Zašto su Židovi progonjeni diljem svijeta? Zašto su Židovi uvijek bili progonjeni? Preduvjeti za negativan stav

Ima dovoljno osnova za tvrdnju da se antisemitizam temelji na urođenim instinktima.

Prema Bibliji, antisemitizam je generiran Ezavovom mržnjom prema Jakovu, što prkosi racionalnom objašnjenju i treba ga općenito prihvatiti kao zakon prirode. Ta se mržnja navodno očitovala još u maternici: Rivka je osjetila kako se blizanci međusobno bore. Ezavov unuk Amalek zakleo se da će potpuno uništiti Jakovljeve potomke.

Ali ipak, takva objašnjenja mržnje s kojom su se Židovi suočavali tisućama godina, povezana s osobitostima podrijetla židovskog naroda, imaju značajan nedostatak. Odvojene vjerske sekte, poput karaita, odjednom su se oslobodile samomržnje. Bilo je dovoljno da odustanu od obdržavanja Usmene Tore i sve su nedaće nestale: u predrevolucionarnoj Rusiji nisu morali iskusiti Bljedu naseljenosti, a tijekom Drugog svjetskog rata - koncentracijske logore i plinske peći.

To znači da nije u pitanju porijeklo ljudi. A koliko ljudi doista tako dobro zna o podrijetlu židovskog naroda? Iracionalna mržnja koju Židovi izazivaju, kao i svaka iracionalna pojava, ako nije podržana ili inicirana izvana, u pravilu brzo nestane. Čak i ako se antisemitizam smatra urođenim instinktom, onda se taj instinkt povremeno umjetno budio: bilo krvnom klevetom, bilo optužbama za trovanje bunara, bilo aferom Dreyfus, bilo aferom Beilis, bilo optužbama za masovnost. Židovska izdaja tijekom Prvog svjetskog rata itd. Drugim riječima, mržnja prema Židovima nije samo neprestano njegovana, nego i sustavno pojačavana.

Kada je Hitler rekao da će se “narod bez Židova među njima vratiti normalnom svjetskom poretku”, čula ga je velika većina Nijemaca. Ali riječi Kaisera da "u Njemačkoj, među ostalima, postoje Nijemci židovske vjere, i bez njihove pomoći Njemačka ne bi postala velika", ugodile su ušima samo njemačkim Židovima, koji su sami sebe uvjeravali da im je Berlin drugi Jeruzalem. Vrlo je malo vremena prošlo od Wilhelma do Hitlera, a mržnja prema Židovima procvjetala je čim je postala dopuštena.

U antisemitizmu se može vidjeti određeni znak koji je Bog poslao svome narodu ili ga se može vidjeti kao želju za samopotvrđivanjem kroz osjećaj nadmoći nad Židovima, a najčešće jednostavno želju da ih se opljačka. . Osim toga, Židovi su se uvijek pokazali kao najzgodniji za svaljivanje bilo kakve krivnje na njih. Tako je primarna oduvijek bila želja da se Židovima dodijeli uloga “žrtvenog jarca”, a sve ostalo – etničko i religijsko-mističko – bilo je “privučeno” da bi se znanstvenom valjanošću dala bitno fiskalna i politička komponenta ovog fenomena.

Kršćanstvo, koje je izraslo iz judaizma, a prelaskom na pogane izgubilo kontakt s njim i prestalo ga razumjeti, naknadno se afirmiralo, odbacivši Židove koje je pretvorilo u svoje zaklete neprijatelje. I ako je prije Konstantina carstvo pokazivalo neku vrstu tolerancije prema Židovima, sada je nasilje nad njima koje je Crkva odobrila kao “čin kršćanske ljubavi” postalo široko rasprostranjeno. Jer, kad je Crkva pristala s državom na uništenje i onih kršćana koji nisu prihvaćali sve njezine dogme, kako je onda bilo moguće ostaviti Židove koji su odbacivali same temelje kršćanske Crkve, koji su svojom tvrdoglavošću sprječavali daljnje širenje kršćanstva Tako se “lakom Konstantinovom rukom” religiozni motivi počinju široko koristiti za prikrivanje političkih spletki.

Kako su masovne vjerske napetosti slabile, dio društva koji je otpao od kršćanske vjere našao se pod utjecajem rasnih teorija, koje su u nacističkoj Njemačkoj dobile status državne ideologije. Tlo za njihovo prihvaćanje bilo je dobro pripremljeno stoljećima vjerske nesnošljivosti. Kako bi se Nijemci oslobodili njima svojstvenog sažaljenja, kao i velikoj većini normalnih ljudi, promiče se “nietzscheansko poricanje judeo-kršćanske etike sažaljenja”. Tada se umjetno stvara jedan jedini predmet mržnje od “svjetskog židovstva”, kršćanstva i boljševizma itd.

T. Herzl (sasvim desno) u Jeruzalemu (1898.)

A krajem 19. stoljeća Theodor Herzl zamislio je da je praktični cionizam metoda kojom bi bilo moguće odjednom stati na kraj svim manifestacijama antisemitizma. Ali, nažalost, cionizam nije uspio iskorijeniti antisemitizam. Veliku ulogu u tome igra, s jedne strane, otvorena podrška svjetske zajednice u osobi UN-a, koji je postao središtem antisemitskih osjećaja. UN je donio stotine rezolucija u kojima se kritizira Izrael, au isto vrijeme niti jednu rezoluciju u njegovu obranu. Kao rezultat toga, počeli su dovoditi u pitanje vezu Židova sa zemljom Izraelom, i srodstvo modernih Židova sa starim Židovima, a čak je i holokaust nazvan izumom samih Židova.

Postavimo si sada pitanje: je li Izrael učinio dovoljno u borbi protiv antisemitizma koji je u novijoj povijesti poprimio oblik antiizraelizma? Moj odgovor je jasno negativan. Izraelsko vodstvo ne samo da nije opovrgnulo lažne izjave upućene njima, već je šutjelo o promjenama koje su se dogodile u životima palestinskih Arapa, kojima Izrael pruža sve što im je potrebno. Unatoč činjenici da im je dana široka autonomija, uključujući pravo na gotovo nesmetano istrebljenje civilnog židovskog stanovništva, te propagiranje antisemitizma, počevši od dječjih ustanova.

Izraelski političari, posebno predstavnici lijevog Izraela, ne žele vjerovati da je svjetska zajednica opsjednuta opsesivnom antiizraelskom idejom. Ni izraelski premijer Netanyahu ni predsjednik Europskog židovskog kongresa Moshe Kantor nisu slobodni od židovske galut svijesti.

Prvi se obraća “svjetskoj zajednici” s pitanjem:

“Zašto, kada s ove govornice pozivaju na uništenje Izraela, svi šutite?”

Drugi pita predstavnike istog UN-a:

“U mnogim drugim teritorijalnim sporovima, EU podržava međunarodno priznate okupacije (Sjeverni Cipar, Zapadna Sahara) i ne označava robu iz Maroka i Turske. Zašto su od Izraela napravili poseban slučaj koji nema presedana?”

Ne treba postavljati naivna pitanja međunarodnoj zajednici. Nema potrebe umiljivati ​​se i neprestano se opravdavati i ispričavati kada svijet niječe Izrael. Odnos prema Izraelu u svijetu nema nikakve veze s ustupcima Izraela. Zato ne smije se popuštati, nego napredovati. Zahtijevajte, objašnjavajte i napadajte. Snaga Izraela leži u njegovoj vojsci i, posebno, u jedinstvu naroda Izraela, te u potpori Židova dijaspore diljem svijeta.

Koliko je učinkovito korištena vojska pod vodstvom Ya'alona ako se svaki dan u prosjeku dogode tri pokušaja terorističkih napada? Kada teroristički napadi postanu nešto što se podrazumijeva, to znači da akcije vojske ne ostavljaju veliki dojam. Što, Izrael je bespomoćan u sadašnjim okolnostima? Zar se IDF – moderna vojska s 50 milijardi proračuna i stotinama tisuća visokoprofesionalnih vojnika i časnika – ne može nositi s primitivnim neprijateljem?

Zašto, kada se dan za danom nevini ljudi kolju i gaze automobilima, rukovodstvo zemlje i vojska bave rješavanjem rutinskih pitanja, kao da se ništa posebno ne događa? I predsjednik Izraela članak nedavno objavljen u Washington P ost, usprkos teroru koji je u tijeku, piše da njegova zemlja mora učiniti sve kako bi poboljšala živote Palestinaca i smanjila razinu međusobne mržnje. Proglašava li time Izrael krivim za eskalaciju nasilja?

Rivlin općenito sebe stavlja iznad svojih ljudi. Nakon što je zapalio kuću u arapskom selu, rekao je da se “srami svog naroda” koji je “izabrao put terora”. I ove predsjednikove riječi čule su se u cijelom svijetu, iako još uvijek nema dokaza. Ali narod se istinski srami kako si predsjednik dopušta da ga se pljuje u lice gdje predstavlja lice zemlje, demonstrirajući samodopadnost, kukavičluk, nedostatak volje i prezir prema židovskoj državi.

Evo nekoliko primjera takvog ponašanja. Predsjednik Rivlin i supredsjednica Cionističkog kampa Tzipi Livni nastavili su prisustvovati godišnjoj konferenciji Haaretza u New Yorku nakon što je izraelska zastava uklonjena s pozornice na zahtjev palestinskog izaslanstva. Odnosno, dogodilo se javno ponižavanje države Izrael u prisustvu predsjednika.

Drugi primjer je ceremonija paljenja svijeća za Hanuku u Bijeloj kući, koja je uz prešutnu Obaminu suglasnost pretvorena u antiizraelski događaj. Počasnu dužnost paljenja svijeća imala je rabina Susan Talvi, članica antiizraelske skupine Troyes. Njezino ponašanje na ceremoniji bilo je uvredljivo: umjesto da govori o Hanuki, uzvikivala je svaki ljevičarski slogan koji je znala. A predsjednik Izraela, koji je bio prisutan na ovoj ceremoniji, nije smatrao potrebnim prosvjedovati protiv takve odvratne ceremonije Hanuke.

Takvi članovi vlade i zastupnici Knesseta, koji se nalaze na vlasti u zemlji i na svjetskoj političkoj pozornici, radi osobnog probitka, a ne u interesu države, neprestano čine ustupke pod pritiskom Zapada. , spremni su predati Izrael bez ispaljenog metka.

Sve to znamo, ali ne može svatko tako oštro pisati.
Ne misli glupo!
Gotovo u svim vremenima i gotovo svim narodima bilo je ljudi koji su mrzili Židove. Mnogi ljudi postavljaju pitanje: "Za što? Zašto?" I pitam se: “Zašto?” - Iako znam mnogo razloga za antisemitizam, ne znam ni jedan razlog zašto on ne bi trebao postojati.

U Pismima sa Zemlje Mark Twain je napisao: “Svi narodi se međusobno mrze i svi mrze Židove.”

>> > Počnimo s činjenicom da se ljudi međusobno ne vole. Štoviše, mrze se. Moramo priznati da je, nažalost, to svojstvo imanentno ljudskoj psihi, da je Bog ljude osudio na svađu. Povijest čovječanstva je povijest ratova. Poznato je istrebljenje Armenaca od Turaka, Albanaca od Srba i Srba od strane Albanaca. Ne možete sve nabrojati. Ksenofobija je sveprisutna pojava. Koga najviše mrze? Da, ti stranci koji su u blizini. A tko je živio pored gotovo svih naroda u proteklih 2000 godina? Naravno, Židovi. Evo prvog odgovora na prokleto pitanje. Kao predmet mržnje i svjetski žrtveni jarac („Herojska ličnost, kozja faca“, kako je rekao Vysocki), uvijek su bili nezamjenjivi jer nisu imali ni državu, ni zemlju, ni vojsku, ni policiju, tj. , niti najmanju priliku da se zaštite . Moćni uvijek krive nemoćne. Nemoćni izazivaju svenarodni bijes, a plemeniti bijes vrije kao katran. Dakle, prvi razlog neviđene upornosti i raširenosti antisemitizma je to što su Židovi, bez vlastite države, predugo živjeli među prevelikim brojem naroda.

>> > Sljedeći. Židovi su svijetu dali jednog boga, Bibliju, moralni zakon za sva vremena. Dali su kršćanstvo svijetu – i napustili ga. Dati čovječanstvu kršćanstvo i odbiti ga je uvreda koja se "u ovom najkršćanskijem svijetu" ne može oprostiti. O razlozima takvog odbijanja ovdje nećemo govoriti. Ovo je misterij koji je izazivao najbolje umove već 20 stoljeća. Tko god je predložio da Židovi napuste judaizam! Magomed ih je pozvao da prihvate islam i stanu uz njega na izvorište nove vjere – oni su to odbili i dobili nepomirljivog neprijatelja. Martin Luther je pozvao Židove da mu postanu suborci u borbi protiv katolicizma i da mu pomognu u osnivanju protestantske vjeroispovijesti - Židovi su to odbili i umjesto saveznika dobili gorljivog judeofoba. Filozof Vasilij Rozanov, kojeg se teško može optužiti za simpatije prema Židovima, bio je zbunjen takvim ponašanjem, ne nalazeći u njemu ni najmanji znak osobnog interesa. Kako! Časti i poštovanju i drugim nebrojenim dobročinstvima bogonosnog naroda, koji je dao svijetu Krista i sve apostole, treba li više voljeti sudbinu prezrenog izopćenika, okruženog zidom mržnje? Nekako se baš ne uklapa s idejom Židova kao sebičnog i kukavičkog stvorenja. Paradoks. Odbacivanje kršćanstva odredilo je buduću sudbinu Židova, postavši najvažniji izvor antisemitizma.

>> > Sljedeći. Židovi su ljudi Knjige. Vole čitati, i to je sve! A. P. Čehov, opisujući život provincijskih gradova u Rusiji, više je puta primijetio da bi se u takvom gradu knjižnica mogla zatvoriti da nije djevojaka i mladih Židova. Strast za čitanjem oduvijek je Židove upoznavala s kulturom drugih naroda. Isti V. Rozanov je napisao da ako je Nijemac svačiji susjed, ali nikome brat, onda je Židov prožet kulturom naroda među kojim živi, ​​koketira s njom, poput ljubavnika, prodire u nju, sudjeluje u njezinoj stvaranje. "U Europi je najbolji Europljanin, u Americi je najbolji Amerikanac." Ovo je trenutno možda glavni prijekor koji Židovima upućuju antižidovski ljudi. “Ruski narod je ponižen”, viču antisemiti u Rusiji, “Židovi su im oduzeli kulturu.” Jednostavno je nemoguće nabrojati sva briljantna židovska imena u svim područjima ljudske djelatnosti. To ne pridonosi njihovoj ljubavi drugih.

>> > Židovi pouzdano zauzimaju prvo mjesto u svijetu po obrazovanju i društvenoj aktivnosti. Povjesničar L.N.Gumiljov nazvao je ovu kvalitetu strastvenošću. Prema njegovoj teoriji, etnos je živi organizam koji se rađa, odrasta, sazrijeva, zatim stari i umire. Uobičajeni životni vijek jedne etničke skupine, prema Gumiljovu, je dvije tisuće godina. U razdoblju zrelosti ljudi imaju maksimalan broj strastvenih osobnosti, tj. istaknute političke ličnosti, znanstvenici, generali itd., dok stare, izumiruće etničke skupine takvih ljudi gotovo da i nemaju. Svoju teoriju povjesničar potvrđuje brojnim primjerima, a one slučajeve koji se ne uklapaju u njegovo učenje jednostavno ne spominje. Razina strastvenosti židovskog naroda, čija povijest seže četiri tisuće godina u prošlost, nikada se nije smanjila. Filozof N. Berdjajev je napisao: “Ima nečeg ponižavajućeg u broju genijalaca među Židovima, na ovo mogu reći samo jednu stvar gospodi antisemitima – sami napravite velika otkrića!” - sklonost prodiranju u kulturu drugih naroda, aktivno sudjelovanje u njenom razvoju, kao i neviđena strastvenost u svim područjima života - to su glavni razlozi antisemitizma u današnje vrijeme.

>> > Ovaj problem ima još jedan aspekt - psihijatrijski. Gotovo svaki čovjek ima tajne strahove i fobije, očite ili skrivene mane i nedostatke, svojevoljne i nevoljne grijehe. Jedan od načina da se oslobodite ovih strahova i bolnog nezadovoljstva sobom jeste da ih izvučete iz svoje duše, iz dubine podsvijesti na svjetlo dana, glasno ih objavite, međutim, pripisujući svu tu prljavštinu ne sebi, već nekome drugome koga ti nije žao i na njega usmjeri svu svoju mržnju. Kao takav objekt od pamtivijeka su služili Židovi, kojima se pripisuju vlastiti poroci. Antisemitizam je zoološke prirode, tj. dolazi iz dubine podsvijesti. Tijekom dvadeset stoljeća pretvorio se u stabilan stereotip koji se upija s majčinim mlijekom i prenosi s koljena na koljeno.

Čovjek mora imati izuzetnu snagu i snagu da se odupre ovoj masovnoj psihozi, koja ima karakter pandemije, ali rođenje, odgoj i cjelokupni život velike većine ljudi, nažalost, ne daju tu snagu i snagu. Gotovo svaka osoba, gledajući u svoju dušu, pronaći će u njoj tragove neprijateljstva prema Židovima. Ni sami Židovi tu nisu iznimka. Oni su ljudi kao i svi ostali, dišu isti zrak netolerancije. Kad se suoče s nekim židovskim ološem, Židovi često doživljavaju isto specifično neprijateljstvo kao i nežidovi, zaboravljajući da svaki narod ima pravo na svoje nitkove, kojih posvuda ima na desetke. Antisemitizam je dijagnoza. Psihijatrija bi je trebala uvrstiti u svoje udžbenike kao jednu od vrsta psihičkog poremećaja, manične psihoze. Želio bih reći gospodi antisemitima: “Ovo je vaš problem, idite liječiti se.”

>> > Naša je psiha ustrojena tako da bližnjega volimo zbog dobra koje smo mu učinili, a mrzimo zbog zla koje smo mu nanijeli. Masa zla koje su Europljani nanijeli Židovima tijekom 20 stoljeća toliko je golema da samo po sebi ne može ne postati uzrokom antisemitizma. Oni mrze Židove jer su zadavili 6 milijuna ljudi u plinskim komorama,tj. trećina cijelog naroda. Ova grozota kakvu svijet nije vidio samo je okrunila dvotisućljetnu povijest istrebljenja Židova u Europi. Sada su se Kajinova djeca oprala u bijelo, oprala krv i propovijedaju moral Izraelu. Oni su sada humanisti, oni su borci za ljudska prava, a Izrael je agresor koji ugnjetava nedužne arapske teroriste. Antisemitizam u Europi dosegao je razinu tridesetih godina i to je razumljivo i objašnjivo.

Čini se da europski humanisti, klevećući Izrael, poručuju: “Pogledajte koga smo uništili! Mi smo bili u pravu, a ako je Hitler kriv, to je samo što nismo imali vremena da konačno riješimo židovsko pitanje.” U ovu jednostavnu misao, koja kao šilo iz vreće viri iz svake rasprave o arapsko-izraelskom ratu, stane sva patetika moderne europske kritike Izraela. Činjenice su tvrdoglave stvari, ali antisemitska svijest je tvrdoglavija od činjenica. Činjenice govore da je Izrael od 1948. više puta bio napadnut od strane arapskih država, a sam se samo branio, odgovarajući udarcem na udarac, i kriv je samo što se pokazao jačim od agresora i pobijedio. Antisemitska svijest to ne želi znati, ne vidi ništa, ne čuje i paranoičnom tvrdoglavošću bijelo naziva crnim, crno bijelim, agresora žrtvom, a žrtvu agresorom. Nova Goebbelsova propaganda vlada Europom. Princip je sljedeći: što je laž hrabrija, prije će u nju povjerovati. Novopečeni humanisti liju krokodilske suze zbog ubojstva šeika Yassina, one životinje koja je izmislila žive bombe i poslala palestinske dječake i djevojčice da dižu u zrak autobuse pune civilnih putnika.

Antisemitska rulja digla je urlik u cijelom svijetu; suosjećaju s arhiteroristom kao što nikad nisu suosjećali s njegovim žrtvama. Tijekom 20 stoljeća istrebljenja Židova, Europljani su se navikli smatrati nekažnjeno ubojstvo Židova svojim prirodnim pravom i sada su duboko ogorčeni što je Izrael Arapima oduzeo to pravo i usudio se zaštititi svoje građane. Zastupnici ljudskih prava vode računa o pravima razbojnika, organizatora terora nad civilima, a ne o pravima žrtava. Oni razlikuju dva terora - loš i dobar. Loš teror je kada Izrael uništi vođe terora. Onda svi viču straža i sazivaju Vijeće sigurnosti. Dobar teror je kada se Židovi ubijaju. Tada humanisti zadovoljno šute i ništa ne sazivaju. (Inače, Putin je obećao da će pobiti teroriste u WC-u, ali je osudio ubojstvo Yasina. Navodno je Putinu smetalo što Yasin nije ubijen na WC-u.)

>> > Židovi sada imaju svoju državu. Antisemitska rulja diljem svijeta nikada nas više neće spriječiti u obrani našeg ljudskog dostojanstva i prava na život.
>> >
>> > U jednoj od priča A. Platonov je opisao malog židovskog dječaka koji je preživio strašan pogrom. Ovaj se dječak, užasnut i zbunjen, obratio susjedu Rusu s pitanjem: “Možda su Židovi doista tako loši ljudi kao što se priča da jesu?” - i dobio odgovor: "Ne razmišljaj glupo." Stoga bih želio, slijedeći Platonova, reći svima koji su podlegli antisemitskoj psihozi: "Nemojte misliti gluposti."

Dana 13. prosinca 1742. godine carica Elizabeta Petrovna izdala je dekret o protjerivanju Židova. Bila je to jedna od prvih antisemitskih kampanja u Rusiji, ali daleko od prve i ne posljednje u svjetskoj povijesti.
Zašto cijeli svijet mrzi Židove?....
Zašto je antisemitizam tako raširen među raznim narodima?......
Što fali Židovima?...
Povijest je pokazala da su Židovi protjerani iz više od 80 različitih zemalja u različito vrijeme tijekom proteklih 1700 godina. Povjesničari i stručnjaci zaključili su da za to postoji barem nekoliko različitih razloga:

1. Vječni izopćenici.

Antisemitizam je pronašao pristaše u različitim društvima iu različitim vremenima, počevši od starog Egipta. Prvi poznati nežidovski izvor koji spominje izraelski narod je stela faraona Merneptaha, koja datira iz 1220. pr. e. Kaže: "Izrael je uništen." Asirci, Perzijanci i stari Rimljani bili su judefobi.

U srednjem vijeku u Europi Židovi su prije ili kasnije bili protjerani iz gotovo svih zemalja u kojima su živjeli: iz Engleske 1290., iz Francuske 1306. i 1394., iz Mađarske između 1349. i 1360., iz Austrije 1421., iz njemačkih kneževina posvuda 15. i 16. st., iz Španjolske 1497., iz Češke i Moravske 1745. godine. Od 15. stoljeća do 1772. Židovima nije bio dopušten ulazak u Rusiju, a kada su konačno prihvaćeni, smjeli su živjeti samo izvan planine naseljavanja. Bilo je čak pokušaja potpunog istrebljenja židovskog stanovništva na jednom ili drugom teritoriju (primjerice, u nacističkoj Njemačkoj ili u Ukrajini za vrijeme Bogdana Hmjelnickog). Od 1948. do 1967. gotovo svi Židovi Alžira, Egipta, Iraka, Sirije i Jemena, iako nisu službeno protjerani, pobjegli su iz ovih zemalja iz straha za svoje živote. Koji je razlog tako drevnog i iznimnog odbacivanja židovske etničke skupine?

2. Judaizam kao svjetonazor.

Prema američkom povjesničaru Denisu Prageru, “Antisemite se protive Židovima ne toliko zato što su Židovi bogati – u svim vremenima, siromašni Židovi nisu bili ništa manje mrženi; ne zato što su jaki – slabi Židovi oduvijek su bili plijen antisemitskih bandita; ne zato što ih karakterizira odbojno ponašanje – antisemiti nikad nisu štedjeli čak ni ljubazne Židove; a ne zato što su vladajuće klase u kapitalizmu usmjerile nezadovoljstvo radnog naroda prema Židovima – pretkapitalistička i moderna nekapitalistička društva bila su znatno antisemitskija od kapitalističkih.

Temeljni uzrok antisemitizma je ono što je Židove učinilo Židovima, naime judaizam." Judaizam nije samo religija, to je cjelovita slika svijeta, često strana slici svijeta onih naroda među kojima su postojale i postoje židovske zajednice. Judaizam nije podložan asimilaciji i otvoreno se odvaja od tradicija okolnih etničkih skupina, pretvarajući Židove u vječne autsajdere prema kojima se, u najboljem slučaju, treba odnositi sumnjičavo

3. Oni koji cara nisu poštivali.

U starom svijetu Židovi su bili jedini narod koji je ispovijedao monoteizam. Ali to i nije tako loše. Dok su poganski narodi (Egipćani, Grci, Rimljani itd.) bili tolerantni pa čak i “razmjenjivali” božanstva, Židovi su svog Boga smatrali jedinim u svemiru, a bogove svojih susjeda smatrali su mrtvim idolima. Ovakav stav posebno je iritirao one narode koji su imali tradiciju obožavanja vladara. Prije svega, to se odnosi na Stari Rim. To više nije bio vjerski, već državni problem: Židovi su se pretvarali u “petu kolonu”, potencijalno nepouzdan element koji je izazivao sumnju u političku lojalnost. A ako uzmete u obzir da su Židovi nekoliko puta dizali krvave ustanke protiv Rimljana, onda možete shvatiti zašto nisu bili omiljeni u carstvu.

4. Oni koji su razapeli Krista.

Zbog svoje privrženosti monoteizmu, Židovi su pokvarili odnose s Kristovim sljedbenicima, odbijajući prepoznati Boga u Isusu, što su potonji doživjeli kao izdaju. Na tragu tog sukoba sinovi Izraelovi su ušli u srednji vijek, pretvarajući se u prognanike kršćanskog svijeta (pričalo se da su Židovi razapeli Gospodina, da piju krv kršćanske djece za Uskrs, šire kugu i otrov bunari).
Ali čak i pod tim uvjetima, Židovi su nastavili isticati svoj identitet. Činjenica je da Tora zabranjuje Židovima skrivanje svoje vjere; naprotiv, vjerni sin Izraelov mora javno isticati da je Židov. Stoga su se Židovi morali otvoreno ponašati drugačije od svoje neetničke okoline: svetkovati subotu, drugačije jesti i drugačije se oblačiti. Osim toga, za razliku od Novog zavjeta, židovski zakon nije zabranjivao kamatarenje, u očima kršćana nizak i prezira vrijedan zanat. Sve to nije moglo a da ne izazove neprijateljske osjećaje kod Židova od strane njihovih susjeda (značajno je da ako je Židov prihvatio kršćanstvo, neprijateljstvo prema njemu je nestalo).
5. Oni koji žele svjetsku dominaciju.

Dodatni iritirajući faktor bila je vjera Židova u njihovu izabranost od Boga. I premda Židovi svoju odabranost tumače isključivo kao propovijedanje starozavjetne vjere i morala diljem svijeta, antisemiti su oduvijek nastojali prikazati stvar kao da Židovi polažu pravo na urođenu nacionalnu superiornost i na temelju toga teže zauzeti dominantan položaj u društvu . Te su se ideje posebno proširile u moderno doba. Oni ne gube popularnost u modernom društvu. Doista, među uspješnim poduzetnicima i političarima Židovi čine značajan postotak (oko 30%). I općenito, razina blagostanja židovskih obitelji često je viša od razine njihovih nežidovskih susjeda.

Razlog i ovdje leži u židovskim tradicijama. Judaizam je oduvijek smatrao studij vjerskom obvezom za sve svoje sljedbenike. “Dužnost je svakog Židova,” napisao je srednjovjekovni pravnik Moses Maimonides, “proučavati Toru, bio on siromašan ili bogat, dobrog ili slabog zdravlja, pun mladenačke snage ili star i slab.” Ne samo muškarci, nego i žene su morale razumjeti pismenost. Ova tradicija, koja datira iz davnih vremena, osjetila se iu modernom društvu, u kojem je znanje postalo glavna vrijednost. “Židovska strast za učenjem,” piše Denis Praeger, “pomaže objasniti zašto Židovi imaju najveći prosječni prihod od svih etničkih skupina, 72% veći od nacionalnog (američkog) prosjeka i 40% veći od Japanaca na drugom mjestu.” Naravno, antisemiti to tumače kao potvrdu svojih strahova o židovskim zahtjevima za svjetskom dominacijom.

6. Naknada za jedinstvenost.

Kao što pokazuju sociološka istraživanja, čak iu tako tolerantnoj zemlji kao što su Sjedinjene Države, 60% ispitanika pripisalo je svoju privrženost ideji Božje odabranosti "latentno negativnim" kvalitetama Židova. “To je 5 puta više”, piše Denis Prager, “od onih koji vjeruju da su “Židovi prigrabili previše vlasti” i 3 puta više od onih koji vjeruju da “Židovi pokušavaju doći tamo gdje nisu željeli.” , i to 2 puta više od onih koji su uvjereni da “Židovima nije stalo ni do koga osim do samih sebe”.
U Rusiji su te brojke višestruko veće, kao i općenito u srednjoj Europi. Umnogome su to odjeci totalitarnih režima kojima je 20. stoljeće bilo bogato. Takvi se režimi neizbježno pokažu antisemitskima. Diktatorov cilj je potpuna kontrola nad životima njegovih građana, te stoga režim ne može tolerirati nekontrolirano izražavanje religioznosti ili nacionalne individualnosti svojstvene judaizmu. Židove optužuju za lukavstvo, prijevaru, ljubav prema novcu i beskrupuloznost - sve im to navodno pomaže u stvaranju kapitala za sebe. “Vjerojatno Židov”, često se kaže iza leđa onima koji su postigli veliki uspjeh u životu, bez obzira jesu li doista Židovi ili ne.
Ipak, u naše vrijeme antisemitizam postupno opada: napredak globalizacije sa svojom etničkom tolerancijom ima utjecaja. Ali ovaj pad vjerojatno neće biti brz. Antisemitizam u ovom ili onom obliku bit će živ sve dok postoji židovska kultura. To je odmazda Židova za njihovu posebnost: uostalom, Židovi su jedina etnička skupina koja se još sjeća egipatskih faraona, koji su živjeli do danas, čuvajući sve svoje tradicije i poznatu sliku svijeta (Kinezi, međutim , također vuku svoju povijest u staro doba, ali o njima ima poseban razgovor ). U tom smislu, Židovi su doista izabrani narod koji strpljivo trpi zbog odanosti svojoj kulturi, koja često dovodi u pitanje kulture susjednih etničkih skupina, rađajući kod njih osjećaj nerazumijevanja i skrivene prijetnje prema Židovima.

Pitanje je skandalozno. Ali pitamo ih. I to prilično često.

Čudesan, jedinstven narod, možda jedini od svih živućih koji je kroz tisućljeća sačuvao svoj nacionalni identitet. Kinu neću dirati ni pored nje. Imaju vlastite konzerve. Gdje su Egipćani? Ne egipatski Arapi, nego oni stari? Gdje su moćni Perzijanci iz pr. Kr. i na početku? Zoroastrijci su nestali u farsi plemenima. Gdje su, konačno, praoci europske civilizacije, Heleni i Rimljani? A ne obični Grci i Talijani? Nema ih. O nekad moćnim i nepobjedivim Hunima, Vandalima i ostalim barbarima da i ne govorim. Pijesak povijesti. Ali Židovi su preživjeli, nisu se asimilirali, postojali su u raspršenim skupinama među drugim narodima. A mi živimo na duhovnoj baštini židovskog Mesije, iako se on nikada nije dogovorio s ogromnom većinom svog naroda. Uostalom, Gospodin je izabrao majku iz ovog plemena za Boga Sina. Čuda.

Najpametnija, najtalentiranija etnička skupina, raspršena diljem planeta. Više od 20% među nobelovcima, a među našim domaćim čak 42%. Počet ćete se prisjećati svojih omiljenih pisaca, redatelja, glumaca i eto ih opet. Možda ne u svom čistom obliku, ali židovska krv je svakako prisutna, kao pečat odabranosti.

Pametni, daroviti ljudi. Tvrdoglavi, uporni, složni. Koliko su ih stoljeća progonili, ali su opstali i ustrajali. Bilo je trenutaka kada smo to nosili kroz svoja sjećanja, prepričavajući jedni drugima sve naše Talmude i Tore. A gdje su, na primjer, naši Kriviči, Vjatiči, Bodriči, Merja, Čud i drugi, da ne spominjemo naše skitske pretke. Sve je bilo pomiješano. Sada su se pojavili ukry nepoznati u povijesti. Što je s drevnim ruskim bogovima? Odustali su, odrekli su se svojih bogova.

Kažete, lukavi, domišljati ljudi. Preživjeli su i žive ne od rada, nego od kamata, trgovine i špekulacije. No, takav trik neće proći nezapaženo. A onda odem u trgovački lanac u Moskvi i vidim izraelski krumpir na akciji. Ne naranče i banane, nego obični krumpir. Sada pogledajte detaljno područje Izraela na karti svijeta. Za razliku od tvoje voljene domovine, teško ćeš je pronaći na kugli zemaljskoj.

Kažu da su snalažljivi. Svatko, tuđim rukama, ali ne samim sobom, podmićuje i kupuje, raspoređuje sfere utjecaja. A izraelska vojska jedna je od najspremnijih na svijetu. Policija nije kao naša, sve je pod kontrolom. I usput, tih policajaca je skoro dva puta manje po glavi stanovnika nego u Rusiji.

Da, ima mnogo laskavih certifikata koji se mogu nabrojati.

Ali Rusi ih ne vole. I ne vole to u svijetu. Nismo čak ni najaktivniji antisemiti. Dobro, ako im se ta riječ i ne sviđa, prejaka je, ali na svakodnevnoj razini većina joj ne vjeruje, traže krivu stranu.

Svatko ima svoje osobno iskustvo. Da postoje takvi Židovi prvi put sam saznao u djetinjstvu, kada sam imao deset godina. Onda su me poslali baki i djedu na ljeto u jedno selo blizu Moskve. Tamo sam upoznao mladog ljetnog stanovnika, divnog dečka Edika. Bio je stariji, tako nasmijan i punašan. Jako sam uživao u komunikaciji s njim. A onda sam skupljao marke i pokazao svoje albume novom prijatelju. Edika je ta tema uzbuđivala, a pokazalo se i kolekcionarom. Ponudio je promjenu. Najuzbudljivija aktivnost. Tek nakon mjesec dana našeg druženja na razmjeni, odjednom sam shvatio da sam izgubio ono najbolje što sam imao, dobivši zauzvrat ne čisto smeće, već kako-tako marke. I sam je išao na to. U suzama, kakva sam ja budala, otišla sam se požaliti djedu. A djed odgovori: “Što si htio? On je Židov." Od tada ova riječ izaziva u meni unutarnji strah.

Nisam antisemit. Toliko je za mene autoriteta i svjetila među njima. Ne mogu računati. Ali bojim se, iskreno. Komunicirati, posebno s pametnim i obrazovanim pojedincem, zadovoljstvo je, uz rijetke iznimke. Riječ - ne sviđa mi se, nije za mene. Ali postoji tjeskoba, uvijek čekate bandwagon.

I onda se sjetiš priče. Koliko ih je bilo u prvom Vijeću narodnih komesara iu upravnim tijelima Čeke? Koji postotak? Što je sa sustavom sedam banaka? Sam Potanin nije njihov. Ali cijela je zemlja bila razbijena i silovana od skupine u tom odlučujućem trenutku za domovinu. Postaje zastrašujuće. Neću više ulaziti u ovu opasnu temu i raspirivanje nezdravih strasti.

Ponavljam, i sam imam dovoljno idola među kreativnom inteligencijom među Židovima. A na osobnoj razini nikad nisam imao problema s njima. Uglavnom su to ugodne i zanimljive osobe za komunikaciju, ali nema povjerenja.

Za sebe sam smislio formulu – zašto. Ne za pojedince, naravno. U svakoj naciji postoje nevjerojatni i jednostavno dobri ljudi. I ne raspravljamo o njihovom postotku. Ali mi smo skloni definirati nacionalne karakteristike i karakteristike.

Prije svega, to je njihova unutarnja, često skrivena arogancija, ali i samouvjerenost, samozadovoljstvo i prezir prema drugim narodima. Latentno osjećate, možda ponekad i uzalud, da ste za njih samo goy. Vjerojatno bez ovoga ne bi preživjeli, ne bi mogli preživjeti. Ali čini mi se da je to u potpunosti prisutno.

Naravno, njihova nezaustavljivost. Ne postoji granica njihovoj neobuzdanoj ekspanziji u postizanju ciljeva. Kao što je Varlaam Shalamov slikovito napisao o moralu židovskih poslovnih ljudi: "Odnos prema državi nije samo mužnja, nego i kidanje njene vune, uzimanje kože." Zato se bojimo, ponekad ne možemo priznati svoju nemoć da se tome odupremo.

Pa, ne zaboravite, njihovu pretjeranu znatiželju u kombinaciji s pretjeranom pohlepom. Vole rušiti tuđe dogme i istine, a ne svoje. U vlastitoj pohlepi, najaktivniji među njima spremni su kupiti i nadmašiti cijeli svijet, staviti ovaj svijet pod svoju potpunu kontrolu.

Možda su to loši stereotipi. Ali život baca činjenice iz prošlog i sadašnjeg života u riznicu nepovjerenja. Pročitali ste, recimo, Solženjicinovo “Dvjesto godina zajedno”, naš stup, savjest nacije. Pitanja, pitanja...

Shvaćam da su moji zaključci kontroverzni. Vjerojatno površno i nezrelo. I mnogi će ga žestoko osporiti. Ali ovo je moje osobno iskustvo, osobna subjektivna procjena. Ako sam ovdje na zemlji i postoji prilika, zašto ne progovoriti?

Recenzije

<...>Odgovor Židova iz Konstantinopola Židovima iz Arlesa i Provanse:
„Ljubljena braćo u Mojsiju!
Primili smo Vaše pismo u kojem nam govorite o svojim brigama i nedaćama. Saznavši za njih, bili smo ispunjeni istom tugom kao i vi. Savjet velikih satrapa i rabina je ovaj: glede činjenice da vas francuski kralj prisiljava da prihvatite krštenje, prihvatite ga, budući da niste u stanju učiniti drugačije, ali pod uvjetom da se Mojsijev zakon čuva u vašim srcima; glede činjenice da je naređeno oduzeti vaša dobra, učinite svoju djecu trgovcima, tako da malo po malo oduzimaju robu kršćanima; što se tiče pokušaja vašeg života, učinite svoju djecu liječnicima i ljekarnicima, tako da oduzimaju živote kršćanima; s obzirom na činjenicu da kršćani ruše vaše sinagoge, učinite svoju djecu kanonicima i klericima, tako da oni ruše crkvu kršćana; S obzirom na činjenicu da vam uzrokuju mnoge druge žalosti, pobrinite se da vaša djeca budu odvjetnici i bilježnici i da se uvijek miješaju u državne poslove kako bi kršćane podčinili Židovima, kako biste mogli postati gospodari svijeta i osvetiti se na njima.
Ne odstupajte od ove zapovijedi koja vam je dana, i vidjet ćete iz iskustva kako ćete se, od ovih skromnih, što ste sada, uzdići do vrhunca moći.
B.S.S.W.F.F., knez Židova iz Konstantinopola.
21 Dvorac, 1489"

Pitanje nacionalnosti i narodnosti uvijek će biti aktualno. I unatoč činjenici da su mnogi zakoni usmjereni na reguliranje ovih odnosa, u praksi vidimo nešto sasvim drugo. Neki narodi tlače druge i sebe stavljaju iznad. Jedno od pitanja o kojima mnogi ljudi razmišljaju je zašto su Židovi toliko odbojni u gotovo svim zemljama? Čini se da su učinili nešto loše?

Zašto cijeli svijet ne voli Židove: odgovori

Ovaj narod mnogi ne vole i stoljećima su mu se na sve moguće načine narušavala prava. Danas to nije slučaj, jer se svi ljudi smatraju jednakima, bez obzira na nacionalnost. No, čak i unatoč zakonskoj regulativi, mnogi ljudi podsvjesno imaju negativan stav prema Židovima. Ova pojava se naziva antisemitizam i raširena je u cijelom svijetu, u skrivenom obliku.

Kako bismo imali opću predodžbu o tome zašto Židovi nisu voljeni u cijelom svijetu, pogledajmo neke povijesne činjenice.

Kršćanstvo. Kao što znate, židovski narod postoji od davnina (stari Egipat). I već u to vrijeme bila je predmet progona, zbog čega Židovi nisu imali posebnu državu. Razlog tome je vjera. U to vrijeme ljudi su vjerovali u Boga u skladu s normama Novog zavjeta, ali Židovi su bili iznimka - oni su se držali židovstva prema Starom zavjetu. Zanijekali su Isusa Krista na sve moguće načine, zbog toga su se kršćani naoružali protiv njih i istjerali ih iz svoje države.

Štoviše, prema Bibliji, Židovi su bili ti koji su krivi za to što je Isus razapet jer nisu vjerovali u njega. Ove teorije objašnjavaju zašto vjernici ni danas nisu baš ljubazni prema židovskom narodu.

Hitlerova vladavina- najstrašnije i najtragičnije razdoblje za židovski narod, jer je u samo nekoliko godina ubijeno nekoliko milijuna Židova. Zapravo je nepoznato zašto ih je Hitler toliko mrzio. U nekim izvorima možete pronaći informacije da je zbog djevojke lake vrline bio zaražen bolešću kao što je sifilis (usput, Hitler je o tome pisao u svojoj knjizi).

Prema informacijama iz drugih izvora, Hitler nije volio Židove zbog njihovih pogleda na vjeru i Boga. Po njegovom mišljenju, njihove zapovijedi nisu odgovarale stvarnosti i Hitlerovim stavovima. Također je moguće da ih jednostavno nije volio zbog njihove visoke razine inteligencije, budući da su u njegovoj rodnoj Njemačkoj mnoge dobre položaje zauzimali Židovi.

Ovih dana

Unatoč razvoju napretka i zakonodavstva, neki ljudi i danas ne vole predstavnike židovskog naroda. To se objašnjava činjenicom da se Židovi najčešće pokazuju kao lukavi i lažljivci; Naravno, nisu svi Židovi takvi, ali ipak se mnogi od njih odlikuju ovim osobinama. Kako drugačije objasniti činjenicu da su upravo Židovi bili lihvari, radili u financijskom sektoru, u trgovini i na bilo koji način profitirali od drugih? Zato ih Slaveni i druge narodnosti nisu voljeli.

Drugi razlog je taj što se smatraju superiornima u odnosu na druge i tvrde da ih je Bog izabrao da siju mudrost. Ispada da na taj način vrijeđaju druge ljude koji biraju druge vjere i pripadaju drugim nacijama.

Ako saznate da je vaš sugovornik Židov, nemojte ga odmah stigmatizirati i smatrati neprijateljem. Svi su ljudi različiti, pa se usredotočite na osobne kvalitete osobe, a ne na njegovu nacionalnost.