرب. في هذا اليوم يمنع أكل الجبن والبيض والأسماك. بهذه الطريقة يعبر المؤمنون المسيحيون عن عبادتهم للصليب.

قيامة المسيح المقدسة - عيد الفصح
(في عام 2017 يصادف 16 أبريل)

أهم عطلة مسيحية هي عيد الفصح - قيامة المسيح من بين الأموات. يعتبر عيد الفصح هو الأعياد الرئيسية بين الأعياد الاثني عشر المؤقتة، حيث أن قصة عيد الفصح تحتوي على كل ما تقوم عليه المعرفة المسيحية. بالنسبة لجميع المسيحيين، قيامة المسيح تعني الخلاص ودوس الموت.

إن معاناة المسيح، والتعذيب على الصليب والموت، طهرت الخطيئة الأصلية، وبالتالي أعطت الخلاص للبشرية. ولهذا السبب يسمي المسيحيون عيد الفصح عيد الأعياد وعيد الأعياد.

العيد المسيحي مبني على القصة التالية. في اليوم الأول من الأسبوع، أتت النساء حاملات الطيب إلى قبر المسيح لدهن الجسد بالبخور. إلا أن الكتلة الكبيرة التي كانت تسد مدخل القبر قد تحركت، وجلس على الحجر ملاك أخبر النساء أن المخلص قد قام. وبعد فترة ظهر يسوع لمريم المجدلية وأرسلها إلى الرسل ليخبرهم أن النبوة قد تحققت.

فركضت إلى الرسل وأخبرتهم بالبشرى وأخبرتهم برسالة المسيح أنهم سيجتمعون في الجليل. قبل موته، أخبر يسوع تلاميذه عن الأحداث المستقبلية، لكن أخبار مريم أغرقتهم في الحيرة. لقد عاد الإيمان بملكوت السماوات، الذي وعد به يسوع، إلى الحياة مرة أخرى في قلوبهم. ومع ذلك، لم يكن الجميع سعداء بقيامة يسوع: فقد أطلق رؤساء الكهنة والفريسيون شائعات حول اختفاء الجسد.

ومع ذلك، على الرغم من الأكاذيب والتجارب المؤلمة التي وقعت على المسيحيين الأوائل، أصبح عيد الفصح في العهد الجديد أساس الإيمان المسيحي. لقد كفّر دم المسيح عن خطايا الناس وفتح لهم طريق الخلاص. منذ الأيام الأولى للمسيحية أسس الرسل الاحتفال بعيد الفصح الذي سبقه أسبوع الآلام تخليداً لآلام المخلص. واليوم يسبقهم الصوم الكبير الذي يستمر أربعين يوما.

واستمرت المناقشات لفترة طويلة حول التاريخ الحقيقي للاحتفال بذكرى الأحداث الموصوفة، حتى اتفقوا في المجمع المسكوني الأول في نيقية (325) على الاحتفال بعيد الفصح في الأحد الأول الذي يلي اكتمال القمر الربيعي الأول وعيد الفصح. الإعتدال الربيعي. في سنوات مختلفة، يمكن الاحتفال بعيد الفصح من 21 مارس إلى 24 أبريل (النمط القديم).

عشية عيد الفصح، تبدأ الخدمة في الساعة الحادية عشرة مساء. أولاً، يتم تقديم خدمة منتصف الليل ليوم السبت المقدس، ثم تُقرع الجرس ويتم إجراء موكب للصليب، بقيادة رجال الدين؛ يغادر المؤمنون الكنيسة بشموع مضاءة، ويتم استبدال الجرس بقرع الأجراس الاحتفالي. وعندما يعود الموكب إلى أبواب الكنيسة المغلقة التي ترمز إلى قبر المسيح، ينقطع الرنين. تُسمع صلاة العيد ويُفتح باب الكنيسة. في هذا الوقت يصرخ الكاهن: "المسيح قام!"، فيجيب المؤمنون معًا: "حقًا قام!" هكذا تبدأ صلاة عيد الفصح.

في وقت قداس عيد الفصح، يُقرأ إنجيل يوحنا كالمعتاد. في نهاية قداس عيد الفصح، يتم مباركة أرتوس - بروسفورا كبيرة تشبه كعك عيد الفصح. خلال أسبوع عيد الفصح، يقع Artos بالقرب من الأبواب الملكية. بعد القداس، في يوم السبت التالي، يتم تقديم طقس خاص لكسر الأرتوس، وتوزيع قطع منه على المؤمنين.

في نهاية قداس عيد الفصح، ينتهي الصوم ويمكن للأرثوذكس أن يعاملوا أنفسهم بقطعة من كعكة عيد الفصح المباركة أو كعكة عيد الفصح، أو بيضة ملونة، أو فطيرة لحم، وما إلى ذلك. في الأسبوع الأول من عيد الفصح (الأسبوع المشرق) يكون ذلك من المفترض أن نعطي الطعام للجياع ونساعد المحتاجين. يذهب المسيحيون لزيارة أقاربهم ويتبادلون التعجب: "المسيح قام!" - "حقاً قام!" في عيد الفصح، من المفترض أن يقدم الناس بيضًا ملونًا. تم اعتماد هذا التقليد تخليداً لذكرى زيارة مريم المجدلية لإمبراطور روما تيبيريوس. وفقًا للأسطورة، كانت مريم أول من أخبر تيبيريوس بأخبار قيامة المخلص وأحضرت له بيضة كهدية - كرمز للحياة. لكن تيبيريوس لم يصدق خبر القيامة وقال إنه سيصدق إذا تحولت البيضة التي أحضرها إلى اللون الأحمر. وفي تلك اللحظة تحولت البيضة إلى اللون الأحمر. في ذكرى ما حدث، بدأ المؤمنون في رسم البيض، الذي أصبح رمزا لعيد الفصح.

أحد الشعانين. دخول الرب إلى أورشليم.
(في عام 2017 يصادف 9 أبريل)

يعد دخول الرب إلى القدس، أو ببساطة أحد الشعانين، أحد أهم الأعياد الاثني عشر التي يحتفل بها الأرثوذكس. تم العثور على الإشارات الأولى لهذا العيد في مخطوطات القرن الثالث. ولهذا الحدث أهمية كبيرة بالنسبة للمسيحيين، لأن دخول يسوع إلى أورشليم، التي كانت سلطاتها معادية له، يعني أن المسيح قبل طوعاً معاناة الصليب. إن دخول الرب إلى أورشليم وصفه الإنجيليون الأربعة، وهو ما يشهد أيضًا على أهمية هذا اليوم.

يعتمد تاريخ أحد الشعانين على تاريخ عيد الفصح: يتم الاحتفال بدخول الرب إلى القدس قبل أسبوع من عيد الفصح. ومن أجل تثبيت الناس على الإيمان بأن يسوع المسيح هو المسيح الذي تنبأ عنه الأنبياء، ذهب المخلص والرسل إلى المدينة قبل أسبوع من القيامة. وفي الطريق إلى أورشليم، أرسل يسوع يوحنا وبطرس إلى إحدى القرى، مشيراً إلى المكان الذي سيجدان فيه الجحش. وأتى الرسل بالجحش إلى المعلم فجلس عليه ومضى إلى أورشليم.

عند مدخل المدينة، قام بعض الناس بوضع ملابسهم، ورافقه الباقون بأغصان النخيل المقطوعة، وحيوا المخلص بالكلمات: أوصنا في الأعالي! مُبَارَكٌ الْآتِي بِاسْمِ الرَّبِّ!" لأنهم آمنوا أن يسوع هو المسيح وملك شعب إسرائيل.

عندما دخل يسوع هيكل أورشليم، طرد التجار قائلاً: "بيتي بيت الصلاة يدعى، وأنتم جعلتموه مغارة لصوص" (متى 21: 13). استمع الناس بإعجاب إلى تعاليم المسيح. بدأ المرضى يأتون إليه فشفاهم، وفي تلك اللحظة غنى الأطفال تسبيحه. ثم خرج المسيح من الهيكل وذهب مع تلاميذه إلى بيت عنيا.

في العصور القديمة، كان من المعتاد تحية الفائزين بالسعف أو أغصان النخيل، ومن هنا جاء اسم آخر للعطلة: أسبوع فايا. في روسيا، حيث لا تنمو أشجار النخيل، تلقت العطلة اسمها الثالث - أحد الشعانين - تكريما للنبات الوحيد الذي يزهر خلال هذا الوقت القاسي. ينهي أحد الشعانين الصوم الكبير ويبدأ أسبوع الآلام.

أما بالنسبة للمائدة الاحتفالية، فإن أحد الشعانين يسمح بأطباق الأسماك والخضروات بالزيت النباتي. وفي اليوم السابق، في سبت لعازر، بعد صلاة الغروب، يمكنك تذوق القليل من كافيار السمك.

صعود الرب
(في عام 2017 يصادف يوم 25 مايو)

يتم الاحتفال بصعود الرب في اليوم الأربعين بعد عيد الفصح. تقليديا، تقع هذه العطلة يوم الخميس من الأسبوع السادس من عيد الفصح. تشير الأحداث المرتبطة بالصعود إلى نهاية إقامة المخلص على الأرض وبداية حياته في حضن الكنيسة. وبعد القيامة، جاء المعلم إلى تلاميذه أربعين يومًا، يعلمهم الإيمان الحقيقي وطريق الخلاص. أوصى المخلص الرسل بما يجب عليهم فعله بعد صعوده.

ثم وعد المسيح تلاميذه أن يحل الروح القدس عليهم، وهو ما يجب أن ينتظروه في أورشليم. قال المسيح: “وأرسل إليكم موعد أبي. وأما أنت فأقيم في مدينة أورشليم إلى أن تلبس قوة من الأعالي» (لوقا 24: 49). ثم خرجوا مع الرسل خارج المدينة حيث بارك تلاميذه وبدأ يصعد إلى السماء. وسجد له الرسل ورجعوا إلى أورشليم.

أما الصوم فيجوز في عيد صعود الرب تناول أي طعام سواء كان صوماً أو صوماً.

يوم الثالوث - عيد العنصرة
(في عام 2017 يصادف 4 يونيو)

في يوم الثالوث الأقدس، نحتفل بالقصة التي تحكي عن حلول الروح القدس على تلاميذ المسيح. ظهر الروح القدس لرسل المخلص على شكل ألسنة من نار في يوم العنصرة، أي في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح، ومن هنا جاء اسم هذا العيد. الاسم الثاني الأكثر شهرة في اليوم مخصص لاكتشاف الرسل للأقنوم الثالث للثالوث الأقدس - الروح القدس، وبعد ذلك تلقى المفهوم المسيحي للثالوث الإلهي تفسيرًا مثاليًا.

وفي يوم الثالوث الأقدس، كان الرسل يعتزمون الاجتماع في بيتهم للصلاة معًا. وفجأة سمعوا هديرًا، ثم بدأت تظهر ألسنة من نار في الهواء، فقسمت وحلت على تلاميذ المسيح.

وبعد نزول الشعلة على الرسل، تحققت النبوة "... امتلأوا... من الروح القدس..." (أعمال 4:2) وقدموا صلاة. ومع حلول الروح القدس، اكتسب تلاميذ المسيح موهبة التكلم بلغات مختلفة ليحملوا كلمة الرب في جميع أنحاء العالم.

جذبت الضوضاء القادمة من المنزل حشدًا كبيرًا من الأشخاص الفضوليين. اندهش المجتمعون من قدرة الرسل على التحدث بلغات مختلفة. وكان بين الشعب أناس من أمم أخرى، وسمعوا الرسل يصلون بلغتهم الأم. اندهش معظم الناس وامتلأوا بالرهبة، وفي الوقت نفسه، كان من بين المجتمعين أيضًا أناس كانوا متشككين فيما حدث، "ولقد سكروا بالخمر" (أع 2: 13).

في مثل هذا اليوم ألقى الرسول بطرس خطبته الأولى التي قالت إن الحدث الذي حدث في هذا اليوم تنبأ به الأنبياء ويمثل آخر مهمة للمخلص في العالم الأرضي. كانت عظة الرسول بطرس قصيرة وبسيطة، ولكن الروح القدس تكلم من خلاله، ووصلت كلمته إلى نفوس كثير من الناس. وفي نهاية خطاب بطرس، قبل كثيرون الإيمان واعتمدوا. "فقبلوا كلمته بفرح واعتمدوا وانضم في ذلك اليوم نحو ثلاثة آلاف نفس" (أعمال 2: 41). منذ العصور القديمة، تم التبجيل يوم الثالوث باعتباره عيد ميلاد الكنيسة المسيحية، التي أنشأتها النعمة المقدسة.

من المعتاد في يوم الثالوث تزيين المنازل والكنائس بالورود والعشب. أما بالنسبة للمائدة الاحتفالية فيسمح في هذا اليوم بتناول أي طعام. لا يوجد صيام في هذا اليوم.

العطل الدائمة الثانية عشرة

عيد الميلاد (7 يناير)

وفقا للأسطورة، وعد الرب الإله الخاطئ آدم بمجيء المخلص مرة أخرى إلى الجنة. تنبأ العديد من الأنبياء بمجيء المخلص - تنبأ المسيح، ولا سيما النبي إشعياء، عن ولادة المسيح لليهود الذين نسوا الرب وعبدوا الأصنام الوثنية. قبل وقت قصير من ولادة يسوع، أعلن الحاكم هيرودس مرسوما بشأن التعداد السكاني، ولهذا كان على اليهود أن يظهروا في المدن التي ولدوا فيها. كما ذهب يوسف ومريم العذراء إلى المدن التي ولدا فيها.

لم يصلوا إلى بيت لحم بسرعة: كانت مريم العذراء حامل، وعندما وصلوا إلى المدينة، كان وقت الولادة. لكن في بيت لحم، وبسبب ازدحام الناس، أصبحت جميع الأماكن مشغولة، واضطر يوسف ومريم إلى البقاء في إسطبل. في الليل، أنجبت مريم صبيًا، سمته يسوع، لفّته ووضعته في المذود - حوض تغذية للماشية. ليس بعيدًا عن مبيتهم ، كان هناك رعاة يرعون الماشية ، وظهر لهم ملاك قال لهم: ... أحمل لكم فرحًا عظيمًا سيكون لجميع الناس: لأنه ولد لكم اليوم في المدينة مخلصًا لداود الذي هو المسيح الرب. وهذه لكم العلامة: تجدون طفلاً مقمطاً مضجعاً في مذود" (لوقا 2: 10-12). ولما اختفى الملاك، ذهب الرعاة إلى بيت لحم، حيث وجدوا العائلة المقدسة، وسجدوا ليسوع، وأخبروا عن ظهور الملاك وعلامته، ثم رجعوا بعد ذلك إلى رعيتهم.

وفي تلك الأيام نفسها جاء مجوس إلى أورشليم وسألوا الناس عن المولود ملك اليهود، إذ كان هناك كوكب منير جديد يلمع في السماء. بعد أن تعلمت عن المجوس، دعاهم الملك هيرودس إليه لمعرفة المكان الذي ولد فيه المسيح. وأمر الحكماء بمعرفة المكان الذي ولد فيه ملك اليهود الجديد.

وتبع المجوس النجم الذي قادهم إلى الإسطبل الذي ولد فيه المخلص. عند دخول الإسطبل، انحنى المجوس ليسوع وقدموا له الهدايا: البخور والذهب والمر. "وإذ جاءهم إعلان في حلم ألا يرجعوا إلى هيرودس، انصرفوا في طريق أخرى إلى وطنهم" (متى 2: 12). في تلك الليلة نفسها، تلقى يوسف علامة: ظهر ملاك في حلمه وقال له: "قم وخذ الصبي وأمه واهرب إلى مصر، وكن هناك حتى أقول لك، لأن هيرودس يريد أن يبحث عن الصبي في مصر". لكي يهلكوه” (مت 2: 13). ذهب يوسف ومريم ويسوع إلى مصر، حيث مكثوا حتى وفاة هيرودس.

لأول مرة، بدأ الاحتفال بعيد ميلاد المسيح في القرن الرابع في القسطنطينية. يسبق العطلة صيام أربعين يومًا وعشية عيد الميلاد. من المعتاد في عشية عيد الميلاد شرب الماء فقط، وعندما يظهر النجم الأول في السماء، يفطرون مع سوتشي - القمح المسلوق أو الأرز مع العسل والفواكه المجففة. بعد عيد الميلاد وقبل عيد الغطاس، يتم الاحتفال بعيد الميلاد، حيث يتم إلغاء جميع المشاركات.

عيد الغطاس - عيد الغطاس (19 يناير)

بدأ المسيح في خدمة الناس في سن الثلاثين. كان من المفترض أن يتوقع يوحنا المعمدان مجيء المسيح، الذي تنبأ بمجيء المسيح وعمد الناس في نهر الأردن للتطهير من الخطايا. عندما ظهر المخلص ليوحنا للمعمودية، تعرف يوحنا على المسيح فيه وأخبره أنه يجب أن يعتمد هو نفسه على يد المخلص. لكن المسيح أجاب: "... اتركه الآن، لأنه هكذا يليق بنا أن نكمل كل بر" (متى 3: 15)، أي ليتم ما قاله الأنبياء.

يسمي المسيحيون عيد معمودية الرب عيد الغطاس، ففي معمودية المسيح ظهر للناس لأول مرة ثلاثة أقانيم للثالوث: الرب الابن، يسوع نفسه، الروح القدس، الذي نزل على هيئة أقانيم. حمامة على المسيح والرب الآب القائل: "هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت" (متى 3: 17).

وأول من احتفل بعيد الغطاس هم تلاميذ المسيح، بدليل مجموعة القواعد الرسولية. في اليوم السابق لعيد الغطاس، تبدأ ليلة عيد الميلاد. في هذا اليوم، كما هو الحال في عشية عيد الميلاد، يأكل المسيحيون الأرثوذكس السوشي، وفقط بعد مباركة الماء. ويعتبر ماء الغطاس شفاءً، ويرشّ في البيت، ويشرب على الريق من أمراض مختلفة.

في عيد الغطاس نفسه، يتم أيضًا تقديم طقوس الهاجياسما العظيمة. في هذا اليوم، تم الحفاظ على تقليد إجراء موكب إلى خزانات الإنجيل واللافتات والمصابيح. ويرافق الموكب قرع الأجراس وغناء طروبارية العيد.

عرض الرب (15 فبراير)

يصف عيد تقدمة الرب الأحداث التي حدثت في هيكل القدس أثناء لقاء الطفل يسوع مع الشيخ سمعان. وبحسب القانون، في اليوم الأربعين بعد ولادتها، أحضرت مريم العذراء يسوع إلى هيكل القدس. وفقا للأسطورة، عاش الشيخ سمعان في المعبد حيث قام بترجمة الكتاب المقدس إلى اليونانية. في إحدى نبوءات إشعياء، التي تصف مجيء المخلص، في المكان الذي يوصف فيه ولادته، يقال أن المسيح لن يولد من امرأة، بل من عذراء. اقترح الشيخ أن هناك خطأ في النص الأصلي، وفي نفس اللحظة ظهر له ملاك وقال إن سمعان لن يموت حتى يرى بأم عينيه السيدة العذراء وابنها.

عندما دخلت مريم العذراء الهيكل ويسوع بين ذراعيها، رآهما سمعان على الفور وتعرف على المسيح في الطفل. فأخذه على ذراعيه ونطق بالكلمات التالية: "الآن تطلق عبدك يا ​​سيد حسب قولك بسلام، لأن عيني قد أبصرتا خلاصك الذي أعددته قدام وجه جميع الناس، نور لإعلان الألسنة ومجدًا لشعبك إسرائيل" (لو2: 29). من الآن فصاعدا، يمكن للرجل العجوز أن يموت بسلام، لأنه رأى للتو بأعينه الأم العذراء وابنها المنقذ.

تبشير السيدة العذراء مريم (7 أبريل)

منذ العصور القديمة، كانت البشارة بمريم العذراء تسمى بداية الفداء ومفهوم المسيح. واستمر هذا في القرن السابع حتى اكتسب الاسم الذي يحمله حاليًا. من حيث أهميته بالنسبة للمسيحيين، فإن عيد البشارة لا يمكن مقارنته إلا بميلاد المسيح. ولهذا هناك مثل بين الناس إلى يومنا هذا مفاده أنه في يوم ما "لا يبني العصفور عشًا، ولا تجدل الفتاة شعرها".

تاريخ العطلة على النحو التالي. عندما بلغت مريم العذراء سن الخامسة عشرة، كان عليها أن تترك جدران معبد القدس: وفقا للقوانين التي كانت موجودة في تلك الأوقات، كان لدى الرجال فقط الفرصة لخدمة سبحانه وتعالى طوال حياتهم. ومع ذلك، بحلول هذا الوقت كان والدا مريم قد ماتا بالفعل، وقرر الكهنة أن يخطبوا مريم ليوسف الناصري.

وفي أحد الأيام ظهر ملاك للسيدة العذراء مريم، وهو رئيس الملائكة جبرائيل. فرحب بها بالكلمات التالية: "افرحي يا ممتلئة نعمة الرب معك!" فاضطربت مريم لأنها لم تكن تعرف ما يعنيه كلام الملاك. وأوضح رئيس الملائكة لمريم أنها اختارها الرب لميلاد المخلص الذي تكلم عنه الأنبياء: "... وسوف تحبلين وتلدين ابناً وتدعوه". اسم يسوع. هذا يكون عظيماً وابن العلي يُدعى، ويعطيه الرب الإله كرسي داود أبيه. ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد، ولن يكون لملكه نهاية» (لوقا 1: 31-33).

بعد أن سمعت وحي رئيس الملائكة جافريا، سألت مريم العذراء: "... كيف سيحدث هذا إذا كنت لا أعرف زوجي؟" (لوقا 1: 34)، فأجابه رئيس الملائكة أن الروح القدس ينزل على العذراء، فيكون الطفل المولود منها قدوسًا. فأجابت مريم بكل تواضع: “... هوذا أمة الرب. فليكن لي حسب كلامك" (لوقا 1: 37).

تجلي الرب (19 أغسطس)

كثيرا ما أخبر المنقذ الرسل أنه من أجل إنقاذ الناس، عليه أن يتحمل المعاناة والموت. ومن أجل تقوية إيمان التلاميذ أظهر لهم مجده الإلهي الذي ينتظره هو وأبرار المسيح في نهاية وجودهم الأرضي.

ذات يوم أخذ المسيح ثلاثة تلاميذ - بطرس ويعقوب ويوحنا - إلى جبل طابور للصلاة إلى الله تعالى. لكن الرسل، المتعبين أثناء النهار، ناموا، وعندما استيقظوا، رأوا كيف تحول المخلص: كانت ثيابه بيضاء كالثلج، وأشرق وجهه مثل الشمس.

بجانب المعلم كان الأنبياء موسى وإيليا، اللذان تحدث معهما المسيح عن آلامه التي كان عليه أن يتحملها. في تلك اللحظة نفسها، غمرت النعمة الرسل لدرجة أن بطرس اقترح عشوائيًا: “يا معلم! من الجيد لنا أن نكون هنا؛ "فإننا نصنع ثلاث مظال: لك واحدة، ولموسى واحدة، ولإيليا واحدة، وهو لا يعلم ما يقول" (لوقا 9: ​​33).

في تلك اللحظة، كان الجميع محاطًا بالسحابة، ومن خلالها سمع صوت الله: "هذا هو ابني الحبيب، له اسمعوا" (لوقا 9: ​​35). بمجرد سماع كلمات العلي، رأى التلاميذ مرة أخرى المسيح وحده في مظهره العادي.

ولما كان المسيح والرسل راجعين من جبل طابور، أوصاهم ألا يشهدوا قبل وقت ما رأوا.

في روسيا، كان تجلي الرب يُطلق عليه شعبياً "مخلص التفاح"، لأنه في هذا اليوم يُبارك العسل والتفاح في الكنائس.

رقاد والدة الإله (28 أغسطس)

يقول إنجيل يوحنا أنه قبل موته، أمر المسيح الرسول يوحنا أن يعتني بأمه (يوحنا 19: 26-27). ومنذ ذلك الوقت عاشت مريم العذراء مع يوحنا في أورشليم. هنا سجل الرسل قصص والدة الإله عن الوجود الأرضي ليسوع المسيح. وكثيراً ما كانت والدة الإله تذهب إلى الجلجثة للتعبد والصلاة، وفي إحدى هذه الزيارات أبلغها رئيس الملائكة جبرائيل بقرب رقادها.

بحلول هذا الوقت، بدأ رسل المسيح في المجيء إلى المدينة للخدمة الأرضية الأخيرة لمريم العذراء. قبل موت والدة الإله، ظهر المسيح والملائكة عند سريرها، مما جعل الحاضرين يخافون. أعطت والدة الإله المجد لله، وكأنها نائمة، قبلت الموت السلمي.

أخذ الرسل السرير الذي كانت عليه والدة الإله وحملوه إلى بستان جثسيماني. علم الكهنة اليهود، الذين كرهوا المسيح ولم يؤمنوا بقيامته، بموت والدة الإله. تجاوز رئيس الكهنة آثوس الموكب الجنائزي وأمسك بالسرير محاولًا قلبه لتدنيس الجسد. ومع ذلك، في اللحظة التي لمس فيها السهم، تم قطع يديه بقوة غير مرئية. فقط بعد ذلك تابت أفونيا وآمنت، ووجدت الشفاء على الفور. تم وضع جسد والدة الإله في تابوت ومغطى بحجر كبير.

لكن لم يكن بين الحاضرين في الموكب أحد تلاميذ المسيح، الرسول توما. وصل إلى القدس بعد ثلاثة أيام فقط من الجنازة وبكى طويلاً عند قبر السيدة العذراء مريم. ثم قرر الرسل أن يفتحوا القبر ليكرم توما جسد المتوفى.

وعندما دحرجوا الحجر، لم يجدوا سوى أكفان والدة الإله بداخلها، ولم يكن الجسد نفسه داخل القبر: لقد أخذ المسيح والدة الإله إلى السماء بطبيعتها الأرضية.

وبعد ذلك تم بناء معبد في تلك البقعة، حيث تم الحفاظ على أكفان والدة الإله حتى القرن الرابع. بعد ذلك، تم نقل الضريح إلى بيزنطة، إلى كنيسة بلاشيرني، وفي عام 582، أصدر الإمبراطور موريشيوس مرسومًا بشأن الاحتفال العام برقاد والدة الإله.

تعتبر هذه العطلة بين الأرثوذكسية واحدة من أكثر الأعياد احتراما، مثل العطلات الأخرى المخصصة لذكرى مريم العذراء.

ميلاد السيدة العذراء مريم (21 سبتمبر)

لم يتمكن الوالدان الصالحان لمريم العذراء، يواكيم وآنا، من إنجاب الأطفال لفترة طويلة، وكانا حزينين جدًا على عدم إنجابهما، حيث كان غياب الأطفال بين اليهود يعتبر عقاب الله على الخطايا السرية. لكن يواكيم وآنا لم يفقدا الإيمان بطفلهما وصليا إلى الله أن يرسل لهما طفلاً. فأقسموا: إذا كان لديهم ولد، فسيقدمونه لخدمة الله تعالى.

وسمع الله طلباتهم، ولكن قبل ذلك أخضعهم للاختبار: عندما جاء يواكيم إلى الهيكل ليقدم ذبيحة، لم يأخذها الكاهن، موبخًا الرجل العجوز لأنه ليس لديه أطفال. بعد هذه الحادثة ذهب يواكيم إلى البرية حيث صام واستغفر الرب.

في هذا الوقت، خضعت آنا أيضًا للاختبار: وبختها خادمتها على عدم الإنجاب. بعد ذلك، ذهبت آنا إلى الحديقة، ولاحظت عش الطيور مع الكتاكيت على الشجرة، وبدأت في التفكير في حقيقة أنه حتى الطيور لديها أطفال، وانفجرت في البكاء. في الحديقة، ظهر ملاك أمام آنا وبدأ في تهدئتها، ووعدها بإنجاب طفل قريبًا. كما ظهر ملاك أمام يواكيم وقال إن الرب قد سمعه.

بعد ذلك، التقى يواكيم وحنة وأخبرا بعضهما البعض بالبشرى السارة التي أخبرهما بها الملائكة، وبعد عام رزقا بفتاة سمياها مريم.

تمجيد صليب الرب الصادق المحيي (27 سبتمبر)

وفي عام 325م، ذهبت والدة الإمبراطور البيزنطي قسطنطين الكبير، الملكة لينا، إلى القدس لزيارة الأماكن المقدسة. لقد زارت الجلجثة ومكان دفن المسيح، ولكن الأهم من ذلك كله أنها أرادت العثور على الصليب الذي صلب عليه المسيح. أدى البحث إلى نتائج: تم العثور على ثلاثة صلبان على الجلجثة، ومن أجل العثور على الشخص الذي عانى منه المسيح، قرروا إجراء الاختبارات. تم تطبيق كل واحد منهم على المتوفى، وقام أحد الصلبان بإحياء المتوفى. وكان هذا هو نفس صليب الرب.

ولما علم الشعب أنهم وجدوا الصليب الذي صلب عليه المسيح، اجتمع جمع كثير إلى الجلجثة. كان هناك عدد كبير من المسيحيين مجتمعين لدرجة أن معظمهم لم يتمكن من الاقتراب من الصليب ليسجد للضريح. واقترح البطريرك مقاريوس إقامة الصليب حتى يراه الجميع. لذلك، تكريما لهذه الأحداث، تأسست عيد تمجيد الصليب.

ويعتبر تمجيد صليب الرب بين المسيحيين هو العيد الوحيد الذي يحتفل به منذ اليوم الأول لوجوده، أي يوم العثور على الصليب.

اكتسب التمجيد أهمية مسيحية عامة بعد الحرب بين بلاد فارس وبيزنطة. في عام 614، تم نهب القدس من قبل الفرس. ومن بين المزارات التي أخذوها كان صليب الرب. وفقط في عام 628، أُعيد الضريح إلى كنيسة القيامة، التي بناها قسطنطين الكبير على الجلجثة. ومنذ ذلك الحين، يحتفل جميع المسيحيين في العالم بعيد التمجيد.

دخول السيدة العذراء مريم إلى الهيكل (4 ديسمبر)

يحتفل المسيحيون بتقديم السيدة العذراء مريم إلى الهيكل تخليداً لذكرى تكريس السيدة العذراء مريم لله. عندما كانت مريم تبلغ من العمر ثلاث سنوات، أوفى يواكيم وآنا بعهدهما: أحضروا ابنتهما إلى هيكل القدس ووضعوها على الدرج. ولدهشة والديها وغيرهم من الناس، صعدت مريم الصغيرة الدرج بنفسها للقاء رئيس الكهنة، وبعد ذلك قادها إلى المذبح. ومنذ ذلك الوقت عاشت السيدة العذراء مريم في الهيكل حتى جاء وقت خطبتها ليوسف البار.

عطلات عظيمة

عيد ختان الرب (14 يناير)

تم إنشاء ختان الرب كعطلة في القرن الرابع. في هذا اليوم، يحتفلون بحدث مرتبط بالعهد الذي قطعه النبي موسى مع الله على جبل صهيون: والذي بموجبه يجب على جميع الأولاد في اليوم الثامن بعد الولادة أن يقبلوا الختان كرمز للوحدة مع بطاركة اليهود - إبراهيم، إسحاق ويعقوب.

وبعد الانتهاء من هذه الطقوس، سمي المخلص يسوع، كما أمر رئيس الملائكة جبرائيل عندما حمل البشرى للسيدة العذراء مريم. وبحسب التفسير، قبل الرب الختان باعتباره تنفيذًا صارمًا لشريعة الله. لكن في الكنيسة المسيحية لا توجد طقوس الختان، لأنه وفقا للعهد الجديد، تم استبداله بسر المعمودية.

ميلاد يوحنا المعمدان سابق الرب (7 يوليو)

الاحتفال بمولد يوحنا المعمدان نبي الرب أسسته الكنيسة في القرن الرابع. من بين جميع القديسين الأكثر احتراما، يحتل يوحنا المعمدان مكانا خاصا، لأنه كان من المفترض أن يعد الشعب اليهودي لقبول الوعظ بالمسيح.

وفي عهد هيرودس عاش الكاهن زكريا في أورشليم مع زوجته أليصابات. لقد فعلوا كل شيء بغيرة، كما تشير شريعة موسى، لكن الله لم يرزقهم بعد بطفل. لكن ذات يوم، عندما دخل زكريا المذبح للبخور، رأى ملاكًا أخبر الكاهن بالأخبار السارة أن زوجته ستلد قريبًا طفلًا طال انتظاره، يُدعى يوحنا: "... وأنت سيكون له فرح وابتهاج، وكثيرون سيفرحون بولادته، لأنه سيكون عظيما أمام الرب. خمرًا ومسكرًا لا يشرب، ويمتلئ من الروح القدس من بطن أمه..." (لوقا 1: 14-15).

ومع ذلك، ردًا على هذا الوحي، ابتسم زكريا بحزن: هو وزوجته إليزابيث كانا متقدمين في السن. عندما أخبر الملاك عن شكوكه، قدم نفسه على أنه رئيس الملائكة جبرائيل، وكعقاب لعدم الإيمان، فرض حظرًا: لأن زكريا لم يصدق الأخبار السارة، فلن يتمكن من التحدث حتى تلد أليصابات طفلًا. طفل.

وسرعان ما حملت إليزابيث، لكنها لم تصدق سعادتها، فأخفت حالتها لمدة تصل إلى خمسة أشهر. في النهاية، أنجبت ابنًا، وعندما أُحضر الطفل إلى الهيكل في اليوم الثامن، تفاجأ الكاهن بشدة عندما علم أن اسمه يوحنا: لم يكن هناك في عائلة زكريا ولا في عائلة أليصابات. أي شخص بهذا الاسم. لكن زكريا أومأ برأسه وأكد رغبة زوجته، وبعد ذلك تمكن من التحدث مرة أخرى. وأول الكلمات التي خرجت من شفتيه كانت كلمات صلاة الشكر الصادقة.

يوم الرسولين القديسين بطرس وبولس (12 يوليو)

في مثل هذا اليوم تُعيِّد الكنيسة الأرثوذكسية تذكار الرسولين بطرس وبولس اللذين استشهدا سنة 67 بسبب التبشير بالإنجيل. يسبق هذا العيد الصوم الرسولي (بتروف) متعدد الأيام.

في العصور القديمة، اعتمد مجلس الرسل قواعد الكنيسة، واحتل بطرس وبولس أعلى الأماكن فيه. بمعنى آخر، كانت حياة هؤلاء الرسل ذات أهمية كبيرة لتطور الكنيسة المسيحية.

ومع ذلك، اتبع الرسل الأوائل طرقًا مختلفة قليلاً للإيمان، والتي، عند إدراكها، يمكن للمرء أن يفكر قسريًا في غموض طرق الرب.

الرسول بطرس

قبل أن يبدأ بطرس خدمته الرسولية، كان يحمل اسمًا مختلفًا - سمعان، الذي تلقاه عند ولادته. عاش سمعان كصياد سمك في بحيرة جنيسارت حتى قاد أخوه أندراوس الشاب إلى المسيح. لقد تمكن سمعان الراديكالي والقوي على الفور من أن يحتل مكانة خاصة بين تلاميذ يسوع. على سبيل المثال، كان أول من تعرف على المخلص في يسوع ولهذا حصل على اسم جديد من المسيح - صفا (الحجر العبري). في اليونانية، يبدو هذا الاسم مثل بطرس، وكان على هذا "الصوان" أن يسوع كان سيبني بناء كنيسته، والتي "أبواب الجحيم لن تقوى عليها". ومع ذلك، فإن الضعف متأصل في الإنسان، وكان ضعف بطرس هو إنكاره الثلاثي للمسيح. ومع ذلك، تاب بطرس وغفر له يسوع، الذي أكد مصيره ثلاث مرات.

وبعد حلول الروح القدس على الرسل، كان بطرس أول من ألقى عظة في تاريخ الكنيسة المسيحية. وبعد هذه العظة انضم إلى الإيمان الحقيقي أكثر من ثلاثة آلاف يهودي. في أعمال الرسل، يوجد في كل إصحاح تقريبًا دليل على عمل بطرس النشط: فقد كرز بالإنجيل في مدن ودول مختلفة تقع على شواطئ البحر الأبيض المتوسط. ويعتقد أن الرسول مرقس الذي رافق بطرس كتب الإنجيل متخذًا خطب صفا أساسًا. وفضلاً عن ذلك، يوجد في العهد الجديد كتاب كتبه الرسول شخصياً.

في عام 67، ذهب الرسول إلى روما، ولكن تم القبض عليه من قبل السلطات وتألم على الصليب، مثل المسيح. لكن بطرس اعتبر أنه غير مستحق لنفس الإعدام الذي للمعلم، فطلب من الجلادين أن يصلبوه مقلوبا على الصليب.

الرسول بولس

ولد الرسول بولس في مدينة طرسوس (آسيا الصغرى). مثل بطرس، كان له اسم مختلف منذ ولادته - شاول. وكان شاباً موهوباً، وحصل على تعليم جيد، لكنه نشأ وترعرع على العادات الوثنية. بالإضافة إلى ذلك، كان شاول مواطنا رومانيا نبيلا، وسمح منصبه للرسول المستقبلي بالإعجاب العلني بالثقافة الهلنستية الوثنية.

مع كل هذا، كان بولس مضطهدًا للمسيحية في فلسطين وخارج حدودها. وقد أهداه الفريسيون هذه الفرص، الذين كرهوا التعاليم المسيحية وخاضوا صراعًا شرسًا ضدها.

في أحد الأيام، عندما كان شاول مسافرًا إلى دمشق بإذن للمعابد المحلية لاعتقال المسيحيين، ضُرب بنور ساطع. سقط الرسول المستقبلي على الأرض وسمع صوتًا يقول: شاول شاول! لماذا تضطهدني؟ قال: من أنت يا رب؟ قال الرب: أنا يسوع الذي أنت تضطهده. صعب عليك أن تسير ضد مناخس" (أع 9: 4-5). وبعد ذلك أمر المسيح شاول بالذهاب إلى دمشق والاعتماد على العناية الإلهية.

ولما وصل شاول الأعمى إلى المدينة وجد حنانيا الكاهن. وبعد محادثة مع قس مسيحي، آمن بالمسيح واعتمد. وفي مراسم المعمودية عاد بصره من جديد. ومن هذا اليوم بدأ نشاط بولس كرسول. مثل الرسول بطرس، سافر بولس على نطاق واسع: زار شبه الجزيرة العربية وأنطاكية وقبرص وآسيا الصغرى ومقدونيا. في الأماكن التي زارها بولس، بدا أن المجتمعات المسيحية تتشكل من تلقاء نفسها، واشتهر الرسول الأعظم نفسه برسائله إلى رؤساء الكنائس التي تأسست بمساعدته: من بين أسفار العهد الجديد هناك 14 رسالة لبولس. وبفضل هذه الرسائل، اكتسبت العقائد المسيحية نظامًا متماسكًا وأصبحت مفهومة لكل مؤمن.

في نهاية عام 66، وصل الرسول بولس إلى روما، حيث بعد عام، كمواطن من الإمبراطورية الرومانية، تم إعدامه بالسيف.

قطع رأس يوحنا المعمدان (11 سبتمبر)

وفي السنة الثانية والثلاثين من ميلاد المسيح، قام الملك هيرودس أنتيباس حاكم الجليل بحبس يوحنا المعمدان لأنه تحدث عن علاقته الوثيقة مع هيروديا زوجة أخيه.

وفي الوقت نفسه، كان الملك يخشى إعدام يوحنا، لأن هذا قد يسبب غضب شعبه، الذي أحب جون ويقدسه.

وفي أحد الأيام، أثناء الاحتفال بعيد ميلاد هيرودس، أُقيم وليمة. أعطت ابنة هيروديا، سالومي، الملك تانيا رائعة. ولهذا وعد هيرودس أمام الجميع بأنه سيحقق أي رغبة للفتاة. وأقنعت هيروديا ابنتها بأن تطلب من الملك رأس يوحنا المعمدان.

طلب الفتاة أحرج الملك، إذ كان يخشى موت يوحنا، لكنه في الوقت نفسه لم يستطع رفض الطلب، إذ كان يخشى سخرية الضيوف بسبب عدم الوفاء بالوعد.

أرسل الملك محاربًا إلى السجن، الذي قطع رأس يوحنا وأحضر رأسه إلى سالومي على طبق. قبلت الفتاة الهدية الرهيبة وأعطتها لأمها. بعد أن علم الرسل بإعدام يوحنا المعمدان، دفنوا جسده مقطوع الرأس.

شفاعة القديسة مريم العذراء (14 أكتوبر)

استندت العطلة إلى قصة حدثت عام 910 في القسطنطينية. كانت المدينة محاصرة من قبل جيش لا يحصى من المسلمين، واختبأ سكان البلدة في معبد بلاشيرني - في المكان الذي تم فيه الاحتفاظ بأومفوريون مريم العذراء. صلى السكان الخائفون بحرارة إلى والدة الرب من أجل الحماية. ثم ذات يوم أثناء الصلاة لاحظ الأحمق القديس أندريه والدة الإله فوق المصلين.

وسارت والدة الإله برفقة جيش من الملائكة مع يوحنا اللاهوتي ويوحنا المعمدان. مددت يديها بوقار إلى ابنها، في حين غطت أمفوريونها سكان المدينة المصلين، وكأنها تحمي الناس من الكوارث المستقبلية. بالإضافة إلى الأحمق القديس أندريه، رأى تلميذه أبيفانيوس الموكب المذهل. وسرعان ما اختفت الرؤية المعجزة، لكن نعمتها ظلت في الهيكل، وسرعان ما غادر جيش المسلمين القسطنطينية.

جاء عيد شفاعة السيدة العذراء مريم إلى روس في عهد الأمير أندريه بوجوليوبسكي عام 1164. وبعد ذلك بقليل، في عام 1165، على نهر نيرل، تم تكريس المعبد الأول تكريما لهذه العطلة.

يُطلق على صوم بتروف اسم الصوم الرسولي تكريماً لبطرس وبولس - أحد أكثر القديسين احتراماً في الكنيسة الأرثوذكسية. بعد أسبوع من يوم الثالوث الأقدس، يبدأ صوم بطرس في العالم المسيحي - بعد الأحد التاسع من عيد الفصح، الذي يرتبط به مباشرة.

بداية صيام بتروف عام 2017

ولهذا السبب بالتحديد يتم احتساب العطلة تاريخ بداية صوم بطرسلكنه ينتهي دائمًا في يوم القديسين، الرسولين الأعظمين بطرس وبولس، المثبتين والممجدين، أو كما يقول الناس يوم بطرس، 12 يوليو. في مثل هذا اليوم تمجد الكنيسة المسيحية عقل بولس وثبات بطرس. وعلى هذا فإن الصوم الرسولي له مدة مختلفة كل عام: أقصره 8 أيام، وأطوله 42 يوماً.

في عام 2017، سيستمر صيام بتروف لمدة شهر: من 12 يونيو إلى 11 يوليو . يجب أن تعلم أن العيد نفسه تكريماً لبطرس وبولس ليس جزءاً من الصوم الرسولي. أما إذا صادف يوم الأربعاء أو الجمعة فهو صيام أيضاً. أثناء الاحتفال بصوم بطرس، يُمنع أيضًا تعميد الأطفال.

تاريخ صوم بطرس وبولس

صام الرسولان القديسان بطرس وبولس استعدادًا لوعظ الإنجيل. تمت مناقشة صوم بطرس في أيام المراسيم الرسولية، وقد حصل على اسمه تكريما للقديسين، ولكن في السابق كان يعتبر مخصصًا ليس لعمل بطرس وبولس، ولكن للتعويض عن الصوم. أدركت الكنيسة أنه ليس كل شخص يتمتع بصحة جيدة بما يكفي لتحمل هذه الفترة الطويلة من الصيام بشكل كامل. بالإضافة إلى ذلك، حصل عدد كبير من الأشخاص على تسهيلات (وحتى إذن بعدم الصيام): النساء الحوامل، والمرضعات، والمسافرون، وكبار السن، والمرضى الذين يعانون من أمراض عقلية أو جسدية. ولا يستطيع كل الجزء الأصحاء من السكان أن يستمر طوال الصوم الكبير دون تناول الأطعمة المحرمة مرة واحدة.

للتعويض عن تلك الأيام التي لم يتم مراعاتها خلال الصوم الكبير، تم تقديم الصوم الرسولي أو صوم بتروف. إنها ليست صارمة للغاية، ولكن ليس من السهل أيضًا الالتزام بها. وكل ذلك بسبب بعض الخصائص الغذائية التي يجب أن يعرفها كل صائم.

وجبات خلال صوم بطرس 2017

تجدر الإشارة إلى أن التغذية أثناء صيام بطرس يتم تحديدها بواسطة typikon - ميثاق الكنيسة، الذي يصف جميع الفروق الدقيقة في مراقبة هذا الإجراء أو ذاك.

تقويم وجبة للعلمانيين

1. الاثنين والأربعاء والجمعة – الأكل الجاف. عند تحضير الطعام لوجبة ما، يمكن خبز الأطعمة أو طهيها أو غليها أو تناولها نيئة. يمكنك تناول الطعام مرة واحدة فقط في اليوم بعد الساعة 15:00. يجب تحضير الطعام بدون اللحوم أو الحليب أو الزيت النباتي.
2. الثلاثاء، الخميس - يُسمح بالطعام المسلوق، بدون زيت نباتي، مرتين في اليوم.
3. السبت والأحد – يمكن تناول الطعام ساخناً مع الزيت النباتي والسمك مرتين في اليوم.

انظر أيضًا: الأرثوذكسية، على شكل جدول.